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每满100减50 毕摩往事
毕摩往事
饶云华
¥5.99
毕摩是彝族原始宗教祭祀活动中沟通神、鬼、人之间的中介,是彝族民间宗教仪式的主持者,是彝族文化的代表人物。他们的人生经历迭宕起伏,神秘莫测,充满怪异,伴随着一系列的偶然事件以及各种各样的误解,经历着一系列莫名其妙的冲突以及无奈、徒劳、绝望的挣扎。这部小说集的多篇小说以毕摩、蛊婆为主人公,以彝族村寨为写作背景,题材涉及大量的彝族民间民俗风情,尤其是彝族地区以毕摩文化为代表的原始宗教和传统习俗
中国乡村的基督教:1860——1900年江西乡村的冲突和适应
中国乡村的基督教:1860——1900年江西乡村的冲突和适应
[美]史维东,译者:吴薇
¥12.00
《中国乡村的基督教:1860-1900年江西省的冲突和适应》以江西省为研究对象,撷取了“教案”这一晚清中国社会*为敏感而且频繁发生的事件与关注重,并针对以往研究者注重城市“教案”研究而忽略乡村地区的不足,对基督教在中国乡村地区的生存、发展及其在地方冲突中所扮演的角色,以及乡村教案的本质内容等作了深细致的描绘和透彻分析,尤其是通过对《教务教案档》中材料的梳理,揭示江西市镇和乡村天主教徒与非天主教徒之间丰富多变的的各种关系,努力还原一个处于内外交困、社会动荡中的晚清地方社会。 作者通过对普通人日常生活的描述和分析,得出与以往研究者截然不同的结论,城市中的“教案”大都由地方精英主导,但在乡村地区绝大部分所谓的“教案”和基督教本身没有太大关系,而个人或家庭纠纷、贫困以及日常的疏远也成为冲突的缘由;基督教徒并未脱离地方社会而聚居,江西乡村地区的天主教徒恰恰是仍然融其生活的地方社会的;引起民教冲突的原因是普遍存在于中国乡村的日常矛盾,而并非宗教问题;而且这些乡村冲突*终大部分都得到和平解决。 《中国乡村的基督教:1860-1900年江西省的冲突和适应》中对清末江西地方社会生活多有鲜活描绘,读来饶有趣味。
每满100减50 禅宗的故事
禅宗的故事
《书立方》编委会
¥5.00
禅宗是众多中国佛教宗派之一,且是其中有生命力的一派。迄今为止,它仍然代表着中国佛教的主流。禅宗的实际创始人是慧能大师(638~713),至唐末五代,禅宗五门七宗相继成立,丛林各路大德高僧纷纷登台献技,棒喝声中呵佛骂祖;禅宗思想学说精彩纷呈,禅宗言行风格异花竞放,进入百家争胜的全盛时期。这些睿智的禅师用*哲理的思想和语言点化世人,也因此留下了无数公案、禅语。
六祖坛经:中国禅宗最重要的典籍(国学网原版点注,李 申审定)
六祖坛经:中国禅宗最重要的典籍(国学网原版点注,李 申审定)
"赵敏俐,尹小林"
¥1.65
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的,不断更新书中出现的各类问题,让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈,我们都合理采纳,精益求精。
每满100减50 宝岛问禅记
宝岛问禅记
马明博
¥19.20
众所周知,20世纪80年代以来,佛教在宝岛台湾创造了“人间奇迹”。 日前,大陆佛教“生活禅系”问禅宝岛,参访法鼓山、佛光山、中台禅寺、慈济等诸大道场。两岸佛教,同根同源。宝岛佛教的蓬勃生机,为大陆佛教的未来发展提供了具体参照;问禅宝岛,则坚定了大陆佛教界有识之士在后现代社会弘法利生的信心。 作为参访侧记,《宝岛问禅记》内容翔实,既有对宝岛佛教近距离地体验、观察与感受,也有对大陆佛教如何更好地适应社会发展的长远思考。 ?
