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呵呵中国顽童苏东坡
￥19.60
有人说：苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。 本书在正史、野史、宋人笔记及苏东坡*研究成果的基础上，辅以苏轼诗词文章的解读，书写了苏东坡的顽童天性和跌宕多姿的一生。从眉山的自由野性到凤翔的书生治国，从西湖的天涯芳草到黄州的人间如梦，从东京春风得意到海南的孤云倦鸟。无论是显达还是落魄，他始终不忘诙谐、百无禁忌，不管是顺境还是逆境，都付以呵呵一笑。 在呈现苏轼一生得失的同时，本书选取苏轼传世书画和同时期名人名画数十幅，呈现了宋代的文化艺术成就和精神风貌。
法显西行
￥19.80
东晋高僧法显是中国*个到达古印度带回佛教经典之人。 本书以法显《佛国记》为资料背景，通过实地对法显西行沿途的湟水谷地、 楼兰古城遗址、热瓦克佛寺遗址、祇园精舍遗址、无畏山寺佛塔等地的考察，将文化遗存与历史文献融为一体，图文并茂地将法显之路沿途的人文历史展在我们眼前，并为相关研究提供了直观、生动的独特视角。 丝路行走丛书简介： 丝路行走丛书是以丝绸之路为视野组织一套考察丛书，以法显、玄奘以及文成公主等为代表的古代中国的考察、探险、和亲等活动，不仅扩大了人们的认知范围，也沟通了国家、民族之间的政治、经济和文化交流。该丛书意在沿着中国古人的足迹所行的探险考察活动的记录，立足人文地理，追溯历史沿革，涉及自然环境、气候变迁等诸多要素，旨在通过古人的视野观察千年的变化，研究历史遗存和探索久违的过往。 该丛书是一套有着学术视野的普及读物。让学术走向大众，让大众了解学术；让文化充满雅趣，让大众在雅趣熏陶下揭谜心醉；这应该是这套丛书的价值所在。
近世师表孙家鼐
￥19.90
《近世师表孙家鼐》为“教育薪火”书系之孙家鼐卷。他是晚清状元，光绪帝师，也是清朝及中国历史上后一个获得谥号“文正”殊荣的人，是北京大学前身京师大学堂的创办者。《近世师表孙家鼐》以历史人物传记的笔法叙述了他求学、讲学、任帝师及官宦生涯，他对中国近代教育所做的诸多努力及贡献。
不倒宰相冯道
￥19.90
南北朝时期，战争频发，朝代更迭、皇帝更换频繁，冯道不仅能明哲保身还能稳坐皇帝之下把交椅，历经四个朝代、十个皇帝而不动如山，从而成为中国古代士大夫中饱受争议、被儒生辱骂次数多，也是传奇的一位。本文概述了冯道从籍籍无名到位高权重的奋斗历程，多角度展现冯道的生存智慧、职场智慧、人际关系智慧。冯道独到的人生智慧和处世哲学，对当今的公务员、职场人士仍然有着极强的借鉴意义。
蒋介石的青年时期
促销价:￥9.90|￥9.99
该书讲述了青年时期的蒋介石是如何走上民族革命道路以及经历。
曾国藩传
￥19.90
从“六次落榜”的失意书生，到“中兴名臣”的朝堂重器；从众人眼中的“笨小孩”，到被誉为“半个圣人”的人生典范——曾国藩的一生，是一场不断跨越低谷、持续蜕变的生命史诗。 他身处乱世，却以卓绝的毅力与清醒，打造出一支湘军，成为晚清政局中的标杆人物；他更以克己修身的功夫，立下十二条自律准则，用日记鞭策自己，以行动诠释“拙诚”之力。那一千四百余封家书，不仅承载着治家与处世之道，更凝结了他毕生关于读书、立身与成事的智慧结晶。 本书不仅讲述曾国藩如何一次次从人生的至暗时刻中站起，更揭示了一个普通人如何通过自律、韧性与远见，在跌宕命运中实现逆袭，*终化作历史天空中那颗不落的星辰。
多面曾国藩
￥19.90
正直、清廉、仗义，却总被上级排挤、同乡蔑视、属僚欺骗。爱民有菩萨心肠，却雷霆万钧，人称“曾剃头”。推广厘金、改革盐税虽增加了财政，却喂饱了官僚苦了天下百姓。与腐朽的晚清政权结为一体，慨叹着落日余晖的凄凉，却不知他个为它送上了一抔黄土。对外敌侵虽也愤愤然，但临境之时，却总道：以德服人。终至左宗棠所语：外敌如狗，肉尽而食骨。他，就是复杂的多面化。
