王安石（1021—1086年），字介甫，号半山，封荆国公。北宋临川人（今江西省东乡县上池村人），杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。王安石在文学上具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。

　　《今昔物语》是日本平安时代末期的民间传说故事集，旧称《宇治大纳言物语》，相传编者为宇治大纳言源隆国，共三十一卷，故事千余则。一至五卷为天竺（印度）部分，六至十卷为震旦（中国）部分，十一至三十一卷为本朝（日本）部分。内容包括佛教故事与世俗故事，前者系说明佛教信仰之功德，后者则叙述历史人物之逸事与孝子、烈妇等道德故事。此外，尚有文艺、爱情、生灵、怪物、狐狸、仙人、盗贼等各种传奇故事。每一则故事皆含有通俗处世教训之寓言。因每卷头皆有“今昔”二字，故名《今昔物语》。 　　本书所译为本朝部分，上世纪五六十年代由北京编译社翻译，并经周作人花了两年时间校订。 　　《今昔物语》不仅是日本古典文学经典，也是世界文学瑰宝，是了解当时日本社会武士与庶民生活、思想的重要资料，并成为后世物语、说话等文学的创作典范，也是日本多位作家的创作素材宝库。《罗生门》《鼻子》《丛林中》《阴阳师》等诸多作品均取材于此书。

今天为什么读鲁迅？也许一句话就够了：鲁迅是“现代文学人”。他一生创作了《呐喊》《彷徨》《故事新编》三部小说集、《朝花夕拾》《野草》两部散文集以及十几部杂文集，总量并不多，但依然被公认为20世纪以来中国文学的峰。“惯于长夜过春时”，我们一起走近鲁迅，看如何他在茫茫黑夜中走异路、去异地、求新知，以文学“立人”。

《庄子》为道家经典之一，由庄子及其后学撰写而成。约成书于先秦时期，共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分组成。庄子的哲学思想博大玄妙，文笔恣肆放浪，因此倍受推崇。《庄子选译》选取该书著名的篇目，加以注释、翻译、讲解，以便现代读者更好地阅读理解该书的精髓。

本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。

《末世悲歌红楼梦》是著名红学家曾扬华先生的赏析专著。全书由７０多篇文章组成，篇篇短小精悍，内容涉及广大红学爱好者所关注的种种问题，集中梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。作者以慎密细致的分析、平实朴素的语言阐述了这部“说不完的《红楼梦》”，摒弃了学术著作言语晦涩、艰深难懂的缺，使得本书既具有学术价值，又可成为广大读者阅读《红楼梦》的导读。

《左传》被誉为古文之祖，不但是众体文章的渊薮，更是古人学习文章技法的指南。本书结合前人的文话、评著作等，对《左传》的文体、文章特色、技巧等方面行了解读。全书主要从三大方面来探讨《左传》文章艺术的有关内容，共分五章：*章《左传》的“理”与“意”，第二章《左传》的文体及其特，第三章《左传》的篇法，第四章《左传》的筋脉联，第五章二元对立与《左传》的情境对比。

“画梁春尽落香尘”，是曹雪芹在《红楼梦》里对秦可卿命运的暗示。刘心武从研究秦可卿手，探讨了秦可卿、贾元春、妙玉之死因，并附有百多年来"红学"研究中前人未及道出的憬悟，包括秦可卿的出身和遗言、太虚幻境四仙姑等内容。他还把自己的研究成果写成了三篇关于秦可卿、贾元春、妙玉的小说，这些学术小说建立在坚实的考据基础上，人物血肉丰满，情节起伏跌宕，细节丰富生动，内行可以看门道，外行可以看热闹。这本书里还收“红学”论说、随笔多篇，多有前人未曾道及的新发现、新观，而且文笔轻松活泼，读来如吮橄榄，回味多滋，意蕴深远。这是一本"红学"方面的专著，同时也是一本清心悦性的休闲读物。

这是一本漫话式学术随笔，追寻和讲述中国武侠及侠义文化的渊源流变，并以武侠小说的传承发展为研究对象。作者一方面溯源而上，将自唐宋萌芽，以迄于20世纪中国武侠小说蔚为大观的历史，一网尽；另一方面，则重梳理明清乃至民国以来武侠小说叙事风格的流变，尤其是对金庸、古龙、梁羽生、温瑞安等人不同作品的风格、特色行探讨，正视武侠小说在通俗文学中的存在意义。

