购物车
个人中心
民国情事：此情可待成追忆
￥7.41
本书分“何事秋风悲画扇”“恨君不似江楼月”“那年花好月正圆”三个篇章讲述了民国时期的九段名人爱情故事。既有“执子之手，与子偕老”的甜蜜美满，也有“相见争如不见，有情何似无情”的悲伤喟叹；既有“一日不见兮，思之如狂”的痴狂爱恋，也有“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂”的清静寂定。作者用轻快的口吻、轻盈的笔触，将胡兰成、郁达夫、李叔同三位才子，苏青、吕碧城、萧红三位才女，溥杰与嵯峨浩、徐悲鸿与蒋碧薇、胡适与江冬秀三对夫妻的爱情故事描绘纸上，文字精练又不乏对细节的捕捉。通过对这些民国爱情往事的了解，相信你一定能体会到爱情更多的韵味。
伟大的旅行(采风篇)
￥48.40
“伟大的旅行”不是一般意义上的全球探险，而是现代人类回溯人类祖先诞生地的探索之旅。高更通过一幅画向人类发问：“我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？”而关野吉晴则以双脚重走“伟大的旅行”之路的方式，来反思人类的现状和未来。 大约180万至200万年前，人类的祖先从非洲出发，穿越西伯利亚，走过北美大草原，*终来到南美*南端的火地岛。布莱恩·费根把上述壮丽的迁徙之旅称为“伟大的旅行”，它是人类迄今为止所有冒险活动中*极致的，“能称得上人类下一次‘伟大的旅行’的，也就是人类其他星系的时候。” 在南美洲的亚马孙丛林和安第斯群山间探险20年后，日本人关野吉晴逐渐萌生了仅凭人力重走“伟大的旅行”的宏伟计划。他要用自己的脚走，用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，用自己的头脑思考三个关乎人类生存的根本性问题：我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？关野吉晴挑战的正是凭借关野吉晴的坚韧和勇气，我们才能又多领悟一“人之为人”的伟大意义。这样的探索正暗合了中国人的古训：读万卷书，行万里路。
夜航船
￥48.00
《夜航船》是一部来自三百年前的“百科全书”，也是张岱这个文人眼中的大千世界。从天文地理、四方星象到三教九流、古往今来，或严肃，或幽默，或正经，或玩笑，无所不包，读来令人欲罢不能。 1665年，六十九岁的张岱为自己写下墓志铭，其中并未提及《夜航船》。 1689年，张岱卒于九十三岁。《夜航船》从此湮没。 三百年后，尘封抄本现身于世，辗转入藏宁波天一阁，《夜航船》重现天日。 张岱喜欢的事是：深深庭院，眼神波俏的丫环，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中绽放；还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水中缓缓展开，这些都是张岱喜欢的事。 于是他写了这本三百年前的“百科全书”，这些也正是《夜航船》里的全部内容。
东张西望
￥9.90
本书为学者、翻译家孙传钊先生近年学术随笔文字的结集；为“独立阅读书系”第二辑之一。 本书集中于对域外学者相关著作和言说的集中审思。辑一“共同的责任”涉及共同体成员、公民、公民中的精英阶层，尤其是知识分子群体的政治伦理责任；辑二“西方左翼知识分子”针对读书界对这一群体的误解作出深度解读；辑三“回眸东瀛”侧重于与日本相关的著作的个性阐释。
书坊寻踪：私家古旧书店之旅(芷兰斋书店寻访三部曲)(精) 中华书局出品
￥30.80
