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吴风越韵——桐乡大运河畔民俗风情【试读本】
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桐乡，是江南枕水之乡，京杭大运河穿城而过，福泽两岸，孕育了桐乡独特的江南风光，也积淀了深厚的运河文化、农耕文化、蚕桑文化、古镇文化、宋韵文化、名人文化。本书共分四个板块，每个版块下包含若干篇文章，其中“桐川风情”主要从农耕生产、船民习俗、生育习俗、商贸文化、工匠文化、酒俗文化、庙会习俗、方言、民间文艺和游艺等角度，对桐乡地区的民俗风情进行了阐发。“四时风物”主要从桐乡小吃、特产、茶食等角度记录了“*桐乡”的舌尖味道。“蚕乡习俗”记录了桐乡人在长期从事蚕桑生产的过程中创造的丰富多彩的蚕桑文化，以及绚丽多姿的蚕桑习俗。“非遗传承”以高竿船技、蓝印花布、乌镇水阁、乌镇香市为重点，介绍了桐乡的“非遗”项目及有关文化习俗。
走马锦城西:五百年前的诗意成都
￥39.00
从朱申鑿、朱让栩两任蜀王笔下的“锦城十景”诗为切，详细讲述每一景的情况，以及其中包含的深厚传统历史文化及渊源，为今人奉上一道有关成都历史的文化大餐。 在文本的写作上，既有的和*研究成果，作者用通俗易懂的语言，生动活泼的文风，引人胜的故事，向读者娓娓道来。以如此细小的切研究明朝蜀王对成都文化的记录和贡献，也算是凤毛麟角。
漫邮记(全三册)
￥69.00
邮票作为一种传播介质、内容载体，从某种意义上看，它承载了中国传统文化。每套邮票的背后，从选题、设计、 印刷，再到发行的过程，背后是一个个苦心孤诣、精益求精的故事。将这些故事发掘并串联起来，就是一部生动的中国大众生活史。 本书从文化的角度出发，选取名著、戏曲、园林、金花、年画和老行当六个主题，通过翔实的史料细节、大量邮票珍品图片资料，把邮票当做一种索引、一条路径、一把钥匙，带领读者在方寸之间、在细节中，一窥逝去的——我们的生活，以及留下来，沉淀至今的——我们的传统文化美学。
国学的读与做
￥44.50
为了让现代人走国学、理解国学，并在其自我修养、日常生活和社会实践中更好地汲取国学的智慧，本书从以下几个方面做了尝试：，通过对“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等《大学》八条目的系统解读，把国学的内在逻辑从内向外、从个人向世界全面展，让今人尤其是普通读者，全面理解古人是如何对待自身、家庭、社会、国家和世界的。第二，将国学的基本范畴——道、性、天、仁、德、气、圣、体用等，行了贯通性的分析，阐释了其历史由来和发展脉络，划清了它们与现成化抽象概念之间的边界，并尝试以之建立起现代人系统理解国学的基本构架。第三，全面论述了国学的工夫论，介绍了古人自我修养的具体方法，揭示了国学的实践性，倡导把国学工夫融现代生活方式中。第四，系统论述了国学的家庭观、社会观、政治观，为今人行社会实践和国家治理提供了中国式的智慧经验。 国学是人的身心性命之学，国学的读与做，就是把对国学的领会与人自身的生命体验和人生践履相融会，使之有益于人的自我实现和社会的协调发展。“性与天道”是国学的中枢，统贯了人的精神世界和外部的现实世界。性与天道之现代展，意味着人更充分地面向世界展自身的可能性，同时世界也以更美好的面貌向人展。
女功正法
￥19.99
青霞灵阳道人所著女丹修行专书，系统梳理女性内丹修炼体系。书中以 “识基洁心” 为始，详述 “修经起用”“断龙工法” 等核心步骤，强调女性以心神居气内、安养 “婴儿” 的独特功法，破除传统丹道以男性为模板的局限，从生理与心性双重维度指导女修者筑基、结丹、还虚，是研究明清女性修行文化的重要文献。
