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《太平记》的时代:南北朝时代-室町时代(讲谈社·日本的历史06)
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镰仓幕府末期，一位雄才大略的帝王——后醍醐天皇横空出世，决心夺回被幕府瓜分的政治权力。同时，各地武士掀起推翻镰仓幕府的浪潮，源氏武士的后裔——足利尊氏脱颖而出，成为武士阶层新的代表。随着尊氏就任征夷大将军、建立室町幕府，武士阶层与专制王权之间的矛盾再难避免。 本卷以《太平记》为线索，展现了南北朝时期两个朝廷、两位天皇并立的特殊局面，并重申了“物语”对现代人、对历史研究的重要意义。 南北朝，日本历史中动乱和变革的时代。 书写者的笔墨紧紧扣住了历史演的旋律，记录下无法掌握自己命运的人们，在历史中的奋力选择和追逐的足迹。 ——清华大学教授刘晓峰
源赖朝与幕府初创 : 镰仓时代(讲谈社·日本的历史05)
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本书对源赖朝的个人经历及其政治思想，以及镰仓时代女性地位的阐述，读来令人耳目一新，细节之处皆是独到的观。 ——北京大学教授王新生 镰仓时代，日本史/上首/个武士掌权的时代。其创设者源赖朝，率先勾勒出“武士参政”的构想并将其付诸实现。此后近七百年，将军的幕府取代天皇的朝廷，成为日本的统治中心。 本卷以源赖朝及其后继者的政治生涯为主线，通过深奥州合战、承久之乱等历史大事件的细节，一探武士、贵族等不同势力之人的对弈与合/作、权衡与取舍，再现了镰仓时代初期，源氏三代将军的荣辱盛衰，及其身后北条氏的勃兴历程。
开国与幕末变革:江户时代后期(讲谈社·日本的历史09)
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这部重磅力作从中国同类著述不会有的新颖切手，从阿伊努、千岛群岛、海洋始，引出幕末棉纺织业的发展，再以广阔的视野审视身处东亚与世界之中的日本。本书兼具可读性和学术价值，生动描写了中国读者少有关注的事实和细节，内容充实、厚重又深邃。——中国社会科学院研究员汤重南 19世纪初，当日本人正欣赏色彩斑斓的浮世绘，浏览歌舞伎剧场前张贴的海报时，鲜有人察觉到一派繁华之下潜藏的危机，直到美国人佩里率舰队出现在江户湾的海面。矛盾与冲突一触即发，幕府、大名、朝廷等不同势力间相互角力，农民起义此起彼伏。 本卷拨重重浓雾，讲述云谲波诡的幕末，还原亚洲diyi个现代国家诞生前的黎明，重新书写日本国史。
武士的成长与院政:平安时代后期(讲谈社·日本的历史04)
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10世纪，日本内乱与对外战争不断，武士阶层始作为国家军事力量登上历史舞台。经过数次战争，河内源氏一族脱颖而出成为“武家栋梁”，势力逐渐壮大，对朝廷构成威胁。为了加以制衡，朝廷有意压源氏武士，并培植平家与其对抗，源平之争就此埋下导火索。 在此过程中，院（上皇/法皇）取代天皇掌权，平清盛成为首位武士出身的公卿，保元·平治之乱、治承·寿永之乱相继爆发。动乱之后，朝廷失去实权，源赖朝建立了武家政权——镰仓幕府，武士的时代就此始。 本卷描写了平安时代末期武士与朝廷互相牵制、新旧势力此消彼长的局势，讲述了武士阶层从萌芽到初试啼声的坎坷之路。
掌故(第十一集) 中华书局出品
