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女四书集注(试读本)
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“女四书”这一概念，出现于明末清初。时山东琅琊人王相，将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》，汇编为一书，并加以笺注，题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本，日人又剔除《女范捷录》，代以唐郑氏《女孝经》，形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》，即将上述五种作品一并收。 “女四书”问世后，对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子蒙教育的首选，“女四书”丰富的知识构成，起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育，探究中国传统的两性道德，深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法，都具有不可忽视的意义和价值。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传注疏部(十二)(精)(试读本)
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《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第四为汉传注疏部，分十二辑，收汉地及古代朝鲜、古代日本与汉地佛教有交涉的著述中，有关印度佛教、南传佛教、藏传佛教典籍的注疏及复疏713种。本书为汉传注疏部第十二辑，《续编》全书之158至174册，收录论部经典历代注疏66种，包括净影慧远《大乘起信论义疏》、窥基《唯识二十论述记》、普光《俱舍论记》、法宝《俱舍论疏》等重要文献。
古典诗学的现代诠释续集 中华书局出品
￥45.60
本书续《古典诗学的现代诠释》的研究，除继续关注诗美概念，如“老”“厚”“涩”等外，更注意诗学目前的一些重要观念，如“神韵”“格调”“性灵”“肌理”等，将这些概念还原到最初语境中，根据倡导者本人和后人的具体用法来分析其含义，在动态过程中把握其衍生情形。作者将中国古典诗学的学术史意义和理论价值放到更广阔的历史视野中行思考，希望通过对古典诗学基本概念和命题作这样的现代诠释，慢慢形成一批相对稳定、清晰的基本概念，为今后的理论建设和批评实践提供工具术语和基础理论平台，从而促全球化视野下的中国文学理论、批评史研究和当代文学理论的建设。
南史(全六册)精--点校本二十四史修订本(试读本)
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《南史》八十卷，包括帝纪十卷、列传七十卷，是唐朝李延寿撰写的纪传体史书。《南史》起自宋武帝永初元年（四二〇），终于陈后主祯明三年（五八九），记述了南朝宋、齐、梁、陈四个政权共一百七十年的历史。 本次修订在中华书局一九七五年校本《南史》基础上行，沿用百衲本为底本。在尊重原校本成果的前提下，广泛收集并充分参考清代以降尤其是校本《南史》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原校本作适当修订和完善，形成一个文本准确、校勘精良、标合理的修订本。
帛书道德经 套【套装全2册】*分册【中华书局出品】
￥61.80
这是一本从内容到外观都美不胜收的《帛书道德经》。 《道德经》，号称“诸子之首”，仅有五千字，却包罗万象，对中国文化精神的养成、中国人处世行事的修为，都有极其深远的影响。 通行于世的《道德经》版本，是王弼的《老子道德经注》（以下简称王本）。1973年，长沙马王堆汉墓出土帛书甲、乙本，与通行的王本存在很多不同，问世之后，引发轩然大波。哪个版本更近原貌，引发了热烈的讨论。而讨论的前提，就是要知道甲、乙、王三个版本，各是什么样子，各自说了些什么。 为了让更多读者能轻松对比三个版本的差别，一探《道德经》真容，我们请到了潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别行翻译，全面呈现帛书的独特价值。 在设计上，《道德经》理念全面融，处处彰显老子博大精深的智慧。护封灵感采自马王堆汉墓出土帛画，精心重绘，再现古人对世界神奇玄妙的想象；封面压凹工艺，封底烫黑技术，三面书口刷边加丝网印刷，共同呈现《道德经》千古金句；藏书票、书签，马王堆汉墓艺术元素满满呈现。 独家附赠《道德经》四大名本，将帛书甲本、乙本，通行王弼本和被道教视为最正宗的河上公本。四个版本，四种原文，以对页四栏对照的形式呈现，一目了然。采用车线装，结实耐翻。 这套书，将带您在轻松愉悦的阅读体验中，重返道家哲学的源头，感受最本真的哲思，一探《道德经》的真实魅力。
