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轻轻吹去心上的灰尘
￥34.99
"人生在世，要经历大大小小的痛苦。 如果心怀大痛苦，许多小痛苦就可以化解；如果心怀大快乐，许多小快乐就可以被涵盖。更重要的是把自己的生活变成一个艺术品，让自己的生命活在快乐之中，对其他的一切都不必追求和计较。 更重要的是把自己的生活变成一个艺术品，让自己的生命活在快乐之中，对其他的一切都不必追求和计较。 对于我们这些凡夫俗子来说，zuijia的人生境界也许不是别的，而是成为一个快乐的生活家。"
唐诗二十讲
￥32.50
《唐诗二十讲》（原名《唐诗概论》）是苏雪林创新运用现代文艺理论来观察唐诗，研究唐诗史的力作，被学界称作“中国现代意义上的第一本唐诗学专著”，也是我国第一本断代诗歌史。苏雪林破历代学者惯用的文章学、考据学等传统研究方法及研究思路，以文学史家的学术眼光与视野审视纷繁复杂的唐代作家作品，率先运用流派与风格等现代观念，突破前人视野，把唐诗的繁荣置于时代的大背景下考查，辨析、梳理出唐代诗歌承绪与流变的历史程。
当我谈跑步时,我谈些什么(2024版)
￥29.40
《当我谈跑步时，我谈些什么》是村上春树蕞受欢迎的随笔集。始作家生涯之际，村上春树也始长跑。从夏威夷的考爱岛，到马萨诸塞的剑桥；从村上市的铁人三项赛，到希腊马拉松长跑古道，他永远在奔跑。年过半百，他已跑下了两个赤道的长度。 “痛楚难以避免，而磨难可以选择。”每当村上长跑时，脑海里就反复出现这句话。积极地选择磨难，就是将人生的主动权握在自己手中。他将这些年来在路上一面奔跑、一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。
镜花缘(中国志怪系列)
￥35.99
《镜花缘》是清代李汝珍创作的长篇小说，共一百回。小说前半部描写了秀才唐敖和林之洋、多九公等人海外游历及唐小山寻父的故事，他们路经几十个国家，见识了许多奇山异景、奇风异俗、奇人异事、仙花怪兽，并结识了由花仙转世的十几名德才兼备、妙龄美貌的女子，其中就包括女儿国、君子国、无肠国等国的奇幻经历。后半部则写武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女参加科举考试，中举后欢宴赛文的故事。全书充满神奇的想象，今天读来仍觉作者脑洞大，且在奇幻故事中书写了世间万象，具有现实意义。
西湖民间故事(英文版)
￥24.99
杭州西湖以其湖光山色和深厚的人文底蕴著称于世，千百年来，劳动人民在开拓与美化西湖的同时，也创作了许多优美动人的民间故事。这些故事和美丽的西湖相关联，充满着诗情画意，历代相传，为人民群众所喜闻乐听。白娘子和许仙的浪漫传说、岳飞精忠报国的故事可谓家喻户晓。 《西湖民间故事》由杭州市文化局主编，自1978年首次出版后，得到了广大读者的支持和关注，不断重印再版。2023年是杭州的亚运之年，《西湖民间故事》可谓宣传杭州城市文化的一张金名片，英文版的出版可谓正当其时。 《西湖民间故事》（英语版）译自深受几代读者喜爱的长销书《西湖民间故事》，全书甄选20个和西湖有关的民间故事，如我们熟知的《白娘子》《东坡肉》《飞来峰》等。英文版由多年从事翻译工作的美籍华裔周天翻译，尽显中国传统文化之美和江南民间故事韵味。 央视《国家宝藏》“国宝守护人”叶露盈工作室为《西湖民间故事》倾情绘制40余幅精美插图，图文并茂的编排设计、四色全彩的装帧印刷，使得原本感觉古老的民间故事焕发出童趣光彩，使读者得到民间文化的熏陶。
钱塘潮传说故事
￥28.99
每年农历八月十八，钱塘江潮涌最大，是观潮的最佳时间。每年此时，都会有很多人慕名前来观看这一自然奇观。观看闻名中外的钱江秋涛，始于汉魏，盛于唐宋，历经2000余年，已经成为一种习俗。 钱塘潮是如何形成的？钱塘堤坝是怎样修筑的？为了避免钱塘潮带来的水患，围绕壮观的钱塘潮又有哪些有意思的故事？《钱塘潮传说故事》精选18个以钱塘潮为主题的充满传奇色彩的民间传说故事，以图文并茂的形式让读者更加了解钱塘潮，熟悉钱塘潮。
