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布克哈特书信选
￥43.00
作为十九世纪最“不合时宜”的学者之一，布克哈特的思想主题是对欧洲“现代性”及其伴生的文明危机的诊断。出于对古典人文传统的捍卫，他拒绝使用任何现代学科范式来将其思想体系化，而是采取一种隐微式言说，将自身思考融贯在其著作、讲稿以及生前所留下的上千篇书信中。 本书精选了布克哈特书信中最具代表性的181篇，其中包括1879年伦敦旅居期间的9篇日记，全景式地展现了布克哈特从20岁至去世前夕的生活与思考。
诸子学纂要
￥29.50
《诸子学纂要》是介绍我国优秀传统文化的精华文本的大家小书，梳理了创生于中国的“轴心时代”春秋战国的各家学说代表人物、基本思想，以及诸子学勃兴与衰落的多重原因，并从共时性与历史性双重角度探讨先秦诸子之间的联系与区别、继承与发展。 本书忠实诸子原著，充分吸纳前人研究成果，对先秦诸子的阐释观公允，且多洞见。该著语言深浅出、简明易懂，适合不同层次的文化爱好者及研究者阅读。
包容的智慧
￥15.99
本书是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的创者星云大师就社会现状、人生态度、企业管理等话题的智慧交流，古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。 平易之处与我们交流人生的阅历，世间的故事，生活的感知，从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱，也更世、更实用、更贴读者的生活，而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
半小时轻松拿捏《西方哲学史》
促销价:￥6.99|￥19.99
总觉得西方哲学史艰深难懂？本书以全新视角，化繁为简，助您轻松入门！本书生动勾勒从古希腊智慧滥觞、苏格拉底的追问，历经柏拉图、亚里士多德，中世纪神学与理性交锋，直至近现代哲学革命与当代思潮的恢弘画卷。语言通俗，脉络清晰，旨在让您在“半小时”般的愉悦阅读中，快速掌握核心思想，感受哲学魅力，点燃深度思考。
中庸明意
￥39.00
中庸之道在中国哲学传统中一直是沟通天人关系的桥梁与纽带，并以“诚”作为沟通的方法与途径。《中庸明意》以儒家经典著作《中庸》为底本行解读，致力于重建儒家哲学、思想和文化的精神祖先，重新发扬“修道之谓教”的精神，直至确立“家之教”的高度，把“明意”理解为“致良知”，诚于“祖天”，便能心中无限光明。所谓“祖天”，就是如天一般的祖先意识，而“诚于祖天之意”，就是感悟自己当下与祖先相通的那种通天之“意”。《中庸明意》的“注”中多留意于海外学者的解读，如辜鸿铭、陈荣捷、杜维明、安乐哲等人的翻译，这样不仅多了一层跨文化视角，更体现出《中庸》思想的普遍性意义。
论柏拉图对话
￥44.00
在西方的柏拉图研究目前，施莱尔马赫（F.D.E.Schleiermacher）是一位枢纽性人物，不仅奠定了柏拉图作品的现代德译本的基础，也深远影响了西方学界近两百年来的柏拉图解释。施莱尔马赫对柏拉图的翻译，特别是他在翻译柏拉图时为每篇对话写的“引论”，已成为古典思想、特别是柏拉图哲学已然深入德语思想的标志，对后世有巨大影响。仔细揣摩施莱尔马赫的德语译文，必将大益于柏拉图作品汉译，而详细梳理施莱尔马赫译著“引论”中的柏拉图解释，对于汉语学界方兴未艾的柏拉图研究，意义尤其重大。本书题为“论柏拉图对话”，辑录了施莱尔马赫翻译柏拉图作品时写的总导引和三十篇对话的导引，同时收入施莱尔马赫《哲学史讲义》中的“苏格拉底与柏拉图”一节。本书中译依据校勘研究版（Meiner版），这个版本对勘过施莱尔马赫在世时亲自出版的两个版本，校勘精审。
论法拉比与迈蒙尼德:施特劳斯讲演与论文集.卷三
￥47.50
施特劳斯重新发现并发皇了中古阿拉伯、犹太哲人对柏拉图哲学的理解，在他的著述和文集中，伊斯兰哲人法拉比、犹太哲人迈蒙尼德的身影频频出现。施特劳斯认识到二人精微高妙的隐微?显白写作艺术，将他们归“柏拉图式政治哲人”的行列：经由法拉比，他洞察到哲人所传递的“匿名的真理”；经由迈蒙尼德，他辨识出律法与哲学间不可调和的冲突。 这部文集收了所有施特劳斯关于法拉比和迈蒙尼德的论文、讲演稿和书评，共十三篇，其中的一篇演讲稿和一篇残稿为首次整理刊布。全书收录文章按发表或写作时间先后为序。
《地藏经》(小楷)赏读
￥98.00