藏书家韦力先生以爱书之心，凭一己之力，爬疏历史资料，走访古旧书店，与谈旧书店主，将其所见、所感与所思，集结成这套“芷兰斋书店寻访三部曲”，从私家古旧书店、古旧书市场与国营古旧书店三个不同角度，完整展现了当下中国古旧书业的现状。文章不仅记述了各家书店的创办始末、经营状况和库存菁华，同时还记录了来往与坚守在古旧书业中形形色色的人物及彼此交游之掌故，文字风趣，图片丰富，读来既可拓宽眼界，又可作为“古旧书寻访指南”，按图索骥。 本书为“芷兰斋书店寻访三部曲”之《书坊寻踪：私家古旧书店之旅》，汇集了韦力先生走访中国内地及港台地区26家特色私家古旧书店的旅程记录，包括孔夫子旧书网、布衣书局、毛边书局、文学山房、淘书斋、茉莉二手书店、神州旧书店等等。各色的古旧书店，多样的经营风格，琳琅满目的好书好物，来来往往的趣人趣事，都在韦力先生笔下一一呈现。
海外嫏嬛录(凤凰枝文丛)
￥40.00
“嫏嬛”是神话传说中天帝藏书的地方，后泛指珍藏书籍之所在。域外汉学学者、南京大学卞东波教授以其十多年来在美国、日本等海外知名高校、研究机构的访问、访学和访书经历为中心，介绍了哈佛燕京图书馆、耶鲁大学图书馆、尊经阁文库、蓬左文库等著名的藏书机构，川合康三等知名海外汉学家，以及海外访书、访学的逸闻趣事，图文并茂，展示了域外汉学的新动向与海外著名藏书机构的独特魅力。
杯盘碗盏溢诗情:宋代诗词里的饮食
￥19.99
中国饮食文化源远流长，博大精深，在宋代出现了饮食文化的第三个高峰期。宋代诗词不仅在中国文学史上占有重要地位，也描绘、记录了宋代饮食文化的发展风貌。本书将饮食文化与诗词欣赏相结合，以诗词解说和品析宋代饮食品种，并穿插有趣的故事，引导读者发现宋代饮食中的诗意内涵。
听雨集(凤凰枝文丛)
￥40.00
作者“小时候喜欢在雨中独行，爱听沙沙的雨声，也惬意于旷野无人的寂寞”，故本书取名《听雨集》。这本小书收录了中华书局总编辑周绚隆先生的散文随笔和学术文章，记录了一 代学人浪漫的文学梦、坚持不懈的学术追求以及与师友们度过的美好时光。本书分五辑，分别是“散文随笔”“读《古诗十九首》札记”“读《红》偶得”“近观吴宓”“译事漫 谈”，从五个方面立体展现了周绚隆先生在散文、《古诗十九首》、《红楼梦》、吴宓、中国经典外译和回译等领域的创作与研究成果。其中，作者记录的与杨绛先生、徐清辉教授的 交往故事，感人至深；作者对《红楼梦》、《古诗十九首》、钱锺书以及吴宓的深入研究，体现了作者利用工作之余在学术领域孜孜不倦地深耕与反思；*令人印象深刻的当属作者分 析克莱门特英译本《金瓶梅》，一字一句，足见作者深厚的学养与功力。
鼓簧斋学术随笔(凤凰枝文丛)
￥40.00
本书是中古文学研究名家、中国社科院文学所首席教授范子烨的学术随笔集。在评书、怀人、论学、忆往之外，作者对北方游牧民族音乐文化史非常熟悉，还是一位乐器收藏家，其书斋名“鼓簧斋”即源于此。书中对少数民族音乐、乐器的介绍与评说，图文并茂，长人见识，新人耳目。
世说俗谈
￥21.99
《世说俗谈》是文史作家刘勃解读《世说新语》的历史随笔。刘勃以讲段子的形式来趣味解读《世说新语》中各种知名人物，如阮籍、嵇康、王羲之等人的行为和思想。全书分为“汉魏易代与始畅玄风”“竹林七贤”“中朝的浮华与梦幻”“江河之异”“绕不过去的老贼”等五大章节，刘勃以《世说新语》文本为基础，参照《晋书》等相关历史资料行精准考据，将魏晋时期的诸多名士放具体的历史背景中行解读，并展多重线索的想象与推理，以更多元的视野来诠释魏晋时期的风流与苍凉。
许倬云文明三书【70年博学精思熔铸一炉,凝聚毕生思想精华,系统性讲解文明史。一套书读懂人类文明3000年来龙去脉!】
￥179.40
许倬云文明三书，是当代史学大家许倬云重磅力作。他在此三本书中，首次系统性讲解文明史，70年博学深思熔铸一炉，以独树一帜的“大历史观”勾勒世界文明发展线路图——回溯过去的文明（《三千年文明大变局》），评述现在的文明（《世界何以至此》），探寻人类文明未来的走向（《我们去向何方》）。他以反思、审视的态度，直面当今人类社会所面临的困境，力图以中国文化为基，拓人类文明共同体的革新之路。 “许倬云文明三书”是许倬云先生学术生涯上的又一浓墨重彩的一笔，光辉灿烂，蔚为大观。
许倬云文明三书:世界何以至此【史学大家许倬云重磅力作!】
￥29.90