小说的十字路口
￥29.99
本书是茅盾文学奖、鲁迅文学奖双料得主格非全新修订的散文与文学评论集。格非以其严谨又不失风趣的笔调，在文字中与卡夫卡、马尔克斯、福楼拜、列夫·托尔斯泰、博尔赫斯、英玛·伯格曼、门德尔松等文学、艺术大师展对话，为读者带来一场不可多得的文学盛宴。 格非是茅盾文学奖、鲁迅文学奖双料得主，被当代文坛誉为“作家中的作家”。本书共分为三辑，收录了他精心挑选的文化随笔、读书笔记与文学评论，每一篇都蕴含了他多年累积的写作及阅读经验。这些文章妙趣横生、深浅出，带领读者拾起被忽视的细节，体会伟大作品给予心灵的震颤。
从梭磨河出发
￥21.99
《从梭磨河出发》是茅盾文学奖得主阿来的诗歌集，收录了包括《风暴远去》《这时是夜》《群山，或者关于我自己的颂词》《灵魂之舞》等风格鲜明，意象高雅的作品。这些诗歌通过优美的语言和流畅的叙事展现了辽阔寂静的高原生活，以质朴真挚的笔触抒发了阿来对祖祖辈辈世代生活的土壤以及大自然的敬畏与热爱。本书是迄今为止收录诗歌数量*多的阿来诗集，其中*辑的内容是作者1991年由四川民族出版社出版的*本个人诗集《梭磨河》，第二辑与第三辑选自2016年四川文艺出版社出版的《阿来的诗》，在此基础上第四辑增加收录了阿来早年发表在地方杂志、民族诗选等读物上的的作品。
仑声作品集②诗词曲赋探例集
￥5.00
诗词曲重是古代文化,古代文学的精典型式，这些创作，表现和记述可谓精妙绝伦。 探索探求例证以便更好学习。本文以举例说明的形式，归纳总结各种文体的内在规律让今人学写古诗文作工具作参照。由于作者水平不高必有许多看法有偏、理解有误还望读者指正纠错。 这四种文体是诗赋在先词曲在后。由苛求字数,间行,律韵一致到后来的字行不定，一文多韵，至今是自由诗白话文的天下了。 诗由古歌谣的二言短句发展至西周、春秋的四言体，再到战国的骚体——“楚辞”的七、八吉。再到南北朝运用对偶,并开始规范“四声"、“八病”等。再到隋唐的律诗为美雅俗共唱、规格固定。 赋是紧临“楚辞”的文体，曰:”不散而通者谓之赋”古来有种说法，赋来源于诗，我认为不妥,诗和赋两码事。词兴于庙盛于宋。它与音乐、诗歌紧密相关，吸收了雅乐。清乐和燕乐。从声调的抑扬平仄依声填词。总之词的多样性、趣味 性比请姜丰富多影,宋来元初n。而且方言土乐的关系比诗词更密切，滥俗共赏，而且方言土 语、勾栏里巷之音皆可入曲，由于衬字不限数，唱起来更有意思。 本文除古人。先贤的名作之外，我有一些习作在其中。
大风起兮
￥5.00
本书是一部以历史故事为载体，系统反映中国传统人才观的作品，全书共四章，15万。作者从史书中选取大量经典故事，并结合自己的独立思考，对人才的选拔、培养、使用等方面进行了*探讨，从管理者求贤任能与人才自身建设两个角度总结了相关经验教训，以达到古为今用的目的。全书采用漫话随笔的方式，旁征博引，谈古论今，集知识性、思想性、趣味性于一身。书中涉及的历史人物跨度很大，史料详实，内容丰富，是一部值得反复品读的佳作。
磨铁经典文库系列:圣诞颂歌
￥39.80
在冰冷漆黑的圣诞前夜，史克鲁吉独自守着空荡的房子。然而一场奇遇带他穿梭于过去、现在与未来，他终于得以直面自己曾经遗失的爱与温情。 《圣诞颂歌》是狄更斯的中期作品，出版于1843年。因为它，人们始流行说“圣诞快乐”。有读者说：“我没有见过天堂，但人心的天堂是什么样子，我在这本书里看到了。”
衣食亦有禅
￥27.99