《地藏经》是从古至今广为流传的一部佛教经典，被称为佛教的孝经，是佛教中国化的一块里程碑。本书分三册：①*部分，精选历史上著名的《地藏经》小楷书法，可供抄经临摹，亦可作书法研究与欣赏。该作品书写秀美，笔法自然流畅，后世书家评价很高。②第二部分，经典要义通解，包括原文、注释和解读，对原文中的生僻字词和基本词义做了较为详细注释。对原文的注释、翻译等皆以古代高僧大德的权威解读为依据，尽量不加入作者个人观点。③第三部分，原文注音，有助于读者掌握正确字音和诵读。 本书对读者欣赏、读懂和正确地理解原文将有所帮助。
《清静经》详解
￥60.00
《清静经详解》一书，分两部分，一为《太上老君说常清静妙经》研究，一为该经译注。译注仍沿承《清静经今注今译》之旧。研究方面，是将二十余年来参加学术研讨会及发表于期刊论文的著作，加以整理，去其复重所成。 宋元以来内丹修炼家，把《道德经》、《阴符经》、《清静经》等三经，视为内丹修炼之书，尤其是修性方面，三经是常引用的重要经典。《清静经》在修炼法门上，由遣欲、静心、清神三个次第着手，有道生物的道体论，有修仙的实行法门，其书影响了宋儒周敦颐《太极图说》的无欲主静，所谓：“圣人定之以中正仁义而主静”，对宋代理学有深远影响。
比较视阈下儒家思想的现代困境及其转型问题研究
￥29.75
本书研究儒学现代化的文学著作，本书围绕着人性问题研究。
中人人格论:《论语》的法典化解读
￥34.65
春秋礼崩乐坏之际，孔子仁学提出破解之道，成思想巨擎、世之木铎。这种基于改革的思想对当下转轨中的中国极具价值。仁学首先提出以好学改造美德，纯粹美德无法自立于变动社会之中，美德与恶行混淆不清，唯有与好学、好礼相结合，才能行于当世；然后提出从民免无耻的治理转向民服、民信、民敬、民善的政治改革，使民有耻且格；继而将完备奢华的贵族礼乐革新为使民众能够兴于仁的以简、敬为原则的庶民必需品。正是基于上述支，仁学提出具有普世性的新民实现路径：“义之于比”，实现从小人到君子，即中人人格的转变，这正是基于启蒙思想的现代社会的伦理基础。
尼采与现时代——解读培根、笛卡尔与尼采(第2版)
￥18.88
本书试图透过“位全面理解并超越现代的哲人”尼采的火眼金睛，观察现代思想的端，即培根-笛卡尔主义与柏拉图传统相遇的时刻，由此展示现代意识为何以及如何被现代思想奠基者塑造出来。作者没有像通常的哲学史家那样，“历史地和批判地”阐述某些哲学理论的产生、发展和影响过程，而是在尼采的指引下，悉心解读了三个原文本：培根的《新大西岛》《宣告一场圣战》和笛卡尔的《方法谈》。作者继而联系这些文本的基本问题，对勘尼采本人的两个文本，《论历史对生活的利与弊》与《快乐的科学》。这三位哲人背后无不隐藏着柏拉图的影子，他们与柏拉图之间的隐秘对话既塑造亦瓦解了“现时代”的基本意涵。 本书版出版于2009年1月，此为第二版，在版基础上行勘误，调整版式，为读者提供更舒适的阅读体验。
>哲学/宗教>哲学>经典作品及研究>
￥6.24
研究尼采当以尼采发表的著作为主，重要的是研读尼采或充满激情或深具匠心地写下并发表的文字。尽管尼采的书显得好看，实在不容易读（首先是不容易译），编译尼采著作，不仅当以尼采的著作为主，得同时注重注释和解读。
走向世界的21世纪马克思主义
￥70.80
习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义。以“世纪”为尺度定位中国马克思主义的理论坐标，在我们党的历史上是第一次。21世纪马克思主义是对当代中国马克思主义之理论地位、历史地位特别是世界地位的政治判定，其意义没有任何理由被低估。21世纪马克思主义的出场，与中华民族重新上升为世界历史民族的时机相一致，是中国马克思主义发展史上的重大历史事件。它标志着我们党的创新理论已经自信地走向世界学术舞台，标志着我们党已经担负起了引领世界马克思主义创新发展的理论使命，标志着中国已经实质性参与到建设美好世界的重大现场，并作出与其自身地位相匹配的理论贡献。 何谓21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的出场语境如何理解？何以冠名21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的理论使命是什么？解码中国样本何以成为21世纪马克思主义的首要任务？21世纪马克思主义何以成为超越西方现代性的新文明？习近平新时代中国特色社会主义思想何以成为21世纪马克思主义的主体形态？21世纪马克思主义何以改变世界？21世纪马克思主义何以创造人类文明新形态？这是本书尝试回答的重大理论问题。
实践论:认知世界的行动哲学
促销价:￥6.99|￥19.99
本书浅析《实践论》的行动哲学，阐释“实践是认识源泉”与“检验真理标准”的核心。剖析从感性到理性、再到实践的两次认知飞跃，及“实践、认识、再实践、再认识”的循环，揭示知行统一的智慧。旨在助读者理解如何运用此思想认识并改造世界，汲取当代实践启示……