帛书道德经【套装全2册】第二分册【中华书局出品】
￥15.00
这是一本从内容到外观都美不胜收的《帛书道德经》。 《道德经》，号称“诸子之首”，仅有五千字，却包罗万象，对中国文化精神的养成、中国人处世行事的修为，都有极其深远的影响。 通行于世的《道德经》版本，是王弼的《老子道德经注》（以下简称王本）。1973年，长沙马王堆汉墓出土帛书甲、乙本，与通行的王本存在很多不同，问世之后，引发轩然大波。哪个版本更近原貌，引发了热烈的讨论。而讨论的前提，就是要知道甲、乙、王三个版本，各是什么样子，各自说了些什么。 为了让更多读者能轻松对比三个版本的差别，一探《道德经》真容，我们请到了潜心研治老庄哲学几十年的张松辉先生，将《老子》甲本、乙本与通行的王弼本相对照，篇次依帛书《德经》在前《道经》在后安排，参考多种版本精审校勘原文，并在此基础上加以题解、注释和翻译，差异较大者则分别行翻译，全面呈现帛书的独特价值。 在设计上，《道德经》理念全面融，处处彰显老子博大精深的智慧。护封灵感采自马王堆汉墓出土帛画，精心重绘，再现古人对世界神奇玄妙的想象；封面压凹工艺，封底烫黑技术，三面书口刷边加丝网印刷，共同呈现《道德经》千古金句；藏书票、书签，马王堆汉墓艺术元素满满呈现。 独家附赠《道德经》四大名本，将帛书甲本、乙本，通行王弼本和被道教视为最正宗的河上公本。四个版本，四种原文，以对页四栏对照的形式呈现，一目了然。采用车线装，结实耐翻。 这套书，将带您在轻松愉悦的阅读体验中，重返道家哲学的源头，感受最本真的哲思，一探《道德经》的真实魅力。
佛祖历代通载校注(全三册)--中国佛教典籍选刊【试读本】
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《佛祖历代通载》，元代僧人念常所集编年体佛教通史，凡二十二卷，起自过去七佛，终于元顺帝至元四年（1338）。全书以干支纪年先后为序，备载历代佛教史实，凡僧人译经、撰述、传教，及帝王、臣僚兴废佛教事迹等，巨细无遗。尤其是宋、元两朝取材新颖，编排严谨，学术价值尤为重大。 本次整理，以国图藏元至正七年（1347）念常募刻本为底本，以日本南北朝刊五山版、明宣德五年大慈恩寺刻本等八个本子为对校本，以《景德传灯录》《隆兴佛教编年通论》等书为他校本，予以标、校勘，并对少数关键语词作了注释，要而不烦。
植物名实图考校注 全二册【试读本】
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《植物名实图考》，清代学者吴其濬著。 全书三十八卷，分十二大类：谷类二卷，蔬类四卷，草类二十一卷（计山草、隰草、石草、水草、蔓草、毒草、芳草、群芳八小类），果类二卷，木类五卷，共计植物一千七百十四种。本书着重于植物种类名和实的考证，对一些植物的古今历史行较为细致的探讨，文字细腻准确，很多篇目可作小品文来读。另外，与对各类植物的文字描述相辅相成的是，原书于每种植物之下均附有相关图片，非常精美，既可供观赏，又于理解文字内容有益。 此次校注，以光绪六年山西曾国荃重刊本为底本，对明显的错误酌情出校说明，对难以理解的典故词语加以注释，对各类引文加以核对。采用纸面精装、图文混排形式。
万斯同集校注(全二册)--中国历史文集丛刊【试读本】
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万斯同（1638—1702），字季野，号石园，清浙江鄞县人，黄宗羲的及门弟子，清初浙东学派重要学人之一。精于史学，尤熟明代掌故，曾以布衣被聘京纂修《明史》。万斯同经学和史学成就很高，其诗文也独具风格、内容广博，对于研究明末清初社会历史、文风世会、学术状况、名人交往等，具有重要参考价值。然其诗文集散佚严重。本次整理，全力搜集其诗文作品，按不同体裁重新分类编排，析为诗作二卷、文章十卷、《（明史）新乐府》上下二卷，总十四卷。诗文校注主要以汇刊较早的张寿镛等所辑《四明丛书》本《石园文集》为底本，以所收诗文较为完备的清钞本《石园存稿》为通校本，以全祖望《续甬上耆旧诗》、罗振玉辑刊《万季野先生遗稿》等为参校本。《（明史）新乐府》以同治刻本为底本，以《又满楼丛书》本为通校本，以日本国会图书馆藏全祖望手校本和《续甬诗》等为参校本。全书诗文大体按其写作时序或万斯同行年重新编次，撰写题解、校注，相关唱和之作则列为附录。书后附录重要序跋、传记资料等。
