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重写晚明史(套装全五册)【*分册】 中华书局出品
￥83.76
著名明史学者樊树志教授用五卷两百余万字图文篇幅，以全球史的大视野和生动鲜活的细节刻画笔法，生动描绘了晚明跌宕起伏的历史长卷，呈现晚明社会在政治、经济、思想、文化等方面的历史大变局。 ????本套书图文双色排版，是完整版《重写晚明史》首次与读者见面。樊树志先生从嘉靖中期内阁更替落笔，以清初吴梅村“忍死偷生廿余载”的悔恨余音收尾，用翔实的史料和历史学家的深厚学养见解，向读者娓娓讲述晚明这段令人荡气回肠的历史。 本次套装本随赠一册同款笔记本，以答谢读者厚爱。
重写晚明史(套装全五册)【第三分册】 中华书局出品
￥83.76
著名明史学者樊树志教授用五卷两百余万字图文篇幅，以全球史的大视野和生动鲜活的细节刻画笔法，生动描绘了晚明跌宕起伏的历史长卷，呈现晚明社会在政治、经济、思想、文化等方面的历史大变局。 ????本套书图文双色排版，是完整版《重写晚明史》首次与读者见面。樊树志先生从嘉靖中期内阁更替落笔，以清初吴梅村“忍死偷生廿余载”的悔恨余音收尾，用翔实的史料和历史学家的深厚学养见解，向读者娓娓讲述晚明这段令人荡气回肠的历史。 本次套装本随赠一册同款笔记本，以答谢读者厚爱。
治平之策:唐浩明评点曾国藩奏折
￥68.00
读懂圣人曾国藩，胜过读千百册平庸之作。曾氏遗墨数千万言，卷帙浩繁，内容驳杂。要从何处手，才能效其为师为将为相，学其立功立德立言？曾国藩研究专家唐浩明耗多年心血，写作出版了“唐浩明评曾国藩”系列六册，精选曾国藩家书、书信、奏折、语录、诗文、日记并加以评，带领读者认识一个可感、可叹、可学的曾国藩。 《治平之策：唐浩明评曾国藩奏折》从存世多达两千多道的奏折中，精选了其中的44道行翻译和评。奏折就是写给中央的报告，曾国藩作为统领军政要务的晚清重臣和一代文章宗师，其奏折有不同凡响之处，一时被誉为天下第一奏折。曾氏身为汉人，却在危难之间被清廷委以重任；曾氏在衰朽王朝的绝境中立下不世之功，最终还能做到功成身退。从中，我们可以看到权力系统的复杂性，更可看出曾氏在复杂环境中为人处世的巧妙智慧。
玛雅史(下)
￥44.99
《玛雅史》为美国知名考古学家、宾夕法尼亚大学人类学教授罗伯特·J.沙雷尔和学者洛·P.特拉克斯勒合著的玛雅文明史研究巨著。作者抛弃了出版于1950年代的学者西尔韦纳斯·莫利《玛雅三千年》的传统版块讲解式写法，结合本世纪*新的玛雅遗址的考古成果和玛雅文字的破译成就，以玛雅王国各个发展时期的历史为时间轴线，系统地讲述了从公元前文明的起源到16世纪西班牙殖民结束的玛雅近3000年恢宏历史。 本书全景式呈现了被誉为“森林王国”的玛雅在不同时期的王国之都，如蒂卡尔、科潘、奇琴伊察等的贵族政权、平民生活、社会制度、生存环境、生产技术、思想文化等方面的发展情况和成就，特别是对玛雅王国的文字书写、天文历法、神庙建筑、雕塑绘画、宗教祭祀、原始农业、内外贸易、部族战争等情况进行了*细致的讲解，进而在根本上解答了这个伟大的世界第五大文明的神秘起源，以及其由盛转衰、*终走向失落湮灭的核心原因。 本书独家引进翻译自美国斯坦福大学出版社出版的英文版*新修订第6版，该版本为迄今为止关于玛雅历史的*新和*权威的版本，也是有史以来研究玛雅文明起源和发展*彻底和*精辟的版本。出版后曾获得《人类学研究杂志》《美洲》《殖民时期拉丁美洲历史评论》等多部权威学刊的书评推荐和多位美国玛雅史研究学者的高度赞誉。
真假南宋
促销价:￥29.99|￥59.90
本书通过详解十八处南宋历史遗迹，将作者探访历史遗迹的经历、历史遗迹的现状和在此地发生的历史事件结合起来，从“宋金战争”“南宋朝廷内部和战之争”“理学家与权臣群体的权力斗争”“南宋的灭亡”四大主题，向读者介绍与史书中不同的南宋历史。
亲历中国考古系列(套装全八册)
￥229.99
此套系含《灿烂敦煌》《曾侯乙墓》《法门寺地宫》《楼兰尼雅》《西汉南越国》《满城汉墓》《马王堆汉墓》《秦兵马俑》8本，10位考古专家百万字深入解读八大文化遗存。
大处着眼:持久战与《论持久战》 中华书局出品
￥46.80
持久战是抗日战争时期枢纽性、全局性的问题。 《论持久战》是系统阐述抗日战争军事战略方针的重要著作。 持久战的思想来源于哪里？毛泽东为何要写、对谁而写《论持久战》？国内各方势力对持久战如何理解？国共双方对持久战的战略方针有什么不同？持久战如何战、如何到“底”、要多久？等等。作者对这些问题行了深度解读。?