陆游传
￥19.90
陆游（1125—1210），南宋著名爱国诗人、文学家、史学家。其诗词绮丽梦幻、慷慨悲壮，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，有“小李白”之称。他的诗内容博大，思想精深，感情真挚，昂扬豪壮中带着苍凉悲怆，唱出了时代的强音。他的诗词既有充满抗金报国，洋溢着强烈的爱国主义激情的雄奇奔放之作，也有满怀柔肠、哀婉含蓄的充满浪漫主义色调的诗篇。同时，陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
陈子龙及其时代
￥19.90
陈子龙(1608—1647)，明末官员、诗人、词人。明清易代之际，陈子龙以其特出之才情文章与铮铮之民族气节成为爱国文人代表。他的诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或伟丽秾艳，直追齐梁初唐；或合二种风格于一体，形成沉雄瑰丽的独特风貌，为云间诗派首席，被公认为明代后一个大诗人、“明诗殿军”，并对清代诗歌与诗学产生较大影响。陈子龙亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代词人”、清词中兴的创者。同时，其以身殉国，以一位文人的实际行动铸就了人与国同在、诗与国共亡的历史意义！ 朱东润先生以丰富的史料，结合明末清初错综复杂的时代背景，生动叙述了这位爱国志士、风流名士的一生。
严嵩与徐阶
￥19.92
本书从严嵩与徐阶二人的家庭背景出发，通过对两个人不同的生活经历、成长路径、性格特行剖析，梳理两人的科举之路、仕途历程，结合当时发生的一些历史事件，挖掘二人思想转变的过程。在攀登首辅大位的关键时刻，二人采取的手段有异曲同工之妙，都是以主动构陷的方式拉前任下马，让自己终位极人臣。 在贵为首辅的岁月里，他们在与皇帝的相处方式、用人特、对待异见者的态度上，有着迥然不同的风格。两位嘉靖年间的股肱之臣对待彼此的态度和应对办法，应对重大问题和危机的手腕，也给我们带来深思。 严嵩再奸，始终如一的是忠君思想；徐阶人称其贤，却有一味迎合皇帝、讨好严嵩的种种不堪行为。为了迷惑攀附严嵩，甚至不惜将家族迁往江西成为严嵩的老乡，将孙女许配给严嵩之孙，附籍联姻，几无人伦底线。更有甚者，解甲归田后放任子弟横行乡里，欺男霸女，家族有海量田产。对比严嵩不到三万亩的田地数量，徐氏虽有清廉之名，却无清廉之实。 以往对严嵩与徐阶二人的评价，过于脸谱化、简单化。仅凭经过多次删改的官方史料和带有主观色彩的民间记载，不能全面、客观地判断历史人物。评价严嵩与徐阶，需要还原到当时的历史情境中，多种史料交叉印证，才能做出符合人性的判断。
张献忠-大西皇帝梦
￥19.99
这是擅长以重大事件、重要人物为写作对象，且取得不俗成绩的作家田闻一推出的第四部历史长篇小说。 “天生万物以养人，人无一物以报天。杀、杀、杀、杀、杀、杀！”——据说，这是明末清初，与李自成齐名的、同时从陕北老家举旗造反的张献忠，在距今三百五十多年前的1644年（崇祯十七年）在成都——他创立的仅存三年的大西国首都留下的“七杀碑”。“七杀碑”很多人见过，从清初一直到新中国成立初期，都矗立于成都少城公园（今人民公园）内。张献忠创立的大西国，虽然为期不长，但影响极为深远。在张献忠率军退出成都时，有40万居民、早在唐代就是全国五大繁华都市的“温柔富贵之乡”——成都，被一夜之间焚为灰烬；整个天府之国四川的生产力遭到毁灭性破坏，人口锐减，从而有从清初始的、长达一个多世纪的“湖广填四川”。 作者截取了这段史实。从张献忠攻占成都、建立大西国起笔，一直写到张献忠殒命西充凤凰山、他的四个义子改弦易辙，举起联明抗清的旗帜，转战云、贵、川。在剧烈的动荡分化中，李定国坚持到后，病逝于西南边陲密林；跟着张献忠、李定国转战多年的几千义士长眠在滇缅边界中国一侧为止，气势昂扬悲壮。 等等