群书治要--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全五册)【第三分册】 中华书局出品
￥40.32
《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论更为清晰。 “三全本”《群书治要》以《续修四库全书》收录的《宛委别藏》日本天明本为底本，对全书正文及小字古注都行了注释和白话文翻译。尤其是对书中古注的注译，是目前《群书治要》注译本中绝无仅有的。
群书治要--中华经典名著全本全注全译丛书(套装全五册)【第四分册】 中华书局出品
￥40.32
《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论更为清晰。 “三全本”《群书治要》以《续修四库全书》收录的《宛委别藏》日本天明本为底本，对全书正文及小字古注都行了注释和白话文翻译。尤其是对书中古注的注译，是目前《群书治要》注译本中绝无仅有的。
通鉴地理通释--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
免费
《通鉴地理通释》共14卷，该书记述了《资治通鉴》所载地名的沿革异同、险要扼塞所在。首列历代州域，此列历代都邑，再次为十道山川好历代形势，参以历代名臣奏议。《通鉴地理通释》虽名与《资治通鉴》相关，但无论时间跨度还是内容，均超出《通鉴》范围，实借《通鉴》表达贯通古今之意。全书征引博洽、考订详明，为研读《通鉴》和研究历史军事地理的重要参考著作。 《通鉴地理通释》部头虽小，却是在中国古代沿革地理、军事地理学研究方面具有拓性贡献的著作，其史料、学术价值，历代都给予了较高的评价。
通鉴纪事本末(套装全十一册)【第九分册】 中华书局出品
￥39.16
《通鉴纪事本末》四十二卷，南宋袁枢著。本书选取《资治通鉴》中的重大历史事件，每件史事详记其始末，并自拟标题，记述了上起战国、下至五代一千三百多年历史中的二百三十九件重要史事，另附六十六事，共三百零五件史事，是我国第一部纪事本末体史书，创了“以事为纲”的本末体史书先例。 ?
春秋三传--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全五册)
￥169.20
《春秋》是我国最早的编年简史，相传是孔子以鲁国旧史为依据修订的，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）二百四十二年间的历史。 《春秋》文辞简略，又蕴含褒贬，作为一部史书，它无法让人们了解史事的全过程及其中的深刻含义，于是出现了各种为解释《春秋》而作的著作，称为“传”。在各传中，《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（简称《左传》《公羊传》《穀梁传》）流传下来，成为重要的儒家经典。《左传》对《春秋》的简略叙事行了大量补充，不仅记鲁国一国的史事，还兼记周王室与各诸侯国，内容涉及政治、军事、外交、经济、文化等各个领域，大大充实了《春秋》的内容，为后人研究这段历史提供了丰富的资料。《左传》对历史事件的来龙去脉、人物的言行都有深描绘，情节跌宕起伏，塑造了众多形象鲜明的人物，又善用修辞，具有很高的文学价值。《公羊传》《穀梁传》主要讲解《春秋》笔法与义理，以问答的形式详细阐释《春秋》所蕴含的“微言大义”。《公羊传》着重宣扬尊王思想与“大一统”观念，为古代中央集权服务；《穀梁传》则注重“尊尊亲亲”（尊重在上位者、亲属间相互亲爱），更强调保民，主张德治与善政。三传思想内容各有侧重，后世合称为“《春秋》三传”。
梦粱录(全二册)--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全三册)【第二分册】
￥31.80
《梦粱录》是宋元时人吴自牧仿效《东京梦华录》体制编撰的一部历史琐闻类的笔记著作，全书共二十卷。该书详细记载了南宋临安，即今杭州的风物旧事，囊括宫廷礼仪、官署规制、岁时节令、婚丧嫁娶、民间娱乐等内容，是后人了解这一时期社会经济文化生活的重要资料。此书将临安的繁华娓娓道来，沉浸其中，仿佛穿越时空，置身于熙熙攘攘的临安街道，威严的皇家气概与市井生活相映成趣，令人流连忘返。
岁时广记-全三册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全三册)【*分册】
￥47.40
