购物车
个人中心
群芳谱诠释 中华书局出品
￥58.80
《群芳谱诠释》是不得不读的博物学经典，是中国园艺古籍整理的“名作”。该书对明代王象晋所撰的园艺史著作《二如亭群芳谱》中谷、蔬、果、茶、竹、桑麻葛、棉、药、木、花、卉、鹤鱼等十二谱的主要条目行了校订与考释。全书诠释独到、资料丰富，自问世以来，一直是研读《二如亭群芳谱》、研究中国园艺的重要参考，受到了许多读者的喜爱与关注。该书于1985年由农业出版社出版。此次重版，在农业出版社 1985年版基础上，重新核对了底本，改正了原书的讹误，补回了被删去的若干条目，并为本书编制了条目索引、拉丁名索引以及新旧学名对照表，以方便读者使用。本书封面以及前插采用了科学画大师曾孝濂先生的作品，为本书增色不少。
宗镜录校注--中国佛教典籍选刊(试读本)
免费
《宗镜录》，一百卷，五代宋初高僧永明延寿编集，通过借鉴、吸收、融汇天台、华严、唯识等佛教各家各派的理论，阐释了以“一心”为宗的思想，认为各家各派尽管名称各异，但都属于方便权施，都是“一心所作”，都属于“一心法门”。“一心”，即如来藏，即一乘法，即诸法实相，是一切修行成佛法门的总名，也是一切经教阐释的核心。本书呈现的以“一心”为宗的心性思想和禅教一致的融合观念，成为中国佛教禅教关系演变史上的一股强劲思潮，影响了宋代之后中国佛教的格局与走向。 本次整理，以《高丽藏》本为底本，通校以《嘉兴藏》本，参校以《永乐北藏》本、《清藏》本、《大正藏》本、《金藏》本，在此基础上对佛教专有名词、人物典故等做简要注释，并梳理全书所引文献的来源。
穆天子传--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
￥25.20
1700多年前，战国魏襄王墓被盗，一批竹简古书重见天日，这就是著名的“汲冢竹书”，其中只有一部先秦文献较完整地流传到今天，这就是《穆天子传》，又名《周王游行》。该书记述了西周中期周穆王远征西域的事迹，具有很高的文献价值。全书共六卷。前四卷记述周穆王从宗周出发，北征犬戎，继而出雁门、河套、祭河伯、登昆仑、会见西王母、狩猎大旷原，最后返回宗周的经历。卷五专记周穆王东巡河南诸地事，是穆王巡狩中原的实录。卷六原为杂书中的一篇，名为《周穆王美人盛姬死事》，主要记述周穆王东巡河济之间，其所宠爱的盛姬去世，穆王为其举办盛大隆重葬礼事。全书雄奇浪漫，颇具小说色彩，故一度被认为是虚构的小说，而实际上它应该是一部记载周穆王西征东巡的实录性散文，是一部具有很高史料价值的历史文献。本次以上海涵芬楼景印天一阁刊本《穆天子传》作底本，注释中汇校勘、集释、案语为一体；题解疏解该卷内容与大意，各卷题解之后皆列有《周穆王日程经历名物一览表》，以供参考查检；译文文句畅达，便于读者阅读。并附录二十世纪九十年代以来发表的相关著作和论文，为读者一步研究提供思路与线索。
道德经(冯唐插画版)(试读本)
免费
老子《道德经》是我国古代最重要的哲学著作之一，分“道经”“德经”上下两篇，共八十一章。它不仅是道家（包括道教）代表作，而且还被尊为诸子之首、万经之王。《道德经》虽然只有五千多字，却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系，通过逆向思维，提出了许多为时人所忽略的重大问题。《道德经》自问世以来，对中华民族乃至整个世界都产生了极其深远的影响，诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。在中国，儒、道两家互为表里，相辅相成，不仅共同铸就了中华民族的心理品格，甚至对于整个民族生活习俗、思维方式的形成，都起到了主导作用。可以说，不了解儒、道两家，就不了解中国的过去，因而也无法深刻理解中国的今天和未来。《道德经》对世界的影响也不容忽视。《道德经》是被译介得最多的中国典籍，已被译为73种语言文字，是英语世界发行量仅次于《sheng经》和《薄伽梵歌》的书籍，而德国前总理施罗德甚至呼吁每个德国家庭都应该一本《道德经》，以帮助人们解决思想上的困惑。此次出版的《道德经》（冯唐插画版），文字部分为三全本《道德经》，插冯唐《无》《和光同尘》《不醒》等书法作品及风景、花鸟虫鱼猫等绘画作品共32幅，包含冯唐先生题写的《道德经》名句以及对人生的思考文字，都与《道德经》的意旨相呼应，引人遐思，新颖的形式与深受读者喜爱的内容相结合，值得期待。
娇红记校证--古体小说丛刊(试读本)
免费
《娇红记》，我国中篇文言小说之滥觞，叙述了申纯、王娇娘缠绵悱恻的爱情悲剧，与《西厢记》合为“元代戏曲小说史上的双璧”。本书上承唐宋传奇，下启明代中篇文言传奇，并对《红楼梦》产生了深远的影响。元、明、清三朝据此改编的杂剧、传奇、京剧等数十种，其中最著者乃与汤显祖《牡丹亭》媲美的孟称舜《节义鸳鸯冢娇红记》。如此重要的文言小说，罕见校整理本。今林莹博士校《娇红记》，以单行本《评释娇红记》为底本，校以《艳异编》、林近阳编《燕居笔记》（林本）、何大抡编《燕居笔记》（何本）、《花阵绮言》，并参校《绣谷春容》、《风流十传》等版本，略作考辨，并附“集评”和“释义”，力求提供一部文字可靠、资料详备的小说《娇红记》整理本。