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本集篇，是版本目录学家沈津先生的长文《关于参加编辑<中国古籍善本书目>的回忆》，以亲历者视角追述这段发生于上世纪七十年末至九十年代初的往事，备见一事之成的不易。北京外国语大学王丁教授的《康有为欧游纪行里的两个疑案》，留意康有为在戊戌变法失败后流亡欧洲的海外书写，勾联鳞爪线索，考订、复原其记录中的不确或待考。蒋力先生多年致力于其外公杨联陞著述的整理和研究，特为本集撰写《杨联陞绘事略记》，呼应第十集荣鸿曾先生撰《杨联陞·赵如兰·“亲人图”》一文，使我们更清晰地了解这位大师级学者“游于艺”的一面，也借以窥见前辈学人之间的情谊。德裔学者马仪思（1914-2008）的遗作《管平湖》，则译自杨联陞友人赵如兰教授多年前捐赠给香港中文大学图书馆的一份手稿，文中追忆四十年代作者在北平跟随古琴大家管平湖习琴的经历，并记录了管平湖对多首古琴曲的评论，其重要价值可以想见。这也是《掌故》创办以来所刊第一篇关于古琴和琴人的文章。 第五、六、七集曾连载苏州王学雷先生的《季海先生片谈》，本集中又有洪再新先生所撰《荷花池头观学海——从朱季海先生一份书单谈起》，是一篇充满敬意与哲思的问学记，雪泥鸿爪，弥足珍贵。张治教授是第一集的作者，多年暌违之后，再次贡献了一篇《钱锺书的美女观》，从钱先生的名著《管锥编》切，旁征博引，且以《围城》中的相关描写作为对照，写得有趣而又切实，非常精彩。其他诸篇，如艾俊川《麻将前史》、王从仁《朱经农的婚事》、罗星昊《张大千情事记痕》、许礼平《杨补之梅花手卷题跋及其他》、胡文辉《汪宗衍〈艺苑掇存〉批注》等等，新老作者交相辉映，也是各擅胜场。
与共和国共成长——中国人民大学校友口述史(第二辑)
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2019年，我们将迎来中华人民共和国70周年华诞。自1937年成立以来，中国人民大学不忘初心，牢记使命，始终将培养杰出人才作为己任，至今共计输送各行各业优秀建设者27万人。 为梳理学校历史，总结办学经验，凝练人大精神，校友工作办公室拟对校友当中阅历丰富、成绩卓著的优秀校友代表行口述史料收集与整理。通过对他们行访谈，整理口述史，是对学校历史的重要梳理和留存，同时亦能对今后学校在学科建设、人才培养、科学研究等方面提供一定的借鉴和参考。
丘吉尔:永不放弃
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这是一本丘吉尔的演讲集。丘吉尔是一位出色的演说家，尤其是他所做的关于二战的一次次演讲，是二战中*鼓舞人心的讲话。每一篇演讲都以政治家的勇气和视野，从英国人民的根本利益出发，在特定的历史条件下，号召与不同意识形态下的反法西斯力量结成统一战线，从而获得战争的*终胜利。当丘吉尔重要演讲的收藏达到了八卷之多时，丘吉尔的孙子温斯顿·S.丘吉尔从他祖父所有的演讲中，把自己*喜欢的演讲编选成卷。这部精选集囊括了丘吉尔的一生——从处女作发表到人生*后一天的作品，不仅包括了丘吉尔*好的演讲，也包括了从未被公的不为人知的演说片段。
食色里的传统(彩图修订版)精 中华书局出品
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吃好吃的，看好看的，是饮食男女的天性，是人之大欲，“食色”正是人间烟火，是日常生活。本书从古人的日常生活细节出发，细说饮食、服饰、行旅、草木、节令、百戏、歌谣等主题，天人关系、时空想象、宗教信仰、伦理道德、思维惯性、治国理念、养生观念、时令民俗、审美风尚、娱乐休闲等尽在其中。?在“物质和精神成一片”的传统里，邂逅寻常的人性和朴素的情感。小品文风，清新自然，读之有趣，富有余韵，既“可信”，又“可爱”。
满大人的荷包(精) 中华书局出品