许倬云文明三书，是当代史学大家许倬云重磅力作。他在此三本书中，首次系统性讲解文明史，70年博学深思熔铸一炉，以独树一帜的“大历史观”勾勒世界文明发展线路图——回溯过去的文明（《三千年文明大变局》），评述现在的文明（《世界何以至此》），探寻人类文明未来的走向（《我们去向何方》）。他以反思、审视的态度，直面当今人类社会所面临的困境，力图以中国文化为基，拓人类文明共同体的革新之路。 “许倬云文明三书”是许倬云先生学术生涯上的又一浓墨重彩的一笔，光辉灿烂，蔚为大观。
藏锋:三国的风度
￥59.80
郭德纲全新力作，读三国就是在读人。 读得懂人心，才藏得住锋芒。二十岁读三国，看的是热闹；四十岁读三国，看的是门道；六十岁读三国，看的是自己。而郭德纲从三国里品出的，就是一套通透的识人之术与成事之道。 曹操刘备们，是千年前就活明白了的人，早就看透了：懂得藏锋，才能走得更远。从辕门射戟到青梅煮酒，读的是经典的三国故事，悟的是清醒的当下人生，读懂了老郭的解读，也就读懂了这辈子该怎么收，该怎么放。 老郭潜心创作，36万字超大容量，近400页内容，教你观局、识人、知进退。
中国人的精神
￥10.00
本书是辜鸿铭影响至深至广的一部著作，书中他以极大的热情将中国传统文化介绍给西方世界，在中西文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔。晚清以来，中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的国学大师辜鸿铭，于1915年出版了用英文写成的《中国人的精神》一书，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。本书全面反映了辜鸿铭的文化思想，揭示了中国人的精神生活，是一战前后世界范围内兴起的东方文化思潮的代表作之一。本书从文化思想史的角度看，对于中国精神生活的“揭示”，关于中国文化道德精神价值的阐述，都很有意义。
壶兰轩杂录(凤凰枝文丛)
￥40.00
《壶兰轩杂录》为青年历史学者游自勇的书评随笔集，分旧籍新知、评书问学、讲论漫谈、敦煌学摭言四类，内容涉及唐代政治史、地方志史料、敦煌吐鲁番学、中古民众信仰与日常 生活史等多个方面，较为深入地反映了中国中古史研究的新课题与学界动态。书中不仅有作者本人治学经验的总结概括，还有书评、综述等篇目，对于中古史学术的热点与现状有独到 的把握，可以引领读者走入古代史研究的学术殿堂。
湖畔仰浪集(凤凰枝文丛)
￥40.00
《湖畔仰浪集》为“凤凰枝文丛”之一种，收录罗时先生数年来所作的随笔和学术短札50余篇。书名中“仰浪”二字取自范仲淹《太湖》诗“有浪仰山高，无风还练静”，作者长 居苏州石湖之畔，推窗便可见浩渺的太湖，故而将文集命名为《湖畔仰浪集》，一则体现太湖之宏阔浩瀚，三万六千顷，“无风”之时少，“有浪”乃其常态；二则此理与人生之道一 也。全书所收随笔因时间跨度很大，文心与笔风颇有不同，分为“追忆师友”“却顾来径”“教育观察”“学林晬语”“期刊随感”“艺苑夕拾”等辑，为读者全方位展现了古代文学 研究名家罗时先生的学术人生。
燕园师恩录(凤凰枝文丛)
￥40.00
本书是作者近年所写关于北大老师的回忆文章的结集，共计18篇回忆文章，回忆对象包括吴组缃、林庚、吕乃岩、吴小如、陈贻焮、阴法鲁、彭兰、周先慎、曹先擢、褚斌杰、谢冕、孙玉石、乐黛云、袁良骏、徐继曾等先生。从求学期间的散碎回忆及北大课堂内外的受学承教出发，一步查找资料，阅读先生的代表作，在每篇文字当中，尽力展现诸位师长的学术历程，引导读者一窥其研究格局，在记述师长的学问当中，细致微的摹写出其人性情。在灵动亲切的文字当中，充盈着对母校及师长的至情。
己亥随笔(凤凰枝文丛)
￥40.00
本书是“凤凰枝文丛”之一种，是扬州大学教授顾农先生在己亥年（2019年）发表的一些文章的合集，内容分为三辑：一是涉及古代文化者“古典新义”，二是涉及鲁迅及周作人者“鲁海偶拾”，三是随感 录“书边杂写”。这些随笔短文曾在《文艺报》、《中国社会科学报》、《中华读书报》、《文汇报》、《今晚报》、《书屋》等报刊发表。作者一直致力于古典文学和鲁迅学的研 究，性情洒脱，思维活跃，勤于撰文，将学术知识融于日常随感，内容深入浅出，文笔随性自然，具有较强可读性。
