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济南的冬天
￥1.99
老舍作为一个杰出的风俗（尤其是北京的风土人情）、世态画家，其散文充满着浓厚的生活气息和情趣。他把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。除了让人捧腹发笑之外，也让人从他诙谐幽默的文字中品味出生活的现实与严峻。
如何让你遇见我——现当代诗歌的情思与哀愁
￥8.44
如何让你遇见我《现当代诗歌的情思与哀愁》可以算得上是一部让人心动的爱情诗选，是心灵对自己爱人的一种私语。阐释了一段刻骨铭心的爱，让人永远无法忘记。优雅的文字凝结了生活中的爱与哀愁。与诸多单纯对诗句表面意义进行的解读不同，我们向读者展示的是隐藏在其背后的动人情感，寻找的是曾被遗忘的往事，感受的是那些被忽略的心情……书中以细腻的笔触对现代的被人所熟知的爱情诗进行了解读，感情真挚，让人动容。
一本书读通文学典故
￥9.84
华夏民族五千年悠久历史，先人们为我们留下了宝贵的文学遗产。本书旨在普及国民的文学常识，尤其是培养青少年的文学素养、增加国学知识，系统地汇编了课本内外的文学常识，从上古时代的神话到先秦诸子散文，从两汉辞赋到魏晋风骨，从大唐盛世到元代戏曲、杂剧和明清小说，融知识性、趣味性、文学性于一体。在扩展阅读的同时，又可作为辅助国学学习。
荡气回肠的90个历史故事
￥2.90
故事里的事说是故事是也不是，说不是也是。所谓故事，过往之事也。岁月的车轮辗过，沉淀风化，以历史的方式留存故事；三十年河东，三十年河西，启迪智慧的哲理故事应运而生；芸芸众生，红尘滚滚，总有一些事情让我们永远感动；日出而作，日落而息，有一些经验和事迹总能让财富增加高度。一个故事就是一次转机，一个故事就是一种人生，故事的寓意往往引发人们许多的思考，同样的故事不同的人会有不同的感悟或觉醒。
到达与回归之间——20世纪后半期英国移民小说家研究
￥40.80
本书作者运用当下文学批评理论概念结合具体文本进行了深入的研讨，她在论述中围绕“流散”这个理论概念，并以其展延的文化内涵与核心议题为切入点，着重分析当代英国移民作家的流散状态，深入考察其“到达他乡”和“回归故国”的创作主题，较好的阐述了当代英国移民作家作品中纠结的“稍纵即逝的心态”和“永久居留的渴求”等文学意蕴。
美国印第安文学与现代性研究
￥19.20
本书以美国印第安文学批评中民族主义与世界主义之间的派系之争为线索，考察20世纪中叶以来有重大影响的印第安批评家、作家及其代表性著述，在传统与现代性的张力中把握印第安文学的历史演变。本书通过总体研究与个案研究的有机结合，力求呈现美国印第安文学的基本面貌，主要的研究领域涉及身份政治、部落主权、土著社区、民族性、世界主义，文学典律、美学范畴、印第安文学的性质与功用及其知识化、学科化和机构化等重大议题。
夜莺与玫瑰
￥32.00
奥斯卡·王尔德，莎士比亚之后，英国伟大的语言大师。 《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》不但是英国文学经典，更是世界文学经典。 他个提出成人童话概念，并宣布他的童话为成人而写。 所写童话以唯美的爱与善闻名世界。 本书收录了王尔德全部九篇童话，《快乐王子》《夜莺与玫瑰》《自私的巨人》《忠实的朋友》《了不起的火箭》《 年轻的国王》《西班牙公主的生日》《渔人和他的灵魂》《星孩》。另外还收录了国内罕见的六篇王尔德散文诗《艺术家》《行善者》《弟子》《导师》《审判所》《智慧的教室》。 译者谈瀛洲是复旦大学外文教授、外国文学研究所所长，王尔德及唯美主义研究专家，为本书带来更精准及深入文风和作者思想的翻译。 王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁——平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了神性的救赎与归宿。王尔德不再重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，也不表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只用一种淡然超脱的口吻来讲述悲剧，借助人物交错的视角与眼光让读者听见渔人长长的叹息，夜莺后命若游丝的歌声，小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音。他以不完美的童话反复叩问生活中处处存在的矛盾与悖论、影射现实社会的困顿与复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求。
和谐社区建设的探索与实践
￥10.99
本书收集的36篇论文大部分是对清华园街道和谐社区建设实践经验的梳理和总结，共分为社区党建、社区服务、社区管理、社区建设、社区文化五个部分，总体上集中体现了奋战在社区建设一线的同志们对于社区工作的深入探索、思考和研究。本书适合社区工作的实践者和研究者阅读。
发现创造与传奇故事
￥2.00
玻璃具有固体机械性，性脆而透明，是人类生活中不可缺少的材料，广泛应用于生活用品、包装用品、建筑照明材料等许多方面。
木兰从军
￥2.00
南北朝时期，在陕西延安尚义村有位老军官，名叫花弧，精通兵法，武艺高强，在保家卫国的战斗中多次立下过赫赫战功。退伍之后，他不想让自己的一身武艺失传，但由于儿子花木棣年纪还小，便把本领教给了女儿木蕙和木兰。
中国古代军旅诗选讲
￥6.99
