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乡土中国--国民阅读经典(平装)(试读本)
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在《乡土中国》中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。 这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。
城市社区体系结构可获性研究
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张侃侃*的《城市社区体系结构可获性研究》基于人本主义思想，运用地理学、社会学的研究方法，结构城市社区体系，系统地探讨城市社区体系空间结构的可获性原理，在此基础上首次提出社区体系空间结构可获性评价方法，并从城市资源可获性和社会空间可性等角度研究社区体系结构可获性的控制和提升。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
理论之后(试读本)
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此书主要为对文化理论现状感兴趣的学生和一般读者而作，但我希望对这一领域的专家们也会有用，其重要原因是它驳斥了我所认为现今正统的文化理论。我认为：正统的文化理论没有致力于解决那些足够敏锐的问题，以适应我们政治局势的要求。
探索系列丛书：科学发现纵横谈（影响中国年轻人36年的大师级励志、科普之作！）(试读本)
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本书作者以一个科学家的知识经验和学术视野，从自身经历出发，纵谈古今中外科学发现的一般规律及其过程，着重论述了德、识、才、学等成功者需具备的宝贵品质。文笔生动优美，包含许多凝练的思想警句和古代诗话，其有很好的知识性、启发性和审美价值。本书使用的是北京师范大学出版社2006年版本。
走近“西洋”和“东洋”(试读本)
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全文摘要
大时代中的知识人(试读本)
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在知识分子研究中，我特别喜欢个案研究。个案研究是整体研究的基础，整体研究假如缺乏个案研究的基础，通常会流于“知性化”、教条化，无法处理各种很复杂的问题，而个案里面通常各种复杂的思潮、观念、心态交织在一起，更有一种逼真感，更能达到某种分析的深度，历史的还原性更好。今天，我回过头去读二十多年来积累的近百篇文章，暗自感到还有保留价值的，似乎多是这些有关知识分子心态史的研究——在这一领域，多少形成了我个人的独特的研究风格。通过这些个案的研究，部分解决了我一直在思考的问题。不过，这些个案研究只是我整个知识分 子研究的阶段性成果。我个人的愿望，是希望在我有生之年，写一部现代中国知识分子的历史，他们的心灵史或者精神史，但是我现在不忙于马上把它写出来，想通过更多的个案的积累和重要问题的思考，后再来写这部历史，它才是真正属于我自己的，不是人云亦云的。这是我的一个心愿。希望在我退休之年，或者退休以后，后能够完成这样一部史诗，通过一幅简洁、独特的画面，把现代中国知识分子的整个心灵和精神勾勒出来，像别尔嘉耶夫《俄罗斯思想》那样的经典。
社科术语工作的原则与方法(试读本)
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社科术语，既是语文问题，也是文化问题。社会科学术语规范的问题十分重要，但是对此行研究的著作很少。龚益同志的这本书稿，填补了这方面的空白。 龚益同志对社科术语规范意义的理解很精到，他在书中一再强调，社科术语规范不是统一思想，而是同一表达。他提出词汇规范是术语规范的前提，认为像《现代汉语词典》这样的词典编辑可以看做是广义的社科术语规范工作。
胡适－容忍比自由更重要(试读本)
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我总以为容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。社会上没有容忍，就不会有自由。无论古今中外都是这样：没有容忍，就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的，他们的思想是不错的，他们的信仰也是不错的：这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错，他们的思想不会错，他们就不许人家信仰自由，思想自由，言论自由，出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来，一方面实在是为了对我们自己说话，一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话，总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时，应该有一种容忍的态度；同时政府或社会上有势力的人，也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的，是难免有错的。因为难免有错，便应该容忍逆耳之言；这些听不去的话，也许有道理在里面。 ——胡适
