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人道主义的呼唤.第三辑(2001～2005)
￥14.82
邓朴方编著的《人道主义的呼唤(第3辑2001-2005)》作为人道主义思想在中国的传播和实践，以及残疾人事业和残疾人工作的重要文献，现已由华夏出版社出版。该书收录了邓朴方同志1983年至2005年期间有关人道主义思想、残疾人事业和残疾人工作的部分主要文稿、讲话、报告、讲话等。它全面反映了改革放以来，人道主义思想在构建社会主义和谐社会程中发挥的巨大作用，反映了新时期中国残疾人事业创建和发展的历史程，集中展示了20多年来残疾人事业的巨大成就和丰硕成果；它科学总结了中国残疾人事业和残疾人工作的宝贵经验，展示了中国残疾人事业的光明前景，指明了残疾人工作者应担负的神圣职责和历史重任，明确了工作的方向。深学习领会其深刻的思想内涵，对于一步弘扬人道主义思想，促精神文明建设，推残疾人事业发展，构建社会主义和谐社会具有重要的意义。 《人道主义的呼唤(第3辑2001-2005)》收录了邓朴方同志二○○一年至二○○五年《中国残疾人事业“十五”计划纲要》实施期间有关人道主义、残疾人事业和残疾人工作的部分文章、演讲、报告、谈话、讲话、函电、答记者问等，计八十四篇。 收录文章基本保持原貌，有些另设了标题，有些做了少量整理和订正，出版前均经作者本人审定。
中国城市社区基金会发展及运作研究
￥61.36
本书基于中国城市社区基金会的发展和运作情况，从宏观层面的行业发展和微观层面的基金会运作两个维度行了深分析，尝试总结社区基金会的本土化的内在逻辑和发展特。本书系统梳理了西方社区基金会的发展经验，详细介绍了中国社区基金会的发展政策、行业状况、治理结构、运作模式和功能价值等，并指出社区基金会对于推动中国的社区公益慈善发展和社会治理创新具有的重要意义。本书的主要特是实践驱动理论，采用行动研究的方法，以破解社区基金会的运作难题为目标，希望能为社区基金会的研究者和从业者提供一些理论和经验参考。
我们共通的理性(咏归文存)
￥80.00
《我们共通的理性》是刘东教授在对包华石《西中有东》的回应的基础上，拓展而成的一部专著。刘东教授在参考大量史料的基础上，运用历史学、哲学、人类学、地理学等等学科的研究成果，重新梳理了中西文明的关系，强调欧洲和亚洲并不存在不可逾越的界限，而在中西文明之间有共通之处。从根本意义上说，这个共通之处就在于，人类具有共通的理性。刘东教授同时认为，从先秦以来中华文明中就具有理性的传统，一直发展至今，这也是中华文明的重要品质之一。
希腊三百年
￥29.99
我们都知道古希腊以及古希腊文明，是西方文明的起源之一。但是，随着2010年后金融危机一而再再而三地重创希腊，从全世界关于希腊的报道可见，我们并不了解这个现代国家。 希腊是怎样如此强烈地与古希腊文明的遗产连在一起的？又是怎样为希腊人和现代国家建立自己的身份认同的？希腊过去300年的辉煌成就及文化消亡，是否决定了自2010年以来的希腊政府表现？ 希腊是在基督教欧洲和奥斯曼帝国之家的冲突中浴血而生的。1718年至今的约300年来，希腊在一个已经消失的文明废墟上建设了现代民族国家。罗德里克·比顿在篇讲述希腊民族国家的诞生以后，就将故事的情节脉络直引现代，分析了希腊在经济危机发生后与欧盟其他成员国之间的恩怨情仇。通过详尽地考察希腊人如何理解他们自己共同的身份，比顿揭示了百年来希腊人在自我认识上的焦虑和不安。这不仅是希腊民族国家建设的故事，而且更为根本的，是与民族国家建设同步行的集体身份认同的故事；不仅是重大事件和高层政治的历史，而且是文化、艺术、人民和思想的历史。 比顿把现代希腊看作一个生物体，一个有生命的个体，鼓励我们重新审视我们曾长久纪念其辉煌过去的民族和历史。这个国家及其民族正在艰难地构建自己的未来，从而成为现代西方的一部分。 作为影响欧洲局势的重要国家、世界文明史上的伟大国度，介于东西方之间的希腊有着太多的不解之谜，这本书将一一揭。