群书治要--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全五册)【第三分册】 中华书局出品
￥40.32
《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论更为清晰。 “三全本”《群书治要》以《续修四库全书》收录的《宛委别藏》日本天明本为底本，对全书正文及小字古注都行了注释和白话文翻译。尤其是对书中古注的注译，是目前《群书治要》注译本中绝无仅有的。
群书治要--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全五册)【第四分册】 中华书局出品
￥40.32
《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论更为清晰。 “三全本”《群书治要》以《续修四库全书》收录的《宛委别藏》日本天明本为底本，对全书正文及小字古注都行了注释和白话文翻译。尤其是对书中古注的注译，是目前《群书治要》注译本中绝无仅有的。
孝经 忠经(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥14.40
孝与忠，是中国古代儒家学说的重要内涵，对古代中国人影响至深至远。《孝经》十八章，成于秦汉之际，南宋时被列为儒家“十三经”之一，全面阐述了孝道思想及一些行孝的具体事项。《忠经》仿照《孝经》体例写成，对“忠德”行系统总结。本次出版将其合为一册，题解、原文、注释、译文、解读相结合，为读者提供一个较为易读的本子。
中藏经(中医经典读本丛书)
￥13.00
《中藏经》又名《华氏中藏经》，旧署华佗撰，具体成书年代不详，或疑六朝人手笔，或疑华佗弟子吴普、樊阿依据华佗遗意编撰而成。全书3卷49论，禀承了《内经》天人相应、顺应自然，以阴阳为总纲的思想，发展了阴阳学说脏腑学说的理论系统化，提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位。本次出版是以清嘉庆十三年（1808）太岁戊辰春平津馆孙氏刊本即孙星衍校本（简称孙本）为底本行校勘。
翁同书手札系年考(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥32.00
翁同书（1810 1865），字祖庚，号药房，又号巽斋。翁心存长子。本书收录翁同书写给翁心存、翁同爵、翁同龢、翁曾源等人的信札百余通，时间从道光二十四年（1844）至光绪四年（1878），长达三十多年，涉及道光、咸丰、同治、光绪四朝。除了生活日常，还有耳闻目睹的地方军政、官场百态、历史事件，可与史书记载互证互补，从中亦可见当时人对事件发生的描述与评价，对于清末历史的研究颇具价值。
东游考察学校记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥18.00
《东游考察学校记/中国近现代稀见史料丛刊》是“中国近现代稀见史料丛刊”系列之一。关赓麟（1880-1962），广东南海县吉利乡人，近现代著名学者、实业家。关于光绪二十八年（1902）奉清 廷赴日本日本弘文学院速成师范科学习考察之记，为期七月，考察了日本各地大、中、小学及其附属机构共七十余所，详细记录日本的学校设施、规模制度等。
有泰日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥60.00
本书为晚清驻藏大臣有泰的日记，该日记从有泰在江苏常州地区任职始，至其担任驻藏大臣期间，直至返回京城，此日记此前仅有驻藏部分整理出版，在藏学研究方面产生了很大影响，此次为该日记首次全面整理出版，可以全面展示晚清大臣面对地方事务和国际事务中的态度和实施策略，具有重要学术价值。
胡嗣瑗日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥19.00
日记自1931年2月17日至1931年10月22日,反映了溥仪“小朝廷”的实况，详述了溥仪与日本朝野上下联络，欲图复辟的种种活动，是伪满洲国成立、筹划的*手史料，反映了日本以资金及人才全力扶持溥仪、分裂中国的罪恶行径。
王承传日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥17.00
王承传，字钦尧，安徽桐城人。其《日记》为清末随出使德国大臣荫昌驻德国所记。《日记》始于光绪二十九年（1903），止于光绪三十二年（1906）。保留了当时德国政治、文化、教育、社会生活的历史资料。主要可以为研究者提供三方面有价值的史料：(一)德报中的日俄战争；(二)待清廷专使访德；(三)柏林大学教育状况管窥。