　　《明清白话短篇小说的文学地理研究（套装全2册）》*章的重，虽然是考察明清白话短篇小说家的地理分布，但是她在正式考察这个问题之前，把先秦至清代的文言小说家的地理分布作了一个全面的考察，有考证，有分析，有统计，有图表，有总结。许多结论可谓妙趣横生，是我们读以往众多的小说研究论著所未曾遇见的。也就是说，她不是单一地考察明清白话短篇小说家的地理分布，而是把这个问题放在整个中国古代小说家的地理版图内行考察。而在书稿的*后部分，她又附了一组十张从先秦到明清各个朝代的小说家的地理分布表。我认为，如果把附表九、附表十与*章第二节中的附表“明清白话短篇小说家的地理分布情况”加以综合，这十一张表就是一张相当完整的“中国历代小说家的地理分布表”了。这些表格的制作无疑花费了作者大量的时间和精力，其中既吸收了同时代学者的研究成果，也包含了作者本人的研究成果。这些表格对以后的相关研究是有重要的参考价值的。

本书共六章，分为三个部分，从跨文化的角度探讨中国现当代文学创作、理论和翻译与20世纪世界（不仅是西方）文艺思潮的紧密关系:*部分审视不同地域的作家如何突破东与西、欧洲和亚洲、自我和他者、本土与世界等二元对立的思维模式，重探自身城市、文学和文化定位；第二部分关注“全球化”和“在地化”的辩证关系之中，世界文艺思潮与“后文革”时期中国文学批评的发展。第三部分从探讨跨越欧、亚的战争语境之下，中国现代派作家通过西方左翼思潮思考社会变革，甚至凭借西方文学与评论的翻译寻找战争下“内在抵抗”的策略。

本书从两个重要而基本的研究视角出发，来探究《淮南子》一书的深层内涵，一是杂家作品，二是立足文本。通过文本解读能够看出，其结构上总体构架了“大者江河”的结构形态；而篇章之间又形成聚落，他们遵循辩证、互补或者逻辑上由道及事等原则。在议论上，《淮南子》志在对各家学说融会贯通，《道应训》等篇目还以“模糊弥合”等方式展现其确凿的杂家身份。《淮南子》在文献运用上，体现出篇章规划的意图，而且展现出明显的议论先行特征。如果以文体学进行观察，能够看出某些篇目在文体发展史中的重要地位，如《说山训》、《说林训》之于连珠体的意义；《要略》篇还是中国古代文章学的重要作品。

《亚理斯多德<诗学><修辞学>》收集了罗念生先生翻译的亚理斯多德的文艺理论著作《诗学》和《修辞学》以及一篇古希腊佚名者的《喜剧论纲》。

哈哈哈哈一顿大笑，三国故事全知道！ 通过手绘漫画和爆笑段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队为我们还原了《三国演义》中的一个个精彩故事：桃园结义、三英战吕布、温酒斩华雄、三顾茅庐、草船借箭……让你在哈哈大笑中记住《三国演义》中的经典名场面！ 关羽千里走单骑去找大哥刘备，原以为自己过的是服务区，没想到是收费站； 刘备三顾茅庐其实就是反向找工作，诸葛亮一顿操作亲自面试了未来的老板； 诸葛亮草船借箭是一招空手套白狼，用装着稻草人的船骗来曹操的十万支箭…… 翻本书，笑一顿的工夫就成为三国通！  

红学大师周汝昌先生集毕生研究之心血，终成“红学”巨著《红楼十二层》。本书从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索引、《红楼》解疑、《红楼》答问等全方位探寻了《红楼梦》的种种悬案，“给沉冤文海二百数十年的雪芹平反”，还原历史真相。“闪电般的灵感和严密的考证中，沿续着中华文化的一脉心香，雅趣别致，引人胜。”

　　《 从芙蓉城到希腊》收录的是罗念生先生已刊或未刊的散文、诗歌以及书信等。其中《芙蓉城》曾于1943 年由西南图书供应社印行，《希腊漫话》曾于1943 年由中国文化服务分社印行，1988 年生活? 读书? 新知三联书店再版，《龙涎》则曾于1936 年由上海时代图书公司刊行，是罗先生早年创作的诗歌集。 　　罗先生与诗人朱湘情谊甚笃，朱湘的突然离世成为他永远的遗憾。罗先生曾撰写过多篇文章，推崇朱湘的文学造诣，怀念这位富有才情的莫逆之交。1985 年，罗先生与罗皑岚、柳无忌一起合著《二罗一柳忆朱湘》，寄托思念之情。本卷予以收，并搜集了罗先生早年纪念朱湘的文字，合编为“关于朱湘”。 　　此外，本卷还收集了罗先生未曾结集的诗歌、杂文多篇。 *后，本卷收了罗先生的书信157 通，新增写给孙大雨、彭燕郊、卢剑波、杨德豫、田仲济、王焕生、孙琴安等多位学者的书信。罗老治学之严谨，为人之热忱跃然纸上，感人至深。

