本书汇集了著名人类学家冯珠娣关于中国、中医的九篇研究论文。作者认为，中医被限制在“医学”这一强大的全球分类体系中，未能有效地向中国和世界的人文领域传达自己的声音。

本书围绕什么是毒品、毒品为什么会成瘾、吸毒有什么危害、如何对毒品说“不”、我吸毒了怎么办、发现家人吸毒怎么办、戒毒措施有哪些、如何寻求社会帮助、毒品犯罪有哪九大主题，图文并茂，融现代从传媒宣传元素，深浅出地对公众行禁毒、戒毒科普宣传，旨在警示公众珍惜生命，远离毒品，让“毒殇”在中华大地永不再现！

《城市文化》是一部深刻探讨城市本质与文化功能的经典著作。作为20世纪* 具影响力的城市理论家之一，芒福德以恢宏的历史视野与敏锐的社会观察，系统梳理了城市从中世纪城镇到巴洛克城市，再到工业时代大都市的演变过程。他指出，城市的根本职责不仅仅在于满足居民的物质需求，更在于文化的积累、创新与传承。城市通过其空间结构、社会组织与生活方式，深刻影响着人类的精神世界与文明品质。 书中详细分析了中世纪城镇的*秩序、行业公会的社群功能、公共空间的社会意义，以及工业革命后城市文化的异化与危机。芒福德批判了机械化、资本化对城市人性的侵蚀，呼吁重建以“生命经济”为核心的区域文明框架，倡导“田园城市”等新型城市形态，以实现人与环境的和谐共生。 《城市文化》不仅是一部城市史著作，更是一部文明批判与社会重建的宣言。它提醒我们：城市的真正价值不在于其规模与财富，而在于其能否培育出“真、善、美”的文化土壤，能否成为“改造人类的场所”。在今天全球城市化高速发展的背景下，芒福德的思考依然具有强烈的现实意义与启发价值。

高铁座椅的靠背可以放多低？ 人为什么会患上拖延症？ 时间的社会本质是什么？ 讲事理还是讲人情，应该怎么处理？ 你是否有勇气主动帮助一个陌生人？ 学术训练和日常生活有什么关联？ …… …… 本书是冯仕政教授二十余年来积累的学术随笔。作者结合自己的人生经历以及在治学和生活中的种种观察，用生动幽默的语言、深刻犀利的分析，为读者们讲讲故事、说说道理，提出社会学视角的解释与思考。 作者认为，社会学的核心任务是理解和调理人与人的关系，而二人关系是人与人之间全部关系，亦即整个社会关系的原型、胚胎和起点。所谓仁，从训诂学上说，“从人从二”，本义就是“二人”的意思；与此同时，“仁者爱人”，仁也是处理人与人之间关系的愿景和准则。 社会就是人与人的交往，就是人与人的连结和团结。世事洞明皆学问，不妨来学社会学。

【内容简介】 人民政协是中国共产党领导人民发展社会主义民主、开辟“中国之治”的重要制度设计，是理解我国民主政治的独特平台。本书以人民政协政治共识凝聚机制为研究对象，从人民政协自身内部结构、人民政协外部结构和隐性结构即协商文化三个层面分析得出人民政协的制度架构和组织结构的出发点是朝着凝聚政治共识的方向设置的。在静态结构分析的基础上，通过运用政治过程分析方法，从动态内外部两大运行过程揭示人民政协政治共识凝聚机制的运行机理。通过上述人民政协政治共识凝聚机制的结构-过程分析，得出人民政协政治共识凝聚机制对我国政治体系、政治过程和政策过程的功能。

【内容简介】 《社会批判理论纪事》第20辑以戈德利耶对《资本论》的研究为主题。法国马克思主义人类学家、“马克思主义人类学奠基人”莫里斯·戈德利耶（Maurice Godelier）站在结构主义的立场上，重新阅读《资本论》，并提出了他有关《资本论》方法的理解。在这一专题中，戈德利耶通过对《资本论》研究对象及体系结构的分析，总结了马克思在《资本论》中所提供的一套理解和把握社会现实运动的基本方法。他对《资本论》方法的阐释与研究，不但为他后来投身人类学事业、构建科学的人类科学理论作了*重要的方法论准备，也对西方左翼理论思潮产生了深远的理论效应。

【内容简介】 青年学生的价值观念是时代精神变动、国家发展大势和社会矛盾显隐的“感应器”，青年学生价值观深深植根于社会现实的土壤之中，是时代发展大潮作用于具体人群的精神呈现，是社会整体变迁的具象缩影。中国式现代化进程中，国际局势风云变幻，全球经济增速放缓，全球治理失衡，思想文化领域交流交融交锋突出，西方国家对我国经济发展、政治体制和意识形态的打压和攻击，都在青年学生身上留下了鲜明的印记。本书旨在深入探讨中国式现代化进程中青年学生价值观领域的冲击与影响，了解青年学生价值观的现状、问题，进而探究青年学生价值观培育的多维途径，不断建构适应社会发展和个体发展需要的价值认同，追寻和实现属于新时代青年学生的人生价值。