谁动了我的奶酪?(第5版)
￥13.99
人生犹如迷宫，每个人都在其中寻找自己的“奶酪”——稳定的工作，丰厚的收、健康的身体、和谐的人际关系、甜蜜的爱情、幸福的婚姻…… 那么，你是否正在享受你的“奶酪”呢？ 如果是，恭喜你！同时，本书中的小故事可以时刻提醒你，让你每天都看看你的奶酪是否始变质。 如果你没有享受你的“奶酪”，别着急！本书中的小故事可以对你有所启发，帮助你适应生活中的各种变化，积极地寻找属于自己的奶酪。 本书自出版以来，已有千百万读者从中获益。他们不仅改变了自己的思维模式，也改了工作、婚姻等生活状态，创新的未来。 是的，人世间不变的就是变化。因此，我们都要未雨绸缪，认真思考究竟是谁动了我们的奶酪，而我们又该如何寻找新的奶酪。
信睿周报·第7辑(第37-42期)
￥33.60
《信睿周报第三十七期》内容简介： 1-7 王小伟：道德物化与技术哲学 8-11龙缘之：珍奈特·劳伦斯个展访谈 12-14朱慧玲：保守主义书评 15-17吴靖书评 18-20张曦专栏 21-23韩烨专栏 24 主题书单：道德物化" 《信睿周报第三十八期》内容简介： 1-7张颖访谈：在历史与性别研究之间/陈利 8-11回望人类千年计算史/王哲然 12-13游戏评论：后生存者/董宇翔 14-17书评：《盗版者与出版者》/于露 18-20魏颖专栏 21-23唐克扬专栏 24 书单" 《信睿周报第三十九期》内容简介： 1.孙来臣：从内外之争到全球转向：西方东南亚历史研究视野变迁 2.《横渡孟加拉湾》作者访谈 3.苏世天：老挝田野调查反思 4.越南志怪文学的文化渊源和中国对比 5.泰国新世代艺术 6.张曦专栏 7.韩烨专栏 8.东南亚研究书单 《信睿周报(2020.第40期)》内容简介：《信睿周报》第40期为年终特辑“Re思想与艺术2020”，将呈现来自不同领域的30位学者和艺术家对2020年中国思想界/艺术界的参与或观察。“Re思想与艺术”是《信睿周报》自2019年起创立的年终项目，受到了学界和艺术界的广泛关注和回应，我们将把这份思想回顾的工作延续下去，希望能记录下观念层面的变迁，为我们的时代留存一条精神线索。 《信睿周报第四十一期》内容简介： "1-7顾凡及：脑科学的范式革命 8-9罗丁豪：认识、保护、模拟大脑图谱 10-12 杨闰哲：“民主”的神经网络 13-15 曹安洁：认知科学死了吗？ 16-18冯尚：人类的“机械协同进化”——脑机接口的概念、技术与未来 19-23脑科学的未来（受访嘉宾：李沉简、David Poeppel、Masud Husain、Randy McIntos、徐敏、李楠、井淼） 24 主题书单：脑科学前沿" 《信睿周报第四十二期》内容简介： 1-5夏榆：我害怕忘却——对话俄罗斯作家斯捷潘诺娃 6-8马强：俄罗斯心灵：乡土社会的文化表达 9-12张猛：谁也不知道，接下来会发生什么——专访俄罗斯独立策展人安东尼·盖萨 13-15尹洁：是神经伦理还是神经炒作？ 16-17 王程韡：鳗鱼的旅行，鳗鱼的“修行” 18-20魏颖专栏05 21-23唐克扬专栏05 24书单：俄罗斯研究"
气候经济与人类未来
￥23.80