每满100减50 修行即修心
修行即修心
罗俊英
¥19.99
心是一个模糊、不确定的名词,加一个善就是善心;加一个恶就是恶心;加上菩提就是菩提心;加上烦恼又成了烦恼心。觉悟必须从心下手,修心才能悟。因为“悟”是一个心部再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。与其说人生像舞台,还不如说像角力。生命的主宰是来自内心深处的智慧,而内心深处的智慧是由放下开始做起。我们虽拥有肉体但并不是拥有生命,真正的生命是来自那永恒的智慧。
每满100减50 中国佛教与传统文化
中国佛教与传统文化
方立天
¥55.56
方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”,即民族化、本土化和时代化,并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式,还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系,揭示出佛教中国化的实质,总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点:重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。
每满100减50 宗教学学术史问题研究
宗教学学术史问题研究
朱东华
¥30.49
本书首先探讨宗教现象学的一些具有里程碑意义的概念,同时阐明了舍勒、奥托、列欧、伊利亚德等人在宗教现象学发展史上的贡献和地位。本书的第二部分探讨狄奥多若、奥古斯丁、波爱修、阿奎那等古典宗教思想家以及施特劳斯、桑德尔等当代政治哲学家在宗教伦理方面的理论贡献。
每满100减50 李叔同说佛
李叔同说佛
李叔同
¥8.99
《李叔同说佛》是弘一大师晚年将其学佛的心得整理、修订,以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。
每满100减50 给大忙人看的佛法书大全集
给大忙人看的佛法书大全集
星汉
¥10.90
现代社会中,人人都是大忙人。习惯性的忙碌似乎正变为一种焦躁不安,让人们越来越盲目、越来越茫然。佛法,就是智慧;求佛,即为修心。本书正是以此为宗旨,将佛的智慧融人生活,句句有味,字字禅机,成为现代人的一贴心灵良方。 全书共分五卷,分别是:“佛心卷:直指本心,见性成佛”、“智慧卷:消除烦恼有方法”、“禅修卷:、身体力行,实证见佛”、“人间世卷:凡尘俗世听梵音”和“境界卷:佛眼看世界”,包含了慈悲心、平等心、因果心、回向心、超脱心、随缘、舍得、放下、惜福、勘破、布施、持戒、精进、笃行、圆通、弹定、圆满等诸多内容,全面揭示佛的要义,如:众生皆有佛性;一切诸果,皆从因起;知人者智,自知者明;无物无我,即成佛;修行切莫心外求法;布施就是种福田;生活中一切皆是禅……在逐页阅读本书时,你会感悟到:在待人上,有一颗慈悲心,你会更快乐;有一颗感恩心,你会更幸福!在生活上,有一颗随缘心,你会更洒脱;有一颗平常心,你会更淡定!在处世上,有一颗因果心,你会更超脱;有一颗忍让心,你会更顺达! 佛是觉悟的人,人是未醒的佛。生活的快乐与否,全在于你对生活所持的态度。皈依佛,觉而不迷;皈依法,正而不邪。心中有阳光,生活便处处花红柳绿。心中有爱,生活便处处充满温情,心中有佛,便处处是佛。愿这本《给大忙人看的佛法书大全集》能帮助每位大忙人都找到一个让心灵休憩的港湾,放慢生活的脚步,品味人生的幸福。
每满100减50 图文佛教大百科(超值白金版)
图文佛教大百科(超值白金版)
星汉
¥9.15
佛教诞生于古代印度,为释迦牟尼所创,是世界三大宗教之一。佛教对世界的起源、人生的意义、生活的准则等一系列重要问题都有独特的见解和精彩的论述,是人类文化宝库中极为珍贵的遗产,对许多国家的文化产生了深远影响。特别在当代社会,佛教更以深刻独到的见解、辩证的思维方式开示众生,倡导世人关注自我的生命,提醒世人认清自己的地位和价值,使人暂时忘却世间的烦扰,并得到身心的安逸和宁静。 星汉编著的《图文佛教大百科》将佛教知识归纳为7个大类别,20个小类别,近2000个知识点,囊括了佛教世界的诸事万物,对佛教做了全面而细致入微的展示。从纷繁复杂的宗派传承历史、艰深晦涩的教义、高深莫测的佛家经典、法力无边的佛菩萨诸天到绚丽多彩的佛教艺术,几乎包含了佛教诸多方面的所有重要知识,通过浅显的语言把原本深奥复杂的佛教文化变得生动明晰,让您一看就懂。同时,编者精选了100余幅与正文内容紧密契合的精美图片,将佛教文化的丰富和精彩直观、立体、真实地展现在您的面前。无论您是仅仅对佛教感兴趣,还是真正想要认真研究佛学,都可以从《图文佛教大百科》这本书中有所收获。 在这里,佛教不再只是一座座让人望而生畏的佛像。一句句让人百思不得其解的诗偈,也不再是一摞摞玄而又玄的经书。在这里,佛教也远没有您想象得那么遥远。让我们一起打开本书,置身于喧嚣红尘,于坐卧行止中深谙佛教三昧,洞见本心,进入“心静则佛土净”的境地。