《衣食亦有禅》为随笔和国画的集合。王祥夫不仅仅是鲁迅文学奖获得者、中国著名作家。他出生于书香世家，从小耳濡墨染中国传统文化和生活之道。他有专门的绘画老师，老师亦是一个具有古典文化情结的人。在这样的氛围中，加之他的天性，他热爱市井，热爱饮食，热爱生活中注视到的滴滴美的享受。他说：人类的生活其实就是一个始终追寻美的过程。许多事物，只是当它们过去或消失的时候才会显示出它们的美来。他经典的话是：古人除了鼓鸣金地仗，一般都很闲散。 就是这个闲散，充分地体现在了他的随笔和书画中。此闲散并非无事可做的庸庸碌碌。此闲散里有多少情趣和诙谐。生活本是细碎的桩桩件件日常构成，本书所书写的小事们哪一件里都盈漾着正在消逝，但是只要我们停下脚步，就能捉住的美好感受。 作者从玻璃琉璃写到沉香，从榴莲瓜子写到大酱。历史感、人文感，可以完全地在市井里寻见，只要你有一颗向美和够淡定素朴的生活之心。
山上的鱼
￥27.99
作为小说家的王祥夫，曾获得鲁迅文学奖，作品多被国内重要选刊选载，屡登“中国小说排行榜”，形成自己“底层文学”的特色。近年来，作者以报刊专栏作家的身份，创作了一批高质量的散文，被圈内誉为“汪曾祺文脉传人”。本书内容共分四辑，九十余篇作品。作家笔触所及，柴米油盐，花草鱼虫，四时风物，字画玉器，皆侃侃侃而谈，娓娓道来，其学识与趣味糅合一起，风俗与世道尽在其中。无论写人叙事，忆旧怀古，还是读书品画，谈吃说茶，均富有文人情趣，又洋溢民间烟火气，好看好读。
五张犁
￥27.99
《五张犁——程绍武评王祥夫短篇小说》收录了被称为“当代小说之王”的王祥夫先生的25个短篇小说。所收小说多为各个时期的代表作及首次出版的新作，其中的代表作品荣获各类大奖，如鲁迅文学奖、《小说月报》百花奖等国内重要奖项。这些小说不仅集中反映了当代人的日常生活和精神生活，也可以看到他们的窘迫状态和积极取精神，从而体现出一种对“人性”的关怀和关注。加上评者准确到位的剖析，使得该书读起来更加耐人寻味。
街巷志:行走与书写
￥15.00
作为一线城市，深圳与北京、上海、广州有着极大的不同，草根性、鲜活与年轻的城市特广为人知。本书作者王国华通过个人化的体验和细腻的笔触，书写北方人初到深圳拼时的滴、在深生活的感悟，记录深圳街巷故事，既有景物描写，又有异乡和故乡的对照，将深圳乃至岭南地区一些广为人知的特性行了更深的研究和思考。作为一部反映有关城市新移民个人地理嬗变的作品，本书内容展现作者从故乡到他乡的深圳生活，但并非停留于描述一城之表象，而是通过细致微的书写，呈现一种生活方式和思考方式，充满了情感的张力和细节的真实感。 本书为《我们深圳》系列丛书的一本，《我们深圳》文丛是一套定位深圳人文的非虚构丛书。计划从自然地理和人文层面，带领读者发现深圳，题材包含人物、自然、地理、科技、艺术、创意、历史以及人文共100个主题。从内容上我们将围绕小切口深挖掘，讲述一个民间的深圳、个人的深圳、充满情怀的深圳，深挖掘，撰写内容，做到原创、独特和深。
街巷志:一朵云来
￥15.00
这是一本关于城市生活的非虚构图文丛书。从观察“别人的深圳”到讲述“我们的深圳”，从书写“你们的生活”到关注“我们的都市”，作者以细致微的生活观察，记录了日常他所看到的街巷、村落、公园、河湖、人群，记录了这座快速发展变化的城市正在发生的、已经消失的许多细节，展现了城市新移民在融深圳这座城的探索与生活感知。 从初来深圳的“行走与书写”，到“深圳已然是故乡”的情感转变，再到从街头巷尾、小店摊贩等并不起眼的寻常人家什物中感受深圳体温，作者王国华的“街巷志”系列，试图以充满诗意与温暖的文字描绘深圳一代人的精神图景，力图书写深圳的“城愁”。本书分为“让街巷再拥挤一些”“它的具体，我的丰满”“深圳可容身与心”“随流水，向天空”等四个小辑，收作者散文作品25篇，分别从市井街巷、山川河湖、花草、个人心境等方面手，展现深圳的市井生活、自然环境等方方面面，描摹一个充满活力、适合人居的美丽深圳。 本书为《我们深圳》系列丛书的一本，《我们深圳》文丛是一套定位深圳人文的非虚构丛书。计划从自然地理和人文层面，带领读者发现深圳，题材包含人物、自然、地理、科技、艺术、创意、历史以及人文共100个主题。从内容上我们将围绕小切口深挖掘，讲述一个民间的深圳、个人的深圳、充满情怀的深圳，深挖掘，撰写内容，做到原创、独特和深。