【内容简介】 在社会再生产过程中，基本条件起着至关重要的先导和基础作用。城乡基本条件的一体化，作为城乡融合发展的基础，对于推动国家现代化进程具有深远意义。中国共产党将这一理论与中国的实际情况相结合，从城乡分割到城乡统筹，再到新时代城乡融合发展的探索与实践，始终高度重视城乡基本条件的一体化建设，致力于改善农村基础设施和基本公共服务两大短板，走出了一条具有中国特色的城乡关系现代化道路。本书运用理论与实践相结合、历史与逻辑相统一的研究方法，结合文献梳理与比较分析等技术手段，以“问题”为导向，按照理论基础、实践过程及经验启示的逻辑顺序，深入探讨了“中国共产党推进城乡基本条件一体化”这一课题。

《信睿周报第 157 期》：本期“起点”介绍了宋睿华团队在人工智能领域的几项* 新研究成果，它们对应着多模态理解、多模态交互和多模态生成这三个超出图灵测试原有范围的方向，展现了人工智能领域广阔的探索空间。 01-04 超越图灵测试：多模态人工智能的版图 / 宋睿华 05-06 看得见、听得清：BPO-AVASR 如何重构语音识别的感知方式 / 吴宜函 07-09 击掌还是握手？机器人如何预判你的动作 / 谭文辉 10-11 听见眼神的方向：让AI 的注视更像人类 / 刘小川 12-13 让图像“动”起来的AI 魔法 / 王希华 14-17 新的全球化在地性与日常空间叙事——澳门国际艺术双年展散记 / 魏颖 18-20 “给博物馆的情书”专栏丨名词、形容词还是副词？——博物馆的智慧问题 / 徐坚 21-23 “为了幸福”专栏丨自由市场还是国家主导？——19 世纪墨西哥经济理论的论争 / 梁捷 24 书单：多模态人工智能 《信睿周报第 158 期》：本期“起点”邀请了几位关注数字戏剧的学者和从业者，基于他们的研究和实践，从新媒体艺术、电子游戏、文学叙事、舞美等领域视角出发，探究数字戏剧的跨领域融合的可能性。 01-04 它们已在此，我们如何驾驭——数字戏剧的多重维度 / 肖竞 05-06 当新媒体艺术进入剧场 / 苑辰 07-08 “只有电子游戏能做到”——交互叙事初探 / 陈朝 09-10 数字化进程中的想象与判断 / 双翅目 11-13 作为思考机器的舞台之物——《开普勒22b 上的海风》导演手记 / 陈老巨 14-17 将科学空间转变为“认知剧场”——“Brain & Mind X”策展手记 / 苏磊 18-20 “道德怪物”专栏丨我们是天生的那个啥？——“人之初”的善恶谜题 / 田洁 21-23 “知识现场”专栏丨每个人都会是老年歧视的受害者 / 周天悦、张昕 24 主题书单：数字戏剧 《信睿周报第 159 期》：本期“起点”邀请了在亚述学领域耕耘多年的中外学者，基于他们的研究和实践，探讨讲述、研究、展示、再阐释古代亚述历史的新可能。 01-05 文明失而不朽——专访亚述学家埃卡特·弗拉姆 / 刘昌玉 06-08 成为世界文明研究的参与者——中国亚述学小史 / 禹淼楠、李海峰 09-10 从“巴比伦空中花园”看早期文明交流中的“异域想象” / 李智 11-14 多面国王——“亚述之王：亚述巴尼拔”策展手记 / 徐妍桐 15-17 闲言碎语拼贴出罗马都市民族志：读《逐出永恒》 / 朱晓阳 18-20 “艺与思”专栏丨枯木之花还能绽放吗？——日本爱知三年展观展札记 / 林叶 21-23 “为了幸福”专栏丨李斯特的铁路梦 / 梁捷 24 主题书单：亚述学 《信睿周报第 160期》：本期《信睿周报》将呈现22位学者、策展人对2025年中国思想界、艺术界的参与和观察。这一年来，他们在哪些题目上投入精力*多？扑面而来的人工智能对他们的研究产生了怎样的影响？他们又用什么方法在这个普遍焦虑的时代中安顿身心？这份基于个体生命经验的“思想年鉴”作为本报每年的“年终特辑”已经来到了第七年，我们试图去捕捉那只扇动着翅膀的蝴蝶，为这个时代留存一条精神线索。 1. 双翅目-科幻构想与学术研究的界限正变得愈发模糊 / 2 2. 叶盛-人工智能的崛起导致了“新手村”的消失 / 3 3. 