《绣云阁》，又名《绣云仙阁》。叙述三缄修道、降妖、收徒，七窍贪名、求官、受难的故事。绣云洞紫霞真人奉道君师命，为阐明大道于天下，令弟子虚无子托生尘世，且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子，名三缄。小说叙他后来如何看破功名，求取正果，降妖伏怪，劝善戒恶，后列仙班，登绣云阁。 魏文中，字正庸，号拂尘子，生平不详。

《三宝太监西洋记》，又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》，简称《西洋记》。明万历廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说，希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇，重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印，招兵西征，王景宏为其副手，共平服39国。郑和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之间的海域），经历33余国，为历史事实，但《西洋记通俗演义》却非历史小说，此书多述降妖伏魔之事。 按序，二南里人即罗懋登，字澄之，明万历间陕西人，作有传奇《香山记》，并注释传奇多种。

该书由18部中短篇悬疑推理小说组成，每篇一个案件，时间跨度从1970年代到21世纪，主角是被称为“猎神”的神探何钊，堪称猎神富有传奇色彩的刑侦探案生涯的全记录。小说主角在破案过程中抽丝剥茧，拨重重迷雾，揭露案件真相，多篇小说在真相大白、凶手伏法之后，案情仍有发展，结局出人意料。由于全书涉及三十多年来世界范围内发生的奇案怪案，读者的心情在跟随案情跌宕起伏的同时，也能感受到时代的变迁、异域的风情以及多元的文化。

