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故宫的古物之美.4
￥47.00
本书为祝勇经典作品《故宫的书法风流》上卷（单行升级本）。 祝勇用诗意的语言、散文的笔法、史学的态度，选取两岸故宫收藏的书法名作，以李斯、王羲之、李白、颜真卿、怀素、张旭、蔡襄、蔡京等古代书法家为线索，讲述了这些艺术品背后不为人知的历史故事，再现了这些书法家跌宕起伏的个人命运。这是一座“纸上的故宫”，让我们知道那些比远朝代更伟大的中国古代艺术品是怎样出生，又在经历了怎样在的坎坷之后抵达我们的面前。面对那些久远的墨迹，你我都会怦然心动。除了感叹古代艺术家的惊人技法，心里还会联想到那些纸页背后的故事，浮现出那些在紫禁城出现过又消失掉的人与事。
微历史:1911-1949民国圈子
￥59.99
微历史，顾名思义用微博体写史。本书涵盖了民国小人物如何选择并积极拓优化自己的人脉圈子，大人物如何经营和驾驭自己的人脉圈子，超级人物如何平衡自己的人脉圈子等语录精粹。并配有大量稀见图片，影响连缀，俨然1911—1949年历史剪影，现代版《世说新语》。
故宫传
￥23.00
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城。本书分为十五章，以叙议结合的散文，辅以众多实拍照片、馆藏文物图片，主要讲述了北京故宫的历史沿革、建筑布局、主要宫殿的职能、皇权在故宫各建筑和宫内制度上的体现、整体价值等，具体涉及皇帝理政、大臣辅政参政、皇子教育、宫内各种人的饮食起居、故宫警卫、宫中所藏珍宝等知识，是一次对故宫文化的系统描述。也是对故宫建筑和宫内管理制度的历史价值做的一次较为详细的梳理。
西方现代思想史:从中世纪到启蒙运动
￥54.60
半个世纪来风行欧美高校的思想史教材，威斯康星大学教授罗兰·斯特龙伯格扛鼎之作，中文版面世以来屡屡再版，以高屋建瓴的历史眼光、激越昂扬的文字表述、犀利透彻的哲理分析，生动而简约地勾勒了现代西方思想全景。 在本卷中，作者依循思想发展的历史脉络和谱系，回顾了从中世纪后期到启蒙运动的西方现代思潮： 中世纪是巫术与魔法的时代，也是现代科学和哲学诞生的时代，其后期出现了欧洲历史上最重要的思想复兴，这一次复兴为随后的一切发展奠定基础并创造条件。 17世纪是个“天才世纪”，从普勒、伽利略到笛卡儿、牛顿，西方世界走科学和理性，物质世界和精神世界分裂来。科学革命塑造了这个世纪，并波及政治领域，思想转向启蒙。 18世纪是启蒙的世纪，人们将认识世界的重心从自然转移到人世。启蒙运动掀起了思想解放的潮流，浪漫主义和怀疑主义并行，自由、民主、平等的思想概念迸发出持久的影响力。而下来的法国大革命迎来启蒙思想的实践高潮…… 清华大学历史系教授刘北成、北京外国语大学教授赵国新携手造经典全译本，精准再现原书的宏大思想图景。
八大山人研究(第二版)(精) 中华书局出品
￥160.80
八大山人的艺术风格自成一家，别具面目，对后世影响深远，在中国艺术史上占有独特的地位。但他的作品晦涩难解，留给世人很多谜团。甚至连八大山人这个名字本身都众说纷纭，莫衷一是。 《八大山人研究》时隔多后修订再版，作者结合新发现的文献，增加了一些章节，改写了部分内容，充实了若干论证材料，尤其是对八大山人的艺术哲学观念、思想发展过程和家学渊源等方面的讨论，融了较多的新内容，同时也记录了作者在这一领域不断思考的痕迹。
近代蒙古文献大系·历史卷(精)(试读本)
免费
《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。历史卷是其中一部分。共收录文献百余篇。内容包括蒙古民族史，民族关系史，制度史，人物研究，史料研究，蒙古族兴衰原因探讨，历代中央政权对蒙政策，蒙古族西征研究，等等，可供近代史研究者、爱好者参考。
