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我的阿尔茨海默母亲
￥52.80
一份关于生命逝去过程的珍贵记录 在宁静如日本电影的叙述中深思考生命与死亡 患有阿尔茨海默病的母亲眼中的世界是什么样子？她所记录下的生活是什么样子？ 母亲过世后，作为痴呆症专家的儿子斋藤正彦翻了她的日记，希望去探寻母亲是如何看待和感受世界的，同时从精神医学的角度去分析母亲患病后的经历。 这是一份宁静、感人的生活记录，也是一次对阿尔茨海默病的新探索。
毛泽东箴言精读
￥39.90
读史，是*终其一生的爱好，也是他壮阔人生极为重要的篇章。《*评说中国大历史》是一部*梳理评析*读史、评史、鉴史历程，展现其宏阔历史视野、深邃历史智慧的通俗性作品。
海的诱惑
￥30.00
本书是残雪20世纪90年代至21世纪初的作品精选集，包含名作《海的诱惑》《蛇岛》《天空里的蓝光》等14篇作品，集中反映了残雪初出文坛时的创作风格，展示了残雪作品的先锋和深邃。残雪以其一以贯之的先锋性以及小说的意识流特质，在世纪之交延续了这种创作风格，这不仅引起文坛热议，也极大震撼了中国文坛，使残雪成为先锋小说的代表作家之一。残雪小说的先锋性却没有随着时代的发展而褪色，时至今日，残雪的旧作也依然令人耳目一新、读之难忘。
凄美的生活
￥30.00
本书是残雪在21世纪初创作的作品精选集，包含残雪的名作《情侣手记》《鹰之歌》《男孩小正》等10篇作品，集中反映了残雪在这一时期的创作风格，展示了残雪作品的先锋和深邃。我们从这些作品中，可以看到残雪的小说的锐利、独特，其一以贯之的先锋性以及小说的意识流特质，这些独一无二的特质令残雪成为中国当代文坛中特别的一位。残雪是先锋小说的代表作家之一，其作品的先锋品格一以贯之，时至今日，她的作品也依然令人耳目一新、读之难忘。
给我一个梦吧
￥41.00
本书是艾青夫人高瑛的诗歌集，收录其创作的现代诗七十余首。作为诗坛泰斗艾青先生的妻子，她的诗歌既与丈夫的创作有着精神的共鸣，又开辟出属于自己的艺术路径——以简练形式承载深沉情感，以质朴语言映照人生体验，在真情流露中完成对爱、生命与希望的诠释。她的精彩之作，大都为短诗。精炼，警策，擅长于从吟咏对象中提炼出诗的精粹。她的语言纯净，段式简洁，韵律铿锵，大都是自由体。在意象选择上，她展现出独特的艺术眼光，对“云”“根”等意象情有独钟，将抽象概念转化为可感的人格力量。
既见君子:我们的良师益友
￥36.00
《既见君子》是著名作家徐可先生的一部*新的历史文化散文集。“君子”是中国文化传统中的一个崇高的称谓，“君子精神”是中华优秀传统文化的基本精神。本书以人物为内核，精选为中华文明做出过巨大贡献的屈原、司马迁、杜甫、苏轼、郑和等人物，运用散文的笔法，表彰其事迹，发掘其对中华文明特别是对当下文化建设的意义，唤醒、激活民族文化传统中积极向上、正义理想的一面，使之在新时代再次感动人、鼓舞人、熏陶人。书中所收散文，内容新颖，角度独特，文笔清丽，很多篇章获得过中国报人散文奖、丰子恺散文奖、汪曾祺散文奖等散文苑囿中的各大奖项。
东北流亡文学史料与研究丛书 <作品卷>
￥210.00
东北流亡文学史料与研究丛书·作品卷，套装共10册包括《八月的乡村》《东路线上》《复仇之路》《科尔沁旗草原》《没有祖国的孩子》《生死场》《水塔》《万宝山》《伊瓦鲁河畔》《流亡者之歌》，丛书翔实而清晰地呈现了东北流亡文学的面貌和脉络，客观而全面地反映了中国当代东北流亡文学研究的前沿、具有影响力的研究成果。
吾可爱吾没错吾怪好【百万阅读人气插画师老纪先生焕新力作】
￥29.00
全网超百万共鸣，人气插画师老纪先生焕新力作！ 本书以图文并茂的方式，围绕自我成长、松弛感养成、人际关系、情绪管理四大主题，拆解当代人的高频困惑。近60篇短小精悍的治愈系文章搭配创意画作，既非空洞的鸡汤，也非枯燥的的说教，而是用一支画笔、一段段娓娓道来的文字镌刻匆匆岁月中沉淀的人生感悟。其中既有对人性真相的犀利洞察，也有对平凡生活的温柔接纳。引导每一位读者远离内耗，接纳自身不完美，在世俗标准和自我本心之间找到平衡，活出一个随心自在，内心强大，“可爱”“没错”“怪好”的自己！
