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彼岸印迹(精装珍藏版)
￥11.34
德国，季羡林生活十年、视之为第二故乡的地方，他在这里选定印度学为主修方向，奠定了毕生学术研究的根基；印度，作者用了半个多世纪在书卷、思考和怀想中无数次与之相遇的国家。它们是地理、历史和文化意义上的彼岸，也在作者的生命中占据了与此岸同样重要的地位。书中涉及的两个国家、两个时代，以及作者不同的书写方式，都形成了一种意味深长的对照。
悼念忆：师友回忆录(精装珍藏版)
￥10.26
胡适、陈寅恪、沈从文、周作人、老舍、冯友兰……生命轨迹几乎与20世纪同步的季羡林，与众多标志性人物有着非同一般的交集，而他也在以文会友、师友辅仁的道路上成长为一代大师。本书收录作者怀念一生重要师友的文章，勾绘出一幅20世纪中国知识分子的群像，而贯穿其间的则是时代变迁和个人命运的轨迹。
牛棚杂忆(精装珍藏版)
￥38.00
《牛棚杂忆》是季羡林对文革时期经历的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。作者希望本书带去的不是仇恨和报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。
一生的远行(精装珍藏版)
￥5.70
本书集中收录了季羡林的系列游记，三四十年代的欧洲、六十年代的非洲、八十年代的日本、九十年代的泰国，每个系列都由一组文章构成，旅行在时间和空间两个维度上进行，于是游记也成为作者生命本身的一种记录。
读书·治学·写作(精装珍藏本)
￥8.99
本书集结了季羡林关于读书、治学和写作方面的心得，另收录了他对陈寅恪、胡适等人治学理论的论述。做了一辈子学术研究的季羡林，将自己的实践经验坦诚地拿出来与人分享，于广大学生和学者而言，都是很有益处的。
花开莲现：《心经》大智慧（精） 中华书局出品
￥27.49
《心经》是三藏圣典中流传极广、被人持诵讲解极多的一部大乘经典，使用的译本大多为玄奘大师所译。虽仅二百六十个字，但涵义丰富，译笔精练、流畅而优美。圣严法师称其为“遇浅即浅，逢深则深”的“好经”。
这个世界会好吗--梁漱溟晚年口述(双语精选本)
￥20.84
本书根据梁漱溟先生1980年与美国艾恺教授对谈录音整理而成，谈话中，梁氏论述了儒释道各家的文化特点及代表人物，涉及诸多政治文化名人(陈独秀、*、蒋介石、梁启超等)，回顾了先生一生重要活动(任教北大、从事乡建运动、创建民主同盟等)，内容丰富，因此可作为了解与研究梁漱溟先生思想与活动及近代中国社会生活的重要参考。
大学中庸
￥11.99
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。 《楚辞》和唐诗、宋词一样，具有高度的文学性，能使当代读者滋生永恒不变的审美愉悦。 《大学》讲大学之道，虽远在先秦时代，但它的道理却有永恒而普遍的价值，值得现代人好好学习。它的教训可以用以下的话概括：“万丈高楼从地起，为学做人同一理。”《中庸》说的便是中国人教人立志发心，教人做君子、做圣人的教育。《中庸》说尽性立诚，就是要去除人心中夹杂的羡慕和卑屈，然后做一个堂堂正正的君子，成就自己，成就别人，成就世界。《中庸》对今天的中国人是别具意义的。
天国的陨落——太平天国宗教再研究
￥46.80
太平天国与基督教有着千丝万缕的联系。它以宗教起事，以宗教行军理政，因而太平天国的宗教对于太平天国研究非常重要。本书即是学界少数几部对太平天国宗教进行研究的专著。
破解意识之谜
￥11.00
什么是意识，意识有什么功能？无计其数的细小脑细胞的放电活动何以能产生对世界的体验？作为“科学的后一道谜”，意识已经成为当前的一个热门问题。《破解意识之谜(通识读本典藏版)》由布莱克莫尔所著，本书就是要把这门学科介绍给读者。本书探讨了我们是否真的拥有自由意志，以及是什么产生了我们的自我感；还探讨一些核心的理论，包括在动作和意识、视觉和注意、异常的意识状态，以及脑损伤和药物的作用等领域的*实验发现。科学家和哲学家一直试图在填补物质世界和个人的体验之间的巨大鸿沟。通过质疑意识本身是否只是一个幻觉，苏珊?布莱克莫极其清楚地阐明了他们在这个问题上所面临的困惑。