插图顺序： 册：1画皮，2婴宁，3聂小倩，4阎罗 第二册：1罗剎海市，2促织，3小猎犬，4骂鸭 第三册：1小翠，2宦娘，3夜明，4红毛毡 第四册：1席方平，2素秋，3黄英，4晚霞 绿衣女 于生名璟，字小宋，益都人〔1〕，读书醴泉寺〔2〕。夜方披诵〔3〕，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女已推扉笑，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比〔4〕。于知非人，固诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者〔5〕，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解〔6〕，腰细殆不盈掬〔7〕。更筹方尽〔8〕，翩然遂去。由此无夕不至。 一夕共酌，谈吐间妙解音律〔9〕。于曰：“卿声娇细，倘度一曲〔10〕，必能消魂〔11〕。”女笑曰：“不敢度曲，恐消君魂耳。”于固请之。曰：“妾非吝惜，恐他人所闻。君必欲之，请便献丑，但只微声示意可耳。”遂以莲钩轻足床〔12〕，歌云：“树上乌臼鸟〔13〕，赚奴中夜散〔14〕。不怨绣鞋湿，只恐郎无伴。”声细如蝇，裁可辨认〔15〕。而静听之，宛转滑烈〔16〕，动耳摇心〔17〕。歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃。生曰：“卿何疑惧之深？笑曰：“谚云：‘偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜〔18〕，曰：“生平之分〔19〕，殆止此乎〔20〕？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣〔21〕。”于慰之曰：“心动眼〔22〕，盖是常也，何遽此云？”女稍怿〔23〕，复相绸缪〔24〕。 更漏既歇〔25〕，披衣下榻。方将启关〔26〕，徘徊复返，曰：“不知何故，惿心怯〔27〕。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君伫望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”视女转过房廊，寂不复见。方欲归寝，闻女号救甚急。于奔往，四顾无迹，声在檐间。举首细视，则一蛛大如弹，抟捉一物〔28〕，哀鸣声嘶。于破网挑下，去其缚缠，则一绿蜂，奄然将毙矣〔29〕。捉归室中，置案头，停苏移时〔30〕，始能行步。徐登砚池，自以身投墨汁，出伏几上，走作“谢”字。频展双翼，已乃穿窗而去。自此遂绝。 【注释】 〔1〕益都：明清县名，属青州府，治所在今山东省青州市。 〔2〕醴泉寺：位于今山东省滨州市邹平县西南长白山中，始建于南北朝后期，唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，东山一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，寺即由此得名。《大清一统志》卷一二七：“醴泉寺在邹平县西南三十里，有志公碑，宋范仲淹尝读书寺中。”王士禛《池北偶谈》卷一一《张鲲诗》：“邹平长白山醴泉寺，即范文正公画粥处，四山环合，一溪带潆，溪上有范公祠。” 〔3〕披诵：展卷诵读。明何良俊《四友斋丛说》卷一五《史十一》：“相与披诵，极口赞赏。” 〔4〕婉妙：美好。 〔5〕咋噬（zé　shì泽式）：咬嚼吞吃。 〔6〕罗襦（rú儒）既解：谓解毕绸制短衣。语本《史记》卷一二六《滑稽列传》：“罗襦襟解，微闻芗泽。” 〔7〕盈掬：又作“盈匊”，两手合捧曰匊。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈匊。”毛传：“两手曰匊。”这里谓两手拇指与食指所合成的大小。 〔8〕更筹：古代夜间报更用的计时竹签。这里指时间。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 〔9〕妙解音律：谓精通音乐的律吕、宫调等。 〔10〕度一曲：未按曲谱歌唱一曲。 〔11〕消魂：同“销魂”，谓灵魂离肉体，形容极其欢乐。宋秦观《满庭芳》词：“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 〔12〕莲钩：谓旧时妇女所缠的小足。足床：坐榻。本书卷七《阿纤》：“少顷，以足床来，置地上，促客坐。” 〔13〕乌臼鸟：鸟名，明李时珍《本草纲目》卷四九《禽三·伯劳》附录“鸠”引罗愿曰：“即祝鸠也，江东谓之乌臼……小于乌，能逐乌。三月即鸣，今俗谓之驾犂，农人以为候。五更辄鸣，曰架架格格，至曙乃止，故滇人呼为榨油耶，亦曰铁鹦鹉。能喙鹰鹘、乌鸦，乃隼属也。南人呼为凤凰皂隶，汴人呼为夏鸡。古有催明之鸟名唤起者，盖即此也。其鸟大如燕，黑色，长尾有歧，头上戴胜。所巢之处，其类不得再巢，必相斗不已。”南朝乐府民歌《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。”余冠英《乐府诗选》注：“乌臼，就是鸦舅，候鸟名，形似老鸦而小，北方俗名黎雀，天黎明时就啼唤。” 〔14〕赚（zuàn攥）：哄骗。中夜散：谓因乌臼啼早而与郎由聚集而别离。中夜，半夜。三国魏曹植《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 〔15〕裁：略微。 〔16〕滑烈：形容声音圆转清亮。 〔17〕摇心：谓心神不定。汉焦赣《易林·屯之小畜》：“夹河为婚，期至无船，摇心失望，不见所欢。” 〔18〕惕然：惶恐貌。 〔19〕分（fèn奋）：缘分。 〔20〕殆：大概。 〔21〕禄尽：谓气运将终，即濒临死亡。语本《左传·庄公四年》：“（楚武王）告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣。’” 〔22〕（shùn顺）：眼皮跳动。汉蔡邕《广连珠》：“臣闻目耳鸣，近夫小戒也；狐鸣犬嗥，家人小也。犹忌慎动作，封镇书符，以防其祸。是故天地示异，灾变横起，则人主恒恐惧而修政。” 〔23〕怿（yì义）：喜悦。 〔24〕绸缪（móu谋）：形容男女缠绵难解的欢好。 〔25〕更漏既歇：谓天已晓。更漏，漏壶，为古代用滴漏计时的计时器，夜间凭漏刻传更，故称。 〔26〕启关：大门。关，门闩。 〔27〕惿（tí　xī提西）：害怕。，《集韵·齐韵》：“，惿，心怯也。” 〔28〕抟（zhuàn篆）：卷之使紧。《周礼·考工记·鲍人》：“卷而抟之，欲其无迆也。”汉郑玄注引郑司农曰：“抟，读为‘一如瑱’之‘’，谓卷抟韦革也。” 〔29〕奄（yān淹）然：气息微弱貌。《旧唐书》卷一八二《秦彦传》：“死者十六七，纵存者鬼形鸟面，气息奄然。” 〔30〕移时：经过一段时间。 【简评】 一篇《莲花公主》书写人蜂之恋似乎意犹未尽，于是蒲松龄就有了这篇《绿衣女》的继续畅想。小说中绿衣女两次赞美于璟“勤读哉”之语，既属于其毛遂自荐的先声，又寄托了读书人高自位置的隐衷，其实全为作者一次白日梦的浮现。“腰细殆不盈掬”的形体描写与“声细如蝇”的语音比拟，无疑是扣紧“蜂”的特征下笔，所歌四句显然又是作者模仿六朝乐府的结果，皆凸显了这篇小说乃精心结撰的产物。“乌臼鸟”意象在表现古代男女缠绵恋情中具有特殊功能，如《乌夜啼》：“可怜乌臼鸟，强言知天曙。无故三更啼，欢子冒去。”又如《读曲歌》：“杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓。”南朝民歌的养分孕育了小说中的拟作，令人回味无穷。绿衣女似有所畏惧的楚楚可怜之情，符合旧时男子对于心目中女子稍显病态的审美期待，这也是激发出其无限温柔之遐想与“英雄救美”之幻想的媒介。南唐后主李煜生长于温柔富贵的帝王之家，何所忌惮？其《菩萨蛮》词云：“花明月暗笼轻雾，今朝好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。”偏偏热衷于对“偷情”的细致刻画，似乎非如此不足以表达两情之缱绻。绿衣女“偷生鬼子常畏人”的自我调侃，也是这种性心理的传达。清但明伦评此篇云：“写色写声，写形写神，俱从蜂曲曲绘出。结处一笔明，复以投墨作字，振翼穿窗，作不尽之语。短篇中具赋物之妙。”白日梦中的欢会难以久长，但所留下的念想却获得了永恒！

