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中国人的家风
￥68.00
《中国人的家风》是知名学者余世存写给当代人的个人成长、家庭教育读本，讲述了16个中国家族纵跨数代甚至数十代的传承故事，论述“家风”之于我们人生与社会的深刻影响。书中既书写了在中国社会引领思想风潮的精英阶层，如孔子家族、张天师家族，也有近现代人才迭出的显赫世家，例如以钱学森为代表的钱氏家族、以荣毅仁为代表的荣氏家族、以贝聿铭为代表的贝氏家族。有对中国文化有特殊意义的家族，也有看似平凡却具有独特对照价值和启发意义的作者自己的普通家族。揭示百年世家传承不断的秘密，引领读者感悟“家”在个人成长过程中的羁绊与助力。
上海农村公共文化服务研究
￥28.00
本书立足乡村振兴战略，运用马克思主义农村发展理论、公共产品理论、公共服务理论为指导，对上海农村文化服务政策和文化生活满意度及其影响因素行回归分析，认为在发展农村公共文化服务时，须按照农村区域的生态特，供给与农村生产生活相适应的文化产品。书中所探讨的农村公共文化服务的政策满意度绩效评价、影响因素、需求优先序形成结果与成因剖析，尤其是农村公共文化服务供需匹配及政策优化建议方面，具有较强的应用价值。为此，本著作无论是对于政府决策人员还是研究者，社会工作人员，均具有较强的指导建议。
水龙吟:一座城市的饮水思源
￥17.40
这是城市文化学者婴父先生的最新非虚构类作品，《水龙吟——一座城市的饮水思源》讲述郑州人民的“生命源泉”的前世今生。 逐水而居是人类的天性，“水源”也是古今中外城市发展的第一要务。本书从郑州的河、湖、井、渠、沟的历史梳理着手，从逐水而居，到凿井而饮；从就近取水，到千里引流，为读者提供了认识郑州这座城市水之命脉的方法和依据，启示我们饮水思源，珍爱生命。 口述史的方法，资料来源的严谨、扎实，延续了作者《二七塔——一座城市的精神造像》一书的优势，大量珍贵的一手资料以及难得一见的历史当事人图片，共同构成郑州历史文化的独特读本。
天门进士诗文选·第二卷
￥34.30
本书系旨在较为系统地搜集整理天门士的单篇著述，以抢救历史文物，传播历史文化，弥补史乘阙失。书系收录的天门士诗文及其相关史料，大多录自1949年以前的出版物或手抄件，多篇录自稀见古籍和田野碑刻。
中国乡村高等教育的溯源与发展研究
￥31.20
本书以中国乡村高等教育的溯源与发展为主要研究内容，一共分为七章。*章对乡村教育相关概念进行了界定；第二章对高等教育与乡村教育的显性联结、高等教育与乡村教育的隐性联结进行了基础性阐述；第三章论述了中国乡村教育思潮运动发展的历史背景；第四章对高等教育通向乡村的起点进行了阐述．并总结了可借鉴的经验；第五章以高等教育通向乡村的探索为切入点，深入分析解读了中国乡村高等教育的探索方式；第六章以乡村高等教育的拓展为论述内容；第七章针对中国乡村高等教育发展的展望研究做进一步的论述。
信睿周报·第23辑(第133-138辑)
￥35.40