辜鸿铭信札辑证(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥28.00
本书辑录清末民初著名文人辜鸿铭的100余通现存信函，绝大部分为英文书写，包括私人信函和在报刊上发表的公共信函，译成中文。信函起始时段几乎涵盖了辜鸿铭留英回国后至逝世前6年的全过程。其中绝大多数为未刊资料，极具史料和文学价值。
庚子事变史料四种:外一种(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥19.00
本书收录用与庚子事变有关的四种史料：宋廷模《京师日记录要》、吴庆坻《庚子十二月赴行在日记》、文悌《庚子西幸纪程》以及《笔记一种》（佚名），此外还附录曲词一种： 《庚子纪略》（佚名）。对研究晚清政局和当时的社会情况都有所涉及。全书几种笔记记载了庚子年间北京、陕西境内的所闻所见，对当时的北京城内八国联军对民众生活的侵扰，陕 西境内的旱灾造成民众生活的困苦，以及一些晚清时事都有所反映。原著者包括汉人和旗人，从不同侧面揭示了庚子事变背景下的家国时事，具有史料价值。
山海经外传
￥29.99
《山海经》是一本地理书，还是一本游记？ 《山海图》的作者是谁？ 鱼鸟的图腾是否预示着古人不死？ 当一个人没有读过《山海经》的时候，他应该已经听说过夸父逐日、精卫填海等出自《山海经》的神话故事了。然而读的次数越多，《山海经》也变成一本越读越读不懂的古籍。 本书分为源头、方向、理想、改造四部分，分别从传说和历史、时间和空间、神话和理想、真实世界和改造世界四个角度追本溯源，解答了散落在《山海经》原典各角落里的未解之谜。书中辅以文物照片和古人绘制的《山海经》插图等图片资料，让《山海经》这部藏满神秘、屹立千年不倒的“神书”向普通读者了厚重的大门。 本书对《山海经》的性质、作者、成书时间等概论性问题行讲解，并考证一些重要的历史地理信息，并辅以文物照片和古人绘制的《山海经》插图等图片资料，使普通读者更能读懂《山海经》。
中兴两朝编年纲目--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
免费
《中兴两朝编年纲目》是记载南宋高宗、孝宗两朝的纲目体史书。旧不著撰者，今考证为南宋陈均撰，是其记载北宋九朝历史《皇朝编年纲目备要》的续作。全书十八卷，记叙范围上起建炎元年（1127）五月，下至淳熙十六年（1189）二月。本书以大字列史纲，小字讲史实，纲举目张，内容清晰，是研究宋史的基本参考史料。 本次整理以《中华再造善本》影印的宋刻元修本和清影宋抄本为底本（其中卷一至卷七、卷一二至卷一四为宋刻元修本），以清影宋抄本、张蓉镜跋道光抄本参校，并参考其他官私史书如《建炎以来系年要录》《宋史全文》《宋史》及笔记文集等文献行校勘，纠正原书诸多谬误。并附有陈均墓志铭、书目题跋等附录，便于读者学习利用。
道德经全集:洞见真谛的为人之道
￥16.90
《道德经全集：洞见真谛的为人之道》实为洞见真谛的为人之道。《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上完整的哲学著作。
菜根谭全集:修身处世的绝胜智慧
￥16.90
《菜根谭全集：修身处世的绝胜智慧》实为修身处世的绝胜智慧。本书为中国古代儒、释、道，三大哲学体系的融合体。为更好地帮助读者阅读，本书采用了原文与译文对照的编排方式，同时还附有深度解读。 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，染其间，其所言清霏有味，风月无边。 身为玄门清修道士的洪应明，能摒弃门户之见，将儒、释、道三大哲学思想体系融于一炉而成《菜根谭》，其胸襟之博大为后人所钦佩。书中他将处世、为人等诸般养生法门和万古不易的教人传世之道，倾囊相授，发微言而释大义，对于人的正心、修身、养性、育德，有不可思议的潜移默化的力量，不愧为旷古稀世的奇珍宝训。
白虎通义--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥26.50
东汉建初四年（79），汉章帝召集著名儒生于洛阳白虎观讲论五经异同，这就是历史上有名的“白虎观会议”。这场会议由汉章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。会议期间，五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，诸儒作答，汉章帝亲自裁决。会议讨论结果被编纂成《白虎通义》，作为官方钦定的经典刊布于世。作为东汉白虎观经学会议之资料汇编，《白虎通义》不仅是经学发展中之产物，更是当时上自天子、下迄儒生之学术共识，具有保存当时经学样貌之典范价值。其作为汉章帝“称制临决”的重要文献，在中国经学史、儒学史上具有特别显著的意义。其宇宙生成论、阴阳五行理论等，对于当代人认识中国古代人的宇宙观、人生观、价值观也有一定的参考意义。