鬼子
￥19.90
一个普通的日本农家青年，接到一张征兵的红纸，几年后，成了在中国烧村、屠城、用活人练刺杀的刽子手。这本书冷眼跟着东史郎、藤田茂、铃木启久三个真实的人，从南京的尸山，写到三光下化为焦土的华北乡村，写到被称作"圆木"的731人体实验，写到那些撒向城镇、连日本兵自己也成批毒死的瘟疫。它不喊口号，不下结论，只一桩桩摆出靠日记、供述、录音和审判录音拼起来的真相，去回答一个*冷的问题：一套什么样的机器，能把一个普通人，变成那个样子。
民国才女代表作（套装共5册）
￥49.99
《民国才女代表作》合集以萧红、庐隐、石评梅、林徽因等新文学先驱的经典作品为主体，收录《呼兰河传》《生死场》《九十九度中》《海滨故人》《红鬃马》五部代表作。全书以民国初刊版为底本，既保留了原作风貌，又展现了上世纪二三十年代知识女性的文学觉醒。萧红以《呼兰河传》勾勒东北乡土的生命群像，《生死场》书写底层民众的生存挣扎；庐隐《海滨故人》描摹知识女性的精神困境，石评梅《红鬃马》迸发革命者的热血激荡，林徽因《九十九度中》则用意识流手法捕捉北平市井的浮世绘。这些作品以细腻笔触镌刻社会变革中的女性力量，既有对封建桎梏的控诉，也饱含对自由与尊严的追寻，堪称中国现代文学史上璀璨的明珠，为当代读者打开一扇回望启蒙时代的文学之窗。
中国新文化先驱林纾代表作合集（套装共3册）
￥29.99
本书是古文家、翻译家林纾的代表作合集，是文学爱好者不可错过的经典。 他一生著译甚丰，翻译小说达200余种，为中国近代译界所罕见，曾被人誉为“译界之王”。 《技击余闻》是林纾创作的国学经典类书籍。初版本不详，今见商务印书馆1913年6月版。是一部古文笔记体作品，书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。 林纾自幼娴习拳击剑术，精于此道，所以写得颇有神采。 《金陵秋》以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景，以虚构人物女学生胡秋光为纬，记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。披露了革命军光复南京前后的战事实况，以及当时社会的鼎沸纷扰情形，可视为信史。
傅斯年文集(套装共6册)
￥96.00
傅斯年（1896—1950），字孟真，山东聊城人。著名历史学家、教育家、古典文学研究专家。五四运动学生领袖之一，中央研究院历史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长、台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。 "《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识，是青年学生学习国学知识的一本读物。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效。 《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品，主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国，以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。 《战国子家叙论?史学方法导论?史记研究》集中了傅斯年的三部残稿。《史学方法导论》只余“史料论略”部分，举例分析了不同类型史料的考证案例。《史记研究》是一部讲义，讨论了几个有关《史记》作者与篇章的专门问题。《战国子家叙论》是对战国时代各思想流派与思想家的考察。 《诗经讲义稿》讲义十二篇，大体写于民国十七年是二月，系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿，是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作，呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的部分，以叙录《诗经》诸篇为主。 