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中国教派文化
￥2.00
现在再谈道教、道家思想中的人道，这里所讲的人道，也就是人生之道。讲到人生之道，在中国文化体系中要以儒家讲的为正常，因为儒家所讲的是伦常。儒家所讲的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五道，和知、仁、勇三达德，都是伦常之道。
历史理性批判文集(试读本)
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本书收录康德于1784—1797年间（60岁至73岁）所写的论文8篇，包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。 18世纪末的德国比起同时期的西方先国家来，仍然是个分裂、落后的国家；资本主义生产关系虽然已在发展，但仍苦于封建制度的严重束缚。这就决定了德国中产阶级的特殊软弱性。当英国已经和法国正在采取革命行动推翻封建制度的时候，德国还只采取理论的形式。因此在论及由康德奠基的德国古典哲学时，经典作家指出：“在法国发生政治革命的同时，德国发生了哲学革命。这个革命是由康德始的。” 18世纪的70年代以前，康德从事多方面自然科学的研究，具有唯物主义倾向和辩证法因素；特别是1755年的《自然通史和天体理论》（或作《宇宙发展史概论》）一书，运用牛顿的经典力学原理，提出了关于太阳系演化的学说（即星云说），对长期以来在科学思想上占统治地位的僵化的自然观“个缺口”。这个学说于1796年被拉普拉斯（1749—1827年）重新提出，始产生广泛的影响，所以又被称为康德－拉普拉斯学说。
科学哲学的兴起——汉译世界学术名著丛书(试读本)
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本书所涉及的虽说是哲学体系和科学思想，但在写作时并没有假定读者对于它的主题已具有专业知识。这里所谈到的哲学概念和这说一一都伴随着它们所受的批判而作了说明。本书虽然论及现代数这和物理学的逻辑分析，但并没有预先假定读者是数学家或物理学家，只要读者有足够的普能常识，期望学到一些多于普通常识的东西，他就具有充分准备，能够随着本书的论述前了。
人类理解研究(试读本)
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本书主要内容包括：各派哲学、观念的起源、观念的联络、关于理解作用的一些怀疑、关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法、可然性、“必然联系”的观念、自由和必然、动物的理性、神迹、特殊的大意和來世的状况、怀疑哲学等。
佛教逻辑(试读本)
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本书是由三部著作所组成的丛书的后一部。这套丛书的目的在于说明亚洲史上堪称为强有力的思想运动。这种思想运动产生于公元前六世纪时的印度斯坦流域，逐渐地扩张到几乎整个亚洲大陆，以至日本和印度群岛。因此，这几部著作讨论的是中亚和东亚的主要思想的历史。 本书是关于佛教逻辑的一部权威性著作。作者通过对梵、藏原典的研究，并借助西方政治理论，对代表印度逻辑成就的晚期十乘佛教的逻辑理论作了系统的阐释和评价。
基督教的本质(试读本)
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现在，在这本著作中，宗教影像既不被当作思想——至少不是思辨宗教哲学的意义上的那种思想——，也不被当作事物，而是就被当作影像来加以讨论。这就是说，在这本著作中，既不像基督教神话学那样把神学看作神秘的行为论（Pragmatologie），也不像思辨宗教哲学那样把神学看作本体论，而是把神学看作精神病理学。 作者在本书中所遵循的方法，是完全客观的方法——分析化学的方法。因而，在一切必要的和可能的地方，他都援引了文件（部分在正文底下，部分放在专门的《附录》之中），以便使由分析而得的结论合法化，也就是说，证明这些结论是有客观上的根由的。所以，如果人们觉得从他的方法得出的结果是怪诞的、非法的，那末，秉公而断，罪过并不在于他，而是在于对象。
最后的沉思(试读本)
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《汉译世界学术名著丛书》出版的是西方学术著作，由商务印书馆出版发行，主要为马克思主义诞生以前世界各国的各种古典学术作品的中文译作，也有少量是现代或当代的外国学术作品。本书为该系列丛书之一。
游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同(试读本)
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《苏格拉底的申辩》、《克力同篇》、《游叙弗伦》是苏格拉底的弟子柏拉图大约在公元前392年撰写的记述老师哲学思想的著作。今天，我们阅读这三篇著作的书，不由会想起苏格拉底的那句名言——唯有理智为可贵。
精彩活力的人生
￥2.00
人在有限的一生中，任何时候也没有两个机会是同样的。一个机会只能容许你选择一次，尝试一次，过时不候。当你踌躇不定的时候，它已经离开了你；当你错过时机的时候，它*不再回来让你补救。 人生是在时间中活动的。只要掌握了时间，就可以使自己的生命活动服从一定的计划，把自己的一生作一番总体的运筹和设计。
自信的人生
￥2.90