两千年来，一个古老的组织誓言保守人类起源的秘密，竭尽全力寻找一个自远古时代便已存在的宿敌，这个庞大的威胁具有消灭人类族群的邪恶力量， 而所有一切物种本质谜团的线索，都指向失落的神话之城亚特兰蒂斯…… 从事自闭症研究的遗传学家凯特，无意中发现智人突变转化的关键要素“亚特兰蒂斯”，竟也是1918年杀死全球五千万人超级传染病西班牙流感的始作俑者，却因此莫名遭到神秘组织伊麻里的追缉。 在地下反恐探员大卫的协助下，两人发现伊麻里掌握人类自古至今的历史进化秘密，与其背后的恐怖动机。原本互不信赖的凯特和大卫，必须在有限的时间内携手合作，一起解决这桩危及全世界的跨国阴谋，而亘古以来关于人类进化的*谜底也即将揭开。

传说太阳在海平面上徐徐下落时射出的后一缕光芒是绿色的；传说看见过绿光的人便不会在情感问题上走错路；传说绿光的出现会摧毁幻想和谎言……苏格兰淑女海伦娜·坎贝尔没见过绿光，迟迟不肯结婚，而晨报上的一则报道更是为这个传说摘下了神秘的面纱，变得真实可信了。海伦娜的两位舅舅早已为少女挑好了如意郎君，却不知该如何说服她，于是三个人怀着各自的心事踏上了追寻绿光的迢迢路途。一路上不仅有海的壮丽、漩涡旁的历险，更有岩洞里惊心动魄的场面。舅舅物色的对象虽然出现了，却完全不合海伦娜的心意；冷不防冒出的苏格兰年轻贵族终与她结成百年之好。他俩经历了千辛万苦，在见到绿光的刹那间，却被对方充满炽热爱情的目光迷惑，错失良机。海伦娜感叹地说道：“既然我已经找到了幸福，就把寻找绿光的机会留给其他人吧……”