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作，是作者吸收西方美学、哲学思想之后，以崭新的眼光对中国古代文学所作的评论。本书对《人间词话》行了适当的注释和导读，全面透彻地介绍了王国维的文艺美学思想。注释简明扼要，为读者彻底扫除阅读障碍。导读深浅出，全面呈现词这一文体在历史中的发展脉络，可以帮助读者切实提高诗词鉴赏能力。

杜拉斯作品因其多样性、复杂性、深度和广度而常常被认为晦涩，她本人也因此备受误解甚至质疑。 国内资深学者、杜拉斯研究专家户思社对玛格丽特·杜拉斯文字和非文字作品进行*解读，为我们还原一个被热爱也被误读的杜拉斯。 这是一本关于杜拉斯的研究专著，也是关于法国文学研究的书——杜拉斯的生命和写作见证了整个二十世纪法国文学。 她带给我们的不仅仅是文学的，还有非文学的。她用文学来呼唤自己的信仰和良知。我们在阅读中，体验杜拉斯的精神世界，也在与作品的相互凝视中，远远地关注着外边的世界，寻求着生命的方式，诗意地栖息在属于自己的世界。

此书主要截取第五十一回薛小妹之灯谜，对其中数首谜底行探索和揭示。作者从解民间灯谜的角度，提出了一些与红学专家、红学爱好者不同的见解，角度新奇，有一定可读性。从展示民间《红楼梦》爱好者观的角度上看，有一定的视窗价值。排版上采用小本，配以红楼梦版画，双色印刷，阅读轻松。

从唐诗的起源始，系统介绍唐诗经历初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期的发展脉络，研究唐诗在不同时期的不同风貌，更详细介绍其特质、发展因缘，概观及派别。以及独特地介绍了唐代诗人、宫人、闺人等妇女的诗。囊括唐诗的方方面面，堪称研究唐诗的微型百科，是当代影响力较高的唐诗阅读鉴赏的经典选本！

