目光与心事
¥42.00
《为什么我不是读书人》为陈丹青近十年精选访谈、讲演的合集,分五辑:采访、讲演、关于《局部》、关于木心、关于木心美术馆。对话中依旧有谈不完的艺术与文学,还有他从事《局部》与木心美术馆工作以来的不少文案。面对当下流量时代的浮躁,他问道,观看,被观看,传播,被传播,你身在哪一端? 《除非我们亲历》收录过去十年间陈丹青为亡故师友写的十篇纪念文章。他说,他的写作都是受人所托,这十篇,却是闻知噩耗,便坐下来写。当感慨前辈的身世与受难,他说,要懂得过去的记忆,除非我们亲历。 《目光与心事》收录陈丹青过去十年最新的艺术评论文章,跨越戏剧、小说、音乐、摄影,以及素人的绘画。作者自嘲这些皆为“轻佻”的评论,却能看到其中对“真”的赞美,对“灵”的惊异,对“艺术家命运”的慨叹……
穿越时光的优雅
¥19.99
《穿越时光的优雅》是写给姑娘们*靠谱的修心书。 杨绛:懂得在成全别人的时候也不忘却自己的成长,那么你就永远不会“心有不甘”。 吕碧城:所谓独立,不仅是经济上的独立,更是人格上的独立。 林徽因:那些头顶着光华的女子,她们人生中的波澜壮阔和命运逼仄,一个都不曾少。她们*终的成功和美丽,只不过因为她们比普通人更努力。 潘玉良:你所读过的书,走过的千山万水,经历过的人世春秋,都将潜移默化地影响你的每一个细胞。 站在百年岁月的这头,望着那些璀璨如星辉的名字,忍不住泪湿双眼。 她们是我们的梦想,她们是得到过一切的传奇。从一个始到另一个始,从一个过程到另一个过程,命运宠爱时,她们精彩把控人生,每一次选择都是深思熟虑后的笃定。面对人生冷遇时,在属于她们的人生战场上,一直扬眉浅笑坚持下去。 从青春到而立之年,再到韶华不在,忍了许多,也懂了许多。 真正的自由,不是想做什么就做什么,而是不能做什么就不做什么。能够掌控自己前方向的人,才是真正的强者。
取火者的逮捕
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希腊神话是个无穷尽的艺术的宝库。到今日,许多的艺术家还不曾把眼睛离开过这片漂亮的淸泉与草地。只要你去,你便可以欣然的得到你的收获,虽然所得是各有浅深。
苔莉
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克欧今天回到T市来了,由南洋回到一别半年余的T市来了。他是T市商科大学的学生,今年三月杪把二年级的试验通过了后,就跟了主任教授K到南洋群岛一带去为学术旅行。他和他的同级生跟着K教授在南洋各岛流转了几个月,回到T市来时又是上课的时期了。
李师师外传
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这篇传奇是写北宋汴京染匠王寅的女儿李师师,幼年父母俱亡,由娼家李姥收养,天生丽质,生就歌喉婉转,诗词歌舞,色艺双绝,在首都各教坊中独领风骚,高树艳帜;后经内侍官张迪引荐,结交了假称是大商人赵乙的宋徽宗,前后受赐金银财宝器用食物无数;徽宗退位后,师师将其所赐金银献给官府作为抗金的军饷,并贿请张迪转求徽宗准许她出家当道士;不久,金人攻陷汴京,大汉奸张邦昌为讨好主子,把她献到金主帅之前,李师师在痛斥张邦昌之后吞金而死。
徐霞客游记
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徐霞客的出游大致分为两个时期:前期北登恒山,南及闽粤,东涉普陀,西攀太华之岭,偏重搜奇访胜,写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇;后期的西南地区之行,则在探寻山川源流、风土文物的同时宙匙府婶,重点考察和记述喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律。
红雾
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张资平的作品反映“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求,以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。
长途
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《长途》中的主人公涂碧云就是这样的进步女性,小说讲述了她的自由恋爱。
西湖梦寻
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《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集,全书共五卷七十二则,对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了*的描述,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来,把杭州的古与今展现在读者面前。
东西晋演义
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其中《西晋》起自晋武帝太康元年王浚王浑争降吴之功,终于大兴元年晋王司马睿即帝位建立东晋。《东晋》起自建武元年司马睿即位后大赦天下,终于宋武帝永初元年刘裕受晋恭帝辞让即位,东晋灭亡。
恨海沉冤录
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因果报应的话,近来以新人物自命的以其太无根据,不相信有这么一回事,并多责骂相信的是没有常识或头脑腐旧于是一知半解及见地不透彻的人……
吴子
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吴起在政治、指导战争诸方面积累了丰富的经验,他把这些经验深化为军事理论。他治军严明,能与士卒同甘共苦,又深得部众之心。
金莲正宗记
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在记述王重阳及北七真之前,须载此四位祖师之传记。卷二为重阳王真人(王嚞,号重阳)、玉蟾和真人(和德瑾,号玉蟾子)、灵阳李真人(失名,号灵阳子)之传记。后二人为崇敬王重阳并*早居守终南山祖庭之道士。卷三为丹阳马真人(马钰,号丹阳子)的传记。卷四为长真谭真人(谭处端,号长真子)、长生刘真人(刘处玄,号长生子)、长春邱真人(邱处机,号长春子)的传记。卷五为玉阳王真人(王处一,号玉阳子)、广宁郝真人(郝大通,号广宁子)、清净散人(孙不二之号)的传记。每传皆前记生平行谊,后系以"赞"。
占花魁
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讲述了才貌双全、名噪京城、被称为"花魁娘子"的名妓王美娘与卖油郎秦钟之间的爱情故事,起初美娘看不上秦钟的出身,但历经变故之后终于明白"易求无价宝难得有情人"的道理,从青楼赎身,和秦钟走到了一起。
飞剑记
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该小说讲述吕洞宾成仙之后,发誓度尽世人众生。他经常扮作道士、商人、秀才、乞丐、醉汉等,出入人间,显露法术,一方面擒妖捉怪,施药治病;一方面警醒世人积德行善。仙迹遍及武昌、岳阳、杭州、汴梁等地。*后度得何仙姑一人升入仙班,受封为演正警化真人。
樵史通俗演义
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小说记叙了明朝天启、崇祯、弘光三朝二十五年间的史事,表现了明朝与满清政权的民族对抗、明朝与农民义军的阶级对抗及明朝内部客魏阉党与东林、复社之间的激烈党争这三大社会政治矛盾。
十七史百将传
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《十七史百将传》是一部中国古代的名将的传记,又称为《百将传》、《正百将传》等,是北宋东光(今河北省东光县)人张预(字公立)用了数年时间编写的作品。他从十七史中选出一百位名将编写他们的传记。
金石缘
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一是书中暴露了封建社会的一些黑暗弊端,揭露了统治者的丑恶行径,故当权者怕引起人们联想,于现实政权不利;二是作者在序中过于夸大小说的作用,竟说"则是书充于《太上感应篇》读也可。"
红烛
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诗人问红烛,问它的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧,要在火光中毁灭自己的身躯?诗人迷茫了,如同在生活中的迷茫,找不到方向和思考不透很多问题。
春花
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《春花》是中国现代著名作家王统照创作于1936年的长篇小说,写启蒙运动时代几个不同性格的青年,受到家庭与社会的影响而成为了几个不同的结局。
楚辞
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《楚辞》主要介绍楚辞。"楚辞"*基本的含义,是指战国时代,我国南方楚地出现的一种新的诗体。