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局外人:越轨的社会学研究
￥47.00
什么样的行为是正常或不正常的？如果你在马路上边手势边自言自语，别人可能觉得你不太正常，当人们看到你的耳机时，可能会觉得你在电话，又觉得这很正常。类似这样的情形发生在社会的各个角落，覆盖各种各样的群体。 作为最早应用标签理论来解释此类现象的社会学经典，《局外人》用“越轨”来讨论正常或不正常的各种可能性。在大麻吸食者与缉毒警察、舞曲音乐人与听众、驾驶员与交警、学生与老师、小偷与警察等此类局外人或局内人之间，谁来制定规则？谁是违规或越轨者？谁来执行规则？谁来贴越轨的标签？这种标签有何影响？ 作为曾经的音乐人，作者用第一手的对话或访谈，生动呈现各个社会群体的亚文化。时隔五十余年后，作者在新版本中分享了他关于越轨问题的最新思考。
辩证法导论(阿多诺选集·遗著)
￥52.80
《辩证法导论》在阿多诺1958年的课程基础上编辑而成，它标志着阿多诺首次正面思考和探讨辩证法这个主题。在本书中，阿多诺以自由和即兴的风格澄清了辩证思维的中心议题，例如“概念的运动”“规定了的否定” 和“辩证矛盾”等的意义。这门课程的思想内容虽与《否定的辩证法》相近，但它并不预设任何哲学传统知识，而且其讲课风格较易被读者受，可以作为《否定的辩证法》的预备性读本。在这本著作中，不仅辩证法的核心人物如黑格尔、马克思等哲学家的文本得到了细致的分析，而且阿多诺还勾勒出辩证法与本体论、实证主义等思潮对立的立场，并将批判特别指向了当代资本主义世界的分裂和痛苦。本书可被视为阿多诺《否定的辩证法》的最初起。
屏幕上的受苦者(新行思)
￥24.00
在21世纪的第二个十年,后资产阶级的衰败最终以经济黑洞的方式成为现实。一台排水泵始吞噬并毁灭两百年来勤劳与集体智慧的产物,将社会文明的具体现实转化为抽象的事物——数字、算法、精确的暴行和虚无的积累。历史已经被无尽的、流动的碎片化影像的重新组合取代。然而,一种新的研究形式正在出现,艺术家正在寻找理解这些变化的共同出发。 黑特·史德耶尔无疑是这一潮流中最具代表性的艺术家和写作者之一。本书是史德耶尔的一部代表性研究文集，围绕作者在艺术创作和写作里稳步推的一种强力影像政治，收录了其近年来发表的多篇里程碑式的文章，包括名作《自由落体:关于垂直视角的思想实验》《为弱影像辩护》《博物馆是工厂吗？》等。这些独树一帜、洞察力犀利的文字反映了作者对数字影像、博物馆、电影院甚至垃圾邮件等现象的思考，以及对社会问题和人类困境的探索和拷问，不断突破传统艺术批评的界限。
有限与有罪:意志哲学.卷2
￥49.00
《意志哲学》运用现象学和象征学的方法，探讨了意志与非意志的相互作用，以及人的罪错性问题，是保罗·利科现象学研究时期的代表作。该书以两卷的形式出版，即《意愿与非意愿:意志哲学（卷一）》《有限与有罪:意志哲学（卷二）》（卷二含《可能犯错的人》《恶的象征》两册）。 在《可能犯错的人》中，保罗·利科运用现象学方法描述人的存在所具有的“易错性”特征，以及由此导致的意志结构的问题。在《恶的象征》中，保罗·利科运用象征学方法研究恶的可能性如何展到恶的现实性，也即由易有过错到犯有过错的过程是如何可能的。作者将诗、梦、神话、宗教史料、习俗等圈思想领地，探讨了亵渎、有罪和恶的起源与内在体验。
无扶手的思考:理解集:1953-1975
￥63.90