《信睿周报第 138期》内容简介：本期特辑邀请参与这一项目的策展人、海洋考古学者、纪录片导演、作家、艺术家展开写作和思考，由该项目的田野板块“针路航线”的三次跨地域考察延展开去，以各自的方式记录其“乘桴浮海”的故事，探索地方性知识及基于此的群体认同等何以在流动中生成。 《信睿周报第 137期》内容简介：本期“起点”邀请了来自城市史、媒介研究和技术哲学领域的学者，一起重读芒福德（Lewis Mumford）的思想遗产，反思现代工业社会和后工业社会中城市与人、机器与社会、技术与文明的关系，纪念这位被严重低估的思想家。 《信睿周报第 136期》内容简介：本期《信睿周报》将呈现22位学者和策展人对2024年中国思想界、艺术界的参与和观察。 《信睿周报第 135期》内容简介：本期“起点”分享了几位深耕中国历史和艺术领域多年的学者的* 新思考，从他们新近的专著和研究出发，探讨当下中国研究的跨学科视角和其他新的可能性。 《信睿周报第 134期》内容简介：本期游戏研究特辑尝试揭示电子游戏如何从文化表达的媒介，过渡到社会角色和权力关系的场所，展现游戏研究的更多可能性。 《信睿周报第 133期》内容简介：本期“起点”邀请来自人类学、民俗学、媒介传播和艺术领域的学者，重思儿童的“成人化”和成人的“儿童化”等诸多现象背后，包括乡土玩具、商业玩具在内的玩具及玩乐行为在人类成长、文化传承和情感陪伴方面的重要意义。
标志与符号设计
￥44.20
本书为一部将标志设计和中国文化相结合的专业教材。全书共七章，分别是标志的象征意义与符号的文化特性、标志的分类、标志的表现形式、标志的设计基础法则、标志的设计创意方法、标志的设计创作过程和标志设计创作实践。 本书适合艺术设计类学生、各类艺术通识教育的学生使用。
元代文学史
￥41.00
本书在揭示元代文学的若干历史文化背景的基础上，对元代杂剧、散曲、诗文、南戏、话本诸种文体的作家作品进来了*梳理，对重要文体的起源、体制、内容、分期和流派的区分、流传版本及作品存佚，以及盛衰过程及其原因，进行了深入探讨。本书不仅具有宏观的文学史视野，对于各体文学的发生发展给予明晰概述，还对其中的重要作家流派的生平、艺术特色都有细致的评述。全书立足文献，阐释精到，严谨翔实，论述切中肯綮，有利于读者*了解元代文学的发展史。
谏学:千古奇文,制胜谋学
￥56.00
《谏学》是一部以中国传统的言语艺术为核心的国学经典著作，旨在探究言语中隐含的人性以及社会的本质。古时因言获福、因言致祸、因言得友、因言树敌、因言升迁、因言失势者层出不穷，因此作者著此书以教人因言谋世、驭人避祸之理。本书既展现了国学智慧，又紧跟时代步伐，是一部满足现代需求的交际指南。为方便读者阅读、理解，本书对《谏学》原文逐句拆解，每句以“原文—译文—评—案例”的形式行剖析，让古老的智慧得以穿越时空，直抵每位读者的内心。
殷国明文集(第五卷)死亡与孤独:艺术创作的生命体验
￥34.65
本书是记录作者对于艺术(文学) 与生命关系思考的随笔的合集。艺术家在表现人、塑造人的过程中，经常要面对死亡这一艺术创作中最基本的主题，会描写死、表现死,探索死亡的意义。作者的思考也是围绕着艺术与死、死亡的艺术过程、死亡的艺术意义、作为生命体验的死亡以及艺术家的自杀展的，同时作者把作家三毛作为一个典型的例子，思索了三毛的精神世界、三毛的成长历程、三毛的性格、三毛的情感与三毛死亡的关系，以及三毛的真死与不死这些话题。
香山魂
￥32.40
《香山魂》一书精选古今中山地区在学术、音乐、学术、创作、经商等方面比较有代表性的人物如黄佐、何吾驺、欧阳庚、萧友梅、苏曼殊、郑观应、王云五等共十数人为代表，通过对他们的人生轨迹展现了中山人在社会各个领域的精彩。
皇极经世书(插图珍藏版)
￥39.99
