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五灯会元校注(第三册)
￥80.00
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著，也是中国古典文学的代表作，由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华，修改润色了适于实修的公案典故，是中国禅宗史料*为齐全的古代文献。 本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上，对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽，解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔，对禅师的生平与思想进行整体解读，或简单概述，或补充史料，或研究重点难点，或分析禅宗典故与公案的含义，使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献，使读者可以继续深入研究。
苏格拉底的申辩
￥26.00
公元前399年，哲学家苏格拉底被传讯，说他不信城邦诸神，引新的精灵之事，败坏青年。苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命，他*后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死，为西方文明下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件，首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。 本书包含三个部分内容,一个是北京大学吴飞教授据希腊文翻译的柏拉图的《苏格拉底的申辩》,并作了很多注释,对理解文本很有帮助；第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言，对这个古代经典文本的背景知识，给读者一个较为总体的概念；第三部分是吴飞教授从自己的角度，对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考，特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要，是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐渐回归中国自身的问题的一个尝试。
哲学实践的艺术
￥26.00
本书把哲学视为一种实践。作者主张如果能够践行哲学，或应用哲学的观，同时了解哲学文化与各种思潮的历史、熟习不同作者与学派辩论的主要议题，我们就能更有效地确认和理解我们到底在乎的是什么，与我们对话的人，他们在乎的又是什么，由此得知妨碍他们前的困境。 本书从哲学的文化、哲学的领域、哲学的态度、哲学的能力检视哲学的含义，并对态度和能力行了深的探讨。作者通过主张培养深化、概念化、问题化、辩证和直觉这五种哲学能力并在日常生活中加以学习和实践，来强化人们的思辨能力。这使本书具有优越的现实意义。而且，作者对如何行提问、如何以游戏的方式确立哲学练习的规则、如何展哲学讨论、如何行哲学咨询、如何通过矛盾的观行思考、哲学实践的障碍和解决方式等提出自己详尽的见解和观，这对哲学练习和哲学实践有非常强的指导意义。同时本书对于哲学刚刚门的初学者也相当友好，有利于他们纵览哲学全局，建立科学的哲学观。
赫尔墨斯的计谋(“经典与解释”第7期)
￥33.00
本书从哲学角度出发，阐述了古今中外哲学史上的名家对当代哲学和古典哲学的分析研究，有对古典作品的研究，对思想史的研究，还有旧文新刊上的重要论题。真实作为历史的基础我们应该了解;篇幸布局与行文明晰作为手法应该通俗易懂。一个是肌体,另一个是肌体的健康。当我专注于哲学与城邦之间的张力,也就是专注于政治哲学的至高主题时,就进一步确定了这种想法。至高形式的、或海德格尔式的当代哲学与古典哲学的区别,是由当代哲学的历史特性塑造出来的,以所谓的历史意识为先决条件,因此必须了解这种意识多少有些隐私、的根源。
笛卡尔的精灵(“经典与解释”第30辑)
￥30.00
量拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
海德格尔的政治时刻(“经典与解释”第32辑)
￥32.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