比尔·盖茨花了十年时间调研气候变化的成因和影响。在物理学、化学、生物学、工程学、政治学和经济学等领域的专家的支持下，他专注于探索减少温室气体排放的新技术。 在本书中，比尔·盖茨从电力、制造业、农业、交通等碳排放主要领域分析了零排放面临的挑战，可使用的技术工具以及我们需要的技术突破，并提供了一套涵盖广泛但每一步都切实可行的行动计划。 关于人类未来 要想阻止全球变暖，要想避免气候变化的影响，人类需要停止向大气中排放温室气体。 关于技术创新 无论是过去还是现在，零排放都具备坚实的逻辑基础，但实现零排放的目标要基于创新驱动。 关于投资机会 “零碳”产业是一个巨大的经济机遇，那些能在这一领域有所突破的国家将是未来十几年引领全球经济的国家。 诚如比尔·盖茨在书中一再强调的，实现零排放并非易事，但如果我们遵循他给出的计划，这个目标定会实现。无论你是政策决策者、企业家，还是忙于生计的普通民众，你都可以贡献力量，一起帮助这个世界避免气候灾难。
人口老龄化加剧背景下中国农村养老研究
￥33.49
上海财经大学教授刘长喜，带领上海财经大学青年学者对中国老龄化领域进行深入研究。将此领域多年的研究成果集结成集。该书讨论了中国老龄化问题的背景、历史原因、现状现象及对策。书中有大量实地的调研案例，对当今中国的老龄化问题有着实质性的借鉴。
残疾人融合康复实务读本
￥25.20
该书系统地回顾了残疾及其内涵的演变，并结合我国残疾人事业发展历程，阐述了对残疾人融合康复的理解、思考和展望；介绍了深圳市借鉴国际理念，结合实际的探索实践和取得的成果，以14个鲜活的案例，阐述了如何实现残疾人个性化。
融合投融资规则 促进“一带一路”可持续发展——“一带一路”经济发展报告(中英对照)
￥138.00
本报告是国家开发银行和联合国开发计划署合作编写的，这份报告是继2017年版"一带一路"经济发展报告之后的成果。 本报告内容分八章，包括："一带一路"沿线国家投融资概况、参与"一带一路"倡议的主要投融资机构、东南亚地区投融资分析、"一带一路"基础设施投融资分析、可持续发展的全球投融资规则、中国"一带一路"可持续发展投融资规则、建设协调融合的"一带一路"投融资规则、融合"一带一路"投融资规则的主要建议。本报告重点关注并指导建立"一带一路"沿线贷款和投资的统一规则。 报告中文、英文对照。
保险严选指南
￥19.99
保险，是一种非常重要的金融工具，是家庭理财体系中不可或缺的核心基石。 本书将与普通读者关系*密切的保险知识，行了科学系统的规划，包括商业保险与社保的关系，为什么要人寿保险、重疾险、医疗险和意外险，如何给自己和家人科学地配置保险，不同家庭成员如何配置适合的保险，消费型保险和理财型保险哪个更适合你，保险防忽悠指南以及投保理赔的那些事儿，以及热门保险产品对比测评等。 本书有助于读者全面掌握基本保险知识，明明白白、清清楚楚地对好保险，用低成本构建完善的家庭保障。
信睿周报·第8辑(第43-48期)
￥33.60
信睿周报第43期内容简介： 微观史作为历史研究与写作的一种方法和实践，以对历史上具体人物和事件的细致叙事和研究见长，虽在一 定程度上矫正了传统史学对“宏大叙事”与“结构分析”的过分关注，但也一直面临着“碎片化”“缺乏理论分析”的担忧和质疑。本期“起点”将通过对林郁沁、王笛两位微观史研究学者的访谈，反思当今微观史学领域面临的挑战和趋势。 信睿周报第44期内容简介： 现代社会生活中的“不确定”和“失序”，将我们笼罩在一种全方位的焦虑与恐惧之中。面对这样一个时代，我们应当如何理解焦虑与恐惧？如何更好地反思和应对？本期“起点”将从人类学、情感与公共生活、建筑学的视角，直面焦虑与恐惧情绪的具体生成机制和文化逻辑，探讨如何在“新常态”的情境下修复与重建日常的秩序，实现情绪的疗愈。 信睿周报第45期内容简介： 2020年8月至9月，由独立艺术空间激发研究所发起的艺术行走项目“不周山：从高原到山城、海岛的行进式” 组织了数十位创作者、研究者、策展人和媒体人前往包括西宁、重庆在内的国内7个地点进行讨论、展示、实地考察和即兴创作，触及族群关系、乡村改造、艺术教育等话题。本期“起点”围绕“不周山”项目过程中讨论的问题展开反思，参与者作为撰稿人，结合项目经验和感受，探讨艺术生产与实践的方向和策略。 