不论是论文、访谈、信件，还是讲座、演讲、发言，抑或是纪念海德格尔或奥登的文章，这些横跨20余年的文字，呈现出汉娜·阿伦特有血有肉的生动形象，她时而愤怒，时而平静，时而满怀深情。 阿伦特说，她不想让思想僵化，所以拒绝创建体系，她不想让社会僵化，所以鼓励读者思考。能思的个人、摆脱了物质生活条件束缚的个人，为某个共同关心的问题聚集在一起，成立某个基层的委员会，在这之上是更高的地区委员会，最后是政府或国家委员会……阿伦特坦承这种委员会是理想化的，现实中并没有对应物，但这不妨碍她在对古希腊城邦的探讨中，在对柏拉图和亚里士多德思想的研讨中，在对美国政治的批判中，在对艾希曼审判的冷静反思中，探讨她的理念，区分她的概念，阐述她的想法。
商学院里的闲聊
￥49.00
苏锡嘉，中欧国际工商学院会计学荣誉退休教授，因其细腻的观察、独特的视角、犀利而风趣的表达、富有哲理性启发性的思考，多年来一直深受中欧同学欢迎。 本书由苏锡嘉教授主笔的散文集构成，书的基调是别样观察、另类体验，根据散文杂文的主题分为三个板块： · 管理：如何平衡主业与副业？做好企业需要具备哪些要素？什么是管理者思维与工者思维的区别？以真实故事书写企业经营宝典； · 生活：品人间至味，聊旅途窘事，用生活之中的见闻和趣事换您会心一笑，让您与人聊天不再缺少话题； · 世态：洞察社会百态，感悟商业真谛，并以动情的文字纪念恩师葛家澍，讲述一代名家的成长故事。 从货真价实的商管案例，聊到一蔬一饭的人间百味，更有风趣犀利的世态评。听苏教授拨企业管理的错误思维，公写意人生的智慧秘籍。
美国(修订译本)
￥29.00
作为一位思想家和后现代主义大师，鲍德里亚并没有从文献材料中理解概念上的美国，他把时间都花在了美国的沙漠、山脉、高速公路、洛杉矶、西夫韦超市、萧条的市镇，而不是大学的报告厅。 《美国》是从老欧洲的视角对美国的文化批判，鲍德里亚对随处可见的美国人脸上的微笑，盛行于美国的选举、慢跑、霹雳舞、涂鸦、马拉松等现象抒发了自己的惊人感想。在鲍德里亚眼里，沙漠文化是美国文化的*为重要的特征，辽阔、单纯、未开化的沙漠是美国城市的布景。美国既不是梦也不是现实，它是一种超真实。
新巴比伦人——现代伊拉克犹太人的历史
￥49.00
本书记录了这些犹太人的生活、他们的城市阿拉伯文化，以及他们对建立民族国家的希望，并揭示了伊拉克犹太人的流离失所不是因为被迫害，而是20世纪40年代末和50年代初被误导的国家政策的结果。可悲的是，直到今天，阿拉伯人和犹太人不可能共存仍然是该地区的主导叙事。
守护健康:纽约市公共卫生制度的构建(1866—1920)
￥70.40
19世纪下半叶，随着工业化的深，美国城市化迅猛发展，经济取得长足步，但社会生活领域却呈现出明显反差——城市人口的高度密集使得市民生存环境急遽恶化，天花、黄热病、霍乱等疫病毫无预兆地一次又一次席卷正在崛起中的新大陆。由此，公共卫生成为人人关心且迫切需要解决的社会问题，改革势在必行。 首位城市纽约当仁不让成为城市化程中公共卫生改革的试验场，掀起了美国城市公共卫生改革的序幕。其间城市公共卫生机构的各种变动，是对传统行政结构的继承与发展，也是对西方先科学理念的吸纳与借鉴。 纽约市在向世界敞怀抱的同时，也从多维度展了卫生治理的积极探索，并引领全美改革风气之先。与公共卫生观念从瘴气致病论向细菌致病论的科学演同步，纽约市公共卫生制度改革的重也经历了从环境卫生治理到疫病防治的转变。得益于民众卫生意识的显著提高与社会团体的鼎力相助，纽约市最终建成了相对成熟的公共卫生管理体系，并初步具备了破解城市健康困局的能力。
算术基础:关于数的概念的一种逻辑数学的研究
￥46.50
