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椰韵文丛·成长路上的文学梦
￥45.99
本书收录了岭南学子在求学路上创作的文学作品，他们借用诗歌和散文来表达心志、歌颂友谊、关注生命、礼赞母爱，叙说乡愁、抨丑恶，字里行间鲜明地表现着年轻学子的坦诚、率真，表达着他们的青春伤感，以及他们对于成长的梦想与信心。
龙岭谣
￥12.99
肖玫与孟继周虽是青梅竹马的一对，但一个是富家千金小姐，一个却是出身于贱民的女佣的儿子。一场乌托邦式的运动，他们的地位似乎互换了一下。肖玫从龙岭（山）采药草时，从山崖上摔下来，瘫痪在床。孟继周数千里外赶来，为她到处求医。正当他们缺钱时，肖玫的姑母从海外回来，带着她治病，并继承了一笔不小的财产。他们之间观念日益相左，断绝了关系，但俩人内心里都无法忘却对方。女方终于在与无赖丈夫离婚后，回国寻找男方。男方却刚接受了一个比他年轻许多的女子的爱，老天又一次给他出了难题。
小埃达
￥9.99
《散文埃达》（或称《小埃达》、《史洛里埃达》）是冰岛史学家、诗人史洛里?斯图拉松（Snorri Sturluson，1178或1179年-1241.9.23）于十三世纪写定的无韵体散文神话故事和英雄传奇。成书时间大约为1220年左右。 全书分为三个部分：《古鲁菲的被骗》、《吟唱诗艺》和《韵律大全》。《古鲁菲的被骗》由阿萨神族和太初巨人伊米尔讲起，叙述了北欧神族世界的创生与毁灭，以及北欧神话的许多其它方面。《吟唱诗艺》则是北欧海神与诗神的对话，其中交错着关于北欧神话与诗歌艺术的讨论。后的《韵律大全》则记述了古诺斯语诗歌中的不同体裁。
巴比伦创世神话
￥2.99
本书简要介绍了古代两河流域创世神话的发现史，并翻译了七块巴比伦创世神话泥板的全部内容。虽然本书已经出版了百年之久，但是其在学术性和知识性上仍具有重要的价值。本书作者沃利斯?巴奇爵士同时精通埃及学等多门东方学科，使得本书在论述中常有与其他文明比较的情况，增加了本书的可读性和趣味性。不论是进行专业研究的学者，还是想要了解巴比伦创世神话内容的历史爱好者，都会从本书中有所收获。
（2017再版精装）轻经典：古希腊神话与传说
￥8.63
宏伟史诗 瑰丽神话 宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯……演绎一幕幕轰轰烈烈、可歌可泣、哀婉动人的传说，揭神的王国和英雄世界的神秘面纱。 《在他（施瓦布）的笔下，古希腊神话和传说被梳理得脉络分明，故事更加完整，人物也都有了交代……这部著作流传甚广，成为了解古希腊神话与传说的备受欢迎的读物。 ――高中甫
二十四节气全鉴
￥16.56
二十四节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为了帮助读者全面系统地了解二十四节气的相关知识，我们编纂了这本《二十四节气全鉴》。每一个节气分别从气象农事、传统民俗、养生保健、饮食宜忌、文化情趣五个方面来介绍，模块划分清晰，内容阐述详尽，集实用性与趣味性于一体。读者可在阅读的过程中轻松学习知识，并学会依照节气来调整自己的生活习惯。
花间集全鉴
￥16.56
《花间集全鉴》对词作行了解读，给读者以耳目一新的感觉。 《花间集》是我国五代后蜀时赵崇祚编的一部词集，它收录了晚唐五代时期温诞筠、韦庄、欧阳炯等十八家词，分为十卷。这是现存*早的词总庥。五代时期，中原动荡戎马倥偬，天下岌岌，笔观难安。西蜀、南唐因地处偏僻，君王尚可苟且偷安，寄情声色。《花间集》就是在这种背景下产生的。风格以婉丽柔靡为主，语多浓艳。风格香艳的“花间词派”即由此形成。在词的发展上，这些作品居于一定的枢纽地位，是汉魏乐府的蜕变和唐诗流派的发展，并直成为宋词的先导。
阿依努神谣集
￥3.99