《民族与古代中国史》是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系，有系统性，探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意，对古史研究有突破性和开创性意义的论述，其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。 《性命古训辨证》是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。 "
莎士比亚经典作品大合集（套装共16册）
￥99.99
莎士比亚是英国文学史上杰出的戏剧家。被认为是英国文学杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期伟大的作家以及全世界卓越的文学家之一。他的作品突破悲剧、喜剧界限，努力反映生活的本来面目，深入探索人物内心奥秘，塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型，描绘了广阔的 、五光十色的社会生活图景，并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称。直至今日，很多脍炙人口的名言都出自他的著作。巴尔扎克、迪更斯莱、普希金、屠格涅夫等都以莎士比亚作品为榜样，很多的文学大师都对莎士比亚的作品给出了极高的评价。本套书包括了他的悲剧喜剧合集，旨在让广大读者更全面深入地了解他著作的精髓。全套书共16本，包括读者耳熟能详的《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》《温莎的风流娘儿们》等，不管你是不是莎翁戏剧的爱好者，都可以在闲暇时翻阅，领略大师的智慧，充实自己的生活。
古代生活读本（全两册）
￥29.99
作者简介 "许晖， 1969年出生，自由作家，旅居云南。 主编: 《“六十年代”气质》 《中国历史的后门》等。 著作: (身体的媚术: 中国历史上的身体政治学》， (乱世的标本: 中国历史上的乱世人格症)， 《这个词，原来是这个意思》(一、二、三、四辑) ， 《这个字，原来是这个意思》(一、二、三辑)。 其语言文字类系列图书 曾高踞台湾诚品书店畅销榜40周。" 内容简介 作家许晖独辟蹊径，带你“窥视”古人的日常生活——“古代生活读本”
通俗易懂的经典文学常识（套装共10册）
￥69.99
"不管你是不是专业人士或是求学者，都有必要了解一些经典的文学常识。 本套书精选10本文学理论类读物，读后可以更好地了解祖国的语言文化艺术，也能增加自己的学识修养。 如老舍的《文学概论讲义》是根据老舍先生在大学中的讲稿整理而成。老舍先生综合古今，以作家的视角对文学进行全面又独特的思考，化呆板的理论为充满智慧的思考，讲文学的特质、文学的创造、文学的起源、文学的风格，分体裁论文学的形式，又谈文学的风气和倾向。 此书不仅为研究老舍文学观的重要资料，也是一部难得的文学理论入门书。 《文化常识全典》汇集了古今中外上千则基本的文化常识，内容包括哲学、文学、书籍、语言、文字、美术、工艺、音乐、舞蹈、曲艺、体育等诸多方面，集知识性、趣味性、科学性、实用性于一体，既能丰富知识储备，拓视野，还能对日常生活起到提示作用，称得上是一本小型的知识百科全书。 《新民歌讲稿》是废名对”新民歌“的解读和理解，是建国后废名诗评的主要组成部分。这本讲稿延续了废名诗评的一贯风格——古今纵论且重视情感，在特定的历史语境中非常具有个性，也对当时的创造思维和创作方法给予了反思。 在本讲稿中，废名乐于将古典诗歌与新民歌进行比照，从而通过互相阐释来解释和评述新民歌。如果你是诗歌爱好者，这本书值得一读。 总之，这是一套能提高文化素养的经典好书，适合收藏并时常翻译。"
白居易诗选
￥16.00