邢丹-我们既是技术的寄生物，也将被技术吞噬 / 5 4. 刘永谋-智能社会* 大的问题是人正在变成机器 / 7 5. 吴岩-聚焦中国科幻的自主知识生成 / 8 6. 沈辛成-教育体系该如何善待那些一路“陪跑”的青年人？ / 9 7. 张双南-只要做好眼下的事情，前途就是光明的 / 10 8. 李子-人类*宝贵的特质，是拥有具身性的“体验” / 11 9. 胡翌霖-“大问题”在当下重新变得充满争议 / 12 10. 侯杨方-继续拓展和深入“葱岭之外”的研究 / 14 11. 贺询-对西方艺术史的反思催生了许多新议题 / 15 12. 徐戈-我想迫使观众直面这种被数据化的生存状态 / 16 13. 高小榕-不仅要研究大脑如何感知美，更要研究大脑如何评价美 / 17 14. 黄瑜-人工智能对脑力劳动的取代已迅速铺开 / 18 15. 曹洁然-人工智能没必要替人类的根本处境背黑锅 / 19 16. 曹琪-游戏研究似乎已进入下一个“世代” / 20 17. 章戈浩-人工智能带来的* 大挑战是让我们思考如何成为人类 / 21 18. 章邵增-人类学可以让人工智能更实用、更低碳 / 22 19. 彭飞-自然界的智能远比我们想象得更丰富多样 / 24 20. 谢广明-机器人从实验室走向现实世界的步伐正在加快 / 25 21. 路奇-请人工智能不要试图剥夺或减弱人类的创造性 / 26 22. 漆海霞-民粹主义的全球扩散是全球化过度扩张之后形成的挑战 / 27 《信睿周报第 161》期：本期专题邀请了神经科学、认知哲学等领域的学者，围绕人工智能与人类智能的差异、人脑的特殊性、意识的生成等议题展开多维度探讨。 01-06 人工智能会超越人类智能吗？ / 顾凡及 07-11 是什么让人类大脑如此特别？ / 安德烈亚·卢皮 12-13 “在更大的世界里，我们的世界微不足道”——《我一直在想：丹尼尔·丹尼特自传》导读 / 苏德超、叶子绿 14-17 技术社会的艺术寓言——“后窗·寓言”展 / HOW昊美术馆 18-20 “写给博物馆的情书”丨从开幕到永不落幕 / 徐坚 21-23 “STS：物造人”丨AI 伦理，不破不立——评《“好AI”迷思：批判AI 宣言》 / 李子 《信睿周报第 162 期》：本期“起点”邀请后人类主义、哲学、科学史等领域的学者，从其各自的研究视角出发，解读人与技术如何在互动中共同进化，并探讨在技术飞速发展的今天，人类依然保有的独特性与不可替代性。 01-05 计算逻辑如何影响生活世界？——专访后人类研究学者N. 凯瑟琳·海尔斯 / 陈静 06-07 幽默是人类*后的尊严吗？ / 黄竞欧 08-10 AI 会重构科学史吗？ / 胡翌霖 11-13 AI 宣传术与硅谷意识形态炼金 / 刘永谋 14-15 技术革命将如何改变我们的世界观？ / 艾伦?麦克法兰 16-20 “艺与思”专栏丨专访滨田祐史：直面摄影的“不可知性” / 林叶 21-23 “道德怪物”专栏丨你要对自己好一点！——谈“自我义务”的可能性 / 田洁 24 后人类主义

社会研究方法是社会科学的重要基础。社会研究方法的发展和进步贯穿于社会科学发展的全部历史过程。当今，大数据、人工智能等科技的发展带来了深刻的社会影响，社会研究方法的发展也随之迎来了一个关键的历史时刻。有鉴于此，中国社会科学院社会学研究所社会调查与方法研究室决定创办《社会研究方法评论》（Social Research Methods Review）集刊。

“老漂”指从外地来到其子女所在城市，帮子女看孩子、做家务的老人，是青年家庭的摆渡人。本书基于对诸多老漂家庭的深度访谈，生动呈现了老漂家庭中的矛盾和关系调适，从家庭社会学视角描述和解释了老漂家庭的育儿生活和家庭关系。书中以案例的形式，展示了普通人如何扮演父亲、母亲、丈夫、妻子、儿子、儿媳、女儿、女婿等角色。尝试回答：为什么老漂是青年家庭的刚需？老漂家庭中的婆媳关系和亲子关系有哪些新特征？中年人如何在“做父母”“做儿女”和“做自己”之间找到平衡？由此透视中国家庭的现代转型。