每满100减50 释迦牟尼佛传
释迦牟尼佛传
星云大师
¥18.00
本书叙述了佛陀自住世至涅槃生命的全过程。包括佛陀住世时的印度社会,佛陀的家世,佛陀出家和修行的经过,佛陀的传法和教团的成立,佛陀在世时所得的尊荣,佛陀的涅槃,等等。
每满100减50 星云禅话
星云禅话
星云大师
¥18.00
《星云禅话》系为佛光山山宗长星云大师应各方对于禅的需渴反应,将刊载于报纸的“星云禅话”编集成书。该书从已出版的禅话一至四集,精心选辑了一百三十二则公案,希望透过生活性、人间性的“禅话”,为忙碌、紧张的今日社会,投下一剂清凉散。
每满100减50 佛教的女性观
佛教的女性观
永明
¥18.00
本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法,客观探讨佛教的女性观。 其重有四: 一、佛教兴起时代的印度社会和女性:主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景,一一说明佛陀的众生平等观,从而奠定佛教的男女平等思想。 二、原始佛教时代的女性观:由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象,分别说明佛陀对女性的教化,以及佛教对在家女性理想典范的树立,而从生活伦理中显示男女的平等性。 三、小乘佛教时代的女性观:对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深的探讨,以澄清佛陀的平等真义。 四、大乘佛教时代的女性观:由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系,显现佛教对女权的倡导和发展,以及女性的智慧和慈悲的特质。
每满100减50 精进佛七开示录
精进佛七开示录
煮云
¥18.00
煮云法师关于佛七的示,近代念佛的实录,记载佛七中的各种事迹,可作为研究近代念佛法门演变的材料。
每满100减50 杂阿含经
杂阿含经
吴平
¥18.00
《杂阿含经》是以言行录的体裁,记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动。经中揭示了佛教的基本教义,如缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、八正道、四念处等,故被称为“佛教圣典”。由于《杂阿含经》不重玄理、义解,重视的是修行实践,因而诵读此经,有助于现代人修行佛法。
每满100减50 华严五教章
华严五教章
徐绍强
¥18.00
《华严五教章》是华严宗创始人法藏宗立教的论著,内容丰富,思辨性极高,是华严宗哲学思想的著名代表作。此书体系完备,是研究华严学的门及书,也可说是佛教概论书。
每满100减50 华严金师子章
华严金师子章
华严金师子章
¥18.00
《华严金师子章》乃唐代佛教华严宗三祖法藏贤首大师为武则天讲解《华严经》的“十重玄门”、“六相圆融”等教义时,为了使其能够理解空与色、心与境之间的种种关系,法藏大师以殿前的金狮子为譬喻,故有了《华严金师子章》。《华严金师子章》是由法藏大师为武则天讲解《华严经》的记录稿整理而成,此文虽短,但却集中简要地概括了佛教的核心思想。《华严金师子章》在论述真理的方式上简单通俗,层次分明,但又细致微,理精髓。浓缩了《华严经》的思想精华,涵盖了佛教的核心思想。此经不仅可以使学佛者了解佛教的真实义理,而且为学佛者获得究竟的圆满和解脱,指明了道路和方向。
每满100减50 胜鬘经
胜鬘经
王海林
¥18.00
《胜鬘经》弘传于南北朝,备受教内教外的重视。本经为大乘如来藏系经典中代表作之一。内容叙述胜?N夫人对释尊立十大誓愿、三大愿,并自说大乘一乘法门,阐释圣谛、法身、如来藏等。  经中认为三乘之教归于大乘之一乘,得一乘即得如来法身。众生虽被烦恼所缠,然其本性清净无垢,与如来同等,故皆具有如来之性(佛性、如来藏)。且以如来藏为基础,即使在生死轮回之世界,亦有获得涅槃之可能。本经之一乘思想,即是承继法华经者,而成为大乘佛教之重所在。又本经之特色乃在以在家妇人说法,故与维摩居士所说之“维摩经”,并为大乘佛教在家佛教之代表作。 全书共分十五章,包括如来真实功德、十受、三愿、摄受、一乘、无边圣谛、如来藏、法身、空义隐覆真实、一谛、一依、颠倒真实、自性清净、真子、胜?N等。
每满100减50 金刚经讲话
金刚经讲话
星云大师
¥18.00
《金刚经》只有五千多字,本书分为三十二分,放弃传统的逐句解说,以宏观的角度贯穿全经的架构,每一分都设立纲目提要,阐述此分的意趣所在。各分各有其主题独立,但都不偏离“金刚般若”的丝缕经纬。
每满100减50 中国佛学特质在禅
中国佛学特质在禅
太虚
¥18.00
对中国禅学的历史脉络做了导览式的介绍,将其演化历程行了分期研究。
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