动物哲学
￥34.50
近代第一个全面的化论猜想，是法国博物学家拉马克（1744—1829）在1809年发表的《动物哲学》中提出的，比达尔文的《物种起源》面世早了整50年。 拉马克在《动物哲学》中提出了“用废退”与“获得性遗传”两个法则，并认为这既是生物产生变异的原因，又是适应环境的过程。拉马克认为，简单的生命形式是通过自然生成而不断产生的；一种与生俱来的生命力，促使物种随着时间的推移在一个类似于中世纪存在锁的线性阶梯上日趋复杂化。1950年代，拉马克的猜想一定程度上得到了分子生物学的验证，其理论又重新引起人们的重视。 1937年，商务印书馆出版了《动物哲学》的中文版，译者是沐绍良先生。沐绍良先生是民国时期的语文大家，后来曾任上海商务印书馆《新儿童世界》杂志主编。 本书是沐绍良译本的编校本。校改内容主要有：重译所有人名、地名；订正部分生物学、医学专名、术语等。
我们如何思维
￥34.50
《我们如何思维》是美国极具影响力的哲学家、教育家约翰·杜威的经典教育著作，也是现代教育理论、思维科学领域的奠基之作，自问世以来，深刻影响着全球教育界与个人成长领域。本书系统阐述了人类思维本质与批判性思维的实践方法。它不仅剖析了思维的过程、逻辑与方法，还结合大量实际案例，生动阐述了如何培养科学思维习惯与解决问题的能力。而提出， “反思性思维”是优化认知的关键路径，可引导读者培养自我审视、深度思考的能力，从而帮助人们在日常生活、学习与工作中构建理性、高效的思维体系。
施特劳斯与回归古典:施特劳斯逝世五十周年祭(“经典与解释”第63辑)
￥29.50
施特劳斯是20世纪伟大的政治哲人，他复兴了古典政治哲学传统，重新挑起思想史上极为重大的古今之争问题，并在写作技艺上重新发掘出古今哲人的隐微写作传统。在他身后，形成了一个哲学流派，并且他的思想也中国，影响了许多中国学人的思维方式和治学路径。施特劳斯于1973年离世，今年正好五十年整，为了纪念他在思想和学术上的非凡成就和卓越贡献，我们以施特劳斯的思想研究为专题策划了这期辑刊，收集国内外学者对他的研究和评述，以期再次与这位大思想家行精神和思想交流。所选文章有来自施派代表人物的，有来自近施特劳斯学说之学者的，还有的甚至来自反对施特劳斯的学者。要在扩大视野，广言路。
论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
￥49.00
在苏格拉底的弟子色诺芬的对话作品《希耶罗，或僭主》中，僭主希耶罗与诗人西蒙尼德讨论僭政的利与弊。施特劳斯将对话译成英文并作了完整解读，之后邀请好友——法国哲学家科耶夫写了评论文章，由此触发了两人长期的书信往来。所有这些内容，色诺芬的文本、施特劳斯的解读、科耶夫的回应，以及二人的书信集，就组成了眼前这本《论僭政》。不过，书中色诺芬作品的中译乃是以希腊文原文为底本译出。 《论僭政》是施特劳斯出版的第一部英文著作，也是施特劳斯较易读且易的著作。正是从本书始，施特劳斯深化了他早年对启蒙的一系列思考，始着力探讨那些标志着他迈向思想成熟的主题，比如古今之争、隐微与显白教诲、哲学与政治的关系以及“神学?政治”问题。但本书又不只是对一部古典作品的解读，它还展现了施特劳斯与科耶夫之间深刻的思想争论，并记录了两人由年轻到年老的友谊。凡此种种，使得《论僭政》当之无愧地成为二十世纪的经典。
国学史纲
￥34.50
一部国学史，可用“天理良心，内圣外王”八个字来概括，也可以一字以蔽之——“心”，即圣贤对“心”的呼唤史、发明史和自净其意的修行史。 这本《国学史纲》，不是纯粹的学术研究，乃为探究圣贤之心。按照先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、明清的大致时间顺序，以著名典籍、代表人物、流派或主张为题，揭示国学之根源、吐纳及其流变，彰明往圣先贤应时而出、经世济民的良苦用心。 本书以经解经，以圣贤注圣贤，以心会心，简明扼要，深浅出，为理解传统典籍提供一个通透而纯正的视角。
渔樵问对:白话解读版
￥45.00
《渔樵问对》以渔夫与樵夫的对话为载体，探讨了字宙生成、阴阳变化、人性善恶、治世之道等诸多哲学命题。 全书通过简洁凝练的问答，将深奥的哲学道理融入生动的生活场景，以自然之理喻人事之理，以天地之道明处世之道。从对自然现象的解读，到对社会规律的剖析，邵雍以其*的智慧，揭示了事物发展的内在逻辑。 这部著作不仅是了解北宋理学思想的重要窗口，更能启发读者以辩证思维看待世界，在现实生活中领悟人与自然、人与社会的相处智慧，感受中国古代哲学的独特魅力。
