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潮起襄阳
￥11.50
长篇纪实文学《潮起襄阳》真实记录20世纪70代湖北襄阳打破思想禁锢、面向国内外广泛引进人才，实现经济跨越发展历史的长篇纪实文学《潮起襄阳——20世纪70年代湖北襄樊引进科技人才纪实》，日前由新华出版社正式发行，引起社会广泛关注。
插翅飞翔
￥13.11
为了给新华社留下一些有关通信技术发展的历史资料,为了给曾为新华社通信事业奋斗过的前辈和同事们留住一点记忆,也为了让后来的新华通信人了解历史,继承传统,从而谱写更新更美的新华社通信技术发展史,我花了两年时间写下了这本小书.
合唱指挥艺术研究
￥10.03
本书用浅显易懂的语言介绍了合唱指挥艺术的理论知识，强调了学科建设的理论性与实践性紧密结合的原则，使读者获得更广泛的学科内容。同时从艺术理论中吸取 营养，运用到实践中去，并且不断改进工作方法，提高工作效率，时刻抓住“学习”二字，循序渐进，从而为音乐事业的发展和指挥艺术的提高做出努力。以至于使 爱好者易于学习，易于理解，使学到的理论知识转化为实践行动。这也是为进一步深入实践的读者们提供一些可供借鉴的资料，更好地提高水平。
民国国文课
￥24.70
民国文化可谓承上启下，既延续了前清的儒学，又开启了新文化的序幕。在不过三十多年的民国时期里，名家辈出，诸如梁启超、王国维、蔡元培、胡适、林语堂、鲁迅、徐志摩等，他们用自己的思想和身体力行极大地丰富了这个时代。因此，我们再度研究民国文化，并予以取长补短，对今人而言还是很有裨益的。 基于此，本书从海量的民国课文中优中选优，屡经斟酌，并力争做到宁缺毋滥，从而提炼出具有阅读价值、能彰显出民国课文精髓的篇章，分享给读者朋友。
先秦史
￥2.99
历史果何等学问？治之果有何用耶？自浅者言之，则曰：史也者，前车之鉴也。昔人若何而得，则我可从而仿效之；若何而失，则我可引为鉴戒，斯言似是，而实不然。何则？大化之迁流，转瞬而已非其故，世事岂有真相同者？见为相同，皆察之未精者耳。执古方以药今病，安往而不贻误？近世西人东来，我之交涉，所以败绩失据者，正坐是也。然则史学果何用耶？
秦汉史
￥3.86
《秦汉史》是吕思勉先生中国断代史系列的第二部著作，1947年由上海开明书店出版，1983年经杨宽、吕翼仁诸先生校订，由上海古籍出版社作为“吕思勉史学论著”之一出版。
历史文化的全息图像：论红楼梦
￥28.32
汉语史上有两本天书，《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”，重新发现“中国”……《红楼梦》的问世，既标记着对以往历史的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性，得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。 贾宝玉的死亡准备，林黛玉的爱情期待，薛宝钗的生存策略，补天者的意兴阑珊，老祖宗的牌桌阴影，大观园内的女儿世界，大观园外的男人世界，深度空间和意象建筑，文化皈依和美学革命，或论文化灵魂和历史命运，贵族精神和审美定位，总体结构及其存在论意味，叙述阅读之自然无为的太极章法，诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能，名词的垂直联想和回目的对比设计，人物造型的核心布局……本书摆脱了传统的阅读方法，横坐标是世界文化，纵坐标是中国文化，从历史文化和生命美学的角度，重新解读《红楼梦》，在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后，从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中，解析出人类文化的历史命运。侬好！红楼！ 与欧洲文艺复兴时期的文学经典一样，《红楼梦》也颇具地标意味，并且也同样承接文化的始源性。但丁《神曲》源自新约《圣经》，歌德《浮士德》呈示有关荷马史诗的记忆，塞万提斯《唐·吉诃德》缅怀骑士时代，莎士比亚戏剧综合了古希腊悲剧和喜剧的双重传统。由此可见，《红楼梦》从《山海经》神话起笔，并非偶然的巧合。正如文明是递进的，文化是回返的，以文艺复兴的形式。中国式的文艺复兴自有宋年间悄悄开始，至《红楼梦》问世方才彰显其巍然恢宏的气象。 李劼此著问世已有二十年，仅在大陆就出过好几版，本版今扩至十六章，增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文，即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性，从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说，既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。 （封面图画：《红楼梦》回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”清代孙温绘图）