活着就是一种修行
￥4.62
本书通过优美的语言和生动的事例告诉我们：人应该修行，修行自己的内心，修行自己的心态，在修行的过程中或许你会到这样那样的困难，或许你会遇到这样或者那样的挫折，其实用太在意，因为它们是你那个路上的试金石，当你成功的时候再回过头来看看它们，或许，一切真的都不显得那么重要，相反，你还有可能去感谢它们，因为没有它们的铺垫，你也到达不了成功的彼岸。
中国人的修养
￥8.99
《中国人的修养》是蔡元培先生在公民道德修养方面的杰出作品，主要收录了他为重要的道德思想建设代表作：《华工学校讲义》和《中学修身教科书》。《中国人的修养》这本书完美结合了中华传统文化中的修身齐家治国平天下与现代公民道德教育理念，通过细微事件，具体、详尽地阐述了建设道德社会的方法，是一部值得所有国人阅读的道德范本。 中国人或许是保守、固执，亦利己的族群，他们有着发自内心的真诚和善良，却从未试图将这种真诚和善良，变成社会的公共精神。 但蔡元培先生显然并不这么认为。 在他的眼中，中国人是“可改造的”，如果能摒弃过去的束缚，并注入崭新的思想，中国人就一定能从“独善其身”，转而“兼济天下”。 这部几近百年前的教科书，如今的国人也许刚刚翻开页。但翻开便好，便是试图革新，便是大勇气。 《中国人的修养》是蔡元培先生在公民道德修养方面的杰出作品，主要收录了他为重要的道德思想建设代表作：《华工学校讲义》和《中学修身教科书》。《中国人的修养》这本书完美结合了中华传统文化中的修身齐家治国平天下与现代公民道德教育理念，通过细微事件，具体、详尽地阐述了建设道德社会的方法，是一部值得所有国人阅读的道德范本。 中国人或许是保守、固执，亦利己的族群，他们有着发自内心的真诚和善良，却从未试图将这种真诚和善良，变成社会的公共精神。 但蔡元培先生显然并不这么认为。 在他的眼中，中国人是“可改造的”，如果能摒弃过去的束缚，并注入崭新的思想，中国人就一定能从“独善其身”，转而“兼济天下”。 这部几近百年前的教科书，如今的国人也许刚刚翻开页。但翻开便好，便是试图革新，便是大勇气。
中信国学大典·管子
￥13.99
《管子》绝非只讲利益，而是认为人只有在基本需要得到满足以后，才有能力开启精神、道德上的追求。“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，就是要为人类的“义”和“利”建立次序，主张先现实后理想。这不但符合人性，更易知易行，有别于儒家舍利取义的一套理论。 “中信国学大典”之《管子》，学者赵善轩等在撰写导读，并对精彩段落、经典语句加以赏析与点评。因此，这是一个版本权威、评点精准、特色鲜明的《管子》新注，尤其适合普通国学爱好者阅读。
科学中华而不实的作风
￥2.90
我们生当两个世界的交替之际，因而对于有思想的人们说来生活就格外的艰辛和困难。一些陈旧的信念、一切过时的世界观都已摇摇欲坠，而人们在心目中却把这些东西奉为至宝。新的信念包罗万象而又宏伟，但犹未开花结果；嫩叶和蓓蕾预兆着壮实的花朵，然而这些花朵却含苞未放，因而人们在心目中把这些东西视如路人。许许多多的人仍然既没有过时的信念，也没有现时的信念。另一些人则机械地把两者混为一谈，而沉沦于伤感的黄昏思想之中。在这种情况下，一些轻浮的人就终朝沉溺于虚荣浮华；一些思考的人则颇感烦恼：因为他们无论如何要寻求和解，因为内心纷扰不安，精神生活没有坚实的基础，人就无法生活。然而思维领域里的全盘和解是要由科学出面媾和的。至于渴望和解的人则可以分为两种*，一种人不相信科学，不肯去研究科学，不肯去探讨它为什么这样说，不想走科学的艰辛的道路，他们说：“我们痛苦的心灵所需要的是慰借，而科学却对苦苦哀求面包的人报以石块，对破碎的心灵的哀号和呻吟，对祈求同情的涕泣，则报以冷冰冰的理智和一般的公式：以它那高不可攀的逻辑，无论对实际的人们，无论对神秘主义者，它都同样无法予以满足。它故意把话说得玄妙难懂，以便于把它的枯燥乏味的根本思想隐藏在烦琐哲学的森林之中——ellen'apasd'entrailles。”另一种人则恰恰相反，他们找到了表面上的和解，而用某种不合法的办法对一切进行解答，他们懂得科学字面上的意思，但对科学的活的精神则不肯深入钻研。他们竟至于肤浅到这般地步，认为一切都易如反掌，认为任何问题他们都能够解决；你一听他们的讲话，就仿佛科学再也没有什么可干的了。他们有一部自己的《古兰经》，他们对它坚信不渝，并把它当做后的论据来引证。这些科学中的伊斯兰教徒*对于科学的进步是*有害的。亨利四世说过：“但愿上天保佑我不受友人的伤害，至于敌人则让我自己去对付”；这些被人误认为是科学本身的科学之友，使科学敌人的憎恨成为合法的，——科学则仍然是少数杰出人物的事业。