《皇极经世书》为宋代学者邵雍毕生研究周易而自创的哲学著作。书中借《易卦》推衍，用以说明万物生成、道德渊源和世界治乱的象数学体系。通过运用易理和易教，推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁，以河洛、象数之学显于世。 原书已不得见。现流传的各版本卷数各不相同，大都保留原书的基本内容。 邵雍是两宋理学奠基人之一，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》借助对《易》卦的推衍，以易理、易数说明天地万物的发生变化和天时人事的离合治乱。 书中增加了相关图片，对于一些历史事件和时间推衍，也都以表格形式呈现，以方便读者阅读。末尾所附《宋史·邵雍传》、《邵康节先生传》也是为了帮助读者更好地了解邵雍其人。
段氏理象学
￥20.99
《段氏理象学：盲派命理研究》在十数年研究和博览群书的基础上，分析介绍如何从识人观象、听言观行、考新查友等各个方面来分析判断相关人士的性格特征、人生轨迹、命运趋势等的思路和方法。段氏理象学:盲派命理研究》是一部突破传统，全新认识命理之奇书。对于命理学的研究与发展具有拓性的意义。
时间之书
￥88.00
《时间之书》是了解中国二十四节气和传统文化的门书和经典佳作，是知名学者余世存书写的属于中国人的“时间简史”。 节气是中国人生存的背景和时间，也是生产和生活的指南。本书以宏大的笔触和独特的视角介绍了节气在天文、气候、农业、养生、历史、美学、哲学观念等方面的常识。 节气也跟我们对生命、自然、人生宇宙的感受和认知有关，蕴藏着中国人洞察天地的智慧和生存哲学，是先民立身处世的生活和安身立命的参照。重温节气不仅仅是追忆逝去的田园牧歌，更是温故知新的寻根感悟之旅。 了解节气的诸多含义，重获时间的节律和精气神儿，才能建立起独属于自己的生活秩序，在时间中获得安顿。
在日本我忍不住又笑了:萨苏带你看日本
￥35.00
作者用中国人独有的乐天情怀和京味调侃，爆料自己初到日本的各种笑话，与妻子上演的国际文化“冷幽默”，以及自己经历过的各种趣事。用真实细腻的笔触，描述草根的动人生活情境，让日本再也没有隐私，展现日本从未有过的阳光面。
从文人意识到平民意识
￥31.15
中国现代文学表现出鲜明的平民意识倾向，这表明中国文人从传统向现代意识的转型已基本完成。中国文学可以说从宋代以后就逐渐始了向平民文化的靠拢，而这一现象是伴随着城市和市民文化的形成而缓慢形成的。所以，平民意识的形成是与市民阶层的出现相伴随的，使传统文人士大夫意识逐渐消解，*终在近代西学东渐和以下层社会为启蒙目的的“五四”新文化的背景下实现了从渐变到裂变的过程。
古典文学与现代汉语讲析(上下册)
￥65.75
本书是丁恩培先生的讲义选编，主要包括魏晋南北朝文学、中国古典文学作品讲析及现代汉语讲解三部分。上编“魏晋南北朝文学”主要按照时间顺序和主要代表人物去展现魏晋南北朝时期诗歌、小说、散文的发展脉络和艺术特征；中编“中国古典文学作品讲析”主要列举典型作品行仔细讲解和分析，一步理解中国文学作品的特和风貌，与上编一脉相承；下编“现代汉语”部分主要从汉字、词汇、句子、修辞等方面讲解现代汉语的发展脉络，分类妥当、解说严谨、概念明确、例证典型、条例清晰、内容详实。本书涉猎范围较广，内容丰富，对于中国语言文学的爱好者和研究者具有一定的启示意义。
红枣与中华文明
￥33.25