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本书名为《满大人的荷包》，探讨喀尔喀蒙古地方财政，*重要的是关注清朝如何针对蒙古这一特殊地方与族群实施统治。清朝统治喀尔喀蒙古花费相当少的经费，却能有效地治理，得力于商人的协助。商人具备天时、地利、人和三方面的优势，通过本书可了解当时官商互动的真实情形。 *，天时优势。嘉庆皇帝强化商民的控制措施，使得库伦办事大臣彻底实施检查商民部票、核发执照、造册报理藩院等举措。从事中俄贸易的晋商领理藩院院票，每张院票领12，000斤的货物，一家商号领数张院票必须财力雄厚，亦形成垄断性的贸易。不过，晋商家族同时分设若干字号，避免成为政府索贿的对象，与广东十三行在乾嘉时期捐输朝廷五百多万两的际遇有天壤之别。 第二，地利之便。对喀尔喀蒙古来说，清朝设置台站不仅有政治、军事的作用，也是为促使商贸活动更为便捷、安全。归化的汉人在台站附近垦种植，并帮台站运送往来官兵的行李。库伦、乌里雅苏台、科布多附近有大量汉人商号垦的土地，并不像内地一样新垦地成熟升科缴交田赋。这些土地从未清丈过，汉人在农业上的获益难以估计。 第三，人和因素。归化城提供蒙古军需的行业组织有聚锦社、醇厚社、集锦社、青龙社、宝丰社、当行和福虎社。归化城社组织移植到乌城的有马王社、皂君社、绿营社、盂兰社、河神社，逢节庆有赛神、社火、秧歌、旱船玩艺，官兵参与同乐。本书讨论乌里雅苏台、科布多将军或参赞大臣官员被参劾挟带商货者，或有官员投资商号天义德等，官商之融洽，史所未见。
一壶天地(函套)全四册 中华书局出品
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《一壶天地》由《新纂香谱》《格古要论》《园冶》和《长物志》四种组成。 香之为用自上古，在漫长的岁月里，人们对香草香料取之用之，歌之咏之。陈敬所撰《新纂香谱》，翔实记载香品产地、宋代及以前社会用香概况、香药与熏香料配方、香料的收藏方法，集香料文献之大成。 曹昭所撰《格古要论》，堪称后世文物鉴定类专著的山之作。它概述文物，对名玩之优劣、作伪手法以及鉴伪要均有议论，为文物鉴赏家所推重。 《园冶》与《长物志》被誉为古代造园之双璧。计成所撰《园冶》，全面系统总结和阐述造园法则与技艺，在选址、规划与叠山理水中体现古代造园的智慧和艺术追求。书中提出的“虽由人作，宛自天”“巧于因借，精在体宜”的观，深得中国古代造园理论之精髓。文震亨所撰《长物志》，内容涵盖衣食住行、文玩清赏，呈现了晚明文人雅致生活方式，是古代文人雅文化生活的范本。
六朝骈文与六朝社会 中华书局出品
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本书重研究了骈文在六朝社会生活中发挥的重要作用，以及它所承载的内容和运用的场合，与当时政治活动、典章制度、礼仪形式等的关系。从文学与社会交叉的角度，探索骈文与六朝社会文化的互动。本书的主要观：，汉魏六朝骈文的产生与发展，以及骈文逐步成为文章写作主流局面的形成，与汉魏六朝以来的社会转型、文化生态的变化具有密切的关系。第二，制度、礼制、社会政治和文化发展，促成了骈文文体和文本的生成。第三，骈文既是文学作品，更是实用文，是当时的社会政治文化活动、典章礼仪制度的重要载体，是士人扮演社会角色的重要工具。第四，六朝骈文中很多因政治活动的需要而产生，产生后其本身也成为政治文化的一部分，起到政治操作作用或是舆论导向作用。六朝骈文是社会政治生活审美化的体现，而其审美的形式也赋予了政治活动美学魅力。因政治需求为实现政治意图的书写目的，也影响了骈文的形式。本书以文体或文类为切，从内容题材的角度，探讨骈文与六朝社会生活的关系。分别从改朝换代的禅让政治、朝廷的人才选拔制度、对在任官员的弹劾以及皇室的饰终之礼等出发，对这些活动中使用的骈文的内容和文体形式行解剖，发掘其文体生成和运用中隐藏着的政治礼制功能和权力意志。本书还对六朝骈体公文代笔拟写现象和六朝骈文典型作家行了深的个案研究