白居易，字乐天，号香山居士，是唐代的诗作大家，影响海内外，是中国诗史上的难得的诗人。本书是其诗作的精品选粹，收入诗近200首，都是流传久远的佳篇、代表其创作成就的力作。作品所依版本可靠；注释准确简要，必要处作串讲；所设“解读”一项概括全篇要旨和赏析诗作的艺术特点，分析细腻独到，语言流畅清新。该书由此可使读者在精悍的篇幅之中欣赏到白居易创作的精华，洵为善本。
郑振铎译新月集 飞鸟集
￥27.00
本书是著名翻译家郑振铎的代表译著，《新月集》是以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上*杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。这些诗歌具有浓郁的抒情性，隽永深沉，语言清新流利，意象奇崛美妙。郑振铎的译文流畅自然，富有韵律，为泰戈尔诗歌早年在国内的译介做出了重要贡献，本次收入“中国翻译家译丛”可谓实至名归。本书还从郑振铎相关的文献资料中，搜集、择选出他译出的未结集的泰戈尔诗歌数十首，力求*展现郑译泰戈尔诗歌的风貌。
知堂回想录(下册)
￥19.99
1960年底，周树人应在港的曹聚仁之邀，既为生计故，又是对人生作一回顾，开始写回想录，花了一年多的时间，写了约计三十八万字， 1970年5月由香港三育图书文具公司出版，已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。《知堂回想录》是周作人*后一部作品，也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处，或者还跑的不很够，亦未可知。但野马也须在圈子里跑，才有意思，这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数，行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止，末了却将一生经历写出，其中多有过去未介绍者，叙述往事间或移用此前有关作品，又抄引自己多篇文章，从这个意义上讲，谓之“集大成”亦无不可。
过去的工作
￥19.99
《过去的工作》收入周作人在抗战胜利前后（一九四五年四月至十二月）所作文章。一九五九年十一月由香港新地出版社初版，署名知堂。周作人本人在其作品《解放后译著书目》写道《过去的工作》和《知堂乙酉文编》之下有云：“以上两种本系一书，为解放前所作杂文，总名《乙酉文编》，由曹聚仁君携赴香港，为谋出版因析而为二。”《过去的工作》收文十五篇，其中抗战胜利后所写七篇。集中文章当时基本上未曾发表。
周作人书信集
￥19.99
《周作人书信集》：“集中所收共计七十七篇，篇幅很短，总计起来分量不多，可是收集很不容易。……幸而友人中有二三好事者还收藏着好些，便去借来选抄，大抵选不到十分之一，计给平伯的信三十五封，给启无的二十五封，废名承代选择，交来十八封，我又删去其一，计十七封。挑选的标准只取其少少有点感情有点事实，文句无大疵谬的便行，其办理公务，或雌黄人物者悉不录。挑选结果仅存此区区，而此区区者又如此无聊，覆阅之后不禁叹息。”
书房一角
￥19.99
从前有人说过，自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。这话是颇有几分道理的，一个人做文章，说好听话，都并不难．只一看他所读的书，至少便颠出一点斤两来了。我自己很不凑巧，既无书斋，亦无客厅，平常只可在一间堆书的房子里，放了几把椅子，接见来客．有时自己觉得像是小市的旧书摊的掌柜，未免有点惶恐。本来客人不多，大抵只是极熟的几个朋友，但亦不无例外，有些熟人介绍同来的，自然不能不见。《儒林外史》里高翰林说马纯上杂览，我的杂览过于马君，不行自不待言，例如性的心理，恐怕至今还有许多正统派听了要摇头，于我却极有关系，我觉得这是一部道德的书，其力量过于多少册的性理，使我稍有觉悟，立定平常而真实的人生观。可是，偶然女客枉顾，特别是女作家，我看对她的玻璃书后中立着奥国医师鲍耶尔的著书，名曰《女人你是什么》，便也觉得有点失败了，生怕客人或者要不喜欢。这时候，我就深信或人的话不错，书房的确不该开放，虽然这里我所顾虑的是别人的不高兴，并不是为了自己的出丑之故，因为在这一点我是向来不大介意的。
