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郭象与魏晋玄学(增订本)(汤一介集)
￥46.80
“文化大革命”后，作者力图摆脱极左思潮的影响，努力追求以真正哲学思考的方式行研究。本书以玄学家郭象为中心全面论述了魏晋玄学的产生、发展、特征以及在哲学思想史上的地位。书中通过对魏晋玄学范畴的研究来寻找中国哲学的范畴体系，梳理了魏晋玄学发展的内在理路，探讨了哲学方法对认识哲学思想变迁的重要意义，尝试把哲学的比较方法运用于中国哲学的研究领域，并深分析了魏晋玄学到唐初重玄学发展的原因。
信仰、礼仪与生活——以朱熹祭孔为中心(国家社科基金后期资助项目)
￥28.80
对朱熹来说，先圣是儒家神圣价值在世的典范，并为后世儒者提供了效法的“原型”，需要不断地回溯和体认。朱熹对先圣的特定信仰，以及对祭祀、鬼神和祈祷等观念的特别认知，在祭祀礼仪的特定氛围下交织建构起一个独特的意义空间，使之成为“遭遇先圣”的神圣时空，在其中，朱熹获得的价值体验，是通过精神反省和超越的真实过程而实现的自我转变，具有深刻的精神性意涵。同时，基于“道-圣-经”三位一体的价值信念，这种与先圣相遇的真实经验，对朱熹回到生活面对道学事业，有着极具根本性意义的影响。经由思想和生活的这种交互呈现，本书希望说明，在朱熹这里，先圣作为“道”的象征，成为“神圣”介其生活世界的基本方式，不仅是用以界别自身与异端的价值根基，更是其实践成圣工夫的意义基础，从中清楚可见朱熹对于神圣价值的信仰和守护方式。正因如此，信仰、礼仪与生活的复杂关联，在朱熹祭祀孔子的实践中获得了很好呈现，由此也可以更深刻地理解儒者生命实践的深层意涵及其展方式。
多诺万的门徒——二战时期美国四大间谍
￥28.90
《多诺万的门徒》聚焦美国战略情报之父——威廉?多诺万手下四位得力干将。他们四人“二战”时期在美国战略情报局局长多诺万领导下，在敌占区进行破坏、谍战、实施秘密行动，立下赫赫战功。 艾伦·杜勒斯（Allen Dulles），在战略情报局时期，所筹划的反轴心国间谍任务为成功；威廉·凯西（William Casey），铤而走险，成功地渗透纳粹德国；威廉·科尔比（William Colby），在封锁线后方、被占领的法国及挪威等地，带领战略情报局从事突击行动；理查德?赫尔姆斯（Richard Helms），在德国投降、柏林围墙倒塌之际，冒险筹划赴苏联的情搜计划。 四位个性迥异的局长，战后先后领导中情局。他们为美国实施全球战略东奔西忙，充当“冷战”急先锋，在旷日持久的冷战中先后黯然退出历史舞台，凄然离世…… 作者沃勒挖掘曾是“二战”机密的档案文件，访谈书中主角的家族成员及众多中情局同僚，让《多诺万的门徒》一书成为他继畅销书《美国中情局教父》之后的又一杰出力作。
福柯的生死爱欲
￥118.00
孤僻怪异的少年，毕生的自杀准备，狂暴的生活偏好，死亡谷与车祸的神秘启示…… 福柯的生活同他的思想一样丰富、迷人又充满争议：童年时期对同班男孩的别样情感；大学时期屡次的自杀尝试；初学界，对笼罩学界的大哲萨特的反对与批判；在德里达当场批评《疯癫与文明》时的一言不发；对政治运动暧昧不定的靠近与远离；对伊朗革命的矛盾态度；与德勒兹的学术同盟及其日后的解体……在米勒的这本书中，福柯的这些经历，都与他的思想——对法国科学史与认识论传统的继承，对现代人道主义的反对，对非理性、异常、区隔的关注与考察，对现代社会中权力关系的揭示，对结构主义的抗拒，对死亡主题的迷恋——相互交织在一起，为我们呈现出福柯的生与死、爱与恨、行动与思考、体验与激情。——“从存在中取得*收获和*乐趣的秘诀，就是过危险的生活。”
实用主义：从皮尔士到布兰顿
￥22.00
实用主义是当代西方哲学中*有影响的流派之一，20世纪初活跃一时，20世纪70年代又重新引起西方学术界的重视，衍生出新的变种。本书以*有代表性的7位实用主义大家皮尔士、詹姆斯、杜威、奎因、罗蒂、普特南、布兰顿为对象，较为系统地分析评述了他们的观，从中可以看出实用主义到新实用主义的思想内涵及其演变。
论荷尔德林
￥35.00