老帅与少帅:张作霖与张学良全传
￥19.99
本书是一部讲述老帅张作霖与少帅张学良的传记性著作。前半部分重讲述老帅张作霖传奇的一生，从出生时的弱不禁风，到少年的卖货郞，再到宦海沉浮大赢家，成为名副其实东北王，再到皇菇屯的惊天一炸死于日本人之手……后半部分重讲述的是少帅张学良幼年丧母，作为大军阀张作霖*钟爱的长子又几经战争的洗礼，忍受父亲被日本人谋杀的家仇国耻，*终担负起身上的家国重任，成长为东北三省的领导者，并于三十六岁那年与杨虎城将军策划了西安事变，促成国共合作、一致抗日，而他自身却因此被软禁长达半个世纪之久。
王昆仑
￥19.99
一部中华民族的辉煌历史，一切造福人类的伟大业绩，都是中华民族许多杰出人物和人民群众，用他们聪明才智和不屈不挠的精神，克服各种困难和艰难险阻，自强不息，努力奋斗创造出来的。在几十年的历程中，与中国共产党人并肩战斗的我国各民主党派和许多著名的民主人士，同中国共产党建立了“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”的亲密关系，经历了风风雨雨的考验。在新的历史时期，改革和建设的繁重任务，复杂多变的国际形势，都要求我们结合新的历史条件和新的社会实践，巩固和发展共产党与各民主党派、无党派人士的亲密合作关系。这是一个重大的政治问慝。我们共产党人讲政治也要讲这个政治，继续做好这方面的工作，调动一切积极因棄，团结一切可以团结的力量，同心同德，群策群力，维护和发展安虔面是我们全党全国人民的共同利益，共同愿望。
政坛败将:史迪威在中国战区实录
￥19.99
《王朝柱精选文集·政坛败将：史迪威在中国战区实录》通过日本偷袭珍珠港，从而导致史迪威将军使华近两年八个月所演出的悲壮的史剧，较为客观地揭示罗斯福、丘吉尔、蒋介石等大国领袖在太平洋战场、亚洲战场以及中缅印战区幕后行的政治角逐，使读者在较为全面地了解这场战争的同时，还能从中感悟到什么是战争，什么叫政治……
霍元甲传
￥19.99
本书以清末至民国初期为背景，生动描绘了武术宗师霍元甲从天津武术少年到民族武魂的传奇人生。全书通过九章内容，细腻刻画了他从体弱多病的农家子弟苦练成一代宗师的成长历程，重点展现其创立“迷踪艺”、挑战外国大力士、创办精武体操会等壮举，深刻揭示了武术从家族秘技升华为民族精神象征的历史进程。书中既还原了霍元甲在天津运河码头怀庆药栈的思想觉醒，也客观分析了围绕其死亡的历史谜团，更记录了精武精神通过其子霍东阁在南洋的传承与光大，呈现了一位武者如何将个人命运与国家兴衰紧密相连的壮阔篇章。
鬼面佛相:姚广孝
￥19.99
本书是一本聚焦于姚广孝一生的传记式小说，其本为应天府古刹里的僧人，入世后成为了朱棣麾下*被重用的谋士，辅助其完成了争夺皇位的人生之路，同时其也是“靖难之役”幕后的主要策划者，*终使朱棣从燕王进阶为永乐帝的*功臣，也改变了朱棣后半生的人生际遇，晚年又被封为太子少师，为皇太子朱高炽、皇长孙朱瞻基侍读，主持《永乐大典》《明太祖实录》等书的修纂，又建议朱棣重用郑和，力挺举国家财政支持西洋探索之行，加强文化与贸易同世界各国进行交流。姚广孝一生淡泊名利，穿了一辈子黑袍僧衣，不要朱棣赐予金银珠宝、宅邸女色，常年起居于庆寿寺，并也病逝于此，大明王朝以僧人的*高礼制出殡安葬。姚广孝其人智慧卓绝、性情神秘，政治手腕强硬，且一生恪尽职守，但其一生披袈裟，却兴杀戮，后世也多有褒贬不一。有明一朝，自朱元璋废除中书省之后，再无宰相一说，姚广孝在朱棣掌皇权期间，也拒绝了还俗进入内阁的提议，但是其对朱棣的重要性，以及实际影响力丝毫不逊于宰相之级别，故后世也称其为“黑衣宰相”。