哈德孙湾皮毛公司的一支分遣队受命到北纬七十度以北的美洲大陆边界地区创建一个新商站，由于意外的原因，他们误把商站建在附着在大陆边缘的一块巨大的浮冰上。后来，在一次地震中，冰与陆地脱离，变成了一座浮岛，冰原解冻后载着岛上的全体居民随海水漂移，并在阳光和暖流的双重作用下渐渐融化。在这种情况下，全体队员团结一致，凭着巨大的勇气和聪明才智，终于使浮冰在即将完全融化的前夕靠上了阿留申群岛中的一个小岛，分遣队的人员得以死里逃生。 　　书中还用重墨描叙介绍了充满神秘色彩的极地风貌，土著习俗，珍禽异兽，读来别有趣味。

19世纪中叶，一颗彗星突然与地球相撞，地中海附近的一些居民被带到彗星上，从此开始在太阳系漫游；他们在一位法国上尉的带领下，同舟共济，战胜了太空严寒等种种困难，终于在两年后趁彗星再度与地球相遇之际，胜利返回地球。

一艘美国快速帆船——约纳丹号，离开了加利福尼亚的旧金山，向南非驶去。船上载着由一家移民公司招募的一千多名移民，准备到拉格阿湾，一块由葡萄牙政府授予土地开发权和经营权的地方。不料，航行伊始，就事与愿违，在狂风暴雨的袭击下，船搁浅在麦哲伦群岛的霍斯特岛。约纳丹号的遇难者们在这个岛上居住下来，等待他们的将是一个什么样的未来？

一艘美国快速帆船——约纳丹号，离开了加利福尼亚的旧金山，向南非驶去。船上载着由一家移民公司招募的一千多名移民，准备到拉格阿湾，一块由葡萄牙政府授予土地开发权和经营权的地方。不料，航行伊始，就事与愿违，在狂风暴雨的袭击下，船搁浅在麦哲伦群岛的霍斯特岛。约纳丹号的遇难者们在这个岛上居住下来，等待他们的将是一个什么样的未来？

《剑来》是网络大神烽火戏诸侯创作的古典仙侠小说，是继《雪中悍刀行》后才情的全新力作。小说以宏伟的叙事、宏大的架构、宏富的想象力，讲述了一个平凡少年陈平安因缘际会之下走上修行之路，虽然经受了重重考验，但仍一直坚守善良初心，不断成长，终成为绝顶剑侠的故事。不同年龄层的文学爱好者都可以在小说中得到共鸣。 在《剑来》构建的光怪陆离却丰富有趣的仙侠世界里，不仅充盈着具有中国古典传统的气韵和精神，更带有浓浓的世救世思想，隐约呼应着中国历代儒家尤其是现当代新儒家探求救国自强之路的哲思。作者在小说中塑造的众多以陈平安为代表的人身上，寄予了“中国人格”，隐动着精神上承继中华优秀传统而又体现当下社会的浮脉。小说徐徐展的不仅是一步步的道山跋涉，更是忠孝、家国间的艰辛抉择，情与法难两全的伤痛，侠气与仙气的异同争执，以及根本的人性本善与人性本恶的分歧争端。这是一种站在人类至高处的宏阔格局，就这一而言，《剑来》是令人肃然起敬的一部作品，足堪代表当下网文的境界。

　　瑞塔˙韦恩莱特三十八岁，美艳成熟，对年轻男人有着致命的吸引力。她的丈夫亚力克是一位绅士，比她年长二十多岁。他沉迷战争新闻广播，却对妻子的风流韵事充耳不闻。瑞塔和年轻又英俊的美国演员巴里?苏利文得火热，成为街坊邻居茶余饭后的谈资和笑柄。 　　瑞塔和巴里意图私奔，但广播剧《罗密欧与朱丽叶》似乎让他们改变了主意，决定双双殉情自杀。二人消失了。有两串脚印一直通往俯瞰大海的悬崖边。尸体在两天后被发现。然而，他们均死于近身枪杀，而凶手仿佛飘在空中，无影无踪。 　　正在附近做肖像画模特的亨利˙梅里维尔爵士同意调查这桩诡异的案件。头戴月桂冠，身着古罗马长袍，这位传说中的天才律师坐着电动轮椅，把这座安静的英格兰海滨度假胜地搅得鸡犬不宁。 　　生与死，情欲与背叛，毁灭与救赎……战争的洪流裹挟着每一个人，奔赴这出无可避免的悲剧。