荷尔德林诞辰200周年之际，宾德尔选编了这本论荷尔德林的个人专集，收论文12篇，汇集了著者本人对荷尔德林研究的重要成果。 全书分为“专题论述”和“作品分析”两部分。专论部分有从思想渊源上研究荷尔德林与唯心论的关系，有理论上探讨荷尔德林作品中的语言与真实，有从艺术形式上阐述荷尔德林颂歌诗节的特色，有从阐释学的角度诠释荷尔德林诗歌中家乡形象与寓意以及对人的解释，也有从修辞学层面上对荷尔德林作品中名字象征的解读。作品分析部分既对荷尔德林的代表作《和平庆典》、《拔摩岛》作详尽分析，也对一系列作品中频繁出现的女主人公第俄提玛离别母题行综合阐释，著者通过析赞歌草稿《你们，牢固建造的阿尔卑斯山》，揭示了诗人理想中的家乡，还对短诗《哈尔德之角》、《生命的年岁》、《生命的一半》行分析，向读者呈现以长篇赞歌的韵律形式创作短诗的范例。作者研究的题目和内容非常广泛，有助于加深我们对诗人荷尔德林作品的理解，并提供了可供借鉴的研究方法。
卢梭的苏格拉底主义(“经典与解释”第6期)
￥34.00
西方的启蒙思潮不仅横扫了中国的学术统绪，也终结了西方的古典时代。然而，随着20世纪末的来临，启蒙思潮也免不了被自己的西方子孙横扫命运“道术为天下裂”，无论西方还是中国学界，学问因与社会生活的变迁相适应已然支离破碎——世纪之交，新思潮、新学说风起云涌，惶然心态千姿百态。科学与学问既不当浑然不分，亦不可渐行渐远，一者关乎种种解救时弊、整顿现实生活的实用知识，一者关乎个体乃至国家的精神教养。学问的资源不在现代以来不渐推陈出新的科学原理，而在冲和古秀的历史经典。如今，无论西学、中学均面临如下抉择：要么追随现代之后学彻底破碎古典学问，要么修复古典学园、重新整顿精神教养。
廊下派的苏格拉底
￥25.20
本书集中在一个问题上：廊下派与苏格拉底。要理解这个问题，就必须把它放到政治哲学的语境去考察，因为苏格拉底据说是政治哲学的创始人。廊下派间地来自苏格拉底，并且在德性问题等方面也受苏格拉底的观，这是否就意味着廊下派忠实地继承了苏格拉底的思想呢？该问题本身就是现代学术界争论不休的话题。不管廊下派如何对待苏格拉底，他们的结论对我们理解苏格拉底乃至整个西方思想来说，肯定都不只有滴的借鉴意义。
论王政
￥29.80
金嘴狄翁是罗马帝国初期“第二代智术师”运动的重要代表。在狄翁传世的演说辞中，四篇“论王政”*为重要，算得上有分量的政治思想史文献。但狄翁关于王政的演说辞并不限于四篇“论王政”，还有其他短篇，皆可对观。因此，本书汇编了狄翁所有涉及王政论题的演说辞，整体呈现他的王政思想。此外，古典学家莫勒斯（Jone Moles）是研究狄翁演说辞的权威学者，本编也选取他的两篇研究作为附录，为读者提供必要的背景知识。
笑声外的遐想：哲学的相声或相声的哲学
￥12.68
相声是人们喜闻乐见的艺术形式，作者透过其通俗易懂的表面，发现了深藏其中的丰富哲理和人生意义，探讨了相声的真正本质；并一步思考了科学与艺术、宗教与道德以及人生价值等重大问题；剖析了当代社会的部分精神现象。作者认为，相声揭露了事物与认识的不对称，世界本质上具有荒谬性，人们只有经常反思、不断追问，才能认识自己，克服精神的陨落。
立法与德性：柏拉图《法义》发微
￥28.70
《法义》是柏拉图*长的著作，以探讨“政制与礼法”为主旨。在西方法哲学史上，柏拉图首次考察了立法的目的及其哲学基础、立法与德性等根本问题。本文集选编了潘戈、拉克斯等著名学者的十一篇论文，集中探讨柏拉图《法义》关于立法与德性的问题，主要关注柏拉图这几个方面的论述： 首先，立法不应着眼于战争的胜利和财富，亦即基于*的和片面的德性（勇敢）。克里特和斯巴达之所以如此看待立法的目的，是因为他们将诸城邦间的战争、人人皆敌视为自然状态，从地理性和物质性的“自然”来解释立法的目的，而非依据诸德性的自然秩序和人的自然本性。 其次，真正的立法旨在获得完整的德性：理智、明智、节制、正义和勇敢。立法以完整的德性特别是以理智为目标。因此，柏拉图暗中将哲学设定为立法的基础，也就改变了立法的目的：立法由培养勇敢和追求财富转向追求整体德性和人的完满，立法更应关注灵魂的优异而非身体的需要。 *后，在每一种法律中，都会存在某种德性观，立法的意图应尽量从*的德性转向完整的德性。在此意义上，哲学对立法和政治始终有鉴照作用。指向德政的立法可彰显现实城邦的不足，引领其走向完善。