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
￥59.00
没有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！ 提炼南师90年修心经验，助你修炼从容强大内心，不再自我消耗！ 南怀瑾先生认为：十九世纪威胁人类的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症，二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病！物质文明虽步，带来许多生活的方便，却并没有为人类带来幸福，只是带来更多心灵上的痛苦，这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法 每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境 真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊，心中有困难，这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长，为什么凋谢得像秋天的落叶那么快？就是因为自己内斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使绝对自卑的人，也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，为什么傲慢？因为他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道，有学问有思想的人，能言善辩，头头是道，叫他拿身心来证明，却一无所能，因为他的思想念头静不下来，不能专一，不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就了，这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来？ 我们所有的痛苦烦恼在哪里？就在于我们往往知道是无法挽回的，但硬是想要把它拉回来。所谓后悔，就是已经过去了的，非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心，就是对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随外境被情绪所控制，这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意，不动心并不是无情，而是不受一般私情、情绪困扰，心境安详，理智清明。
释名翼雅集(凤凰枝文丛)
￥40.00
《释名翼雅集》是南京大学胡阿祥教授的随笔集，系凤凰枝文丛之一。全书专注于古今地名、历代国号、域外称谓的寻源释义，间或讨论中国历史长河中的人名、年号、习语等。从 “名称”这一特殊的视角切，为读者解析其背后蕴含的历史积淀，呈现出华夏文化根深蒂固的名号情结。各篇文章既继承传统学术中文字学、音韵学、训诂学的脉络，又力求言之有 物、有所创见，以蒐集散失、正本清源、更事推拓。一方面致敬“流溉后学、取重通人”的前贤“雅学”，一方面借以回顾作者多年以来浸淫“说名解号”的自得其乐。
云上写诗,泥中开花
￥21.90
这本书是朱成玉的散文新作集，涵盖亲情、青春、爱情、励志、生活等主题，写身边发生的普通人的故事，写旅途所见所感，写跌宕起伏的经历和情感，每一个故事、每一篇文章都发人深省和催人泪下。生活是一趟旅程，在这个过程中遇到困苦也遇到希望，见证孤独也见证喜乐，愿我们温柔且坚韧，以如常为喜，以如愿为安，活成生命本该拥有的样子。