叨叨漫画帝王史·下【历史超有趣,专治不学习。】
￥22.40
一本让人拿起来就放不下的漫画历史书！ 治国“夫妻档”的隋文帝杨坚和文献皇后独孤伽罗；活着就是为了征服的成吉思汗；清君侧，把侄子给清了的明成祖朱棣；皇帝界的全程“挂”选手唐太宗李世民；乱世终结者，先当影帝再当皇帝的宋太祖赵匡胤…… 本书介绍了历史上著名的11位皇帝，包括杨坚、李世民、李隆基、赵匡胤、赵祯、成吉思汗、朱元璋、朱棣等，让读者通过这些帝王了解和学习古代中国从隋朝到清朝一千三百多年历史。
白话中国历史常识
￥35.99
中华民族究竟可追溯到何时何地？秦始皇施行的是暴政还是政治理想？大唐盛世如何在安史之乱后一蹶不振？宋儒的思想为何救不了宋朝？ 本书作为从民国传承至今的中国史门读物，将中华五千年历史浓缩于一作。吕思勉先生用晓畅浅显的语言，讲述中华文明程中人人必知的典故，以文史大家的独特视角，追索史实背后的深层动因与逻辑，理清文化变迁脉络。一本书让你轻松读懂从上古到民国的五千年历史变迁，以史为基，知古今、通天下、望未来。
明朝为何说亡就亡(从党争、财政、流民、外敌等讲透明朝灭亡的真正原因!百家讲坛名师方志远新作!)(读客中国史入门文库)
￥45.00
1644年，明朝灭亡。一直以来，人们对明朝为何而亡的问题争论不休：一些“明粉”觉得，这么好的明朝，为什么说亡就亡了？还有一些朋友勉强属于“明黑”，他们觉得，明朝的问题这么多，不亡没有天理。 本书从党争、财政、流民、外敌等视角出发，讲透明朝灭亡的真正原因： 明朝之亡是亡于万历还是亡于崇祯？是亡于宦官还是亡于文官？是亡于东林还是亡于阉党？是亡于无钱还是亡于无兵？是亡于“流贼”还是亡于女真？是亡于天灾还是亡于人祸？是亡于藩府还是亡于富户？是亡于海外白银还是亡于国内加派？是亡于社会放还是亡于政府封闭？是“亡国”还是“亡天下”？ 从党争、财政、流民、外敌……讲透明朝灭亡的真正原因！ 翻本书，看透明朝究竟为何而亡！
古人的想法真奇怪(看似匪夷所思的想法,其实是古人应对现实难题的办法!知乎知名新知答主豆子优质回答结集)
￥55.00
古人为何认为“天圆地方”？ 殷商时期，“天圆地方”的盖天说深人心。到了汉代，相对先的浑天说成为主流。元代以后，帝王为了加强统治，限制民间老百姓对天文现象的观测与思考，将解释权掌握在朝廷手里，“天圆地方”又逐渐成为主流。 古人仕为官后为何又追求做隐士？古人为何认为没有儿子等同绝后？古人为何越是贫穷越要生育？ 这些看似奇怪的想法背后，都有特定历史阶段的特定原因，或是迫于无奈，或是顺其自然，或是极端环境下的求生本能，或是文化习俗的适时发展。作者精选52个知乎热门回答，从历史上具体的人、事件出发，解答古人奇怪想法的成因、经过和影响，给现代人提供思想上的指引，追溯中国人的精神之源。
越国之殇:广州南越王墓发掘记
￥57.99
秦汉鼎革之际，在岭南地区曾有过一个历时近百年的地方政权——南越国。直到汉武帝继位后，南越国才彻底归大汉版图。那么，南越国是如何建立的？它与中原政权发生过哪些恩怨纠葛？五世南越王的陵墓又藏于何处？这些萦绕在后世很多人心头的疑问，在本书中都可以找到答案。 本书再现了20世纪80年代，考古工作者在广州象岗山发现、发掘南越国第二代王赵胡（眜）陵墓，以及通过出土文物分析推断墓主信息的曲折经过。随着作者视角的切换，我们还能看到秦汉之际中原楚汉争霸、岭南南越国威震边陲那风起云涌、跌宕起伏的历史画卷。
寻找祖先:“北京人”头盖骨化石失踪记
￥57.99