无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经
￥19.99
道教神霄派核心经典，属洞真部雷霆科仪文献。经中以 “雷霆为天地枢机” 为核心，详述九霄神府建制、雷神职司及雷法原理，称雷霆掌天地赏罚、司万物生死，内可炼己修身，外可驱邪济世。文中穿插雷法符咒与科仪轨范，兼具神学与术法实践价值，是研究道教雷法体系的关键文本。
英耀赋
￥19.99
明清江湖术士秘传的 “话术经典”，属 “巾箱秘术” 范畴。文中以 “观人术” 为核心，总结通过察言观色、心理揣摩操控对方的技巧，如 “先英后耀”（先捧后吓）、“敲问审刺”（旁敲侧击）等话术策略，虽含江湖权术色彩，却反映古代社会心理学与语言操控的实践智慧。
悟道录
￥19.99
清代道家学者刘一明的《悟道录》，是其毕生修道心得的凝练。书中以儒释道三教思想为根基，围绕 “性命双修” 展开论述，既阐释宇宙大道的本源，又详解修身养性的实践路径。刘一明以通俗譬喻解析抽象道理，从 “悟道”“证道” 到 “行道”，层层递进，既探讨天地自然的规律，也关注个体如何在尘世中安顿身心，实现与道合一。全书语言平实却蕴含深意，是研究清代道教思想与实践的重要典籍，也为今人理解传统养生智慧与生命哲学提供了独特视角。
招财猫:寻找幸福与好运的生活法则
￥32.00
“招财猫”是日本乃至亚洲司空见惯的一种好运象征，备受人们喜爱。本书还介绍了达摩玩偶、乔丹上场必穿的23号球衣、七福神、幸运饼干、舞香龙、有福的大耳朵、女神迦梨、苏格兰人喜欢的黑猫、带来好运的红色……等等世界各地的“幸运”元素。 通过生动的介绍，作者探讨了人人关心的问题：“好运”到底是什么意思，它只是“迷信”吗？幸运物和祈福的仪式为什么能够缓解当代人的精神焦虑、给人带来“招好运”的感觉，甚至助力人们在生活中努力奋？ 自古以来，世界各地都有将某种事物与“好运”联系起来的习俗，各种各样的“幸运符”已经成为人类文化的一部分。本书作者从神话传说、起源故事、风俗习惯、民俗知识出发，将关于“运气”的讨论延伸至现代心理学视角，包括招财猫和吸引力法则之间的关系等。通过这些分析，本书解释了各地传统文化中富有人情味的“幸运符”真正代表的东西，并道出“好运”的本质：在混乱的世界相信自己拥有好运、一切都会好起来，带来了一种治愈的前景；依靠积极向上的生活态度，可以让自身不断努力奋，而获得殷实、幸福的生活。
传统文化故事集
￥234.00
《传统文化故事集》是易中天先生写给自己外孙的书，讲老祖宗传下来的做人的智慧、做人的道理，助孩子在快速变化的时代有一个稳定的内核，成为真正的人。 例如，庄子告诉我们活好自己，不跟任何人比，因为人和人天生不一样，人和人也可以不一样。孟子告诫我们，清清白白做事，堂堂正正做人，承认错误不丢人，反而更能赢得尊重。周易揭示了关于世界的朴素真相：世界永远在变，*不变的就是“变”，所以不必害怕变化，智者永远喜欢变化、拥抱变化、与时俱进。孔子则告诉我们，教育的目标是培养真正的人——真实、自由、快乐而有礼。 7—13岁适读，用老祖宗的智慧给孩子兜底。
人生有惑读论语
￥44.99
本书是人文艺术平台“为你读诗”经典共读系列的第一本，由“诗意的人”栏目主编湘人彭二主笔，将《论语》这一根本性的儒家经典与当代生活中的困惑、难题相结合，重新焕发经典中的深厚内蕴，让读者从中汲取力量，拥有活泼泼的心灵和生命力。 ? ? ? ?本书分为上下两编，上编为“共读”部分，是经典共读课程的实录，围绕学习、快乐、敬畏、信念等15个主题，带着当代的疑问读《论语》，在儒家的智慧中体会强健人格如何养成；下编为“心得”部分，是彭治国老师品读《论语》的15篇札记，细读原典文本，走孔子及孔门弟子的世界，感受孔子其人以及他所留下的巨大的思想宝藏。
中国古代文化常识(插图修订第4版)
￥36.00