近代楚辞学论纲(精) 中华书局出品
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本书以近代楚辞学为研究对象，力图全面系统地展示近代楚辞研究的成果，并对这些成果加以评析，建构古代楚辞学史的*后历程。全书以研究者时序为经，以不同类型的重要楚辞研究著述为纬，既展现出不同时期楚辞研究的状况和特色，又反映出楚辞研究与时代变迁的联系，做到了宏观把握与微观剖析相结合。
唐代科举与文学(精) 中华书局出品
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本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，着力重现了当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上一时风气之先，影响深远。
黄天树甲骨学论集 中华书局出品
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本书收黄天树教授所发表论文36篇，内容涉及甲骨文字、甲骨语法、甲骨部首、书评序跋以及其他杂文等，既可体现作者近年治学甲骨的成果，也能展现学界关于甲骨研究的动态。甲骨文字部分是关于甲骨文字形、字义等方面的研究；甲骨语法部分是关于甲骨文中代词、副词、介词、连词等内容的研究；而甲骨部分，作者在前人研究的基础上，按照自然分类法，整理出商代甲骨部首240个，并就其数量的控制、排序的先后阐述其理由，以方便甲骨文字的检索；其他杂文部分则是作者对甲骨文研究现状的一些讨论。
互动与交流:希腊化世界与丝绸之路关系研究(精)--《南开史学家论丛》第四辑 中华书局出品
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“希腊化”一词，早出现于公元前3世纪托勒密二世在位时组织编译的希腊语sheng jing中，指非希腊人说希腊语，过希腊人的生活。希腊化世界是指在亚历山大帝国基础上形成的一个政治上以希腊—马其顿人为主导、文化上以希腊文化为主体、同时容纳东方当地文化因素的新世界。其范围东起地中海，西到中亚、印度河，北至北方草原，南至印度洋。存续时间，大致始于公元前334年亚历山大东征，结束于公元前后。 希腊化世界是亚历山大东征留下的重要的遗产，在他死后，其部将三分天下，在广袤的区域内，希腊文化与东方文化长期触，相互适应、相互融合，从而孕育了希腊化文明。丝绸之路的通，使希腊化文明遗产不仅在希腊化世界传播、受、改造，而且传了遥远的中原内地，终融了中华文明发展的洪流之中。从某方面来说，亚历山大在丝绸之路的通上，发挥了与张骞同样重要的作用。 以往研究丝绸之路的中文著作，多从中原视角出发，本书则围绕丝路的另一端——希腊化世界展论述。第1编共分3章，论证亚历山大东征、希腊化世界对于丝路通的作用；第2编是本书的重，共分5章，属于个案研究，分别论述希腊化文明遗产在丝路沿线国家和地区的传播、受；第3编共3章，论述希腊化文明信息在中国的遗存与影响。各章既独立成篇，又有内在联系，可以全面、系统、立体地反映希腊化文明与丝绸之路的关系。本次出版，并附录5篇在国外权威期刊发表的英文论文。
众星何历历:沈仲章和他的朋友们 中华书局出品
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沈仲章（1905-1987）一生经历丰富，颇具传奇性。 沈仲章与当时文化界诸多知名人士的直往来。如陈寅恪、刘天华、刘半农、金克木、胡适、傅斯年、赵元任、徐志摩、许地山、钢和泰、斯文赫定等。 沈仲章对民国时期一些学术团体、文化活动和历史事件是知情者之一。他回忆的手资料，有不少独特而鲜为人知的内容。