大汉帝师:张良
￥19.99
本书是一本聚焦于张良一生的传记式小说，其与萧何、韩信并称为“汉初三杰”，协助刘邦赢得了楚汉之争，建立了大汉王朝，并凭借出色的智谋，结束了秦末之后的民间纷争，实现了国家的大一统。具有非常之高的军事才华，有“运筹于帷幄之中、决胜于千里之外”的美名！唯有千古*谋士才可称为帝师，张良一生未要高官厚禄，*终功成身退、深藏功与名！我们的伟人周总理如是评价：项羽打了一百个胜仗，顶不住张良一个主意，优势变劣势，只好求和。
李白:梦中的长安,我仍在路上
￥19.99
“诗仙”李白传奇的一生终于走到了终点。文章开篇提及了李白与杜甫在洛阳的世纪相遇，“李杜”诗篇万口传，两位文坛巨星的交会，标志着盛唐诗歌的辉煌顶点，令人涌动泪目。然而，好景不长，安禄山崛起，安史之乱爆发，这彻底改变了大唐的国运，也让李白从昔日的帝王爱臣沦为流离失所之人。尽管身处乱世，李白胸怀建功立业的抱负从未消减，永王李璘递来橄榄枝，他立刻试图投身其幕府，却不料卷入政治旋涡，险些丧命。暮年，一代诗仙饱经磨难，昔日的豪情万丈逐渐被孤独与病痛取代。公元762年，诗仙在漂泊中离世。有传说他是在酒醉后，为追逐水中月影而落水仙逝。真相如何已经不重要了。浪漫不灭的灵魂与诸多不朽的壮丽诗篇，*终让李白与天地同辉，成为中华文化中一座不朽的丰碑。
王勃:从书香门第到少年犯
￥19.99
作品讲述了唐代诗人王勃、骆宾王、陈子昂三位巨擘的传奇一生。王勃少年得志，因《檄英王鸡》一文触怒高宗被贬，后以《滕王阁序》名垂千古，却英年早逝。骆宾王幼年坎坷，因《为徐敬业讨武曌檄》而名震天下，*终结局成谜。陈子昂则从纨绔子弟觉醒，通过“百万买琴”的事件扬名，官至右拾遗，却因得罪权贵*终含冤而死。文章以活泼有趣的文笔、详实的史料，真实呈现了三位诗人在唐初、唐中特殊历史背景下的命运沉浮与文学成就。
杜甫:天马行空终成圣
￥19.99
传记讲述了杜甫在安史之乱后的漂泊与坚守。他流落至成都后，安营扎寨，营建草堂（即今天著名的杜甫草堂），虽生活偶有困顿，但在官绅们大力扶持下仍得以自给自足。在此期间，写下诸多名篇。然而，动荡的世局与内心的不屈、不安促使他再度启程，离开了相对安稳的成都。他一路南下，历经艰险，年近六旬仍在一叶孤舟上，感受着洪水围困，与外界的隔绝，周遭的变数无常。杜甫的一生，从富家子弟到颠沛流离，*终在湘江边孤独离世，时年不到六十。杜甫以诗为史，笔下饱含对国家社稷的忧虑和对民间疾苦的深切悲悯，虽个人命运坎坷，其诗歌却穿越千年，成为中华文化不朽的丰碑。
老实人的逆袭:曾国藩的诚信成功学
￥19.99
人性虽然本善，在纷繁复杂的社会之中生存，因环境的不同，却又造就了不同的际遇和人格特质。有些人以淳朴厚道作为自己做人的准则，凡事容忍宽厚；而有些人则以精明狡猾作为生存要义，处处占尽先机。因汇聚利益而引来无数争斗的官场之中，这一点显得尤为突出：人心叵测和尔虞我诈在这里表现得更为激烈。因此，选择什么样的准则作为自己做人做事的原则，更值得人们去深思。究竟哪一条路才能给自己带来更大的成功，是每个人都在思索考量的问题。曾国藩一生所接触的人之中，有不少都是聪明绝顶之辈，不管是唐鉴还是穆彰阿，以及他后来所认识的各种官场精英，没有一个是“省油 的灯”。要想在这样的环境之中立足，自然要有过人的聪慧，才能应付得来。而对于曾国藩来说，做人*重要的不是以“精明”对“精明”， 就算是官场纷争也可以用诚信来化解。得出这样的道理，也是来自于他对世事的观察感悟。学习曾国藩的诚信处世，无疑是老实人的逆袭之路。