信睿周报第46期内容简介： 随着人工智能技术逐渐渗透到人们日常生活的方方面面，人工智能所引发的伦理问题及其治理也日益成为学界关注的焦点。作为创造与使用技术的主体，我们应当如何理解人工智能的伦理问题？如何实现人工智能伦理建设，以寻求一种科技向善的力量？本期“起点”聚焦当下全球人工智能伦理建设的 新进展，对如何通过人工智能的公义创新来推动重大社会问题的解决进行了深入探讨。 信睿周报第47期内容简介： 科学与哲学的关系是什么？在二者各行其道的今天，科学与哲学还有相互支持、相互帮助的可能吗？本期“起点”聚焦意识研究领域科学与哲学的互鉴共进，探讨科学和哲学的区别与联系，以期在科学与哲学的相互激荡中，实现人类社会的更好发展。 信睿周报第48期内容简介： 长期以来，当代艺术与人类学一直相互关注。一方面，“田野调查”“情境”等诸多源自人类学的理论和方法已逐渐渗入艺术批评和策展领域；另一方面，艺术实践也被看作是人类学表征危机的解困之匙，为人类学研究提供了新的启发。本期“起点”版块由《信睿周报》联合“结绳志”共同推出，通过艺术家与人类学者之间的对话，探讨艺术与人类学的关系及合作路径。
传统与技术:政党治理中的结构与发展趋势
￥13.93
改革放以来，中国共产党始终重视并从各个方面不断推党的自身建设，将之作为国家建设事业的根本保证。《传统与技术：政党治理中的结构与发展趋势》一书的部分主要在总结党建的主要历程的基础上，总结基层党建的重和亮，提炼党建的历史经验。 政党政治是政治现代化的集中体现，信息技术步在政党政治发展中扮演着重要角色。本著的第二部分主要分析新信息技术对党组织发展的影响。探讨党组织运用移动互联网技术中，党组织逻辑与技术逻辑的博弈，以及党的逻辑和技术逻辑之间的关系。
韦伯作品集:学术与政治
￥69.00
《学术与政治》是马克斯·韦伯的两个演讲名篇。一战后，慕尼黑大学的学生对未来的道路充满了迷惘。应其之邀，韦伯做了这两次演讲，旨在为大学生解答学术与人生道路上的核心问题。 在一个祛魅的时代，以学术或政治为天职，这意味着什么？学术生活就如一场“疯狂的赌博”，而政治则被韦伯喻为“坚定而从容地钻透硬木板”。他以冷峻、清醒与独有的内心深处的激情，直面我们时代深刻的命运，为我们描绘出学术与政治的职业状况，阐明从事这两种职业所需的素质与条件，揭示学者与职业政治家的责任与内在使命。 《学术与政治》可看作韦伯晚年对毕生致力的两大领域的反思，这两篇演讲在后世产生了巨大影响，也成为韦伯重要的两篇演讲。本书同时收录韦伯的方法论名篇“社会科学与社会政策认识的‘客观性’”，此篇贯通学术与政治这两大领域，阐释了两个领域之间的内在关系。
私立小学闯关记:不输在起跑线的精英教育
￥33.60
太郎五岁时，槙原久美子听取朋友的建议，舍弃教学品质日益下滑的公立小学，将太郎送到私立小学。 然而，私立小学只是长期严酷竞争的始。身为母亲，久美子既要照料孩子的日常生活、应付学校的繁杂要求、帮助太郎追赶其他同学的度，还要和其他家长“斗智斗勇”，获取学习情报。面对苛刻死板的应试教育、复杂的人际关系、激烈的校园竞争，久美子和太郎的冲突也越来越频繁…… 槙原是一位非常专业的记者，她的叙述和太郎的日记，可以帮助我们更好反思我们当今的教育环境和淘汰焦虑，并向父母和教育者提出一个问题：我们应该为孩子寻找“好”的教育，还是“适合”的教育？
中国社会工作的源与流 中华书局出品
￥28.80
本书共涉及相关专论18篇，15万字：前言1篇，本稿编者介绍中国早期社会工作的发展。民国之后关于社会工作的文章16篇（15篇作于民国年间），作者有许仕廉、钱振亚、宋思明等，分“研究”、“实务”两个专题。后1篇是当代著名社会学家、农村问题研究专家、北大社会学系王思斌教授的专论“中国社会的求—助关系：制度与文化的视角”。全书后附有“民国时期社会工作著作书目”“当代中国社会工作史研究著作书目”，便于读者全面了解社会工作在中国一百年来的源流与发展情况。
