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每满100减50 禅意东方——居住空间Ⅴ
禅意东方——居住空间Ⅴ
马勇,黄滢
¥98.00
随着东方文化在世界影响力的提升,东方风格的空间设计也获得更多人的喜爱。《禅意东方——居住空间Ⅴ》收录极具东方文化特色的空间,与更多的人共同分享东方文化的精粹。所选项目包括住宅、配套设施及酒店,讲究形之磊磊大度,意之含蕴深远,形之百变,不离韵之东方,空间的实用性、艺术性、美观性融为一体,创造当代优雅生活。
素书全集
素书全集
(汉)黄石公
¥3.99
本书采用《素书》的权威原著,参照《四库全书》并加上宋代宰相张商英注和清代王氏点评,力求提供原汁原味的原典,并在此基础上甄别、博采众家之长,为原典进行简易通俗的翻译以及鞭辟入里的评析;同时,针对每一个观点,精心选取大量历史案例,融知识性、哲理性、趣味性于一体,使读者深刻感受到《素书》的博大精深,同时在修身、持家、处世、智谋、才干等方面有所收获。
每满100减50 弘一法师全集(套装共4册)
弘一法师全集(套装共4册)
李叔同
¥5.99
弘一法师出家前名李叔同。皈依佛门之前,他已在文学、律学等等各方面都颇有造诣。人生的一个转折让悟性极高的李叔同出家归隐。从此佛门多了一位修为甚高的法师。弘一法师的智慧与超然让世人敬仰,他的定力与慈悲让世人敬重。
每满100减50 改变你一生的20位西方哲人
改变你一生的20位西方哲人
火华
¥9.60
在弗洛伊德看来,对于我们的潜意识概念来说,我们所发现的结果甚至更为重要。他认为潜意识并不和被压抑的东西相一致,而一切被压抑的东西都是潜意识的。但不是说所有的潜意识都是被压抑的。自我的一部分,也可以是潜意识的,这是毫无疑问的。当我们发现自己面临着必须假定有一个不被压抑的第三种潜意识时,那么,成为潜意识的这种性质对我们来说已开始失去了意义。
黑格尔的智慧
黑格尔的智慧
刘烨,王劲玉
¥2.00
逻辑学到底是从什么地方开始的呢?黑格尔认为,抽象的概念就是理性认识的开端,这个概念被黑格尔叫做“纯存在”或“纯有”。“纯存在”是存在论中的个范畴,也是黑格尔整个逻辑学空洞、抽象和贫乏的范畴。具体来讲,黑格尔的“存在论”的内容大体包括质、量、度三个方面。
每满100减50 冰鉴全鉴
冰鉴全鉴
(清)曾国藩
¥12.58
《冰鉴》是晚清重臣曾国藩所著的一部识人鉴人的专著。曾国藩采用由外而内、动静结合的方法,全面阐述了自己在识人用人方面的心得,极具实用价值。尽管时过境迁,但其中仍不乏精华,很多见解仍然值得现代人借鉴。
每满100减50 素书全鉴
素书全鉴
(汉)黄石公
¥13.26
关于《素书》有一个很有名的故事:曾刺杀秦始皇的张良,逃亡到下邳时遇到一位老人,这位老人故意把鞋子丢到桥下,让张良捡起并替他穿上,认定“孺子可教”后传他一卷书,告之“读书则为王者师矣”。这位老人即黄石公,这卷书即《素书》。《素书》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章,共一百三十二句。虽只一千三百六十字,但字字珠玑,句句名言,在精准地认识世道、把握人性的基础上,对人生谋略给出了高屋建瓴的指点。本书对《素书》全书按原典进行了解译,并结合现实予以进一步的解读。
每满100减50 自然辩证法:案例与思考
自然辩证法:案例与思考
雷毅,曾国屏,李正风
¥10.99
雷毅、曾国屏、李正风主编的《自然辩证法:案例与思考》为研究生“ 自然辩证法”课程加强案例教学的宗旨而设计。《自然辩证法:案例与思考》全书共73个案例,涵盖了对重要概念、理论的历史分析,重要人物的思想评析和重要事件、问题的深层解析,这些典型案例可为教师课堂教学提供充实的教学内容,也为研究生的课堂研讨提供基本素材,同时对启发学生独立思考有积极意义。
每满100减50 给大忙人看的佛法书Ⅱ
给大忙人看的佛法书Ⅱ
吴正清
¥7.98