强世大博弈——减速高科技，再塑新世纪(试读本)
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本书既不是学术专著，也不是文学科幻，而是两者之间悉心交织和有机融合后的心智升华。它是攸关地球和人类在高科技催生的现代危机中挥戈迎战走出困境的战略解析和世纪预言，而引领发达国家和发展中国家步新世纪的美国和中国正是全球“生命共同体”的大国和强国。 “减速高科技、和谐大自然、重振民用产业、储备稀缺资源、紧缩贪婪、大爱无垠”是人类如何破解现代危机全新思路的主轴，一反加速高科技发展的垄断思维和现代危机演变的教科书模式和因果解读，拨云穿雾，在愈演愈烈的现代危机群中，为人类走出危机探索可操作战略思想和生存之道。在风云变幻的世纪变迁中，为整合全球资源重建行动纲领和游戏法则。 本书引领现代全球战略思想的独到之处破解危机，走出危机。 不论你是否赞同、欣赏、争议或全面批判本书的观和立场，你都不要放弃深此书的关键智慧和思想深处去探究始然、去唤醒人性“求生、求善、求爱、求助”的起码的良知，然后去伪存真，推陈出新，义不容辞地肩负起拯救地球和人类自己的历史使命。
《让幸福来敲门》畅销书，职场(试读本)
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成功了吗?幸福了吗? 成功是一把铲子，我们使劲挖掘，想找到巨大的宝藏；成功是一把梯子，我们不停攀爬，想摘到香甜的果子。我们上下求索，却忘了思索：如果铲子不够锋利、梯子不够长怎么办?假如宝藏不够多、果子不够甜又如何? 无论成功与否。幸福离你有多远?工作压力大，负面情绪多，工作方法不得当，哪一个扼杀了你的幸福，阻挡了你的成功路? 本书浓缩了《搜狐职场一言堂》近百名国内外专家的培训精华，从工作减压、工作心态和工作方法三个层面行阐释，让读者在轻松阅读中把自己的工作心态、工作状态，乃至生活状态调整到*，轻松获取真正的幸福。
大城养老——上海的实践样本(试读本)
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本书舍弃了自上而下的大视角回首历史，而是聚焦基层，特别是街镇社区和实务机构，观察和梳理三十多年上海养老改革发展的实践。全书十三章以及遴选的80个实践样本，从不同角度为读者讲述养老发展的故事，从微观层面探求大城养老的发展路径、应对方法和工作成效，自下而上地勾勒上海养老服务的全景。同时，延伸阅读中整理了大量的资料汇编和案例介绍，希望能增强内容的可读性、事件的真实性以及工作的操作性，供广大读者了解上海养老，供行业实务人士借鉴，也供专家学者研究参考。
协和医事：协和百年纪念版(试读本)
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l? 有一种力量，有一种做事的选择和方式，虽不大声，但绵延，自成宇宙。以世界一流标准锻造的“协和”，经历了百年的沉淀，这里有几代人的青春、有失败摧不毁的理想、有激动人心的故事和久被遗忘的历史。在《协和医事》中，作者用饱含感情又克制理性的笔锋细细揭秘百年协和的传奇故事，带你感受那种纯净而顽强的力量。 l? 说历史：协和是如何建立的？风雨飘摇的1942年发生了哪些故事？ l? 品人文：医学如何去关心广大民众？新时代的大学精神是什么？ l? 谈奇事：梁启超与协和医院的故事、孙中山*后的岁月如何度过？ l? 讲医道：什么是为医之道？好医生是怎么培养出来的？病人在医生眼中是什么位置？ l? 《协和医事》以文学的笔法再现北京协和医学院百年来的历史全貌，丰富翔实的史料、鲜活感人的事例，对中国医学教育，解决医疗现实中的某些困惑，具有十分重要的参考价值。在重读协和百年传奇故事的同时，观照当下医疗。寻求更广意义的解决之道。 l? 作者是医疗业内人，协和是她的母校。她不是按照历史的顺序罗列史实，而是在情感的基础上讲述往事，在思考的过程中逐步协和内部，使之既可读，又有思辨的深度。尤其是对思考当前的医患关系、医学教育具有启示意义。
现代化研究 (第四辑)(试读本)
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我国学术界关注“现代化”问题自罗荣渠先生以来已经有许多年了，特别是近10年来，随着整个世界尤其是中国现代化步伐的加快，对这个问题的研究持续升温，由一般的理解和理论探讨转深层的研究。这种更为理性化的研究趋势反映在国家重大项目的设立，和南大学“世界现代化程研究”哲学社会科学创新基地的建立上。为了继续汇集全国相关学者的智慧，北京大学世界现代化程研究中心的同仁们将他们多年来精心主编的《现代化研究》转移到南大学“世界现代化程研究”哲学社会科学创新基地来，这是对我国“现代化程研究”事业高度负责的一个举动。 《现代化研究》自2002年问世以来不事声张，低调运作，重在学术研究。诚如其“约稿通知”中所透露的办刊宗旨所说，“立足于中国现代化建设的热土，同时关注世界现代化的大趋势，为研究现代化理论与程的中外学者提供一个学术交流的园地”。睿智的读者一定注意到了，其前三辑中既无学界大腕和政界高官的捧场寒喧之作和庞大虚设的编委会，也没有编者多余的赘语，更没有因为它而引出诸如发布会等的种种噱头。这好像不太符合当下办刊的时尚，但是却反映了它的一个风格。南大学“世界现代化程研究”哲学社会科学创新基地的各位同仁非常欣赏这种扎实的学术风格，也希望能够继续保持它的风格。