阿伊努语有一个很丰富的口头流传文学，是一种称为“尤卡”的英雄传记，它通过表演的形式得以呈现，保存了不少阿伊努语的古文法和词汇。 到了十九、二十世纪，阿依努文化逐渐衰落，这种英雄传记则主要由女性演员来表演。 本书原书中取材的各篇神话故事，均是以故事主人公的视角采用“歌谣”形式自述而成，因此被称为“神谣”集。
对联知识一本通
￥5.00
“对联”，就是对句，也称联语，由上下两句相对相连的话语所组成。上句称作上联，也叫出句；下句称作下联，也叫对句。对联以其上下两联字数相等，句式相同，词性相照，结构相应，平仄相对，意义相连而得名。
百姓烦恼巧解决——千年王朝的民生智慧
￥16.90
“衣食住行、业教保医”等民生问题，既是当下百姓的心头之痛，同样也是古代苍生的翘首以盼。 毋庸讳言，当下政府极为重视，那么古代王朝重视吗？对此，不少人嗤之以鼻，皇帝老儿“三宫六院”都忙不过来，大小官吏贪污受贿，中饱私囊没完没了，哪有心思想着老百姓的日子好不好呢？ 此话不假，古代确有大量漠视民生的君臣。 但即便如此，我们也不能否认，史上也有不少开国皇帝、中兴明君、救亡之主及宰辅大臣，确实也曾殚精竭虑，鞠躬尽瘁，以缓民生苦痛，续王朝昌盛。 明君诤臣，深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，秉持“民为本、社稷次之，君为轻”的理念，推出了不少功德无量的惠民举措，仍能照亮当下不少盲区。 比如，做好拆迁房屋、调控房价、维护食药安全、精准扶贫、城市管理等工作，以改善百姓生活；还比如，做好保平安、护公正，处突发、善沟通、反造谣等工作，以维护社会公平正义；还有治国必先治吏，改进干部作风，追责慵懒散软，惩治贪官污吏等，以建设高效为民廉洁政府等等，围绕上述问题，古代不少君臣曾进行了艰苦的探索，积累了不少经验和智慧。 再现那些至今闪耀着智慧光芒的历史画面，以古为今用、传承精华的理念，直接从历史中“萃取”、“提纯”民生智慧，供当下人尤其是为政者参考，是为作者初衷。
穷且益坚，不坠青云之志(中国古代家教故事)
￥25.99
天刚蒙蒙亮，宋朝谏议大夫陈省华早就在庭院中练太极拳了。他虽然六十多岁了，但身体挺壮实。 这天，陈省华练完太极拳在后院散步，他走过马厩时，忽然发现少了一匹马。那匹马，陈省华记得十分清楚，是一匹枣红马，红鬃毛，白鼻子，四条粗壮的腿，跑起来就像腾空飞似的。这是一匹烈马，陈省华是一位骑马能手，有几次也被这匹烈马摔了下来，差送了老命，几个孩子就更不敢靠近它了。只有仆人阿三，才驾驭得住它，可是前些时候，阿三患病死了，因此，这匹马就没有人敢碰了。陈省华问仆人：“那匹枣红马到哪里去了？” “启禀老爷，前天二少爷叫小的把它拉到市场上卖掉了！” “卖掉了？！”陈省华听后，十分生气地说，“二少爷很清楚这匹马的脾性，如果主熟悉这匹马还可以，否则是要伤人的。你赶快把二少爷叫来，我有话对他说。” 仆人放下喂牲口的饲料，到东厢房叫来二少爷。 陈省华坐在庭院中的蒲团上，自言自语地说：“他为什么要这样做呢？家教不严呀！” “爹，您叫我有什么事？”二儿子说。 “你把枣红马卖掉啦？” “爹，我想，咱们家谁也不能驾驭它了，索性卖掉算了，以后换一匹温顺的，这不是很好吗？”二儿子回答说。 “你呀，还是个翰林学士呢！平时我怎么教你的？做人首先要做到什么？” “爹，您说做人要诚实，诚实是一个人的本分。要做到诚实，首先心要正，不要搞歪门邪道，这样，人们才能信任你。”二儿子说到这里，知道自己错了，说道，“我错了，我考虑的是咱们家，没想到烈性马被人家去，人家会怎么样。我叫仆人马上到骡马市场去找到那个主。” 二儿子带着仆人直奔骡马市场。因是早晨，市场还没有市，后来，经过听，知道马的是一个河南客商，住在校场口一带。二少爷和仆人又赶去了校场口，就看到一群人围在一起。他们挤去一看，原来正是那个河南客商，被一匹枣红马累得满头大汗，上气不下气。 枣红马昂着头，四条腿像钉子钉在地上一样，不听主人使唤，时不时地喷着响鼻儿，两只眼睛瞪着新主人。周围的观众，不时发出哄笑声：“这下好了，本想骑马，想不到马要骑他。”也有人说：“没有本事，就别马。”“应该怪那个卖马的人，不向人家讲清楚马的脾性，你看，把一个汉子弄得这样，怪可怜的。” 仆人顾不得人们的议论，直奔马的新主人说：“客商，你还认得我吗？” 正在发愁的河南客商，见有人跟他说话，说：“认识，就是你把这匹马卖给我的。”