这个世界,若没有苦难,我们会骄傲;若没有沧桑,我们就不会用心去安慰不幸的人。 这个世界没有圆满,每个人的生命,都被上苍划上了一道裂痕,你不想要它,它却如影随形。 只要体会到每个生命都有欠缺,你就不会再去与人作无谓的比较了,反而更能珍惜自己所拥有的一切。 著名学者季羡林说过:每个人都在争取一个圆满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百圆满的人生是没有的。所以,不圆满才是人生。人生,也没必要太圆满。
每满100减50 给大忙人看的佛法书Ⅲ
给大忙人看的佛法书Ⅲ
吴正清
¥7.98
人生有如一杯香浓的咖啡,开始时会有些苦涩,但慢慢品尝总会苦尽甘来;人生就像是一艘漂流着的小船,或许开始时会迷失方向,但只要坚持下去总会到达彼岸;人生仿佛是一个不倒翁,开始时总会摇摇晃晃,但却始终能够笑对人生。每个人的一生都难以一帆风顺,但这并不妨碍我们创造属于自己的快乐人生。只要我们能够做到在孤独时细细品味,在逆境时永不放弃,在飘摇时始终快乐,那么我们就能够练就快乐的本领,就拥有了享受人生、笑看人生的胸怀和能力。佛是一种解脱的智慧,一种寻觅适意人生的心境。与佛结缘吧,当你感到厌倦尘世喧嚣的时候,佛会让茫然的心灵安宁;当你觉得疲于纷扰烦躁的时候,佛会让一股清泉流人心间。世界上没有什么是真正属于我们的,除了我们的心灵。身处茫茫尘世,唯有心灵明净,才能除却烦恼痛苦,才能看破,才能感悟,才能使生命隽永,生活适意。
越不怕死,活得越好
越不怕死,活得越好
星云大师
¥1.99
  中国人向来是很避讳说“死”的,总怕一语成谶。人们往往被逼到一定程度,才去考虑生死问题。恰恰相反,从死亡的角度重新打量生命,才会懂得如何更好地活着。   在星云大师看来,主动提醒自己终都会死去,培养自己“不怕死”的无畏智慧,生活得更积极、乐观,珍惜每一天。如果心怀这样的智慧,无论遇到什么样的境遇,每个人都会欢喜而勇猛地活着。   向死而生,是积极的人生观。现在的人,学习知识比较容易,学习当一个勇者比较困难。有的人平时逞强好胜,但在危难之前,容易为人收买,忘失身负的重任,忘失做人的骨气。所以,真正的勇者,没有多年的修心养性,是不容易成功的。美国的航天员在升上太空以前,都要修习禅定,因为禅定能养成一个人的勇气。当一个人在生死之前,都能无所畏惧,还有什么不能勇敢的呢?
每满100减50 孔子家语通解
孔子家语通解
王盛元
¥5.00
  《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作,其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成,后来王肃对其进行整理,凡二十七卷,现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时,曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书,清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》,还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
每满100减50 魔鬼逻辑学
魔鬼逻辑学
赵传武
¥22.99
逻辑学是处理日常生活难题的能力之一,在思考问题、写作、言语表达时,有逻辑是关键。那些政治家、销售精英、商业巨头无不是运用逻辑引导他人的思维,有效说服对方,从而改变了世界。本书帮你用逻辑利斧砍掉思维里的乱草杂藤,让你开窍快速提高你的思考力,找回理性判断的能力,整理清晰的思路,解除根深蒂固的痛苦。阅读本书,你就能够从混乱无序的思想压力中解脱出来,就能理清思路,准确表达自己,顺利沟通,快速完成工作。
每满100减50 道德经的人生智慧课
道德经的人生智慧课
周依朋
¥11.44
  本书用通俗易懂的语言和鲜活生动的案例,为我们全新地解读了老子博大精深、魅力无穷的伟大思想。通过感悟老子的大道,更加清晰地看清这个世界,更加明了地洞察我们的人生,更加完美地塑造我们的人格,更加高尚地成就我们的事业。本书用积极的现实主义精神,结合老子独特的思维模式,告诉我们如何成为一个人生的强者,如何培养良好的行为规范,如何行善积德改变人生,如何保护好自己不受伤害。终,以老子质朴、淡雅的智慧清泉,滋润人生之树根深叶茂,事业长青,引导人们祛除世俗的纷扰和人生的烦恼,步入人生自由的时空。