人类大历史
￥39.50
化、竞争、蜕变……我们是如何一步步走到今天的？本书从天文、生物、历史、地理的角度“高亮”了人类史中的每一个重要拐，构建了宏观的历史框架，指引我们清晰地了解从宇宙大爆炸到生命创生、动物主宰地球、人类主宰世界、人类的文明、西方崛起、现代世界这六个背景下重大事件的谜团与真相。通过阅读本书，我们能在宇宙、生命与文明之间建起桥梁，明确人类在宇宙中的“坐标”，在历史的宏大叙事中找到自身存在的意义。
法国通史(修订本)
￥39.00
法兰西人的习性经久不变，以至于在两三千年前人们为其勾画的肖像中，就可分辨出其现在的模样；同时，法兰西人的思想和爱好又是那样多变，以至于后变成连自己也料想不到的样子。本书生动地描述了法兰西人的独特禀赋和追求创造，展现了法兰西文化的深厚底蕴和华彩乐章，讲述了从史前与高卢时期、法兰克人国家、路易十四时代、法国大革命、拿破仑时代、波旁复辟王朝、七月王朝、第二共和国、第二帝国、第三共和国、第四共和国、第五共和国，以及希拉克、萨科齐、奥朗德和马克龙率领的21世纪以来的法国的波澜壮阔的历史程。 本书以现时代的眼光重新考察和叙述了自古至今的法国历史，条理清楚地展现了法国政治、军事、经济、思想、文学、艺术等各个方面的面貌，凝聚了作者长期的治史心的，融合了国内外研究的崭新成果，是一部纵贯古今、全面系统、生动流畅的法国通史。
黑死病下的日常
￥39.00
1348年，死神挥动镰刀，整个欧洲笼罩在黑死病的阴影下，学校停课、教堂关门、店铺废弃、邻里远迁、建筑停工……街道上不再有熙熙攘攘的人群，摊贩们的叫卖声变成了尸体搬运工们粗声粗气的吆喝，堆满了尸体和濒死之人的马车嘎吱嘎吱地提醒着所有人死亡的迫近。人们蓦然发现，自己所生活的这个世界不但受到了疾病的威胁，而且永远被疾病改变了。 但生活还在继续，在医学院、诊所、家庭、教堂、修道院、传染病院、市政厅以及其他的日常生活场景中，依旧保持着某种程度的生命力，无论是医生还是患者，不管是王公贵族还是平民百姓，每个人都在挣扎着适应这个特殊的时代。回溯这段不同寻常的日常，我们会发现：“如果说历史给人们带来了什么教训的话，那就是：人类总能战胜自然和人类自身各种邪恶冲动带来的威胁。”
写给青少年的世界文明史(全三册)
￥74.00
本书以120篇有趣又好读的小文引领青少年读者世界历史程中的一系列“名场面”，思考世界历史中的一系列“大问题”。 第一册主要讲述史前到1500年的这一段历史，我们回到人类文明的起，一步一步走过古代，走过中世纪，经过那些震古烁今的名字：金字塔、汉谟拉比、耶路撒冷、琐罗亚斯德、雅典学院、罗马军团、十字军骑士、蒙古骑兵、君士坦丁堡…… 第二册主要讲述1500年到1900年的这一段历史，我们回到毁誉参半的近代。这是最好的时代，旧大陆和新大陆连成一体，科学和技术带来工业文明；这也是最坏的时代，殖民者横行霸道，切了亚、非、拉地区的血管，资本家光鲜亮丽，双手却沾满血汗和污秽。 第三册主要讲述1900年至今的这一段历史，我们回到刚刚过去的20世纪。这是科学和技术的百年，相对论和量子力学横空出世，人类走出地球，冲向宇宙；这是战争和对抗的百年，世界大战的烽火席卷全球，冷战的铁幕切割世界。
透过历史看古诗词
￥17.40