《算术基础》是德国数学家、哲学家G.弗雷格的经典著作，也是数理逻辑与分析哲学的奠基之作。弗雷格试图从逻辑角度给数下严格的定义，他首先批判地考察了施罗德、密尔、洛克、莱布尼茨、贝克莱等人关于数的观，并在此基础上提出自己的核心命题：数的陈述包含的是对概念的断言；每个数自身是独立自存的对象，数词表示的是专名；数不是主观的表象，而是客观的对象；对象和概念都是客观的实在。弗雷格通过一系列的分析与总结，最终给出了0、跟随（后继）、1和自然数等概念的严格定义。这些极具洞见的观对后来分析哲学特别是语言哲学和数学哲学的发展具有深远影响。使用。数不是通过事物和事物之间的并列附加而形成。“大量”“聚集”与“多数”这些表述因其自身的不确定性，不适 合起到定义数的作用。从“一”与“单位”出发来定义数的做法也是不成功的，因为一和单位之间关系的问题，即如何限定任意的理解会使得一和多之间的差异消失不见。弗雷格认为， 既然以往学者定义数的努力失败了，我们必须另辟路径，从数的相等的语境中去追问数的公式的涵义，并给出了一个数相等或重认的标准，通过考察休谟原则（一一对应）以及几何学中 平行线与方向相等的关系，弗雷格最终提出其核心的命题，认为数的陈述包含的是对概念的断言，每个数自身是独立自存的对象，数词表示的是专名，数不是主观的表象，而是客观的对 象，一个对象属于一个概念就叫那个对象落在那个概念之下。对象和概念都是客观的实在。数的陈述包含的是对一般概念的断言，而每个具体的数意谓的是独立的对象。每个数词就是不同的专名，专名意谓具体的不同的对象。根据弗雷格的关于概念和对象之间的区分，不同的数意谓的是不同的对象，关于数的表达式表达的是概念，而不是对象。比如“木星有 4 个卫星”这一表达式其实表达的是有 4 个对象落到“木星的卫星数”这一概念之下。弗雷格通过一系列的分析与总结，最终给出了 0、跟随（后继）、 1和自然数等概念的严格定义，认为“归属于概念 F 的基数就是‘与概念 F 相等数’的概念的外延” 1。弗雷格的这些极具洞见的观对后来分析哲学特别是语言哲学和数学哲学发展影响深远。
全球时代海洋文化史
￥70.40
1972年，一张名为“蓝色大理石”的地球照片成为时代象征，它清晰地展现了我们这颗星球被水覆盖的壮丽景象。在现代世界，海洋是连自然与文化的纽带。然而，在百年光阴中，海洋的文化意涵经历了巨变——从令人敬畏的险境，转变为人类世中亟待保护的脆弱生态。 本书深探讨了这一转变过程，追随科学家、航海家、外交官乃至电影制作人的足迹，从颠簸的船甲板，到陆地上决定海洋命运的政治舞台。书中的文章将带领读者，从幽暗的海底废弃物倾倒场，一直游历到遥远的南太平洋岛屿。微小的浮游生物与鲸鱼等魅力非凡的海洋巨兽，始终伴随着人类的航行，它们的存在不断挑战着以人类为中心的文化观念。本书认为，在全球化时代，将非人类的能动性纳考量，才能完整理解海洋的文化历史。
人工智能政治哲学
￥60.00
人工智能不只是一种技术，更是一种政治。本书从当代政治哲学的具体主题切讨论人工智能政治，包括：自由、操纵、剥削和奴役；平等、公正、种族主义、性别歧视和其他形式的偏见与歧视；民主、专业知识、参与和极权主义；权力、规训、监控和自我建构；与后人类主义和超人类主义相关的动物、环境和气候变化等，由此勾勒出了人工智能政治哲学的思考框架。 如果我们想要解决21世纪全球和地区最紧迫的一些问题，就必须在思考政治和思考技术之间建立对话，并追问：我们需要什么样的政治技术来塑造未来？
网络热点事件中的价值引导与构建研究
￥31.15