《中国古代文化常识》是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本，出版50余年来前后历经4次重要修订，到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌*重要、*全面的基础参考书。全书分礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面。本书曾在港台地区出版并被译成日、韩等语言流行于海内外。 《中国古代文化常识》本次修订突破了以往的模式，特聘请在美国任教的汉学专家刘乐园（Lewis Eden），以中国考古学黄金时代的成果为出发，通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”，从考古学和人类学的角度增补*文化研究成果。修订的文稿和图片注释无一句空话，深浅出，新意连连，水平之高为数十年来同类出版物中之翘楚。修订的内容中增加了一部分与文稿相配合的图片，某些关键文物的照片解析力之高也是惊人的。完成后的修订版文稿，具有很强的实用性和趣味性，修订委员会还专门为有兴趣的中学生阅读本书扫清了字词和基本概念上的障碍。
一本书快速了解玛雅文化
￥19.99
本书助您“一本书快速了解玛雅文化”这一雨林奇迹。探其神秘起源、古典期城邦辉煌、独特信仰宇宙观，解读其精准历法、文字及艺术。追踪“古典期崩溃”之谜、后古典期变迁，及殖民冲击下的文化回响……七篇短文勾勒玛雅文明兴衰与成就，邀您轻松探索其深邃魅力与传奇。
一本书快速了解中国茶文化
￥19.99
本书助您快速了解中国茶文化。从神农起源，到唐宋高峰，再至明清变革与六大茶类形成；详述茶器、水与冲泡之道，展现茶与禅及艺文交融，追溯其全球传播与当代新生……七篇短文描绘茶文化的历史内涵与独特魅力，邀您轻松品味这杯东方智慧与生活美学。
和美教育探索
￥9.80
本书是和美教育探索
高门贵女玩什么(图文版)
￥19.99
影视作品中的贵女形象，或知书达理，琴棋书画无一不通，或傲娇跋扈，以权谋私作恶多端。其实，古代真实的高门贵女，其生存状态要比影视剧中的更为矛盾和复杂：她们享受家族财富带来的锦衣玉食与*教育资源，却也被礼教制度切割成家族利益的符号。“女子无才便是德”的训诫与世家大族的精英教育形成奇妙平衡。贵女们研习琴棋书画不仅为提升个人修养，更是作为婚姻谈判的附加价值。北魏元季聪的故事印证了这种矛盾：她虽精通文史，却在政治联姻中沦为权力纽带，诗赋才情*终成为装点夫家门楣的花边。教育赋予她们的表达权，始终被限制在“不逾礼法”的框架内。但贵女群体从未放弃对主体性的追求，她们在妆匣、诗笺与园林中埋藏的精神火种，构成了古代女性*隐秘的觉醒史。 而本书，从古代高门贵女玩什么开始，邀您一起走进贵女们的雅趣之中，点燃那刹那文明的精神火种。
文化江北——南京江北新区文化遗产解读
￥42.66
【内容简介】 本书以南京市第三次全国文物普查成果为基础，挖掘整理南京江北新区文化遗产资源，主要包括物质文化遗产、非物质文化遗产，并按照文化遗产分类标准，结合江北新区文化遗产状况，对文化遗产进行分类解读。解读包括各类文化遗产的历史沿革、文化内涵、人物故事、相关档案资料、遗产价值等方面的内容。
经学通论
￥18.88