桃李不言，下自成蹊(中国古代家教故事)
￥15.52
南宋高宗年间，有一位抗金将领叫高宠。他从小时候起就跟随父亲练习武艺，体魄魁梧，体质健壮，力量过人。 他十一二岁的时候，常常和村上的小朋友们嬉戏玩耍。有一天中午，他和几个小朋友一起在谷场上做拔河游戏。小高宠凭着自己的一身力气，向小朋友们挑战说：“我一个人和你们五个人拔河，你们敢不
天生我才必有用(中国古代家教故事)
￥15.92
纵观五千年的中华灿烂文化史，有很多家长堪称“严父”“慈母”。他们不仅养育了儿女，教给儿女文化知识，更重要的是教育儿女如何做人、做事。本书汇集了中国古代“严父”“慈母”经典传统家教故事百余篇，旨在给天下父母一个借古喻今，参考借鉴的家庭教育范例。该书详细介绍了历代父母是如何含辛茹苦，节衣省食、忍辱负重、言传身教，把他们的后代精心培养成人、成材、成名的过程，他们为后世人做出了榜样，他们是历代父母的楷模。从他们成功教子的过程中，可使我们做父母的学到他们教育子女成功的秘诀和启示
中英街往事:特区中的“特区”
￥11.00
本书由中英街历史博物馆原馆长孙霄研究员撰写。作者根据自己在中英街十七年工作的亲身经历，结合对中英街历史调研和研究回忆撰写。本书作者 “就地取材”“实地调研”，将“口述历史”和“人物采访”等成果成为本书素材，并从专著《中英街的形成与变迁》一书中提炼部分素材（该书曾于2008年作为广东省纪念改革放三十周年重读物），通过挖掘中英街的历史故事，使之图文并茂，雅俗共赏。以历史唯物主义史观客观反映历史史实，在文字表达上追求可读性，力求成为一本轻松、自然和区位性强的普及性读物。 本书是《我们深圳》系列图书其中的一本，这是一套定位深圳人文的非虚构丛书。计划从人文层面，带领读者发现深圳，题材包含人物、自然、地理、科技、艺术、创意、历史以及人文共100个主题。从内容上我们将围绕小切口深挖掘，讲述一个民间的深圳、个人的深圳、充满情怀的深圳，深挖掘，撰写内容，做到原创、独特和深。我们希望呈现的是一个既有真实性又有人文性的写作和叙述，充满故事的张力，又有动人心的力量，同时是作者独特的视角，这将是一套让读者了解深圳热爱深圳的人文普及丛书。我们将邀请由各领域的专家学者担任作者，采用图说的形式，梳理深圳人文历史地理自然故事。在选题特色方面，系列图书知识严谨、结构科学，体系性、思想性强；图说和启发引导式的讲述方式，又使图书具有较强的通俗性和可读性。因此，可以说这将是一套系统性、专业性与通俗性兼备的优质文化普及读物。
聊斋志异解读版(第四卷)
￥19.99
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，全书内容涉及神怪、狐仙、鬼魅等超自然现象，同时也反映了当时社会的现实生活和人情世故。不仅在中国文学史上占有重要地位，也对后世文学、戏剧、影视等艺术形式产生了深远影响。蒲松龄通过这些故事，表达了对社会不公、人性善恶的深刻思考，展现了他卓越的文学才华和丰富的想象力。本书采取原文和白话文结合的形式，旨在让读者更好地了解这部经典文学作品。
搜神记(中国志怪系列)
￥28.99
干宝《搜神记》是中国第一部志怪小说集，书中记述了许多神灵怪异之事，其中不乏古代神话、民间传说，后世许多奇谭怪谈都能在本书中找到源头。书中故事篇幅短小，想象奇谲，反映了两汉、魏晋流行的时代风尚，对后世的文学创作影响深远。是书久佚，此前的注译本多以明代胡应麟辑录的二十卷本为底本。而著名学者李剑国所辑校的三十卷本，去伪存真，内容比较准确完备，代表了《搜神记》研究的最新成果。本书即以李辑三十卷本为底本，行注释、翻译及简评。注释力求精准，个别生僻字给予注音；译文通顺流畅，文字优美；简评扼要，或补充故事背景信息，或以富有时代精神的见解抛砖引玉，给予读者以启发。同时本书附赠电子版《〈搜神记〉衍生文学作品集》，帮助读者一步了解《搜神记》故事的文学脉络。
