北史(七)
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王盟,字仵,明德皇后之兄也,其先乐浪人。六世祖波,前燕太宰。祖珍,魏黄门侍郎,赠并州刺史、乐浪公。父罴,伏波将军,以良家子镇武川,因家焉。魏正光中,破六韩拔陵攻陷诸镇,盟亦为其所拥。拔陵平后,流寓中山,复以积射将军从萧宝夤西征。宝夤僭逆,盟遂逃匿人间。及尔硃天光入关,盟从之。隋贺拔岳禽万俊志愿奴,平秦陇,常先登力战。及周文帝平侯莫陈悦,除盟原州刺史。孝武至长安,封魏昌县公。大统三年,征拜司空,转司徒。迎文帝悼后于蠕蠕,加侍中,迁太尉。魏文帝东征,以留后大都督行雍州事,节度关中诸军。赵青雀之乱,盟与开府李虎辅太子出顿渭北。事平,进长乐郡公,赐姓拓王氏。迁太保。九年,进位太傅,加开府仪同三司。盟姿度弘雅,仁而汎爱。虽居师傅,礼冠群后,而谦恭自处,未尝以势位骄人。魏文帝甚尊重之,及疾,数幸其第,亲问所欲。十一年,薨,赠本官,谥曰孝定。
北魏-文成帝睿
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李氏(元皇后,赐死,追谥):按照北魏道武帝拓跋珪当年的规矩,凡后妃所生之子被立为储君,生母皆要赐死,以防母以子贵,专擅朝政。
北魏-孝武帝元脩
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北魏孝武帝或称出帝,名元修,一说元脩(510年-534年),字孝则,是北魏后一位皇帝(532年-534年),广平武穆王元怀第三子,母亲是妾李氏。遍体有鳞文,好武术,性格强硬胆大,为人无礼。
朝鲜战争的变幻沉浮
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爆发于在60年前的朝鲜战争对于今天的人们来说,不过是茶余饭后的谈资;也许人们会为战争中的某些事迹感动的泪流满面,又也许人们会为战争中的某些细节争执的面红耳赤;甚至人们可能会因为彼此立场的不同,对那场战争做出完全不同的评价;可本质上在这个年纪相差三岁就会有代沟,同事相处数载却叫不出彼此名字的浮华年代大部分人对这场战争是没有什么感觉的。因为人们觉得不会有人因为60年前的战争改变命运的。但事实上,有些人的命运真因这场战争改变了。在百万将士拼死厮杀的背后,那三年的朝鲜半岛也是一个群星璀璨的英雄角逐场。三国四方的优秀将领云集于此,有此前名声显赫者在这里一败涂地,也有此前默默小辈在这里一战成名。有关那些敢战敢胜智勇双全的传奇英雄故事,后人传颂歌唱,高山仰止,千古流芳。六十一甲子,当年战争的参与者都已渐渐消逝于历史中。回望历史的海域,有的地方波谲云诡,有的地方风平浪静,……这一切,后都化作一句话:命运无常。
揭秘中国古代史
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当今世界的一大特点是变化越来越快,历史被遗忘的速度也越来越快。今天,当我们蓦然回首往事时,却不能忘记曾经在中国黄土地上叱咤风云的人物虽然渐行渐远,但他们的生命历程和品格,依然凸现在中国革命史上,凸现在人类历史的长河中。
近代名人(上)
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
近代那点事(上)
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
近代人物传奇
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
近代史杂谈
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
近代史回忆录
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中国近代史从次鸦片战争(1840)到新中国成立(1949)为止。一部中国近代史,就是一部中国人民的革命史,就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史,就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中,发生了怎样的故事,有有多少不为人知的秘密呢?
近代史探秘
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中国近代史从次鸦片战争(1840)到新中国成立(1949)为止。一部中国近代史,就是一部中国人民的革命史,就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史,就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中,发生了怎样的故事,有有多少不为人知的秘密呢?
回顾中国历史上以少胜多的战争x
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战争是政治集团之间、民族(部落)之间、国家之间的矛盾的斗争表现形式,是解决纠纷的一种、暴力的手段,通常也是快捷有效果的解决办法。也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。古今中外的战争,概莫能外。中国发展至今所经历的战争更是数不胜数,在这些大大小小的战争中有很多是以少胜多的经典战例。如牧野之战中姜尚和周武王用不足十万的兵力令敌方七十万战士全军覆没,曹操在官渡之战中以两万兵力歼灭对方七万余人,宁远之战中袁崇焕凭借两万兵力战胜了敌方十三万军力……本书介绍了我国从先秦时期到近现代的著名的以少胜多的战役,带大家走进一个不可思议的军事天地。
回忆抗战(上)
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中国近代史从次鸦片战争(1840)到新中国成立(1949)为止。一部中国近代史,就是一部中国人民的革命史,就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史,就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部历史中,发生了怎样的故事,有有多少不为人知的秘密呢?
军事轶闻
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他是刘伯承眼中的神炮手,他把迫击炮技术上升到了艺术的高度。大渡河畔生死攸关,他用三发炮弹挽救了红军,当火炮只剩下一根炮管,神炮将军能否威风依旧?
