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红楼梦诗词曲赋全解(试读本)
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本书作者是中国红楼梦学会副会长、中国古典文学普及研究会副会长。在中国古典文学，尤其是在古典诗词与“红学”研究方面硕果累累。所著《红楼梦诗词曲赋评注》一书蜚声海内外，自问世以来印刷已逾百万册，被美国普林斯顿大学、威斯康星大学等世界著名高校列为汉文参考书。本书即是以其为基础改编而成。书中收录了各种版本《红楼梦》中的诗、词、曲、赋、歌谣、谜语、酒令、联额、对句等形式的文字。作者对每篇文字都做了细致的解读，包括说明、注释、评解等。其中既有精确严谨的文字诠释、真实可信的背景介绍，又有精彩纷呈、引人胜的艺术分析。书中还附录了对研究《红楼梦》及其作者生平有重要参考价值的资料。其中《（红楼梦）版本简介》一文，吸收了《红楼梦》研究的*成果，对我们了解《红楼梦》版本及其流传极有帮助。本书既有较高的学术性，又有很强的可读性，很值得一读。
唐诗新语(试读本)
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本书遴选百余位唐代诗人近600首诗作行现代解读，视角独特，观新颖。尤其是本书不以传统诗论以格律分章节，而以诗人单独列篇，更能深探寻诗人的心路历程，深刻解读诗作的内涵。值得一提的是，书中还特别收录了33位女诗人的优秀作品行现代赏析。总体来讲，本书是一部融新时代精神的唐诗评佳作，作者以现代观念审视唐代诗人及诗作，更适合当代喜爱唐诗的读者参阅。
神话与历史论稿(椿楸园著作系列)(试读本)
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本书是作者30 多年来关于神话和历史研究的论文选集。有少部分文章未曾发表。关于神话研究，作者经历了由西方理论指向的方向回归到中国传统学术体系的过程。从*初将神话作为初民观念形态的研究，到“神话是一种思维形态和叙事形态而非文化形态”结论的提出，反映了作者舍弃概念回归事物本身的学术经历与研究思路。通过对论文的倒时序排列的方式，以反映学术历程，并诉述自己三十多年的研究体会：用西方概念规范中国学术，只能是死路一条，中国学术只有回归到中国文化的本位上，才能生机。关于历史研究，关注主要在中国上古史上。强调上古史研究的独立性，不过度依赖考古。方法上的特是：以先秦文献为基础，以秦汉以下文献为辅助，广泛参考考古资料、民俗资料和民间传说，即：以文献为主体，以考古与民俗为两翼，多重证据，以证其成。
文学通化论(试读本)
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本书从文学原理变革的角度看，文学通化是在应对亘古罕见的思想文化挑战。如何继承和更新华夏的文论传统？如何贯通中外人文学术，特别是熔铸西方近百年来的后现代思想资源？如何走出比较研究汗漫类比却比而不周的局面？文学的通化求索是化解这些问题的深度尝试。 本书作为华夏文学思想的创辟性设计，旨在领悟文学造化，櫽栝文论寰宇，重整审美时空，别学术生面。这部书稿共十八章，全文约27万字。从学术理路上来看，通化是贯穿整个文本的基本思想。质言之，我们对文学本根、本真、本色有深浅出的解析；对文学过去、现在、未来有原始要终的思索，对文学命运、原理、方法有改造制作的创辟，对文学是己、非己、超己有与道俱化的体悟。《周易》讲通转，刘勰讲 “通变”，章学诚讲“通义”，我们讲“通化”。“通化”与“通转”、“通变”、“通义”的*区别在于三个变数，一是文学是非的“源头化解”，二是文学境界的“舍得看”，三是文学精神的“通体放”。文学“通化”，阐发的是“文学非文学”的划时代命题，揭示的是化感通变的新文学原理。
图解水浒传(试读本)
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《水浒传》诞生于元末明初，是一部以宋朝末年的农民起义作为创作主题的著名长篇小说，因其特殊的艺术价值和历史地位而被列为我国四大古典文学名著之一。全书以其杰出的艺术表现手法，全面展现出一场农民起义从发生、发展直至结束的整个过程，深刻揭露了封建社会黑暗腐朽的罪恶本质，具有十分重要的历史研究价值。同时，《水浒传》又如同一幅悠长的历史画卷，为后世详尽展现出大宋帝国的政治文化及市井风情，使后人有机会了解到它的部分原貌。 本书为详细解读《水浒传》作出努力，试图从人物、故事及全书所涉及的其他多种方面手，使读者全面了解书中的内容及其所处的时代背景，为读者还原梁山好汉们曾经生活、战斗的时代之风貌。编者大量参考、借鉴了多位知名水浒学者的研究成果，对其不同的观行比较、归纳，力图以多种视角探寻这些历史谜团。 在编撰过程中，我们综合了不同方面的声音，以为全面的视角为读者展现出《水浒传》的诞生背景与艺术成就；并运用生动的表现形式，以历代名家的水浒绣像画作为对文字的补充，使读者对《水浒传》中梁山好汉们的英雄故事得到为直观的印象。