每满100减50 金钱不能买什么(金钱与公正的正面交锋)
金钱不能买什么(金钱与公正的正面交锋)
(美)迈克尔J.桑德尔
¥39.10
【作者简介】(美国)迈克尔·桑德尔(Michael Sandel) 译者:邓正来 迈克尔·桑德尔,哈佛大学文理学院政府管理学Anne T.及Robert M.Bass讲席教授,自1980年起教授政治哲学。他备受赞誉的“公正”课程,是网络和电视上首个免费的哈佛公开课。桑德尔的作品已被译成18种语言,在英国、美国、日本、韩国、瑞典、巴西和中东国家被制作成电视系列片。他在哈佛举办Tanner讲座,同时兼任巴黎大学客座教授。2010年,中国的《新闻周刊》评选他为“影响力外国学者年度人物”。2009年获选为英国广播公司Reith讲座主讲人。已出版的《公正》为全球畅销书。 【内容简介】市场的角色和范围是现代政治所缺失的一场重大辩论。我们想要一个市场经济,还是市场社会?市场在公共生活和个人伦理扮演什么角色?我们怎样决定什么东西可以买卖,什么东西由非市场的价值掌握?哪里是金钱的法则行不通的地方? 在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》中,迈克尔·桑德尔论述了当下为突出的道德问题之一:在我们这个世界,任何事物都可以出售,这个世界难道没有问题?如果是这样,我们又该如何防止市场价值观侵蚀本不该由它们主导的领域?市场的道德界限又何在? 近几十年来,在我们生活的几乎每一个层面,医疗、教育、政府、法律、艺术、体育,甚至家庭生活和人际关系等,非市场的准则都已被市场价值排挤出局。桑德尔认为,我们已经从一个拥有市场经济的社会变成了市场化的社会。 在全球畅销书《公正》中,桑德尔用简洁而敏锐的阐述,就我们在日常生活中所遇到的道德困境娓娓道来,展现了大师级的拿捏能力。在《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》一书中,他发起了一场我们这个“市场驱动时代”所缺失的争论:在民主社会中,市场应扮演什么角色;道德和公共的善为市场所不敬,金钱所不及,我们怎样才能够保护它们?
每满100减50 论语全鉴
论语全鉴
(春秋)孔丘
¥13.26
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作,至今已有2500多年。它的哲学思想以“仁”、“礼”为核心,影响着世代中国人及华人世界,是重要的儒家经典。本书对《论语》一书进行了全面的解译,并结合现实予以进一步解读。
科学中华而不实的作风
科学中华而不实的作风
读书堂
¥2.90
我们生当两个世界的交替之际,因而对于有思想的人们说来生活就格外的艰辛和困难。一些陈旧的信念、一切过时的世界观都已摇摇欲坠,而人们在心目中却把这些东西奉为至宝。新的信念包罗万象而又宏伟,但犹未开花结果;嫩叶和蓓蕾预兆着壮实的花朵,然而这些花朵却含苞未放,因而人们在心目中把这些东西视如路人。许许多多的人仍然既没有过时的信念,也没有现时的信念。另一些人则机械地把两者混为一谈,而沉沦于伤感的黄昏思想之中。在这种情况下,一些轻浮的人就终朝沉溺于虚荣浮华;一些思考的人则颇感烦恼:因为他们无论如何要寻求和解,因为内心纷扰不安,精神生活没有坚实的基础,人就无法生活。然而思维领域里的全盘和解是要由科学出面媾和的。至于渴望和解的人则可以分为两种*,一种人不相信科学,不肯去研究科学,不肯去探讨它为什么这样说,不想走科学的艰辛的道路,他们说:“我们痛苦的心灵所需要的是慰借,而科学却对苦苦哀求面包的人报以石块,对破碎的心灵的哀号和呻吟,对祈求同情的涕泣,则报以冷冰冰的理智和一般的公式:以它那高不可攀的逻辑,无论对实际的人们,无论对神秘主义者,它都同样无法予以满足。它故意把话说得玄妙难懂,以便于把它的枯燥乏味的根本思想隐藏在烦琐哲学的森林之中——ellen'apasd'entrailles。”