快手人类学
￥29.90
好奇的人类学家都刷到停不下来。 这是快手上市后，SHOU部将快手作为“视频民族志”形态行观察和记录的手记。本书内容以人类学视角切，辅以专业学者解读，以及丰富而饱满的真实人物故事。 本书将呈现大量有代表性的事件来例证快手运行背后的社会逻辑，通过快手上的内容来呈现中国社会的变化，同时也借助互联网企业的发展来理解时代浪潮。 大众对快手的了解主要来自快手上的视频，较少有结合了学界视角和非虚构故事的文本书籍。本书对大多数人而言，将是一个崭新的了解快手的新视角。
河流是部文明史
￥68.60
河流对文明程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。
逆流年代
￥46.99
过去几十年中，全球化改善了人类处境，但也播下了反抗的种子。随着纽约世贸中心双子塔的坍塌，一场世界范围内的反抗宣告始。 以色列记者纳达夫·埃亚尔将带领读者游走于反全球化运动的前线，向读者展示这场运动的有形轮廓和黑暗角落。书中记录了纳达夫·埃亚尔过去十多年里走访的地方和目睹的真实故事。故事里的主人公——美国工人、失业的希腊人、叙利亚难民以及各国企业家——走在一条羊肠小道上，左手是希望，右手是恐惧。 这些不同国家不同族群的故事如拼图般演示出全球化的前世今生，讲述了一种跨越地理和文化边界的全球意识是如何出现的，以及全球化如何改变了人们的道德情感，也清晰地揭示出全球化面临的危机。 世界正处于一个激变时刻，能不能找到新的、有想象力的变革之道，将决定人类社会能否通往更公正、更可持续发展的未来。
人类学讲演集(列维-斯特劳斯文集9)
￥12.00
《人类学讲演集》同文集中其他的著作有些不同。它的内容基本上是斯特劳斯在法国高等实验研究院(L’EC0lC Pratique deS HautesEtudes)和随后的法兰西学院(College de France)任教期间的讲义。正像作者在前言中说的那样，他不像有些同事那样把已经成书的或即将发表的材料抛给学生，而是把课堂当作一个试验室，以新的视角或新的理论框架探讨新近和以往的人类学发现。读者可以在他的讲义中发现原始状态的、尚未定形的种种理论讨论，就像是在曲折的道路上行摸索。但是作为一位严肃的学者和教师，他觉得要对得起自己的学生，就一定要把这些初的探讨变成终的研究成果。这就是为什么法语原书的标题为“诺言”(Paroles Donnees)，意思是他暗地已经向时而堕五里迷雾的听众们许下了诺言。确实，我们在讲义中看到了《忧郁的热带》、《结构人类学》卷一和卷二、《图腾制度》、《野性的思维》、四卷神话学、《面具之道》、《遥远的目光》等著作的雏形。
面具之道(明德书系·文化译品园)
￥21.00
本书的论述主要围绕着三种面具展：萨利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特尔人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂诺克瓦面具。斯特劳斯逐一分析了三种面具的美学特征，并细致地解释和比较了与三种面具相关的神话故事，探究了它们产生的可能性原因。为何总是有鲶鱼的存在？神话里不断出现的铜究竟代表了什么？神话情节的衍变和部族社会的变迁是如何对应的？面具被当作印第安人对原始人类起源认识的记忆载体，它们记载、传承了印第安族人的文化，通过结构性的分析，斯特劳斯从某种程度上重述了人类起源历程。 列维-斯特劳斯是一个讲故事的高手，他一扫学术著作枯燥、呆板的语言方式，代之以丰富、饱满、韵味十足的新叙述语体，为人类学赋予了诗学韵味。