君主论
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从古至今,统治人类的一切国家,一切政权,不是共和国就是君主国。君主国不是世袭的就是新的。在世袭君主国里,长期以来君主的后裔就是那里的君主。新的君主国或者是全新的,如弗朗切斯科·斯福尔扎的米兰公国;或者是世袭君主国占领的附庸,如西班牙王合并的那波利王国。这样获得的领土,或者原来习惯在一个君主统治下生活,或者向来是自由的国家;而其获得,或者是依靠他人的武力或君主自己的武力,否则就是由于幸运或者由子能力。
抗美援朝那些年
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朝鲜战争停战谈判整整进行了两年。在这两年中,没有发生大规模、大兵团的运动战。在这两年中,在双方的防御线上,密集地部署着200多万人的大军,构筑了世界战争*漫长的、复杂的、坚固的防御工事。联合国军的防线由部署严密的火炮阵地、坦克群以及步兵组成,数层阵地使其纵深达300公里,每一层防线都构筑了永久性的工事和堑壕,每一层防线都制定了周密的空军支援预案,形成了一个火力强大的立体防御网络,这条防线被称做“一道不可逾越的死亡深渊”。抗美援朝那些年究竟是怎样的光景,让我们一起来走进那些年的战争故事。
抗日之英雄(八)
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谭笑,字风生,二十二岁,湖南零陵保安司令谭德彰的独子,黄埔军校武汉分校挂第九期实质某混文凭军官速成训练班毕业,保安三团团长。就是从二十一世纪穿越过去的谭笑——解放军某军训基地驻守班长到了一九三四年的新身份。
抗日之英雄(九)
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谭笑,字风生,二十二岁,湖南零陵保安司令谭德彰的独子,黄埔军校武汉分校挂第九期实质某混文凭军官速成训练班毕业,保安三团团长。就是从二十一世纪穿越过去的谭笑——解放军某军训基地驻守班长到了一九三四年的新身份。
抗日之英雄(六)
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谭笑,字风生,二十二岁,湖南零陵保安司令谭德彰的独子,黄埔军校武汉分校挂第九期实质某混文凭军官速成训练班毕业,保安三团团长。就是从二十一世纪穿越过去的谭笑——解放军某军训基地驻守班长到了一九三四年的新身份。
抗战秘闻录
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中国抗日战争,日本称其为日华战争,西方国家多数称其为第二次中日战争(把甲午战争称为“次中日战争”),是指从1937年7月7日的“卢沟桥事变”开始,由日本帝国入侵*引发的战争,主战场在中国大陆,两国军队鏖战八年,至1945年9月2日,以中国的胜利而告终。
科学中华而不实的作风
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我们生当两个世界的交替之际,因而对于有思想的人们说来生活就格外的艰辛和困难。一些陈旧的信念、一切过时的世界观都已摇摇欲坠,而人们在心目中却把这些东西奉为至宝。新的信念包罗万象而又宏伟,但犹未开花结果;嫩叶和蓓蕾预兆着壮实的花朵,然而这些花朵却含苞未放,因而人们在心目中把这些东西视如路人。许许多多的人仍然既没有过时的信念,也没有现时的信念。另一些人则机械地把两者混为一谈,而沉沦于伤感的黄昏思想之中。在这种情况下,一些轻浮的人就终朝沉溺于虚荣浮华;一些思考的人则颇感烦恼:因为他们无论如何要寻求和解,因为内心纷扰不安,精神生活没有坚实的基础,人就无法生活。然而思维领域里的全盘和解是要由科学出面媾和的。至于渴望和解的人则可以分为两种*,一种人不相信科学,不肯去研究科学,不肯去探讨它为什么这样说,不想走科学的艰辛的道路,他们说:“我们痛苦的心灵所需要的是慰借,而科学却对苦苦哀求面包的人报以石块,对破碎的心灵的哀号和呻吟,对祈求同情的涕泣,则报以冷冰冰的理智和一般的公式:以它那高不可攀的逻辑,无论对实际的人们,无论对神秘主义者,它都同样无法予以满足。它故意把话说得玄妙难懂,以便于把它的枯燥乏味的根本思想隐藏在烦琐哲学的森林之中——ellen'apasd'entrailles。”另一种人则恰恰相反,他们找到了表面上的和解,而用某种不合法的办法对一切进行解答,他们懂得科学字面上的意思,但对科学的活的精神则不肯深入钻研。他们竟至于肤浅到这般地步,认为一切都易如反掌,认为任何问题他们都能够解决;你一听他们的讲话,就仿佛科学再也没有什么可干的了。他们有一部自己的《古兰经》,他们对它坚信不渝,并把它当做后的论据来引证。这些科学中的伊斯兰教徒*对于科学的进步是*有害的。亨利四世说过:“但愿上天保佑我不受友人的伤害,至于敌人则让我自己去对付”;这些被人误认为是科学本身的科学之友,使科学敌人的憎恨成为合法的,——科学则仍然是少数杰出人物的事业。

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