本书以经典诗词中的经典名句为解读对象，徐徐展开。这些动人的名句，要么是因为内容的厚重，要么是因为形式的特别，即内容与形式两个方面。前者勾连起作者的经历、情感，往往是一生的沉浮起落、慷慨悲欢凝聚在一句诗中，这样的诗句解读，就是梳理作者的故事，本身就足够动人。而后者，则体现着天才诗人的艺术创造力，在艺术特色，表达技巧方面璀璨动人，这一类诗句的解读，可以扩大读者的知识面，提高对诗句的艺术鉴赏力。本书分为绘风骨和思玲珑两部分，从历史的角度，聚焦诗词本身，真正解读其*有价值的部分，可读性极强。
当年下海那些人
￥20.00
本书以编年体的体例，结合近30年来的商业事件、政策更迭，展示了一群商业人物的发展历程，记述了1978年来的风云变幻、那些我们耳熟能详却素昧平生的响亮名字、那些曾经轰动全国席卷神州的沧桑旧事、那些纠葛难分的利益博弈与妥协、那些伴随一代中国人成长的流行词汇，以及那些在建设中国特色社会主义、小康社会及至和谐社会程中，中国商业界所经历的阵痛、挫折、所做出的牺牲、所遭遇的丑恶、所表现出来的无奈、欢笑和泪水。 本书中对改革程、人物命运的描述，是历史当中真实的写照，书中每一处细节、每一个瞬间，都是数千万下海者的共同气息与痕迹，这些细枝末节融汇在一起，构成了三十余年来中国商业史的滚滚洪流。
温州传:别是一乾坤
￥39.99
温州传：别是一乾坤》是“丝路百城传”系列丛书重要读本之一。温州的人文特色丰富多彩，既有独特的地理环境孕育出的地域文化，也有历史悠久的传统文化和丰富多彩的地方风俗，还有鲜明的商业精神。这些人文特色共同构成了温州独特的城市魅力，也为这里的发展提供了源源不断的动力。全书以时间为序分设十章共五十二个小专题，以人物故事、重大史实、重要遗迹与景观等为载体，以瑰丽的文学想象书写这座东海之滨的温润之州，展示其城市亮、文化传承和悠久历史，呈现其“山海交融 智行天下”的城市特质，突出其在海上丝绸之路中发挥的作用。
蔡东藩中国通史-唐史篇(插图版)
￥38.99
为什么大唐实力这么强？ 武则天凭什么成为千古女帝？ 杨贵妃和唐玄宗之间是真爱吗？ 安史之乱后，是谁让大唐继续屹立一百多年？ ………… 唐史篇以时间为线索，讲述了大唐王朝的崛起与衰亡。 从隋末天下群雄并起，李氏家族招兵马，艰难建立大唐；到盛世形成，万国来朝，长安一片繁华盛景；女性始走向权力舞台；上层阶级从生活上的奢靡走向思想上的堕落…… 全书用76个故事，展现了二百余年的历史，展现了唐太宗、唐玄宗、李白、杨贵妃等代表人物的命运走向与时代风云。
天柱史略 : 一个文化边陲的内地化发展历程
￥34.65
本书由概述和发展轨迹、民族文化、历史人物、名胜古迹、风物景观、风味饮食等主要篇章组成。发展轨迹篇着重描写在天柱境内考古发掘的旧石器、新石器、青铜器文化遗址，以及明代军屯、建县始末、县名由来与历史发展沿革;民族文化篇叙述侗苗民族源流、明清民族融合等史实，重介绍天柱林粮间作、稻渔并作等农耕文化模式，以及科举教育、民族文化、非物质文化遗产和享营中国文坛艺苑的天柱籍作家、艺术家群体;历史人物篇介绍各个历史时期在天柱这片热土涌现出来的人物，如首任知县、苗族翰林、侗族士、辛亥义士龙昭灵,北伐先锋王天培、抗日骁将吴绍周等等;名胜古迹篇包括雄关故垒、宗祠瑰宝、廊桥遗韵、 摩崖石刻、歌场芳踪、传统村落、古刹名山等内容。书末附有《天柱大事记》及参考书目。
迦太基帝国(经纬度丛书)
￥58.00
曾经璀璨无比的迦太基帝国为何会在繁荣700多年后覆灭，它的兴亡对后世有着怎样的重要启示？为了回答这些问题，英国近代历史学家阿尔弗雷德·丘奇认真梳理大量史料，从昔日地中海霸主的历史碎片中一路探索，完成了这部叙述迦太基历史的著作。他呕心沥血多年，皓首穷经，细致地勾勒出迦太基旧有的样貌，详细地叙述了迦太基从建立、崛起到覆亡的全过程，探讨了迦太基的文化及腓尼基人的民族特性，更塑造了迦太基名将汉尼拔勇猛善战的形象，让本书成为一部广大读者研究和学习迦太基历史的权威作品。