奇文史笔红楼梦(试读本)
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本书从“奇文”、“史笔”两个方面来分析《红楼梦》当中隐藏的深层次含义。作者认为“奇文”是把“真事”“真味”巧妙地“隐”在文字里面，诸如：补天弃石的幻化历世，“玉带林中挂，金簪雪里埋”，“虎兔相逢大梦归”，凤意象，暖香坞春灯谜……都是具有深刻内涵的意象，而作者所做的是挖掘出其中令人惊异的奥义，从其绝妙的艺术编码中破译出意想不到的隐赜，将书中重大的思想意义和独特艺术价值展示出来。“史笔”是指《红楼梦》绝不是历史，不是“自叙传”，但也不排除有自传成分。不管是写实还是虚构，因它与史“参行”而来，势必多少传承写史的史笔性质。作者就是在这一思想的指导下，本着贬恶褒善的基本精神，从真假、善恶、美丑等方面行评判，展现他独特的褒贬、爱憎、美刺和劝惩。
图解红楼梦(试读本)
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中国古典小说的*之作： 清乾隆年间，一部未标年代、没有署名的小说《石头记》（现在通用书名《红楼梦》）问世，诸藏书家竞相抄录传阅，一时纸贵京都，更有“谈不说红楼梦，读尽书枉然”的说法。这样，《红楼梦》不仅一举取代《金瓶梅》，而与《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为“中国四大古典名著 ”，更被誉为中国古今奇书，位居“四大名著”之首。 迷雾重重的绝世奇书： 由于种种原因，《红楼梦》原稿只流传了80回，而现今流行的120回本则为程伟元、高鹗等人所续。这位断臂的“维纳斯“为后人留下了太多的谜团，有人毕生都在从事着红学研究，关于红学的论争更是持续了二百余年，相沿不绝。 换一种方式读“红楼”： 无论是对于《红楼梦》本身，还是对于支系庞杂的红学，我们都可以采用一种全新的阅读方式来征服它。本书将用大量人物形象图、人物关系谱、活动路线图、经典情节再现及谜底追踪等图解形式，让你轻松读懂《红楼梦》。
唐宋绝句名篇评析(文津名家诗词赏析)(试读本)
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本书是专为青少年读者背诵唐宋绝句而编著的一种选本。姚奠中先生从众多唐宋诗人中选取140位词人的329首适合背诵的绝句名篇，并由秀龙、陆浑两位先生予以注释、评，每首绝句的注释和评文字，有助于读者加深对所要背诵的绝句名篇的理解，而建立在涵泳理解基础上的背诵，则是更有效的记忆性背诵。全书约315千字，作者在“前言”中对唐宋绝句的创作状况、发展流变、主要诗人和重要作品、风格特等作了简要介绍，注释简扼而明快，评则文笔省净、用语典雅，有传统诗文评之笔致。该书编排得当，是一本青少年读者相约传统文学经典，走唐宋绝句名篇，通过涵泳背诵而培植文气诗情的普及性强、人文品位高的读物。
中国最美诗词典评套装珍藏版(全8册)
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唐诗和宋词，中国古典文学的两颗双珠，沉香千年，历久弥新。 苏缨自幼研习古诗，善于以诗词来诠释现代社会的情感，其清丽感性、温婉煽情的笔法，创造出一种独属于苏缨的批评美学，深得读者喜爱，作品持续畅销。少年怒马，喜欢唐诗宋词、红楼梦，爱讲故事、爱调侃，能把复杂枯燥的知识写成段子。卫淇以唯美浪漫的笔触，精读现存仅有的五十首易安词。 此套书配套唐诗宋词精选：《鲜衣怒马少年时：唐宋诗人的诗酒江湖》、《李清照：人生不过一场绚烂花事》、《大唐诗人往事：锦绣江山里的飞扬与沉潜》、《纳兰容若词传》、《直道相思了无益：李商隐诗传》、《美宋词》、《只为途中与你相见》、《人间词话精读》。 作者在当代审美视角的观照下，旁征博引，灵活用典、发前人所未见，细致入微，切中肯綮，辞藻清丽，妙趣横生，感悟深刻，篇篇都是美文。浪漫的诗文交融，属品鉴的之作。在这条时而婉转时而激荡的诗词之河漫溯，与心底一个个名字重逢，李白、杜甫、孟浩然、温庭筠、李煜、苏轼、李清照、辛弃疾、纳兰容若、王国维……倾听他们风雅与深情、旷放与忧伤。
亚洲现代作家作品博览
￥0.96
文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。
南欧现代作家作品大观