众所周知，网络已成为如今大众交流的重要媒介，网络热事件更是网络话语构建与话语引导的重要载体。本书运用文本分析，结合CiteSpace软件和近年来传播学、社会学、信息科技等方面的论文，立足于网络热事件，如萨德、问题疫苗、哈尔滨天价鱼、沉船事件，对其发布时间、来源、词频使用频率、话语模式、社会语义网络等行了历史分析，总结出网络热事件背后人们对爱国、公平、平等、和谐等的价值诉求，*后作者提出了自己的网络话语构建与话语引导策略，主张立足时代、立足差异、立足统一，加强针对性和互动性。
数智教育学(当代中国教育学人文库)
￥40.80
人类社会正在数智时代，数字化、网络化、智能化程正在推动科学技术加速变革。人工智能、大数据、互联网、物联网、区块与大模型等技术深度融合，正以空前力量推动社会与教育的变革。特别是人工智能技术正在加速融教育教学全要素全过程。 面对这场深刻而持续的变革，教育教学实践的底层逻辑与源代码正在改写。教育学必须科学回应一系列核心问题：数智时代的教育活动与制度将呈现哪些新特征？社会职业需求的迭代如何重塑人才培养标准？教育场域基础逻辑的重构将催生怎样的新型教育教学生态？课程与教学模式革新会对学习者身心成长产生哪些影响？教师教育体系应如何转型以应对角色重塑的挑战？教育评价的数字化升级、政策治理创新、伦理法律框架重构及教育研究方法转型，也亟待找准新的方向。 《数智教育学》作为国内系统探究数智时代教育根本性变革的理论研究著作，通过深度剖析这些核心问题，为推教育数字化、智能化筑牢理论根基，助力教师、教育研究者与决策者洞悉时代变化，认清严峻挑战，明确努力方向。？
2025中国大学生满意度调查报告
￥29.90
《2025 中国大学生满意度调查报告》由全球知名的高等教育评价机构——上海软科教育信息咨询有限公司的软科研究院独家编著。其内容包括 2025 中国大学生满意度调查的整体概况、调查结果，并分别提取了普通本科学生、高职院校学生关注度*高的 20 个项目上的调查结果，展示这些项目上满意度*高的前 20 名高校。此外，本书还展示了在 2025 软科中国大学排名、2025 软科中国高职院校排名中较靠前的普通本科高校和高等职业院校的满意度调查结果，方便读者参考。本书适合广大高考考生和家长 作为志愿填报的工具用书，也适合高等院校、教育机构、政府部门的研究和管理人员参阅
中国新闻奖作品选.2023年度.第34届
￥45.00
自1991年开始设立的中国新闻奖是我国新闻界的*高奖项，代表了中国新闻业务的*高水平。每年评选出来的优秀作品，作为新闻写作的精品案例，在新闻界具有重要的示范引导作用。本书由中华全国新闻工作者协会中国新闻奖评选委员会办公室编，收录第三十三届中国新闻奖特别奖、一等奖、二等奖获奖作品，*展现2022年中国新闻工作者践行“四力”的优秀成果，有较大的史料价值和出版价值，是一部值得广大新闻从业人员参阅的图书。全书近50万字，是对2022年全国新闻战线优秀作品的*集纳和展示。
高考选科与志愿填报备战宝典(北京版)
￥43.99
本书是在北京高考实施3 3 选科的背景下，面向高中生和家长的实战服务指南。共11 章，2 个附录，具体内容包括：考生家长、新高考政策的新变化、如何选科、高中升学规划、各类招生项目详解、高考志愿填报之理念与知识结构、高考志愿填报之招录规则详解、高考志愿填报之熟悉招生资料、高考志愿填报之实战、了解大学和专业的选择。附录分别是体检要求和各类招生信息获取方式汇总。 本书着重介绍选科、升学规划及志愿填报的思路、方法和策略，并附赠强大的用于分析的数据资料，读者可扫码获取。 本书内容对北京市高中各年级学生和家长都适用。
媒介仪式与社会再现:三十六载除夕舞台的传播学解读