《寻找妈妈的寻人启事》是中考热作家孙道荣的散文精选集，全书分成六辑，共收录七十七篇优秀散文作品。作者孙道荣善于从日常生活中捕捉滴细节，提炼写作素材，作品文字清新质朴，情感自然真挚，传递出真实的生活感悟与深刻的生活智慧。在他的细致观察下，乡村的万物生长和城市的万家灯火都成为曼妙的风景；在他的温情抒写下，平实的人间关爱和简单的家庭生活也成为温暖人心的美好时刻。 寻找妈妈的寻人启事（2010年河南省中考语文试卷） 一位母亲的危机处理（2010年浙江省东阳市中考语文试卷、2010年江苏省扬州市中考语文试卷） 看你一眼，心生种子（2020年湖南省郴州市中考语文试卷） 你在我身边，但我想你了（2023年辽宁省铁岭市八年级上学期月考语文试卷） 孝绳（新疆维吾尔族自治区乌鲁木齐市水磨沟区2021-2022学年五年级语文考试试卷） 请老乡上门（2013年湖北省枣阳市钱岗中学九年级月考语文试卷） 爱的证据（江苏省泰兴市黄桥东区域2021学年七年级语文上学期期末考试语文试卷） 最害怕妈妈突然对我好（2016年广东实验中学初中毕业生学业考试语文模拟试卷） 有一种爱叫相依为命（重庆市第三十九中学2015-2016学年七年级语文上册学案试卷） 母亲的西湖（广东省清远市2013-2014学年度第二学期期末教学质量检测试卷） 妈，喊你千声也不厌倦（山东省莱芜市2013-2014年度上学期语文试卷） 总是站起来的那个人（吉林省九台市加工河中心学校2013-2014学年第二学期初一期中复习语文试卷） 煎蛋术（2015年江苏省宝应市二模语文试卷） 父亲都是艺术家（2013年浙江省台州市八校联考语文试卷） 孩子，我在等你犯错（2014年上海市虹口区初三一模语文试卷） 谁关注你的背影（2016年贵州省毕节市中考试卷） 请传递给下一位（河南省河南师范大学附属中学学考试语文试卷） 放风筝的父与子（上海市姚连生中学2020-2021学年小学五年级期中第一次语文试卷） 被孩子影响的生活轨迹（2020年石家庄市中考一模语文试卷） 父母的小愿望（河南省商城县2017年度九年级第一次月考语文试卷） 爱的移位（山东省济南市2015—2016学年九年级语文期中测试语文试卷） 密码（江苏省无锡市宜兴外国语学校2013-2014学年七年级语文试卷） 一只拟人化的狗（上海市崇明县2013学年第二学期二模语文试卷） 一家之最（江苏省射阳县实验初级中学2021学年七年级语文下册期中考试语文试卷） 餐桌是最好的课桌（2016年浙江省杭州市西湖区七年级期末统考语文试卷） 听一场电影（2009年湖北省天门市初中毕业考试语文试卷） 最美的对视（2015年江苏省淮安市中考语文试卷、2015年福建省南平市中考语文试卷） 城里的土（2022年福建省福州市七年级下学期期末语文试卷） 树叶的美（安徽省芜湖市2021-2022学年七年级上学期语文期末教学质量测评试卷） 田野的浪（江苏省盐城市2022年中考语文文学类文本阅读专题模拟试卷） 敲门（2016年河南省中招语文考试模拟试题） 天边与身边（2013年重庆市中考语文模拟试卷） 一只肉鸡的科学一生（安徽省合肥市庐江县2011-2012学年七年级下学期期末语文试卷） 旧报纸里的温情（2021年江苏省苏州市新区二中语文试卷） 水边的守护（2013年广东初中毕业生学业考试模拟卷） 优雅的侧立（2009届广东省惠州市一中等四校九年级语文下学期联考试卷） 情绪空间（湖北省洪湖市2014—2015学年八年级语文样卷） 命运可以随时拐弯（2011年内蒙古自治区包头市中考语文试卷） 多一句话（2012年新疆乌鲁木齐中考语文试卷） 转角遇到爱（2013年湖北省襄阳市中考语文试卷） 故乡的客人（山东省烟台市福山区2022-2023学年七年级上学期期中语文试卷） 我的善良与他人无关（2017年上海市浦东区二模初三语文试卷） 成事与成功（2020年河北省唐山市中考语文模拟试卷三） 时间都去哪儿了（安徽省亳州市玉翠中学2017-2018学年度上学期语文试卷） “没出息”的理想（河南省平顶山市2016届九年级下学期第二次调研测试语文试卷） 教子（2016年江苏省泰兴市初二语文第一次月考语文试卷） 地板上的月牙儿（宁夏回族自治区中卫市海原县2015-2016学年八年级12月月考语文试卷） 请自备容器（重庆市綦江区2016届九年级上学期12月月考语文试卷） 搀扶（2014年河南高三语文模拟大考语文试卷） 信赖（2020年四川省甘孜藏族自治州九龙县八年级下学期语文期末考试语文试卷） 时间不是老人（山东省济宁市2019届高三二模语文试卷） 每朵花本应芬芳（2010年重庆市中考语文试卷、2011年福建省龙岩市中考语文试卷） 一收集起来的阳光（2022届安徽省中考语文模拟预测语文试卷） 一年生了多少气（2021年四川省宜宾市六中七年级期末适应性检测语文试卷） 最后一课（2016年黑龙江省哈尔滨市经纬小学六年级期末语文试卷） “懒人”家的雪（江苏省建湖县实验中学2014-2015学年八年级上学期学情检测试语文试卷） 手工（山西省2015届九年级第五次大联考语文试卷） 窗口有面镜子（2014年江苏省南京市中考语文江宁二模语文试卷） 果实应该分享（北京市朝阳区2014—2015学年七年级第一学期期末语文试卷） 城的蝈蝈（2012年湖北省荆州市中考语文模拟试卷） 站牌下的约定（河南省信阳市淮滨县2022-2023学年七年级语文上学期期中考试语文试卷） 抱书行走的人（2012年湖北省鄂州市程潮初级中学语文模拟试卷） 约好了春天花（2014年上海市奉贤区初三语文二模试卷） 地气（山东省茌平县博平镇中学2013—2014学年初二期末考试语文试卷） 早晨从一朵花始（海南省海口市城西中学2021-2022学年七年级上学期语文期末试卷） 每个人都有一个自己的舞台（2013年辽宁省盘锦市中考语文试卷） 声音是看世界的另一只眼睛（河北省赵县赵州镇中学2013-2014学年第一学期语文期末考试试卷） 城中河上的“清道夫”（2014年山东省青岛市中考语文试卷） 补丁也花（2017年浙江省温州市永嘉中学自主招生语文试卷） 看不懂（安徽省滁州市定远县育才学校2021-2022学年七年级下学期期中考试语文试题） 镶嵌在墙上的黑板（宁夏回族自治区六盘山高级中学2016届高三第一次模拟考试语文试卷、陕西省西安市名校2022-2023学年高一上学期语文试卷） 送货工（2011年广东省初中毕业生学业考试语文科仿真试卷） 剔掉多余的（2014年四川省中考语文模拟试卷） 信任（广东实验中学2012-2013学年初二期末语文试卷） 老师的餐巾纸（江苏省常州市2013-2014学年八年级第一学期期中调研语文试卷） 温暖的雪书（湖南省娄底市娄星区2015-2016学年七年级上学期期末考试语文试卷） “全科”民工（2015年云南省玉溪市戛洒二中八年级月考语文试卷）