论学者的使命
￥2.90
《论学者的使命》是费希特的代表作。在书中，费希特将自在的人的使命作为立论基点，以此为基础阐述了社会的人的使命，进而讨论了社会之人的阶层分工，认为学者是社会阶层中平等之一员，他们是献身于知识生产和传播的人，学者肩负着为社会服务和提高全人类道德水平的使命。
政府论（上）
￥2.90
本书是十七世纪英国思想家洛克的重要政治理论著作，下篇已编入本丛书辑出版。本书上篇的主要内容是驳斥当时英国保皇派菲尔麦维护君权的理论，而主张主权在民。
未来时速：数字神经系统与商务新思维全译本
￥2.90
商业判断以后的重要工作是发现和认识关于技术、市场，以及诸如此类不断变化的事实和境况。现代科技的快速变化使得发现新生事物是永远必不可少的。
政治与人性的关系
￥2.90
本书的作者是英国著名的政治学家、心理学家、教育学家格雷厄姆·沃拉斯(Graham Wallas）。这是一部政治心理学著作。作者利用在政治实践中获得的经验，凭借自己独特的观察力，结合心理学的研究成果，来解释民主问题：在理性主义独揽大权的环境时代，作者将无意识和情感等要素引入政治学之中，令人耳目一新。在进行政治推理时，作者还试图将定量分析的方法引入到政治学的研究中来，作者认为在实际政治中，大多数人的政治行为是非理性的，是建立在本能和感情的基础上。因此人性应由理性和非理性构成……本书理论性强，实践材料丰富，很适合对政治学、心理学感兴趣的读者。
政治与正义之二
￥2.90
对于已经确认的各项原则的回顾。——其余问题的安排。——本卷主题。——政权形式——所采用的研究方法。
政治中的人性
￥2.90
《政治中的人性》是一部政治心理学著作。人性的变化漫长而难以觉察，而政治环境的变化却如白驹过隙。环境中的象征符号能激起人的情感，诱发人的无意识。许多政治家正是利用这一点，操纵选民以达到自己的政治目的。在理性主义唯我独尊的时代，作者将无意识和情感等要素引入政治学之中，这令人耳目一新。在进行政治推理时，作者还试图将定量分析的方法引入到政治学的研究中来。全书探讨了理性主义、非理性的情感和无意识对政治道德、代议制政体、官员任命、民族国家、国际关系的影响，并提出了自己的民主政治见解。本书理论性强，实践材料丰富，适合于那些对政治学、心理学等感兴趣的读者阅读。
道德经全书
￥8.98
《道德经》是道家学派*权威的经典著作。它 文约义丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸 多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包 容万物，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝 典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的 哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，无 论对中华民族的性格的铸成，还是对政治的统一与稳 定，都起着不可估量的作用。 ?文若愚编著的《道德经全书》共八十一章，分为 《道经》《德经》两篇。《道经》强调人类一定要顺 应宇宙的客观规律，合乎自然规律，才能和谐地生存 。《德经》说的是，只有返璞归真于婴儿般的自然纯 真状态，上位者卑谦若谷，下位者为而不争，社会才 能正常发展。 ?《道德经全书》为人们重新认识本真的自我提供 了一条良好的途径，它有助于读者放下浮躁的心态， 认识自己，把自我融入自然，达到率性天真、物我两 忘的自然境界。无论是治学修身、处世待人，还是经 商置业、从政为民；无论是高官大吏、富商大贾，还 是贩夫走卒、平民百姓，总能在《道德经》中找到自 己所需要的智慧。