1929年，裴文中等考古学家在北京周口店发现“北京人”头盖骨化石，震惊全世界。然而，在之后的战乱中，这些国宝却在转移途中神秘失踪。几十年来，关于“北京人”头盖骨化石的下落，有毁在中国说，有被劫往日本说，有美国人调包说，还有随轮船葬身海底说.....众说纷纭。 本书以“北京人”头盖骨化石扑朔迷离的命运为蓝本，结合作者的调查和采访，讲述了周口店遗址发掘和化石从发现到转移、遗失以及后来各方寻找的曲折过程，再现了当时时局动荡的历史背景，为我们展了一幅跌宕起伏的历史画卷。作者还对化石下落的各种说法，一一分析，为将来解“北京人”头盖骨化石失踪之谜提供了可能。
日暮皇陵:清东陵地宫珍宝被盗记
￥57.99
清东陵是清朝皇帝后妃的陵墓群，顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治五位皇帝和孝庄、慈安、慈禧等十五位后妃就埋葬于此。令人慨叹的是，1928年7月，清帝逊位不足二十年，军阀孙殿英就以军事演习为名，率部炸清东陵乾隆、慈禧地宫，不但将墓中珍宝洗劫一空，还劈棺抛尸，酿成了震惊中外的盗陵大案。 本书以生动的笔触，回顾了孙殿英从浪荡少年到军阀头子的发迹过程，讲述了其东陵盗宝以及案发后因时局动荡而全身而退的详细经过。此外，作者还介绍了清朝诸位皇帝后妃的葬背景和陵寝的建制、规模等，堪称一部大清王朝的由盛转衰史。
忍辱负重的使命:美国外交官记载的南京大屠杀与劫后的社会状况
￥48.00
本书收集、整理并翻译了美国驻南京大使馆外交官爱利生、爱斯比等人于1937年12月至1938年8月，从南京向美国国务院、驻东京大使馆、驻北平大使馆等机构发出的外交文件，包括电报158份、报告17份、月度总结5份、备忘录2份、信件2封，共184件。这些外交文件近距离地记载了日军占领南京后的暴行、对中国及美国财产的破坏及其组织运行情况，真实地反映了日军占领下南京城中的政治、经济和社会状况，以及美国外交人员为保护中美公民权益、维护对中国百姓的基本人道待遇所做的努力。这批外交文件是记录南京大屠杀期间及之后情况的为数不多的连贯性官方材料，对南京大屠杀研究具有珍贵的史料价值。
文书行政的汉帝国
￥30.00
本书系近年目本学界在秦汉史和简牍学研、究领域卓有影响的一部优秀著作，作者主要根据汉代简牍资料，深剖析了汉王朝的文书行政体系及其运行机制。全书由“简牍的形态与功能——视觉简牍之观察”、 “文书记录及其相关背景”、 “汉代行政制度考证”三部分构成。作者指出，简牍这种书写材料使汉代的文书行政得以实现，而汉王朝集权帝制的确立与巩固很大程度上归因于文书行政的贯彻实行。
拜占庭帝国大通史(610—1057)
￥134.00
610—1057年是拜占庭帝国的振兴时期，军区制改革、农业经济的发展、修道制度的完善，以及与中国深的经济文化交流等，构成了这一时期的宏阔主题。本书则深度探讨了这一时期的拜占庭政治、经济、文化等内容，由上下两编组成。上编为皇帝列传，详述了伊拉克略王朝、伊苏里亚王朝、阿莫里王朝以及马其顿王朝的各位皇帝及生平事迹；下编则从军政改革、毁坏圣像运动、农业经济、社会发展以及与中国的交往等角度诠释了拜占庭帝国振兴时代的各种措施。本书是具有唯物史观特色的、有可靠依据的独立意见和系列研究成果，形成了我国学者对拜占庭历史发展和文化演化的话语体系。
中国古代环境美学史套书(全7卷)
￥440.00
本书以不同时代的主要人物、天人关系、宇宙观念、家园意识、人居环境建设、环境美的鉴赏和体验等主要问题为线索，按先秦、两汉魏晋南北朝、唐代、宋代、明代、清代六个历史阶段行分述，系统梳理了中国古代环境美学的发生和发展历程，揭示了不同历史时期环境美学的基本内容和具有代表性的思想观，明确了中国古代以农耕文明为基础、以寄寓家国情怀、构建和谐自然的天人关系为目标的环境美学思想特色，同时结合城市、乡村、园林、建筑等实物遗存或考古发掘资料，对中国古代人居环境建设中的审美意识行了具体的解读。
华杉讲透《资治通鉴》22(多提方案比提出好的方案更有价值!古代皇帝枕边书,今天管理者工具书!华杉全新力作,资治通鉴突然很好懂!)