如临大敌:谣言恐慌与大宋王朝1054【中华书局出品】
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宋仁宗时，民间和朝廷都在流传一则谣言：甲午年，四川会发生动乱。而从五代到北宋，每逢甲午，必然有动荡发生，这种近似魔咒的规律，形成了从朝廷到民间的心理恐慌。在仁宗朝的甲午年（1054）到来之前，从四川到洛阳、封，各种谣言不断滋生、蔓延，紧张和焦虑笼罩着北宋朝野。中央和地方做了各种准备，在担心与期盼中等待着1054年的到来……
秦汉乐制研究——以出土文献为中心【中华书局出品】
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本书利用与秦汉司乐官署有关的随葬实物和简牍文献材料，确立“考古新材料绝非孤立存在”的理念，重视考古学、历史学和文献学的关联，藉以发现三者的因果联系与时代信息。针对秦汉司乐官署建制体制的承袭与演变、秦汉司乐官署的管理与运作机制、秦汉公职服务乐人的岗位编制与职务酬劳、西汉乐府机构创设及乐府职能变化与扩展、汉乐府体制改革与民间乐舞百戏繁荣发展之关系等问题行了深的研究。
敦煌山水画史 中华书局出品
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敦煌石窟保存了4—14世纪内容丰富的壁画，石窟壁画中大量的佛教故事画、经变画往往都以山水景物为背景，从而留下了各时期极为丰富的山水画资料，较为系统地反映了一千年间中国山水画发展的历史。本书按时代顺序，分四个阶段全面阐述敦煌壁画的山水画发展的历程：1.北朝至隋朝、2.唐代前期、3.唐代后期、4.晚期（五代、北宋、西夏、元代）。并对各时期山水画的风格行了深分析，对照各时期画史的记载，以敦煌壁画来印证魏晋南北朝至唐宋各时期画家作品，呈现各时期的山水画风，对于了解和研究中国古代山水画有着重要的参考作用。
织丰政权与江户幕府:战国时代(讲谈社·日本的历史07)
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这是乱世的尾声，也是两百年和平盛世的先声。自应仁之乱以来，日本列岛上的战火已经燃烧了一百年，伴随着无数旧事物的毁灭，新事物诞生，社会发生转型，无数英雄崛起。织田信长、丰臣秀吉、德川家康相继掌权，规定了这个时代的发展方向。 织田信长率先兴兵统一天下，建设都市、颁布重商政策，但壮志未酬而身先死；丰臣秀吉取而代之，建立关白政权，实行检地与土地改革，但仅为一代之主；乱世终结于德川家康之手，江户幕府成立，太平盛世到来。同时，民众结成团体反抗威权，成为一股不可忽视的力量，暗中左右着历史的走向。 本卷立足于一个世界格局日益动荡、不同文化圈交往频繁的时代，以国际视野解读三代霸主的行为逻辑，力图还原真实的人物性格，并剖析日本列岛从分裂走向统一的必然性。
律令国家的转变:奈良时代-平安时代前期(讲谈社·日本的历史03)
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9世纪，随着桓武天皇的即位，日本了平安时代，始摆脱中国的影响，形成自己特有的制度、法律甚至文化心理。天皇的“纯洁性”更受重视，血统成为正统性的唯/一凭据；朝廷放弃军国体制，不再防备来自大陆的威胁；遣唐使的派遣次数减少，向中国学习的热情减弱；承袭自唐朝的律令制逐渐本土化，更加符合日本的实际情况…… 本卷以历史学家的独特趣味，聚焦向来不被重视的9世纪，洞悉王朝贵族社会抵达辉煌鼎盛前，日本在不断试错中发展的程。 日本的9世纪，对日本知识人来说也难以厘清，却又恰是其历史发展的关键转折。作者全面描写了这个从律令国家向王朝国家转变的时代，读者从中也可以理解“唐风文化”很快转变为“国风文化”的深层次历史背景。 ——北京大学教授王新生