《经学通论》是清末民初的学问大家皮锡瑞的一部贯通中国学术的经学通识著作。该书从今文经学家的立场出发，对《易经》、《尚书》、《诗经》、三《礼》（《周礼》《仪礼》《礼记》）及《春秋》等儒家经典的撰著流传、内容要义，以及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述。 皮锡瑞《经学通论》五卷，初刻于清光绪三十三年（1907年，湖南思贤书局），此刻本后被收《续修四库全书•经部》；1934年，商务印书馆将其列为《国学基本丛书》，出版四册本，有旧式句读；1954年10月，中华书局据《丛书》本校正重印，改正了原本的不少错讹，此后又数次重印，是直至今日*为通行的本子。 《经学通论》校注本是以1954年中华书局重印本为底本，参校思贤书局刻本，添加现代标，订正了中华本数十处标及文字错误，并重新分段。对于文中影响理解的疑难字词、人名书名、典章名物、学术事件等，均下简明注释，疑难字词并加注汉语拼音。原文引文，尽量考证并注明其出处。与思贤书局本的校勘成果，出校勘记。 中华书局本原分四卷，《易经》与《书经》共属一卷，本书参考思贤书局本所称“五卷”，重新厘为五卷，以符“五经通论”之实。将中华本《目录》略加调整，全书209条论题按顺序添加阿拉伯数字，以明次序，冠以“经学通论序目”置于原“序”后，便利检寻。 本书是对“五经”的系统梳理，有很高的学术价值，对于宏扬中国传统文化有着深远的意义。
了凡家训
￥45.00
本书由费勇教授深度讲评袁了凡写给即将成人的儿子袁天启的八封家书《训儿俗说》，另特别收录袁了凡兄弟记录父母言行的《庭帏杂录》。 袁了凡以父亲身份，对儿子谆谆教导，既严肃又和蔼。大到修身立志，小到吃喝拉撒，他希望儿子能从低微琐碎中参悟对待一切事物的严肃态度，不断发扬德行，尽善尽美，到达“发育万物，峻极于天”的境界。
你不了解的古人智慧（套装共8册）
￥49.99
古人的智慧在今天看来，让人惊叹。 无论是治国理念还是日常修身处事，都能给人以启迪和指引。 本套书精选古代的人文社科作品，既包括治国方略，如《群书治要》《商君书》，也有古代百科全书著，如《天工开物》。品读这些闪耀着人类智慧之光的书籍，不仅可以开阔视野，更能给今天的生活添砖加瓦。 《天工开物》是一部由宋应星于1637年（明崇祯十年）编写的关于农业和手工业生产的综合性著作，是一部百科全书式的著作。 作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，全书几乎涉及到工业文明以前的所有农业、手工业各部门各领域各工种的生产技术、工艺流程、设计文化以及诸多问题。 它是中国科技史料中保留为丰富的一部，外国学者称其为“中国17世纪的工艺百科全书”。 《尉缭子》从人性论的视角考察了人的心理，提出了不少精辟治国思想，如“民非乐死而恶生也”，“委积不多则士不行；赏禄不厚则民不劝；武士不选则众不强；器用不便则力不壮；刑罚不中则众不畏”，后一句话可以作为尉缭子经国治军思想的总纲领。 《尉缭子》反对迷信鬼神，主张依靠人的智慧，具有朴素的唯物主义的思想。它对政治、经济和军事关系的认识是相当深刻的。在战略、战术上，它主张不打无把握之仗，反对消极防御，主张使用权谋，争取主动，明察敌情，集中兵力，出敌不意，出奇制胜。这些观点即使在今天也仍有值得参考的价值。
历代诗词分类鉴赏·明月出天山(军旅边塞卷:以边疆军旅生活、战争场景和塞外风光为题材)
￥58.80
本卷主要鉴赏以边疆军旅生活、战争场景和塞外风光为题材的诗歌。这类诗歌兴起于汉乐府《战城南》《十五从军征》等作品，至唐代形成创作高峰，以高适、岑参、王昌龄、王之涣为代表，史称“边塞诗派”。 此类诗歌常以“大漠孤烟”“长河落日”等壮阔意象构建苍凉的审美空间，既有“黄沙百战穿金甲”（王昌龄）对战争残酷的真实写照，也有“忽如一夜春风来”（岑参）对异域风光的奇丽描绘。诗人们或歌颂将士“不破楼兰终不还”（王昌龄）的报国壮志，或揭示“战士军前半死生”（高适）的现实矛盾，也常借“羌笛何须怨杨柳”（王之涣）的乐府旧题寄托思乡之情。 宋代陆游、范仲淹等人延续这一传统，但情感基调渐趋悲愤，如“塞上长城空自许”（陆游）的无奈感慨。边塞诗不仅拓展了中国诗歌的地理表现维度，其金戈铁马与江南柔美形成的刚柔并济之美，也成为中华美学精神的重要组成部分。