布尔乔亚—在历史与文学之间
￥40.60
布尔乔亚，或曰中产阶级，曾被描绘成现代人生活乃至思想变革的标杆。 如今，布尔乔亚的人格化身似乎面临着全球化地断裂、衰退和萎缩。 中产的幻象正笼罩于时代的焦虑中。 面对身份认同和意识形态的错乱， 人们不禁会问：究竟何为布尔乔亚？ 布尔乔亚原初的“理想”是什么？ 布尔乔亚是随着现代社会兴起而形成的一个重要社会阶层，也体现着一种文化、格调和趣味，不仅深刻地影响了欧美历史程，而且也为欧美文学留下了独特的韵律与节奏。《布尔乔亚：在历史和文学之间》是研究这一问题的力作。作者按时间脉络，从分析布尔乔亚在18世纪的自我理解，到19世纪的严肃小说、维多利亚时代英国的保守主义霸权、欧洲半边缘地区的资产阶级，以及易卜生时代布尔乔亚生活的自我批判，描绘了布尔乔亚文化的兴衰，并以批判的眼光，辅之以对历史的敏锐理解，剖析了布尔乔亚衰弱背后的结构性矛盾。
梅雨染蓝海浪
￥5.00
这是一本随笔散文集，记录了作者大二期间的生活日常、思考感悟、人际交往，以及所有喘不上气来的至暗时刻，时间间隔为十个月，字数约二十万。在这个阶段里，有疫情时的“抗羊”日记、在学校发生的琐事点滴、假期与家人的出游和与朋友的聚会……内容具体详细，情感真挚细腻，生动地展示了作者对于万事万物的思考和对青春独有的见解。
霓裳轻舞山旮旯
￥5.00
本作品是一部诗集，大多为写景抒情、叙事明理之作。内容采取古体诗词形式，结构整齐，韵律优美和谐。
仑声作品集①诗词曲赋格律
￥5.00
诗词今天似乎都认为是看和阅读的。其实诗的表现形式是“吟"唱""，今天的“歌剧”可称一类。可惜古来的诗词文体传下来了，乐谱却没有传承，而诗词的格律的本质又恰恰是声律,例如京剧的二黄、西皮流水唱词可以任意，调却是都一样，词可以随便改，调是不可改的。即然调没传下来，后来人只能按记忆下来，背颂下来的文字格式熙猫画虎了。 而声律说来只是两个要求:*是韵，第二是平仄。古人是把平仄规则放在首位的，没有平仄就不要讲诗词格律。 本文着重讲了平仄的规矩,它是由四声（平、上、去、入〕来分门别类的。唐代以来的近体诗只分平仄「上、去、入三声统称仄声，后来出现的词则除了分平仄外，有时还须要分辩四声和阴阳，因为词的谐声要协于歌喉，也要按顺管弦。控音谱审音用字。 诗词曲赋这四种形式，诗和赋的格律倒像有些亲戚关系，只是诗真的严谨,赋有一韵到底的,也有隔三差五，也有隔排隔句的。 曲大抵是随词而论。词中流行较广的只分平仄，特别是字数较少的短词不但三仄不拘上、去、入、也可以逢单可平可仄。英雄夸统一，民间之作平仄并不十分严规，而到了文人当权当政时就要求统一了。特别是对四声又有规矩了。唐五代时的词只分平仄，不问四声。到了温庭筠严分平仄;到了晏殊渐渐严辨去声，严于结甸;到柳永分上，去声，尤谨于入声;到周邦彦用四声……-… 对于平仄,我在本书中阐明自己的观点，对于业余爱好者不要苛求平仄的一处不错，况且古代时的字的发音并不是今天的北方方言为基础，北京语为标准，而那时也有方言土语发音各异。而对专业人士，作学问的人则另当别论，就一定要追究真、准、美。
一个23岁的女孩,决定去火葬场上班
￥52.00
身高近1米80、毕业于中世纪历史专业的凯特琳·道蒂，是别人眼中又酷又怪的女孩，当同龄人都在为恋爱、护肤，变美和追星而疯狂时，她却一股脑扎殡葬业，当起了一名殡葬工，每天和死者交道。 从第一次尴尬地为死者剃须、小心翼翼地和同伴一起上门敛尸、日渐熟练地操作起庞大的火化炉、把人体碎骨研磨成粉末、殓、给尸体防腐，到想尽办法完成遗属心愿、给水肿的老人穿上精心准备的华服……凯特琳坦率真实又妙趣横生地记录了自己在火葬场工作6年的生活，讲述了一个个具体而微的生命故事，还有所有人都要面对却不愿说起的一切细节，更有对死亡和生命的深刻体悟。难得的是，凯瑟琳不猎奇、不逃避、不畏惧，像是位现代小女巫一般，带领我们直视死亡，也直视生命。