另一种人则恰恰相反,他们找到了表面上的和解,而用某种不合法的办法对一切进行解答,他们懂得科学字面上的意思,但对科学的活的精神则不肯深入钻研。他们竟至于肤浅到这般地步,认为一切都易如反掌,认为任何问题他们都能够解决;你一听他们的讲话,就仿佛科学再也没有什么可干的了。他们有一部自己的《古兰经》,他们对它坚信不渝,并把它当做后的论据来引证。这些科学中的伊斯兰教徒*对于科学的进步是*有害的。亨利四世说过:“但愿上天保佑我不受友人的伤害,至于敌人则让我自己去对付”;这些被人误认为是科学本身的科学之友,使科学敌人的憎恨成为合法的,——科学则仍然是少数杰出人物的事业。
天人合一话养生:佛家养生精要
天人合一话养生:佛家养生精要
宋天天
¥3.31
凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。 近代高僧虚云禅师可以说是一个苦行僧,一生坐禅,修庙不辍,活了119岁。 中国当代著名的得道高僧离欲上人,一生建寺弘法,化度甚众,活了107岁。 安岳的禅庄法师活了100岁。 仍然健在的佛智老法师也有100余岁了。 一本与佛结缘的书。 一本教你预防胜过治疗的书。 一本可以让你活过100岁的书。 调食、调眠、调身、调息、调心:此五事,佛家养生之根本也。 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险陛是显而易见的。 人生*的财富是健康,人生可怜的是嫉妒,人生*的敌人是自己,人生*的幸福是放得下。 当你快乐时,你要想,这陕乐不是永恒的;当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。
以出世之心做入世之事
以出世之心做入世之事
宋天天
¥2.00
宗教是一种力量,用以清洁我们的内部。任何宗教都以修心为目的,虽然法门不同,都是值得肯定。本书希望对大家在做人处世方面有所启迪,有所增益。在节奏越来越快、压力越来越大、竞争越来越激烈的社会生活中活得轻松自在一些。 佛与道的智慧博大精深,在这两大精神里有大量的辨证思辨内容,这种思维哲学。思辨哲学,帮助我们能够相对地理解人生,能够让我们从精神的属性方面去理解人生,让我们浮躁的心得到宁静,悟出人生真谛!在面临重大抉择之际,在迷悟之间,打开本书,或许你会突然顿晤??哦!原来是这样! 时世变迁无常,一切善恶都是由心所造。人可以由善良转变成残酷,当然也可以由严酷转化为慈悲。只要我们能觉悟到这一点,痛改前非或迷途知返,唤醒我们本有的仁慈,还给苍生一个祥和宁静的家园,那美好的世界不就回到我们的身边了吗? 人生在世,挫折是难免的。在困难面前,人的潜力是巨大的,如果能坚强、乐观的面对人生,就能经受住考验;如果再有一颗博爱的心、宽广的胸怀,那么奇迹就会发生。宁静的世界在无声地告诉人们洗涤自我、净化自我的道理。浮躁的人们不要忘记静静地修炼自已。
每满100减50 后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难
后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难
(美)艾恺
¥13.08
  《后的儒家:梁漱溟与中国现代化的两难》是海内外部研究梁漱溟的专著,深入考察了梁漱溟的成长背景、思想发展轨迹、重要社会活动,并将之置于世界性反现代化思潮的大背景下予以解读。本书1979年获美国历史学会东亚史研究*著作奖。
每满100减50 哲学史讲演录(全四卷)
哲学史讲演录(全四卷)
(德)黑格尔(Hegel, G.W.)
¥168.00
  《哲学史讲演录》是德国古典哲学大师黑格尔的代表作之一,“哲学史”的开山之作,治哲学者之书。黑格尔一方面将哲学史纳入他的客观唯心主义体系的框架中,把哲学史归结为理念回归自身的*精神阶段;另一方面把辩证法贯彻于哲学史研究,深刻地揭示了哲学史的发展规律。20世纪五六十年代,贺麟、王太庆等先生将其译成中文出版,是贺麟先生译述黑格尔的重要成果。本次收入“贺麟全集”出版,解决了之前版本由于出版时间相隔较远而存在的体例不一等问题,更符合当下阅读习惯。