数字人文(2021年第1期)(试读本)
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《数字人文》辑刊2021年第1期，共计收录文章10篇，总计约25万字。刊物以文史哲等传统人文学科为中心，涵盖社科、艺术、教育等多学科，择取运用数字资源、方法和思维解决人文问题的优秀学术成果及相关资讯汇集成刊。本期延续了第二期以来的栏目主持人制度，并新设“数字史学”栏目，积*创新以适应学术趋势的变化发展，在选稿标准和专栏设置上渐趋成熟，风格日益稳定，定位更加明确。
《数字人文》2023年3期(试读本)
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《数字人文》2023年第3期，收录文章12篇，总计约30万字。本期设置七个专栏，刊物以文史哲等传统人文学科为中心，涵盖社科、艺术、教育等多学科，择取运用数字资源、方法和思维解决人文问题的优秀学术成果及相关资讯汇集成刊。
《数字人文》2022年4期(试读本)
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《数字人文》是由清华大学和中华书局联合主办，旨在为数字人文研究提供发表平台的学术期刊。每期收入约10篇文章，30余万字。该刊物以文史哲等传统人文学科为中心，涵盖社科、艺术、教育等多学科，择取运用数字资源、方法和思维解决人文问题的优秀学术成果及相关资讯汇集成刊，旨在努力建设学术交流的优质平台，更好地为数字人文学术的健康发展服务。
又·十年去来：一个台湾文化人眼中的大陆（2003—2016）(林谷芳作品)(试读本)
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《又·十年去来》是台湾著名禅者、文化评论人林谷芳先生与资深媒体人孙小宁的文化访谈录。该书以一个台湾文化人近十年往来大陆几百次形成的对两岸社会文化发展的观照为主线，涉及两岸交流、民族融合、城乡发展、文化传承、资讯变革、产业迷思等多方面。既是对大陆近些年发展独具慧眼的社会观察和人文思考，又将台湾的经验和教训贯穿其中，并始终以传统智慧对心灵的终极安顿和生命情性的关怀为原和旨归。希望通过此书，促两岸民心的理解与文化间的互补。
《数字人文》2022年第3期(试读本)
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刘石，男，1963 年 11 月出生，汉族，四川大邑人，1991 年 7 月北京范大学中文系古典文献专业博士毕业，教授。现任清华大学古典文献研究中心主任，《清华大学学报》哲社版副主编。 孙茂松，男，1962 年 12 月出生，汉族，山东海阳人，1988 年清华大学计算机系获硕士学位，2004 年香港城市大学中文、翻译及语言学系获博士学位。现任清华大学计算机科学与技术系教授，清华大学人工智能研究院常务副院长。中国中文信息学会第六、七届副理事长，《中文信息学报》主编，《大数据》杂志编委会副主任。 周绚隆，男，1969 年出生，汉族，甘肃庆阳人，山东大学中文系文学博士。曾任中华书局总编辑、执行董事、党组书记、《文史知识》主编。
书志(第四辑)(试读本)
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本刊是由国家图书馆（国家古籍保护中心） 主编的，以全国古籍善本普查为基础，主要介绍古籍善本的基本情况，对古籍善本进行全方面的提要，是高端的版本目录学的学术研究交流平台。本辑内容主要包括国家珍贵古籍书志和书目书志选刊，按经、史、子、集的顺序分别介绍了数十种古籍善本。
我们需要什么样的文明(试读本)
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本书选编张汝伦教授*演讲、随笔和论文。分为三编，各取象精神、国家、文明。上编：把握在思想中的时代；中编：现代性语境下的中国；下编：我们需要什么样的文明。在上编，作者立足一位哲学学者对古今中西哲人思想、哲学主题的探索；在中编，到对中国文明当下境况的反思；在下编，作者展现一位当代中国知识分子，对未来中国文明的理想与期望。
元代文献研究(精)--中央文史研究馆馆员文丛(试读本)
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本书是著名元史专家陈高华先生关于元代文献研究的论文集。共收19篇文章，除了深探讨《元史》《元典章》《经世大典》《至正条格》等基础典籍的纂修情况、内容特色和研究价值，还介绍了多种以往关注不足的文献对于元史研究的价值。 本书系统集结了陈高华先生多年来元代文献研究成果，是元史研究者了解元代基本文献状况的门书，也是一步深研究的起。