西游补(中国志怪系列)
￥24.99
《西游补》是《西游记》的续书，全书故事承在唐僧师徒四人过火焰山之后，写孙行者化斋，为鲭鱼精所迷，撞了自称为小月王的妖怪幻造的“青青世界”。孙行者为了找寻秦始皇借驱山铎子，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了“万镜楼台”。他通过楼台上的镜子“古人世界”，后来又“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把秦桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后，孙行者得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及至他从“青青世界”这个假天地出来，走回到旧时山路上，恰好见到想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在哄弄唐僧。于是，行者一棒对小和尚了下去，鲭鱼现出尸首。整个故事描写极尽奇幻曲折之能事。
黄河传说故事
￥28.99
黄河作为中华文明最主要的发源地，我们的母亲河，蜿蜒5464公里，流淌数千年，滋养了一代代炎黄子孙，也塑造了多彩的中国形象。历朝历代文人墨客对其吟咏不绝，让其声名更盛。但是伴随着奔腾的流水，水患灾害也成为困扰人们的难题。 黄河是如何形成的？黄河的源头究竟在哪里？宽广流域内一个个充满传奇色彩的地名是如何来的？为了治理黄河水患，又发生了哪些有意思的故事？《黄河传说故事》精选28个以黄河为主题的充满传奇色彩的民间传说故事，以图文并茂的形式让读者更加了解黄河，更加近亲黄河。
川江畅聊
￥5.00
这是一个男人激情澎湃的心语。他用自己的眼睛游历天下，用随意的镜头扫描山川风物，用天马行空的思辨语言与历史和事物对话，与时代同步，用悯切之心棒喝无奈与纠结，用崇敬的诚挚仰望圣贤，用真诚的立场表达对祖国的热爱，用客观的情怀赞美优秀的凡人。 着墨厚重的，是对长江的不舍情结，对劳动娓娓道来地讴歌，对川江热烈地拥抱，对儿时依稀地追忆，对家乡挥之不去地依恋，对热爱和平与勇于战斗的直觉和勇锐，为江流那一往无前的追求与拼搏而振臂呐喊。 有时候，又有些自嘲与调侃，隐藏着一点讥讽与挖苦。有时候，话语有点儿怼人的刁钻，或者喋喋不休的唠叨，让你感受到一个真实的本我自信与狡猾的得意。 但是，当你读到神思畅想五十章、品词有感五十章的时候，会有那种时光老人的冷静与深邃，以及愿意与之为伍，志同道合地去狂热追求心中女神、梦中男神的那种冲动，与跃跃欲试的决然。
*小的岛屿
￥5.00
诗集以抒情为主，同时掺杂意识流手法，具有丰富的题材和广阔的视野。作品表达了对自由、生命、精神世界的崇高热爱，以及对时代变迁和社会现实的细腻观察。作品主题包括对大自然的礼赞、对生命意义的追问、对成长变化的感悟等。语言文字优美流畅，善用比喻、拟人、对比、象征等艺术手法，富于画面感和音乐性。
哪吒降世:神话的再造
￥6.99
随着电影《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童闹海》的上映，这位经典的人物不仅重新焕发了活力，更成为了当代文化讨论的焦点。该影片不仅在票房上取得了辉煌的成绩，更引发了人们对中国传统文化与现代影视艺术融合的热烈关注。《哪吒降世：神话的再造》深入探讨传统神话中哪吒的角色与象征意义以及哪吒电影的文化内涵，分析其对观众心理和社会文化的影响，旨在揭示当代观众对传统神话角色的认知与接受方式。重塑神话与文化的当代之光。