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文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。
美洲现代作家作品泛读
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文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。
老子走近青年（第三卷）
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善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。
老子走近青年（第一卷）
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现在，书店里关于《老子》、《庄子》、《论语》等古籍经典的注译本、解读本、研究著作明显的多了起来，这种市场变化，反映出读者，尤其是青年读者对古籍经典的兴趣在自发的增长。这种现象十分可喜，我从《还吾庄子》、《还吾老子》的写作过程中，深深体会到《老子》、《庄子》、《论语》的卓越与伟大，深为中华民族有这样杰出的思想家而感到无比的自豪；同时，常有相识恨晚之感，因此，对今天的年轻人有这样好的读书求真知的条件十分羡慕。
亚非现代经典作品赏析
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学习世界文学，就必须研究世界著名文学大师、著名文学作品和文学发展历史，才能掌握世界文学概貌。为此，我们综合了国内外*的世界文学研究成果和文学发展概况，编撰了“世界文学知识大课堂”丛书。本套书系内容全面具体，具有很强的资料性和系统性，是广大读者学习了解世界文学的良好读物，也是广大图书馆珍藏的良好版本。
孔子原来这么说（下卷）
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本书是沈善增继颠覆《庄子》、《老子》旧注的《还吾庄子》、《还吾老子》之后一部颠覆《论语》旧注的新著。它选取了《论语》中脍炙人口、而又遭受两千多年严重曲解误读的十一章及相关章句进行甄读。
老子走近青年（第二卷）
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本章在王本中是第四十一章，德经的第三章。帛书为德经第三章。选择从帛书，是因为从德经前三章的语言风格看，比较接近，如“上德”、“下德”、“上仁”、“上义”、“上礼”与“上士”、“中士”、“下士”这样的分列、排比，比较整齐的句式；以及“攘臂而扔之”、下士“大笑之”、“此非以贱为本邪，非乎？”等引口语入文，使之明快、生动，加强论辩力，等等，疑似从一本书中摘抄出来的。帛书的排序为我这种猜想提供了佐证。
老子走近青年（第四卷）
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老子走近青年。
世界古代经典作品赏析
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本套书系内容全面具体，具有很强的资料性和系统性，是广大读者学习了解世界文学的良好读物，也是广大图书馆珍藏的良好版本。
纳兰性德全集(套装全4册)
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《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册，是套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生；还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析，带你走进纳兰容若的内心世界，轻松读懂纳兰词。 他是人间惆怅客，匆匆三十载便一去永不回，但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗，穿越时空，温暖你我。翻开此书，让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅美的纳兰容若。
孔子原来这么说（上卷）
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本书是沈善增继颠覆《庄子》、《老子》旧注的《还吾庄子》、《还吾老子》之后一部颠覆《论语》旧注的新著。它选取了《论语》中脍炙人口、而又遭受两千多年严重曲解误读的十一章及相关章句进行甄读。