寒山寺忘忧大师坐化后，一口神秘的黄金棺材世，掀起武林各派纷争。 初江湖的雷门少年雷无桀在前往雪月城的途中经过雪落山庄，因债务纠纷结识了客栈老板萧瑟，并一同前往雪月城，却迷失在半路的风雪中。俩人意外遇到了押送黄金棺材的唐门大弟子唐莲，三人共同抵御踵而来的绝命追杀时，黄金棺材的秘密也随之被揭…… 江湖群雄，暗潮涌动。高能少年，踏歌而来。

以青春期少年的视角,讲述了懵懂的爱欲和对自由的追求

　　 　　女科学家艾莉·艾罗维幼年丧父，凭借自己的聪敏坚毅在男性主导的射电天文学界闯出一席之地。她在系统地探测地外无线电信息时突然从织女星方向收到具有严格数学意义的信息。经过艰难破译，艾莉发现那是一种神秘交通工具的制造图纸。经历了一番科学家与政客的激烈交锋之后，消息被公之于众，全球都极度亢奋地投到交通器的建造中。同时，与先文明的触带来了"神迹"的联想，民众的宗教狂热也被激发，社会上出现了各种冲突和对抗。由美国、苏联和中国等国的科学家组成的五人小组，在20世纪的后一个下午作为人类代表乘坐交通器飞向织女星。在见证了一系列宇宙奇观后，在宇宙中一个中转站上降落。五名成员在这里分别经历了属于个人和民族的奇幻体验。 　　小说真实地描写了这次收消息、制作机器、穿梭黑洞飞抵银河的冒险探访的全部过程，探索宗教与科学的关系，对人性、科学精神、地外文明都行了深刻的思辨与探索。

“作为一个无情的杀人机器，我是一个彻底的失败者。” 一队性格迥异的研究人员、一个自称为“杀手机器人”的AI，试图揭这颗未知星球的神秘面纱。 从丢失风险评估报告到缺失地图内容，科考道路艰难曲折。然而，两组调查人员全部消失，令科考队陷极大的恐慌与不安之中。 迷雾尚未散去，坑底爆炸、怪物袭、数据篡改等危险踵而来，一只无形的大手扼住每个人命运的喉咙。 作为一个与人类只是雇佣关系的杀手机器人，如何破局？

史前混沌时期，那时候，我们这个星球上有着一个与现在单一的人类文明完全不一样的文明模式。那是一个神、妖、人、兽、灵等各族共存的世界。经历了三次惊天动地的大战之后，世间各族终于达成了共识，将创世以来引起争端的《生死簿》放到了冥界里。以人王为首，召集六族精英，修建一座可以变化的黑暗森林，将冥界之门隐藏于其中。 三万五千七百四十年之后。一位名叫离皇的人族少年出现在了这篇森林里。他出身于人族中*擅长于机关土木之学的一个世家，他的家族，正是当时被选中参与构建黑暗森林的力量之一。他的家族每五百年会派一个人来这里查看森林的变化，找到冥界之门的所在。 他不知道，六族中有不少人也来到了这片森林，试图找到冥界之门，到达冥界，获得《生死簿》，从而解创世的秘密。可森林的守护者门鸠和他的狼群成为了这些人的噩梦，使之纷纷毙命于此。离皇遇到了非神非鬼非人非妖的厉烈。厉烈也是来寻冥界之门的，他竟然用猎杀黑暗之狼的办法，来逼门鸠现身，而从他身上得到冥界之门的信息。他算用离皇来做诱饵，将离皇过去的记忆全部抹去，而又为他植了一个全新的人生目标，那就是要为寻找冥界之门永不停息的努力……