同感与人格
￥16.00
本书是汉语学界*部专论施泰因特别是施泰因对于交互主体性现象学的研究的专著。自胡塞尔的现象学发生所谓的“超越论的转向”以后，对其现象学是一种“唯我论”的批评就不绝于耳。本书尝试表明，施泰因（以及其他早期现象学家）恰恰是借“同感”来讨论对他人的通达，以避免“唯我论”的困扰，并借此发展交互主体性现象学的。 在此问题脉络中，施泰因有关同感和交互主体性现象学研究的特殊意义与价值主要体现在：（1）她将同感问题置自赫尔德以来的整个思想史传统之中来考察；（2）她在精神科学的总体视域下对同感行现象学的研究；（3）她将同感现象学运用到具体的精神科学领域（比如伦理学、美学和社会政治哲学等）中，并*终成为勾连现象学和中世纪经院哲学的核心基础之一。
哲学：西方哲学史(罗素版)(套装共2册)
￥46.60
本书是英国哲学家勃特兰·罗素的哲学代表作之一，成书于1945年，全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》，其写作目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分，它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。在这部敦厚的著作中，罗素将他认为对西方哲学的发展有重大影响的历史事件及人物辟专门章节以作详细论述。 全书具体分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三卷，我们将该书分为上下两册，一二卷为*册，第三卷为第二册，以古希腊文明的兴起端，分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒、阿那克萨哥拉苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派，到逻辑分析哲学为止。共计80余万字，规模宏大而严谨，通俗易懂，振聋发聩。
启蒙，再启蒙
￥23.00
该书是立足于全球化、后工业化时代规划未来社会的倡言之作。作者认为，与人类历史的农业社会、工业社会两个历史阶段的生成关联在一起的是发生了两场伟大的启蒙运动。中国的春秋战国时代和西方的古希腊时代代表了人类历史上的*次启蒙运动，所启蒙的是农业社会；发生在18世纪的那场影响至今的启蒙运动则是一场启蒙工业社会的运动。现在，人类正处在从工业社会向后工业社会转变的过程中，也同样需要一场启蒙运动去规划后工业社会。作者从政治、经济、社会、文化、生活方式、行为模式等各个方面对工业社会行了较为全面的批判性反思，并在此基础上系统地阐释了启蒙后工业社会的行动路线。作者在构思后工业社会的建构问题时，把全球化、后工业化程中的社会高度复杂性和高度不确定性作为立论的出发，认为这一条件下对人类命运构成了极大挑战，要求全部社会建构及其治理行动都必须指向人的共生共在。在对社会及其治理实践的思考中，作者根据社会的加速化、流动性的增强、科学技术的发展等方面所提供的客观条件，提出了合作制组织以及合作治理的构想，认为新的启蒙的重心就在于提出可行的合作行动方案，以求将人的共生共在变成现实。
基本演绎法
￥5.99
你知道什么是逻辑吗？ 现代人常说的一个词汇就是逻辑，但逻辑到底是什么？是电视剧中神探长达1分钟的分析，还是以“因为”和“所以”为关联词的句子呢？逻辑遍布在我们的生活中，但大多数人对它都没有一个清晰的认知。而演绎法作为逻辑学中ZUI基本、ZUI常用的方法之一，也因此一直保持着模糊的形象。 本书是一本专为中国人造的逻辑科普书。作者通过70个有趣的事例，从演绎法的原理、推导、论证到应用，带领读者逐步认识并掌握演绎法，识破现实生活中的伪逻辑，感受逻辑思维的独特魅力。
泰州学派：儒家精神与乡村建设
￥35.00