《岁时广记》，南宋陈元靓撰。全书以类书的方式编撰，共四十二卷。正文在结构上按春夏秋冬四季次序，以元旦、立春、人日、上元等节日立目，在叙述时博引诸书，为南宋以前岁时习俗集大成之作，对研究岁时民俗现象的发展演变，以及当时的社会习俗，具有重要的史料价值。书中征引的大量南宋以前的岁时节令文献，其中很多早已亡佚，对今天古籍研究的补阙、辑佚以及校勘都有重要意义。列“三全本”的《岁时广记》，以光绪七年（1881）陆心源辑刻《十万卷楼丛书》本为底本，参考许逸民先生校的《岁时广记》整理而成。在注译过程中，充分借鉴和吸收学界研究成果，努力将之造为一个适合普通读者阅读和收藏的版本。
春秋公羊解诂--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《春秋公羊解诂》十一卷，汉何休解诂，郜积意校定。《春秋公羊解诂》系汉代经学大师何休对于基础典籍《春秋公羊传》一书的专门研究作品，是汉代今文经学的代表之作。该书共内容主要是解释和阐发《春秋公羊传》的经传大义，为后来人把握《春秋》笔法提供了非常重要的参考。该书旧本题十二卷，此次郜积意先生在通校唐石经本、余仁仲本、注疏本的基础上厘定为十一卷，并参考释文、阮刻校勘记等对经传文字加以考校，全书施加全式标，为读者提供了一个《春秋公羊解诂》方便易得、质量上乘的现代整理本。
战国纵横家书--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
￥21.60
纵横即合纵与连横两种政治、外交方式，纵横家为诸子百家之一种。1973年马王堆汉墓出土的帛书《战国纵横家书》，记事年代相当于《战国策》，内容绝大部分是关于战国后期纵横家的言论。书名“战国纵横家书”、各章章名为整理小组据内容所加。该书共11000多字，其中11章内容、文字与今本《战国策》《史记》大体相同，另16章不见于现存的传世古书，为我们一步认识战国时期政治、军事、外交等情况提供了难得的第一手史料。这次出版三全本，约请专家以整理小组《战国纵横家书》为主要底本并参照其他整理本，撰写题解，行全面地翻译注释，并与《战国策》《史记》《韩非子》等相关文字行对照，以飨读者。
东坡养生集-全四册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全四册)【*分册】
￥29.40
《东坡养生集》，明朝末年王如锡编纂，以养生为视角，搜集苏轼有关养生的信札、论著及旁人对东坡的相关记载，全书分为十二卷，每一卷的内容，从其卷名可以大致推断：*卷《饮食》，主要是关于饮食、食疗方面的论述；第二卷《方药》，多论述药物、方剂等；第三卷《居止》，主要是日常的起居摄养；第四卷《游览》，多为游览各地景观的见闻所感；第五卷《服御》，记述服饰、文房四宝之类日用器具；第六卷《翰墨》论述书画、器玩等雅致之物；第七卷《达观》，主要是表现达观、坦荡胸襟的文章；第八卷《妙理》，多为洞悟世事，谈理论玄之文；第九卷《调摄》，多为服食、导引等调养之法；第十卷《利济》，为有关民生疾苦的文章；第十一卷《述古》， 多为历史人物的评述；第十二卷《志异》，多收集志怪及奇闻。
东坡养生集-全四册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全四册)【第二分册】
￥29.40
《东坡养生集》，明朝末年王如锡编纂，以养生为视角，搜集苏轼有关养生的信札、论著及旁人对东坡的相关记载，全书分为十二卷，每一卷的内容，从其卷名可以大致推断：*卷《饮食》，主要是关于饮食、食疗方面的论述；第二卷《方药》，多论述药物、方剂等；第三卷《居止》，主要是日常的起居摄养；第四卷《游览》，多为游览各地景观的见闻所感；第五卷《服御》，记述服饰、文房四宝之类日用器具；第六卷《翰墨》论述书画、器玩等雅致之物；第七卷《达观》，主要是表现达观、坦荡胸襟的文章；第八卷《妙理》，多为洞悟世事，谈理论玄之文；第九卷《调摄》，多为服食、导引等调养之法；第十卷《利济》，为有关民生疾苦的文章；第十一卷《述古》， 多为历史人物的评述；第十二卷《志异》，多收集志怪及奇闻。
东坡养生集-全四册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全四册)【第四分册】
￥29.40
《东坡养生集》，明朝末年王如锡编纂，以养生为视角，搜集苏轼有关养生的信札、论著及旁人对东坡的相关记载，全书分为十二卷，每一卷的内容，从其卷名可以大致推断：*卷《饮食》，主要是关于饮食、食疗方面的论述；第二卷《方药》，多论述药物、方剂等；第三卷《居止》，主要是日常的起居摄养；第四卷《游览》，多为游览各地景观的见闻所感；第五卷《服御》，记述服饰、文房四宝之类日用器具；第六卷《翰墨》论述书画、器玩等雅致之物；第七卷《达观》，主要是表现达观、坦荡胸襟的文章；第八卷《妙理》，多为洞悟世事，谈理论玄之文；第九卷《调摄》，多为服食、导引等调养之法；第十卷《利济》，为有关民生疾苦的文章；第十一卷《述古》， 多为历史人物的评述；第十二卷《志异》，多收集志怪及奇闻。