常言道：“人情卖给熟面孔”。给不给面子往往是熟人之间的事。因此，与陌生人拉关系、套近乎，光是厚脸皮不行，死磨硬泡更谈不上，必须讲究方法，讲究步骤。俗话说，一回生，二回熟，只要能打开突破口，与对方拉上关系，就要毫不放松，接二连三地贴上去，日久天长，双方的关系就有点儿扯不清了。
自己心理自己看
￥2.90
人类利用说话和文字表达他想传达的意义。这些语言不仅充满象征，而且往往运用并非精密的符号或意象，有些只是缩写成一串字首。诸如UN(联合国)、UNIUEF(联合国儿童基金会)、UNESCO(联合国教育科学文化组织)等便是；其他是熟悉的商标、专利药品、标记或徽章的名字。虽然这些本身并没有什么象征，但通过共同的用法或约定俗成，它们就会有个可辨识的意义，这种东西不再是象征，而是符号，只不过用来表示它们代表的特体。
理想国
￥17.99
《理想国》是西方政治思想传统*代表性的作品之一。该书不仅是哲学家的宣言书，而且是哲人政治家所写的治国计划纲要。原书共分十卷，主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。全书通过主角苏格拉底与他人极富故事性的辩论、对话，展现了一个系统的理想国家方案。
失乐园：插图本
￥6.60
本书精选天才的插图画家布莱克和多雷为弥尔顿的伟大史诗《失乐园》所做的插图，极其诗意地再现了原著的主要内容，文字叙述辅以简洁连贯的故事梗概，使读者可以从中一窥原著的完整风貌。
图解庄子
￥11.99
庄子，战国蒙人，道家学派之集大成者。他用毕生之学，著成《庄子》一书。该书文采斐然。为后世浪漫主义文学的思想源泉：其奇伟的哲学思想，直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨，奠定了中国哲学之根基。除此之外，中国美学、绘画等领域无不受其影响。总之，《庄子》作为中国古代经典，已深深植入中国文化和每个中国人的灵魂之中。
老子
￥3.48
《老子》是中国文化的瑰宝，也是道家著名的经典之一，它思想深邃，内容极为丰富。《老子》又名《道德经》，共八十一章，前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》。《史记·老子韩非列传》载：“老子者，楚苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字聃，周守藏室之史也。”“至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言。”现在一般认为：《老子》一书是春秋末期大思想家老聃学说的实录和发挥，其书奠基于春秋末年，而基本定型于战国初年。
叔本华随笔
￥8.94
本书从叔本华的诸多著作集中选取了数十篇具有代表性的文章，内容涉及人生、哲学、美学、道德等诸多方面，基本反映了叔本华人生哲学的主要思想和理论。其随笔主题鲜明，论述清晰，条理分明，深刻而全面地反映了作者的思想体系，充分展示了叔本华作为一位伟大哲学家的精神魅力，足以让读者一窥这位“不折不扣的天才”的思想世界，领略大家风范。
因明大疏校释、今译、研究
￥34.80
本书是《因明大疏》的校释、今译和研究。校释部分，以《赵城金藏》广胜寺本为底本，金陵刻经处本为配补，对原文作了校点和解释；今译部分，将艰涩难懂的原文进行了翻译；研究部分，阐发了作者20多年来的研究心得。
忏悔录（大师经典文库）（英文版）
￥13.99
《忏悔录》这本书是卢梭晚年在迫害和种种指责、中伤下所写的悲愤之作，就首先具有强烈的抗争和自我辩护的色调。这一点他并不回避。但是他更强调的是，这完全是一部真害的赤裸裸的自我揭示之作。因为在他看来，只有真实的忏悔和揭示，才能达到自辩的目的。并且不仅如此，这种真实的忏悔还将为“研究人”这一崇高事业作出重要贡献。可以说，这三个目的：抗争、真实、为研究人做出范例，构成了《忏悔录》的基调、内容和高度。而在这三者中。真实性是关键的所在，也是不容易做到的。《忏悔录》的精彩之处和人们会向它提出的种种疑问，也都集中在这里。
365天读哲学
￥12.99
西方人看到儒家思想渗透中国人的生活，就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说，儒家并不比柏拉图或亚里士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”，但是“四书”里没有创世纪，也没有讲天堂、地狱。
黑格尔哲学讲演集
￥99.00
本书包括我所讲的和写的关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章二十四篇，讲稿大多是经过我修改过的。学生或学生的笔记小组的记录稿占全书的大半，而我亲笔写的那些文章，也有的是先讲后写，或者是先写成，后来又讲述过的，所以书名称为《黑格尔哲学讲演集》。
政治与市场
￥2.90
渐增的迹象无情地显示，这个星球的人类生活正在被引向一场灾难。的确，好几种祸患是可能的，即便我们躲过了其中之一，也会被另外的灾祸攥住，按目前的人口增长率，下个世纪地球上将有400亿人，太多的人口需要喂养。假如工业生产在下个世纪照现在的速度增长，对资源的需求将扩大1000倍。一些科学家们说，能量的散发将在很长一段时间内使地球的温度上升到人类居住所无法忍受的水平之上。所有这一切都假定，一场核灾难并不会使我们逃脱退化衰败的长期的极度痛苦。然而，令人担忧的一个灾难也许是，人类易犯错误和迟钝愚笨的智识，要么结束人的生命，要么使之坠入一个难以忍受的悲惨境地。人类条件的下降不是不可避免的。我们务必决定，是否继续以灾难性的速度从事再生产，劫掠星球的资源，或者通过热量污染或少数瞬间爆炸从地球表面上烧毁自己。世界是人的产物，并非是与人无关的既成事实。