尚书：追寻永恒的天命
￥10.30
尚书》可能是留存下来的古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。
论语：所有人的孔老师
￥13.40
《论语：所有人的孔老师》以《论语·先进篇》为主，配合部分其他篇章作为选读的内容，通过对这些篇章的阅读，力图显示出这样一个价值和倾向：与其将《论语》当作抽象的道理来吸收、背诵，还不如藉由《论语》看到特殊的“春秋”时代状况，看到极有个性的孔子在面对时代变局时，提出的种种主张，以及这些主张所赖以统合的基础信念。孔子以独特而高远的眼光看待人生、理解世界，留下许多充满智慧的语言。
随园诗话(珍藏版)(套装四册)
￥23.56
真情是诗人创作的首要条件，是诗歌所表现的主要内容，以真情感人是诗的主要审美功能。《随园诗话》认为“情至不能已，氤氲化作诗”，诗作为抒情的艺术自然应该“自写性情”，“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”，反对以考据代替性灵，尤其推重诗“言男女之情”，强调“诗可以兴，诗能人人心脾，便是佳诗”。其次，诗歌创作必须做到有个性，即所谓“作诗，不可以无我”，“我”即诗人特有的秉性、气质和审美能力，强调“我”在诗歌创作中的作用。因为有“我”，所以艺术构思要有独创精神，所谓“精心独运，自出心裁”，才能独抒性灵，“出新意，去陈言”，写出风格的多样化。第三，诗人创作必须具备特殊才能，亦即要有“诗才”。其表现为才思敏捷。即“诗文之道，全关天分，聪颖之人，一指便悟”，《随园诗话》尤其重视诗歌创作构思所产生的“灵机”“兴会”这一灵感现象，推崇“天籁妙”的自然表现艺术。《随园诗话》阐述上述诗论时，大多是结合选诗生发的。诗论的美学思想是《随园诗话》的选诗标准，诗论又是在评论选诗的基础上升华出来的。《随园诗话》所选的诗虽然具有标准较严，作者面颇广，女子诗尤多，题材丰富等“集思广益”的特点，但所选的诗也有碍于情面，徇一己之交情的，某些“情诗”感情不够健康积极，甚至还有宣扬迷信唯心的思想，且引用古诗文多不注明出处，引文亦时有谬误而未曾校订。这些都是《随园诗话》的缺陷，读者在阅读时，应加以注意。
小说与人生境界十讲
￥10.99
李桂奎编著的《小说与人生境界十讲》选取10部经典小说作为研读对象，大致共分10部分，每部分集中探讨一个问题。具体是：一、读《莺莺传》，悟爱恨；二、读《三国演义》，悟成败；三、读《水浒传》，悟甘苦；四、读《西游记》，悟胜负；五、读《金瓶梅》，悟冷暖；六、读《杜十娘》、《卖油郎》两篇，悟悲欢；七、读《聊斋志异》，悟美丑；八、读《红楼梦》，悟祸福；九、读《儒林外史》，悟用舍；十、读《浮生六记》，悟苦乐。
〈劝忍百箴〉条精华（上）
￥2.90
忍是大智大福，忍是修身、立命、成事、出财的津梁！元代著名学者许名奎，集毕生之精力，得出《劝忍百箴》100条精华。他将人一生的所为，以一个“忍”字概之。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”但是忍学之道了。
〈劝忍百箴〉条精华(下)
￥2.90
《忍经》是中国系统的忍学教科，也名《劝忍百箴》，是一部寓意深刻、济世劝好、和睦相处、得颐天年的劝世书。
大洋国
￥2.90
哈林顿是一位较谨慎的思想家，他不像同代的弥尔顿、李尔本和温斯坦莱，是无畏的战士。在思想史上，哈氏的熏陶虽难与霍布斯、洛布等思想家匹敌，但其法人作《大洋国》独有构想，在世界政治文库中占有一席之地。
食盐与国家权力的轮回
￥2.90