本书书从区域和历史两条线上探源中华民族与共同繁衍、生长、栖息在黄土高原黄河流域的红枣之间特定关系;从红枣文化发展脉络和中华民族精神成分来源两方面梳理红枣与中华文明之间深厚渊源关系,不仅找到了红枣作用于人的途径、式方法,而且还找到了红枣作用于人形成的结果。酸枣是红枣的野生种,早在2400万年前就漫山遍野生长在黄高原黄河流域、吕梁山、太行山区等区域。中华先民在吃食红枣同时,不断总结红枣生活习性、摸索红枣生长规律、体验红枣功能价值,便形成了早的中华先民的文化。长期以来,红枣物理基因、红枣文化交相作用于中华先民,不断沉淀、积淀,固化成中华民族气质,民族性格,民族价值判断标准,直催生、哺育了黄河文明,然后又汇聚其他文明成果形成浩浩荡荡绵延五千年的中华文明。红枣原产区覆盖了中华文明摇篮区、红枣文化孕育区与中华文明发祥区重叠!依此理解,红枣为中华民族培根铸魂,是中华文明的根脉之一。红枣文化是构成民族精神的成分之一，是涵养、 滋养中华文明的养分之一。 本书在不断讲述红枣故事、挖掘红枣文化时代价值的同时,强调说明了敬畏、弘扬红枣文化的必要性。
感受梅花诗意美:咏梅花古诗词赏析
￥31.15
梅花，是我国特有的花卉，迄今已有3000多年的历史。梅，树姿苍劲，铁骨铮铮，疏影横斜暗香浮动;花态文雅，婀娜多姿,高雅清秀,生机盎然。于隆冬百花凋零之时，傲然挺立,绽芳吐艳，向人们展示出春光明媚、妍丽动人的景象。在《群芳谱》中，梅花位列“花魁”，更有花中“四君子”和“岁寒三友”的美称。我国人民对梅花有着特殊的喜爱，范成大曾在《梅谱前序》中说: "梅为天 下尤物，无问智、愚贤不肖，莫敢有异议。学圃之士,必先种梅，且不厌多，他花有无多少，皆不系轻重。”由此可见爱梅的普遍性。千百年来，梅花一直成为诗人吟咏、画家描写的对象。咏梅花的诗、词、曲，多不胜数，是我国传统文化的重要内容。为了帮助广大读者更好地学习、理解咏梅诗词的内容，领悟其精神内涵和艺术特色，感受咏梅诗词的诗意之美，本书精选了南北朝至清朝的213位诗人的316首诗词曲，用307篇文章(32万字)，从欣赏的角度,对这些诗词作了详细、全缅、独到的解析，为读者理解和感受咏梅诗词的诗意之美提供了-把钥匙。
《朱子语类》复句研究
￥34.30
本书利用综合多元语言学理论，通过对《朱子语类》话语系统复台维度的整合研究，同时辅以针对宋代语言状况描写基础上适当的比对， 以利于厘清纵向汉语语法史发展演变的脉络。本书首先，对前期复句和《朱子语类》研究的情况总结归纳，为本文的探讨创建一个合理的 平台。其次，分析专书文献系统，对其特点内容、版本和影响力等一系列内容进行整合; *后，再从研究背景和方法等数个角度作简要 说明。本书将构建各类复句语法、语义和语用的三维框架，从共时、历时、泛时数个维度观察语料中复句句式的特点，用详尽的统计和细 致的描写对《朱子语类》的复句系统进行立体式的*考察。
青藏高原石文化 : 基于建构视角的人与自然关系研究
￥31.15
本书提-部研究青藏高原人与自然关系的人类学著作。怀着强烈的理论问题意识和人类学现实关怀，作者长期深入西藏农牧区开展调查研 究，形成了扎实的田野资料，本书以青藏高原石文化为突破口和切入点，在呈现出其文化样貌和相关机制的基础上，深入地探讨了青藏高 原上人与自然关系的重大理论和现实问题，从学理视角分析了青藏高原的社会变迁与自然演变机制，在人类学的地方知识研究、建构主义 研究中做出了创新尝试。全书学术性与趣味性相融，要言不烦，行文流畅，可读性强。