本书从当代中国农村社会发展中的基本问题出发，考察16世纪的平民儒家学派泰州学派在参与乡村建设中的思想及实践活动，认为平民可以通过汲取儒学等文化资源，担当农村社会建设的主力。作为乡村建设实践，泰州学派形成家族建设与社会建设两翼，通过创造性转化，活跃在20世纪的各种乡村建设实验中。
南朝佛教与文学
￥34.00
作者将佛教与中国文学的研究集中起来，从学术高度客观考察和分析这个结合阶段的特。书中对卷帙浩繁的佛教文献行梳理、征引；对南朝佛教的发展、佛教思想的衍变，对南朝重要的文人和重要的文学事实同佛教的关系，作了相当全面的分析和研究。这有助于读者全面了解南朝这一时期的历史文化和佛教对文学多层面的影响。
六朝南方神仙道教与文学
￥44.00
本书分为两大部分：一是六朝南方神仙道教的史料、名实及其源流演变的辨析论证，二是论述神仙道教与文学(传记、小说、诗歌)的关系。作者以丰富的文献资料为依据，考辨细密，思理明晰。在很多问题的研究上，能突破前人而作更加深的研究。
赋能之书(套装共3册)
￥59.99
本套书包括《让梦想导航》、《思考的力量》和《友善的力量》共3册。《让梦想导航》梦想的力量让一个人在困境之中不会低头，梦想的感召让一个人在困难面前变得强大。梦想有着神奇的魔力，它让一个平凡的人变得光芒四射，让一个平庸的人创造出奇迹！我们都有自己的梦想，但在通往梦想的道路上，我们都要遭遇难以想象的艰难险阻，当汗水一滴滴掉落下来，梦想的花朵才会缓缓开放，释放出迷人的芬芳。本书通过一个一个小故事，告诉青少年朋友，怎样追逐梦想、坚持梦想、实现梦想。《思考的力量》每一个人的大脑都具备无限潜能，科学研究发现：人一生之中所启用的智慧只有大脑能力的百分之二，可见我们有多少的能量被闲置。只要动用思考的力量，就能发现生活的奇妙；只要善于观察，就可以通过细节找到被掩藏的真相。很多时候，聪明人并非比我们多拥有什么，他们只是比平常更善于思考而已。本书通过一个个小故事，教会青少年朋友怎么去思考，告诉他们思考的重要性，并激励孩子们勇往直前，追逐梦想。《友善的力量》人与人的相处需要和谐友善，社会的安定也需要和谐友善，如果一个人心中存在友善的光芒，他所看到的人和事都会是微笑的，他能宽容别人的过错，化敌为友，赢得别人的帮助和尊重。而若他的内心失去了友善的光芒，所见只会面目可憎，所为只会阴暗卑鄙，这样的人又怎么能获得幸福的生活，又怎么能被和谐的愉悦所包围？在你的内心之中种下友善的种子，与人为善、宽容友好，你一定会感受到沐浴阳光一样的温暖。本书通过一个个感人的小故事，告诉青少年朋友怎样以诚待人，怎样通过友善的力量积极面对生活中的困难。
中国哲学创新研究
￥119.28
中国哲学学科自20世纪初依西方哲学范式建成以来，始终面临着方法论的困境，无论是在概念创造、研究路径还是学科体制上，都未能取得创性性突破，从而也就无法化解传统与现代、本土与外来、内容与形式之间的多维张力。因此，本书拟从哲学研究的方法论入手，试图以“大哲学”概念为思想先导，以哲学教育为实践基础，打破中国哲学学科内外之间的多重壁垒，融实践与智慧、传统与现代、中国与世界为一体，检查当代中国哲学困境的方法论根源，论证哲学创新的方法论视野，并从方法论上探索实现在全球化和新科技革命的背景下实现哲学创新性发展的可能性。
马克思主义中国化进程中经典著作编译与传播研究(1949—1978)(马克思主义研究论库·第二辑;国家出版基金项目；中国人民大学科学研究基金项目)
￥58.80
新中国成立70年以来，马克思主义经典著作在中国的编译与传播，既是马克思主义中国化的首要前提，又是实现马克思主义中国化的基本途径。自新中国成立以来到1978年改革放时期，是中国历史发展的一个十分重要的特殊阶段，也构成了马克思主义经典著作编译传播史上的一个十分重要的特殊阶段。本书对这一时期马克思主义经典著作编译与传播的社会历史条件、编译与出版机构的建立与完善，以及编译与传播的重要阶段、主要类别、基本特征、传播途径及对马克思主义中国化的历史影响与现实启示等方面行深研究，梳理马克思主义经典著作版本演化的历史轨迹，总结经典文本编译与传播的经验教训，揭示其在推动马克思主义中国化过程中的历史作用和当代价值。