战争是社会历史的特殊现象。在尚未形成阶级分化的原始社会，不同的氏族部落之间，为了争夺生产资源或抢掠生活资料，由集群格斗而发展为由小到大的部族间的战争。在中国古史上记载的黄帝与蚩尤之战，是两个大的部落联盟的一场大战，战争的实质是为本氏族的发展争取资源与生存环境。不过，原始社会的战争不同于我们现代意义的战争。我们现在说的战争，是从私有财产和有阶级以来开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间在一定发展阶段上的矛盾的一种的斗争形式。概括来说，历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。一切反抗侵略、反对压迫，争取民族独立和人民解放的战争，都是正义的战争；而一切侵略的、掠夺的、镇压人民的战争，都是非正义的战争。无论正义的战争或非正义的战争，都和人民群众有着极为密切的关系。这是因为战争是流血的斗争，必然有战士死伤和巨大的物质消耗，人民是兵源和战争物质的源源供应者。战争破坏社会生产和社会生活，人民是战争制造的一切灾难的直接承受者。中华民族是热爱和平的民族，历来反对穷兵黩武，反对发动侵略战争和一切反人民的战争。中华民族是勇敢坚强的民族，从不惧怕战争，历来拥护和支持反对侵略、反对压迫、保卫祖国、保护人民的一切正义战争，为民族解放、国家独立和统一而英勇战斗，并取得胜利。在中国古典诗词中，有数量众多的以战争为题材的名篇佳作，其中有爱国主义的抒怀，有英雄主义的颂歌，有战争风云的描写。为了对正义战争热烈拥护和支持，许多诗人本人就是民族英雄、爱国志士，在国家需要时投笔从戎。他们对非正义的战争，则观点鲜明地坚决反对和揭露，发出正义的和人道主义的抗议。
读城
￥13.50
这本书里，写作者都是当代作家，写作的对象都是城市，有40多组。这样的群体规模的结合应该说是读者（包括文学爱好者与城市爱好者）未曾想过的，可又是期盼已久的。（好个新鲜点子！早干吗不做？）
小说翻译与文化建构：以中日比较文学研究为视角
￥14.50
本书以若干个案为例，将汉译日本近现代文学和日本近现代文学的形成问题置于东亚文化场域之中进行讨论，既关注中国的主体文化对翻译行为的操控性，也注重汉译日本近现代文学对中国现代文化的影响，并剖析了日本近现代文学形成过程中汉文学要素所发挥的积极作用，突破了比较文学研究中单向度的影响研究模式。
与你相遇在素锦华年：宋词四公子的词与情
￥11.50
晏小山,秦少游,柳三变,姜白石,每一个名字都是一首隽永的婉约词,背后都有一段旖旎而销魂的温存故事。这世间温柔的男子,美丽的词,写尽了大宋王朝的华丽与颓伤,温柔与缱绻,深情与哀愁。
三牛风波
￥15.99
2012年春节前夕，甘肃武威的一次“公选”犹如开天劈地之雷鸣，震荡了神州大地。现代、快捷的网络传播，将武威“公选”的后结果连同原本偏远的、鲜为人知的武威市一起“晒”到了全国人民面前，23岁的副县级领导干部焦三牛一时间成为网友抨击的众矢之的。
爱默生随笔：用心聆听世界
￥9.90
有三种人的欲望永远无法得到满足：一种是富人的欲望，他总希望得到更多的财富；一种是病人的欲望，他们总是希望能够再活得长久一些；还有一种是旅行者的欲望，他说：“除了这里，我愿意到任何的地方去。”总有一天我们对欧洲的热情也会逐渐衰退，取而代之的是对美国的向往和热爱。
蒙田随笔：做生命的旁观者
￥9.90
蒙田以其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。本书收录了蒙田的随笔散文，其中主要是哲学随笔。内容包含了生活的方方面面，充满了作者睿智的思考，充分展现了蒙田的思想精华。
听钱钟书讲文学
￥9.90
本书从读书、创作、鉴赏、评论等方面着手，既对钱钟书的文艺思想作了宏观微观的探讨，又就这位超凡圣哲的为人处世之道作了颇有意趣的解析。所蕴蓄于字里行间者，是作者对一代国学大师之无限钦敬，及对当今学风文风之深沉思虑。钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构，而是从幽微处发端，在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行，他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。这种独到的悟性是理解中国文化精髓的关键，也是中国传统思维方式有别于西方理性思维的高妙和独特之处。
他妈妈为何总不接纳我
￥2.90
我和陈翰在一起已经一年了，人人都说我们是幸福得让人嫉妒的一对。陈翰说想带我去见他的父母，我未来的公公婆婆。我很紧张，陈翰的父母都是干部，而我的父母只是普通的工人。我担心他的父母会嫌弃我，不喜欢我，心里很是忐忑。我缠着陈翰问东问西，把他父母的喜好脾气都摸清楚了，希望可以给他们留下个好印象。陈翰笑我小题大做，但是我真的是十分紧张，而且不希望自己给他父母留下什么不好的感觉。
糖果四季
￥2.90
一年四季是由春、夏、秋、冬组成的。一年有365天，每天都是一块糖果，甜丝丝、酸溜溜，好吃极啦!
听柏杨讲人生
￥9.90
人性是统一的，而人格则不然。有时圣人，有时禽兽；有时君子，有时小人。 不夸张自己的喜怒哀乐，恐怕是中华民族要努力的功课。追根溯源，这是一个教育问题。我们是不是可以大胆地假设：说话的分贝，是文明人和野蛮人的分水岭！ 中国入非常情绪化，主观理念很强，对事情认识总是以我们所看见的表象作为判断标准。我们要养成看事情全面的、整体的概念。很多事情从各个不同的角度发掘，就比从一个角度探讨要完全。 我们*的困惑，就是我们不了解我们的对手。更深刻地说，我们的*的困惑，应该是我们不了解自己。曹操先生曾经叹息：“人苦于不自知。”把一个不恰当的人，放在一个必须要恰当的人的位置上。既看不清自己的面目，也看不清国家的面目，怎不使人担忧。