￥59.90
《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。 本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第22册，主要讲述的是唐朝唐太宗李世民登基到唐高宗登基的四十年历史。唐太宗即位后，知人善用、从谏如流、完善体制，史称贞观之治，奠下了大唐盛世的基础。公元649年，唐太宗去世，唐高宗即位，李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。公元655年，高宗废黜王皇后，改立武则天为后。武则天渐渐参政，高宗上朝，武则天垂帘听政于后，宫中内外称为“二圣”。 翻本书，学习唐太宗知人善用、从谏如流、赏罚分明的管理理念！
大融合:北朝一百四十年
￥27.92
一部南北朝时期北朝的简史。本书主要讲述了北朝约一百四十年（439—581年）的历史，细致地阐述了北魏的兴起、北魏的分裂（东魏、西魏）、北魏的灭亡（被北齐、北周取代），以及杨坚在北周坐大，篡周一统天下的过程。 这是一段民族大迁徙、民族大融合，思想和社会大变革的历史，经历痛苦的动荡、转折和改革，酝酿了大一统的隋唐盛世。 本书以史料为本，气势恢宏，逻辑性强，文字流畅，讲述简洁。作者注重挖掘故事背后的故事，既有遮云蔽日的战争场面，又有扣人心弦的党争，还有跌宕起伏的后宫争斗。书中既注重讲解历史故事，又普及人文知识，让人物与故事相得益彰，故事更有味道，人物形象更为饱满，可读性更强。
统治的技艺:塑造世界历史的5大帝国
￥75.60
一部人类文明史，也是一部人类如何统治的历史。在前现代的大部分时间里，帝国都是人类统治的主要形式。现代以来，美国革命和法国大革命的锻炉锻造出了一个个民族国家。民族主义似乎成了人类统治的通行法则。帝国成了侵略者和殖民主义的代名词，被扫历史的垃圾堆。然而现代民族国家并没有完全解决人类的治理问题。民族矛盾和大国沙文主义制造了一场又一场战争。21世纪以来，随着全球化和多元文化的深发展，帝国重新成为人们的关注对象。 不同于大量以被统治者为主角书写的反帝国主义历史，克里尚?库马尔教授另辟蹊径，从帝国统治者和主体民族的视角，为我们呈现了奥斯曼、哈布斯堡、俄罗斯、大英和大法兰西这5个世界帝国的兴衰历程、治理经验和使命追寻。 奥斯曼帝国既是一个伊斯兰帝国，又是一个欧洲帝国。它同时继承了阿拉伯帝国和拜占庭帝国的遗产。它承担着传播伊斯兰教的使命，但也保护治下的希腊东正教徒。它通过米勒特制度治理非穆斯林臣民，并通过德米舍梅制度将非穆斯林臣民吸收统治阶层。 哈布斯堡家族曾通过联姻同时统治了西班牙帝国和神圣罗马帝国。它以保护天主教欧洲为使命，同时对抗着帝国内部的新教异端和东方的异教帝国。三十年战争后，奥地利哈布斯堡王朝重塑了中东欧政治，建立了以奥地利-匈牙利-波希米亚三位一体为核心的多民族帝国。 俄罗斯帝国自称“第三罗马帝国”，肩负着传播东正教的使命，同时也是金帐汗国的继承者，不断向东方扩张。帝国的中心是变动的，从基辅到莫斯科再到圣彼得堡，随后又回到莫斯科。帝国在东方和西方之间、斯拉夫主义和西化之间徘徊。一直不变的是无垠的扩张。 大英帝国从建立之初便上了全球化的印记。它以传播新教、拓展商业为使命。来自英伦三岛的人们在世界各个角落定居，将帝国的普世追求变为现实。它经历了从北美帝国到印太帝国的转变，在白人自治领、印度和其他殖民地践行因俗而治，如今仍通过英联邦发挥着世界影响力。 大法兰西帝国是非常类似民族国家的帝国。法国人不受多民族帝国，认为帝国的子民都要具有法兰西民族的品质。他们在殖民地强行推行法兰西化，始推广的是天主教和绝对主义，大革命后则是共和思想和启蒙主义。它在欧洲帝国和海洋帝国之间反复切换，但不管在哪里，它都致力于培养法兰西化的本地精英。 如今，帝国时代早已过去。但各个帝国曾尝试过用不同的手段处理现代民族国家也会面临的难题，譬如差异性和多元化治理。在我们这个全球化和民族国家并行的年代，帝国的治理经验和顶层设计或许能为这个大变局时代的全球治理提供一些经验。
林汉达前后汉故事新编 中华书局出品
￥65.80
本书紧着《林汉达东周列国故事新编》，是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一，从博浪沙秦始皇遇刺，到张角创建太平道，以正史所载为基础，一百四十个故事按时间顺序编排．既独立成篇，又相互联属，基本勾勒了前后汉四百多年的历史概貌。全书取材准确、裁剪精当，是一部理想的两汉历史门读物。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作“理想的历史门书”，又是优秀的语文读物，“对学语文、学作文都大有好处”。