“现在看来，为了盐而打仗非常愚蠢，不过以后的人们看到我们今天为了石油而打仗，也许会有相同的反应。”人类之所以有冲突，归根到底，背后往往有一只看不见的手，那就是利益。而盐能影响历史，决定国运，引发战争，就是因为它代表着权力和财富……有人说，人类历史和华尔兹没什么两样：和平，革命，战争；和平，革命，战争……就像三拍子的华尔兹，自始至终，由终到始，无止无尽进行下去。盐的历史也是这样：和平时期统一政权的食盐垄断，革命时期垄断体系的崩坏，战争时期各方势力对食盐资源的争夺，这三步曲也在不停地循环……只要盐的利益足以挑动人心，野心与控制欲就不会熄灭，围绕于此的纷争也不会平息。
毛姆作品：书与你
￥7.74
《书与你》由毛姆当年应《星期六晚邮报》之约所写的读书随笔集结而成，旨在为当时的读者提供阅读建议。毛姆以小说家的特殊才能为他笔下的那些大作家们描绘了简约而生动的肖像，并鼓励读者为乐趣而读。全书篇幅虽不长，但充满卓见，值得反复阅读。
纳兰性德全集NO.1：词集
￥5.58
《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册，是套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生；还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析，带你走进纳兰容若的内心世界，轻松读懂纳兰词。 他是人间惆怅客，匆匆三十载便一去永不回，但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗，穿越时空，温暖你我。翻开此书，让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅美的纳兰容若。
纳兰性德全集NO.2：词集
￥5.58
《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册，是套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生；还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析，带你走进纳兰容若的内心世界，轻松读懂纳兰词。 他是人间惆怅客，匆匆三十载便一去永不回，但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗，穿越时空，温暖你我。翻开此书，让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅美的纳兰容若。
纳兰性德全集NO.3：诗集
￥5.41
《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册，是套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生；还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析，带你走进纳兰容若的内心世界，轻松读懂纳兰词。 他是人间惆怅客，匆匆三十载便一去永不回，但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗，穿越时空，温暖你我。翻开此书，让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅美的纳兰容若。
红楼梦忆
￥18.52
邓云乡与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称“上海红学四老”。本书是红学家邓云乡先生对参与1987年版《红楼梦》电视剧摄制过程的回忆文章的结集。主要分为三部分，一为回忆拍摄过程中的趣闻琐事，取题“红楼梦忆”；一为拍摄过程中所形成诗词短篇，取题“红楼吟草”；一为应报刊之约所写的关于《红楼梦》、《红楼梦》电视剧的零星文章，取题“红楼零简”。本书为我们描述了当时《红楼梦》电视剧辗转拍摄过程中的各种酸甜苦辣、趣闻轶事，字里行间，我们似乎看到一个饱读诗书、阅历丰富的老者向我们娓娓道来，趣味性、可读性极强。
红楼识小录
￥23.15
《邓云乡集》十七种之一。邓云乡与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称“上海红学四老”。红学家邓云乡先生从古典名著《红楼梦》中的小物说起，将因年深岁改，今人已难考实的许多事物加以描述，仿若一座别致的博物馆。作者以小识大，汇释难懂之物、费解之事，包含经济、交通、民俗、工艺、营造、园艺、饮馔等方面，将《红楼梦》细展于读者面前。