特洛伊的海伦:女神、公主与荡妇
￥69.90
几千年来，她一直被视为绝对的美与毁灭的化身。在那个女人通常被剔出历史的年代，她却被写了史册。她就是特洛伊的海伦。 海伦在西方文化中有无数形象：少女、王后、祭司、暗娼、鬼魅、精灵，甚至无处不在的生命力量。她在史前因美丽和力量而受到崇拜，在伊丽莎白时代被咒骂为妓女和灾祸，到现代又被指认为复活节彩蛋、圣诞树精灵的源头甚至雅利安人至上论的帮凶。这些形象几乎全是男性欲望的投射，那么真实的海伦究竟在哪里？ 历史学家贝塔妮·休斯花费数年跨越希腊、北非和小亚细亚各地，试图还原海伦的一生：一位来自西方史前时代的公主，生活在迈锡尼、赫梯、埃及等伟大文明争霸的世界，掌握与神沟通的渠道。她吸引全希腊的英雄参加比武招亲，婚后拥有无比的财富和权力，却又与特洛伊王子私奔。残酷的十年战争不久后便爆发。后来，有人说她回到了希腊，有人说她被杀死在一座海岛上，也有人说她变成了天上的星星。 当海伦的故事始变得清晰，她所生活的史前世界的瑰丽画卷也徐徐展。为了唤回那些消失的宫殿、神庙、盛宴和婚礼，贝塔妮用史诗般的叙事和独到的文学性描写，带领我们一同亲临克里特岛、迈锡尼城堡和特洛伊古城等遗迹，审视画作、雕像、铭文、玩具和香水瓶等文物中滴的历史细节，以翔实的资料展现西方史前的物质和精神文明，探索史前生活的真实样貌。
政治哲学中的摩西(“经典与解释”第14期)
￥26.00
本书主题“政治哲学中的摩西”。是从政治哲学的角度审问《圣经》。致力于检审摩西一生所经历的种种政治事件中的政治教益。视摩西作为政治家和审判官。其中所提出的类似问题：依法统治与好人专断。那种统治更好?都是政治理论中的古老而根本的问题。
尼伯龙人
￥75.00
《尼伯龙人》改编自中世纪德国重要的叙事文学之一《尼伯龙根之歌》，讲述了发生在勃艮第王族中的爱恨纠葛。勃艮第国王恭特，为求娶冰岛女王布伦希尔德，求助于尼德兰王子西格夫里特，答应将自己的妹妹克里姆希尔德公主许配给西格夫里特。然而，四个人两两成婚之后，出于误会和旁人挑拨，恭特国王害死了自己的妹婿西格夫里特，终引来公主的复仇。故事充满浓郁的悲怆色彩，体现作者对变革社会的反思，和对以悲悯、自省为核心的道德观的推崇。 《尼伯龙人》出版于1861年，1861年1月31日在魏玛首演，之后在德国各地剧院都有频繁的演出，是除理查德•瓦格纳的歌剧《尼伯龙族的指环》外有影响力的以尼伯龙人神话作为题材的戏剧作品。
周易解题及其读法
￥3.99
本书原为“国学小丛书”之一种，系钱基博先生为初学者而作。全书对“周易”二字之来源及其意义、《周易》之作者及其与先秦诸子之关联、易学之发展源流、《周易》之版本及其读法，均作深浅出之讲解，言简意赅而又每有新见。本书为周易门之名著，可使初学者一窥周易之堂奥。
红尘中的修行
￥44.99
近年来，地震、海啸等自然灾害接连不断，自杀、疯狂等身心疾病日益增长，人们越来越感觉到生命的脆弱，越来越多的人开始将关注的焦点集中在生死之上。 生与死，是每个人迟早要面对的课题。对大多数人而言，死亡都是非常沉重的话题。它意味着巨大的 恐怖与灾难，但无论如何回避，所有人都终有一死。 了解死亡的真 相，不仅可以帮助我们消除对死亡的恐惧，同时还有可能帮助我们从死亡中找到彻底摆脱死亡的契机。 因此，我想给读者介绍一下生命的真相。 此内容可以从三个方面来讲:*，生命的本质，也即什么是生命;第二，生命的可贵;第三，生命的意义。 对每个人而言，生死都非常重要，因为这是注定的宿命。生老病死与现实生活当中的痛苦，是任何人都无法拒绝、无法逃避的， 只能鼓起勇气去面对。 面对死亡的时候，世间所有的钱财、名利、知识、地位、经验等都用不上。无论是高官厚爵，还是巨贾富翁，如果没有经过死亡培训，到时都会手忙脚乱、不知所措。 很多人在自己被查出是癌症晚期，医生下了“死亡审判书”以后，都极度悲观，异常绝望，很快就面呈青灰、憔悴不堪了，这些人往往不是病死的，而是自己把自己吓死的。 究竟怎样去面对死亡，大多数人会感到茫然无措。若能把死亡的整个过程，转换为非常幸福、非常有意义的解脱之旅，那就不用 惴惴不安、如临大敌了。
人类知识演化史
￥85.20
雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，*终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本书不只是一种通俗意义上对科学的“文化史”叙事，更是通过专业、清晰、严谨的方式，对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深入分析。科学被置入更广泛的人类知识背景，成了人类历史发展的关键因素。 针对当前的“人类世”地质年代及其带来的多重挑战，本书还在*后部分提出了一个切实而饱含希望的建议：如果我们能够基于新兴的社会网络分析，更充分和完善地利用互联网，构建一个全人类共同的“认知之网”，也许，人类自身及其文化将*终得以长久存续。