黑暗之狼违背习性在月圆之夜出动，是因为，冥界里有人逃了出来。 离皇侥幸逃脱了狼群的追杀，在一座小屋遇见了一个神秘老人苍穆和他的孙女紫瞳，他们俩人已经来到这座森林多年，每天都在测绘这座森林的每一处，画了不少地图，同样是为了找到冥界之门。三人结成了一个临时的同盟。但他们遭到了风魔的袭。 在追踪的路上离皇又遇到了同样寻找冥界口的燕牙、佩音，一路上所见的六具无头死尸引出了魔国十三大魔神中的金羊魔神。离皇遇到了没有变成第七具无头死尸的白猿，他身有金羊魔神的玄铁葫芦，并答应离皇帮他找到从冥界逃出来的囚徒。但他却将离皇引到了鱼骨岭——三千年前魔君远征冥界停棺的地方。而在鱼骨岭中离皇才发现白猿原来就是冥界囚徒。他用玄铁葫芦将自己附在魔君的尸体上，并收服了金羊魔神，算去魔国争夺魔君之位，因为从冥界里回来的他发现解冥界迷团的关健却在人间。而在这一连串事件中，离皇被抹去的记忆也逐渐被，身背家族使命的他不得不去阻止白猿的阴谋，他只有联合森林里的神、人、鬼、妖才能败白猿。而白猿也在金羊魔神的帮助下召集不明真相的魔众，并找到了魔国的宝物，再次发动了远征冥界的战争。 这一次，白猿和离皇到底谁能先行到达冥界？

《移魂有术(获奖佳作珍藏版)/中国科幻名家获 奖佳作丛书》编著者江波。 江波的作品想象力汪洋恣肆，充满核心科幻独有 的艺术魅力，本书所选的四篇作品完美地呈现了他的 个人风格。《移魂有术(获奖佳作珍藏版)/中国科幻 名家获奖佳作丛书》是第三届全球华语科幻星云奖 佳中篇小说银奖获奖作品，讲述了一个关于“灵魂” 移植的故事，江波在小说中探讨了生命科学的成就与 局限，反思了科技对人类的影Ⅱ向，展现了江波深厚 的科学素养和高远的视野。

人类蜗居在银河系的一个小角落——太阳系，在围绕太阳旋转的第三颗行星上，生活了十多万年之久。 　　人类在这个小小的行星（他们称之为“地球”）上，建立了两百多个不同的行政区域（他们称之为“国家”），直到地球上诞生了首个会思考的机器人。 　　在机器人的帮助下，人类迅速掌握了改造外星球的技术，开启了恢弘的星际殖民运动；人类在银河系如蝗虫般繁衍扩张，带着他们永不磨灭的愚昧与智慧、贪婪与良知，登上了一个个荒凉的星球，并将银河系卷入漫长的星际战国时代，直至整个银河被统一，一个统治超过2500万个住人行星、疆域横跨十万光年、总计数兆亿人口的庞大帝国崛起——银河帝国。 　　一个微妙的转折发生在银河帝国建国后的12020年。哈里·谢顿，这个刚满32岁的年轻数学家，开创了“心理史学”，这门学科能用数学公式准确推演全人类的未来——“预言”从此成为一门可以信任的科学，人类由此可以看见未来。 　　谢顿的首个预言是：虽然毫无征兆，但已存在一万两千年之久的银河帝国即将灭亡。

　　在遥远的星球上，住着一群绿毛、大眼睛的原住民。 　　他们喜爱做清明梦，依靠森林，过着与世无争的生活。 　　一天，一群贪婪的殖民者来到这里，破坏了原有的一切。 　　绝望的原住民，始报复。 　　然而，对侵者的每一次报复，也是对自己人性的一次摧残。 　　他们一步一步，离昔日的自我越来越远。 　　杀戮一旦始，没有人能再回到原。