￥29.75
本书采用内容分析、个案研究、问卷调查等方法，以受众研究和效果研究作为切，探讨央视春晚的发展及其与社会变迁、媒介变革的互动。首先，本研究通过对历年春晚上千个节目的分析，勾画出春晚发展全貌，及其在节目类型设置、表演者选择、地域传播等方面的主要特征和发展规律，并探讨在新的社会发展和媒介变迁中，春晚自身的多元化发展道路。其次，通过历年春晚主题，特别是歌舞类节目主题的分析，探讨春晚的意识形态特征，及其随着社会发展和时代步而产生的变化，指出春晚作为国家主流意识形态表达平台，既有与时俱的时代性，同时也受到社会发展的影响，两者之间存在着互动。再次，本书以个案研究法分析春晚中全部语言类节目，探讨其诞生和发展，特别是考察其中对社会问题的关注和对社会变迁的再现。
*次遇见莎士比亚
￥29.50
马克思称莎士比亚为“人类最伟大的戏剧天才”，可其人究竟如何？ 出身商贾之家，未受过完整教育，早早结婚，又早早离家，在伦敦混迹市井，随即一朝发迹，在戏剧界、文学界一跃成名。他跌宕起伏而又神秘的一生，同那个时代的英国历史风物一起，被镶嵌在其作品中。从《哈姆莱特》《威尼斯商人》到《亨利四世》《暴风雨》，莎士比亚的剧作至今仍在被诵读、被演绎，而其中蕴含的对社会与历史、人性与情感的独到见解，亦不因时间的变迁而蒙尘。 莎士比亚绝不仅仅属于一个国家、一个时代。他是世界的，他属于所有世纪。
唐诗百话
￥39.99
《唐诗百话》是施蛰存先生晚年创作的一部集唐诗研究和欣赏于一体的著作，旨在“用漫话的方式，自由活泼地与读者漫谈唐诗”，文风典雅、语言晓畅，于赏鉴中夹谈典故的意义，每首诗所反映的时代、风俗，诗体的源流及关于诗史、音律和有关的文学基础知识。 全书由“初唐诗话”13讲，“盛唐诗话”29讲，“中唐诗话”35讲，“晚唐诗话”17讲组成，另有“唐女诗人”“六言诗”“联句诗”“唐人诗论鸟瞰”“唐诗绝句杂说”“历代唐诗选本叙录”6讲专论，合为“百话”。施蛰存先生选诗有自己独到眼光，每讲一诗务要选取一定角度，讲出新意或讲出相关诗史、诗体等的综合知识。讲解既全面又从个体艺术感知出发，言之有物，简而不繁，为读者了解唐诗、鉴赏唐诗提供了门之径。
荷尔德林之狂——寓居生活编年史(1806-1843)
￥34.50
本书是欧洲最伟大的在世哲学家之一吉奥乔·阿甘本分析欧洲最伟大的诗人之一弗里德里希·荷尔德林的生活和作品。 居住在一个地方意味着什么？自我意味着什么？什么又是习惯?对于人类来说，生活不是首先意味着居住吗? 乔治·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表，对通常被认为其不可读的文本行了新的审视，旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居的生活。 荷尔德林的一生被整齐地分为两部分:从1770年到1806年的前36年，以及从1807年到1843年的后36年。在他的后半生中，他像个疯子一样躲在木匠恩斯特·齐默尔的家里。诗人的前半生在更广阔的世界里四处游荡，会关心外界和时事，但在后半生，却与外界完全隔绝。尽管偶尔有客来访，但他与外界的关系就像被一堵墙隔了。根据他最早的传记作者所记，他经常固执地重复，“我这里啥事都没有发生！”这样的人生只能作为编年史的主题，而不是历史研究的主题，更不用说临床或心理分析了。然而，这本书表明，这正是荷尔德林向人类提供了一个完全不同的生活方式的概念。尽管我们尚未把握他这种前所未有的生活方式的政治意义，但它现在显然直在对我们呈显。