理想国
￥9.99
《理想国》被看作乌托邦文学的奠基之作，也是人类历*有影响力的哲学和政治理论著作之一。 《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底为主角，通过与其他人对话的方式，设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。本书探讨了包括经济学、政治社会学、政治哲学、伦理学、正义及知识在内的诸多领域，大多数问题都和日常生活密切相关，对后世学者有巨大的影响。在对话中，柏拉图借苏格拉底之口讨论了正义的含义以及正义的人是否比非正义的人生活得更快乐。
心如宝藏.上册1——《达摩血脉论》释义
￥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
心如宝藏.下册1——《达摩悟性论》释义
￥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
心如宝藏.下册2——《达摩四行观》释义
￥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
尼采与哲学
￥35.90
20世纪中叶，法国知识界正在为马克思主义、存在主义和现象学争论不休的时候，德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在1962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经，启了法国的后现代主义之路。《尼采与哲学》不单有对尼采的严谨且系统的阐述，同时还糅了作者富含创见和想象力的解释。解释，于德勒兹即是重复，以重复出新，以重复创造。他后来的许多革命性的思想，包括事件、差异、重复、生成、时间性等核心概念，都能在这部作品中找到萌芽。故此书不但可作为管窥尼采思想精髓的透镜，亦是深了解德勒兹乃至后现代哲学的桥梁。
迷悟之间(套装10册)
￥199.99
给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便 阎崇年、冯骥才、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐！ 《迷悟之间》是星云大师在《人间福报》上连载的极富感染力的小品文。这一千余篇美文为大师历时四年写就，囊括了人生、社会、职场、生活、励志、修身、成功、智慧、读书、信仰、做人、处世等方面的内容。 人是依靠因缘而生存在这个世界上，一个人的力量是单薄的，应该多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能给我们的人生广结善缘，成就大好功德。所以，每个人都不能轻易放弃任何结缘的机会。结缘，使我们的人生更宽阔，前途更平坦。积德结缘的人生，才是幸福的根源。
论人类不平等的起源和基础(专家伴读版)
￥39.90
人生来真的不平等吗？贫富差距为什么越来越大？权力阶级是如何一步步建立起来的？ 在工业文明发展之初，社会道德与制度始崩裂瓦解，人们陷纷争与动荡。卢梭对此非常愤慨。 如果人类文明发展的代价是人性不断被压抑，是贫富差距不断拉大并形成阶级固化，是只有丑恶与虚假的人能得到荣耀，是人类的不平等被隐形、遮蔽与扩大，人类社会还会变好吗？ 难道人类生来就是如此吗? 结合哲学与人类学的研究，卢梭发现自然状态下的原始人自由愉快，在那个私有制出现之前的社会中，没有不幸与痛苦。
老子密码
￥16.99
细读中国历史，就会发现一个常识性的秘密：官员史家尊孔孟，商人文人骂老庄。然而，一但商人文人戴上官帽，有了政治地位却又走向公开赞赏孔子，暗里仍然使劲地研究老庄。因为此老子和庄子的道家思想是重返自然、不信礼法与教育的田野哲学。
佛眼看世界——《佛说稻秆经》详解
￥29.99
本书宣讲了两个极为重要的思想：*，佛教的世界观——外在的因和缘；第二，佛教的人生观——内在的十二缘起。 佛教认为，这个世界不是由造物主或其他鬼神的力量在掌控，无论外在的宇宙世界还是内在的有情众生，都有各自的因缘。因为有了因和缘，就有了内外一切的萌芽、衍生、兴旺和衰落。 学了外缘起，可以建立比较客观、符合事实的世界观；学了内缘起，可以树立正确的人生观，知道自己从何而来、将来去往何处，也能明白所谓的“我”到底是什么。 本书如同一幅波澜壮阔的画卷，为我们细致地展示了宏观世界和微观世界，乃至超微观世界的奥秘。