州县之民:治乱之间的小民命运(经纬度丛书)
￥88.00
1644年，崇祯十七年，三月，崇祯帝自缢，明亡。次月，清军关，据北京。是为“天下亡”。 1779年，乾隆四十四年，经历百余年恢复发展，社会安定，人口繁盛，全国总人口突破两亿七千万。是为“天下兴”。 兴亡之间，无数平民被时代洪流裹挟，随波漂荡。 本书以关中地区的西岐之地为主要研究对象，以乾隆年间的《岐山县志》等西府地方志为主，兼采其他明清文献档案，由州县之中的典型人物手，斯文代表的生员、富甲一方的绅商、辛勤稼穑的齐民、坚守贞节的节妇烈女……通过对他们生活与命运的剖析，尝试还原君主专政时期普通州县平民的生存状态。
辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗变迁研究 : 以契丹、女真、蒙古为例
￥31.15
本书详细阐述了辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗的变迁,其内容主要包括这一时期契丹、 镇、蒙古等 民族的婚姻缔结原则、结婚年 龄、婚姻礼俗、离婚与再嫁、家庭财产继承等方面。依据史料并结合*新的考古发现，分析了这些民族婚姻习俗变迁的原因及特征。并从 政治、经济、军事、法律、宗教信仰以及中原文化影响等视角，归纳出了北方游牧民族婚姻习俗变迁中所具有的继承性、恢复性、变异性 和冲突性等特点。进一步印证 了北方游牧民族婚姻习俗变迁演进的过程，就是中华民族不断融合发展壮大的过程。
幽燕拾珠
￥31.15
本书是一-本讲述北京历史的书,时间脉络从北京的新石器时期一直到元明清。 作者以文物见证北京建城、建都的历史以及北京城的由来; 同时作者进一步叙述 了北京是在中原与东北、西北的民族融合与民族纷争中逐步建立起来的历史名城，通过文物展现了北京历朝古都文化 特色。本书着重叙述了北京作为历史古城在历史坐标中发生的一些事情， 在叙述过程中借助如文物、古建筑、史料记载以及民间故事，力 求呈现北京历史文化的璀璨。通过本书可以了解北京城的精彩历史故事和引人入胜的发展历程。
20 世纪以来出土简帛文献美学思想研究
￥33.25
书稿是国家社科基金青年项目(批准号: 18CZX065 )的结项成果。作者对出土简帛文献中的美学思想行研究,并运用出土简帛文献行早期中国美学思想的探究。全书分为三编,编主要关注简 帛文献中的儒家美学思想,通过对《性自命出》《五行》 《保训》《孔子诗论》等的考察,论述了早期儒家美学彰显出的“尚情”、“乐感”、 “贵中”、 “崇德” 等精神特质;第二编主要关注简帛文献中的道家美学思想,不仅通过对不同版本的《老子》的研究,勾勒出先秦两汉老子美学的嬗变轨迹,又分析了《黄帝四经》反映出的黄老道家美学思想,重新审视了早期儒道美学的关系;第三编通过对银雀山汉简、王家台奏简、西北简牍等秦汉简帛中的美学思想的分析, 一定程度上推了秦汉美学思想的研究。研究旨在在出土简帛文献美学思想研究的基础上,初步建立“简帛美学” 这一-简帛 学的分支学科和中国美学研究的新方向,让出土文献美学思想研究与传世文献美学思想研究-道,推动中国美学研究的一步发展,为“中华美学精神”、“中华美育精神”的弘扬提供更多的具有中华民族特色的原初话语。