一个女性主义者的“不正经”生育史。在书写衰老与死亡后，伊藤比吕美将笔锋对准了生育。她以坦率、直白到近乎生猛的笔触，毫无保留地记录下生育过程中的种种细节。 从怀孕的身体变化，到分娩的撕心裂肺；从哺乳期的奇妙感受，到育儿过程中学会“粗枝大叶，懒懒散散，马马虎虎”的态度…… 她毫不回避生育的苦恼，也分享着当母亲的幸福，更提供了亲身感悟出的实用性建议，写下自己关于生育的体会和思考。不仅诚实记录了生育要面对的方方面面，也帮助女性读者建构起对身体的正确认知，为所有人提供了一本用于了解女性不同阶段生理及心理的说明书。

本书分三大部分，*部分为“新观念 新指南 新挑战”，其中*章说明学习的意义，第二至五章介绍概念、观点、案例收获，*后一章是综述。第二部分为“新模式 新思路 新生活”，以生活品质为导向的支持服务模式，在心智障碍儿童和成年人、家长、社区等多个方面都有创新，能启发更多同行朋友和家长、社区工作人员思考，期待大家理解、支持并以追求生活品质为方向、目标，深入研究，奋力前行。第三部分为“新案例 新示范 新收获”，是参与学习研讨先进观念的京冀地区的几家试点机构，基于实践汇总了关于机构发展、服务对象成果、员工成长、家长支持、志愿者参与等多个方面的案例，与读者分享。

残疾人是社会的特殊弱势群体，残疾人事业是我国社会事业中的特殊部 分，需要特殊对待。按照习近平总书记的指示精神和党中央国务院的决策部 署，我们必须高瞻远瞩、统筹谋划，以协调、创新、绿色、开放和共享的发 展理念为指引，继续将残疾人事业的发展纳入党和国家事业的全局来推进。 中国残疾人事业发展的“十三五”规划实施将近尾声，在即将开启的“十四 五”规划中，我们需要更加关注残疾人事业城乡和区域的协调发展，在更高 层次、更高水平上推进城乡和各地区残疾人的*发展，使他们在中华民族 伟大复兴的历史进程中活出尊严、活出丰盛。

本书聚焦有关战争的根本问题：大战为何爆发？战争胜败的原因是什么？自核时代以来，国家间的冲突行为遵循什么规律？奥根斯基和库格勒通过严谨的实证研究，提出了权力转移理论。该理论认为，当国际体系中最强大的两个国家的增长速度出现差异，体系将变得不稳定，导致战争爆发。战争的胜败不仅取决于一国的实力，也取决于其政治体制动员资源的能力。在分析重大冲突的后果之后，作者认为国家增长是决定一国复苏的关键因素。战争赢家的国家能力可能上升或下降，而战争的输家将承受惨重的代价。然而，出人意料的是，在不到20年之后，输家就会迅速恢复，各方将再度回到倘若战争没有爆发的水平。最后，作者认为，核武器并没有改变国际政治的权力结构，核武库并没有根本改变国际关系，核对抗参与者的行为也不符合威慑理论的预期。

货币是一国经济繁荣与衰退的大转轮。白银作为货币的主要形态之一，在中国宋元以降直至近代、时间跨度近1000年的中国货币史中扮演了尤为重要的角色。自16世纪40年代起，中国以白银为媒介参与创建世界市场，始向“白银帝国”演变，并创造了繁荣盛世；而18—19世纪，西方过渡到金本位并逐渐孕育出现代金融系统时，中国仍然固守银本位，“白银帝国”逐渐走向末路。 本书正是通过对这一段历史的考察，从白银货币化到银本位，从纸币的失败到中国对白银的依赖，从中国参与创建世界市场到受制于西方经济体系等角度，梳理了白银成为本位货币的艰难历程。此外，作者将更多目光投向了中国早于西方几百年始的纸币试验，以及中国在全球金本位大势之下对白银的固守，探讨中西大分流和中国银本位对后世带来的影响。所以，这既是一部中国货币史，也可从中窥探千百年来中国社会的变迁。

《乌托邦之后：政治信仰的衰落》是施克莱出版的首 部作品，是以她的博士论文为基础，做了大量修改写就的。这本书属于思想史研究。施克莱站在“二战”结束后、西方对启蒙运动以来的历史，特别是两次世界大战以来的历史感到灰心丧气的时候写了这样一本书。这本书的基本观是，启蒙时代那种宏大、乐观的政治理论已经失败了，现在已经无法再提出这种类型的政治理论。事实上，不仅是启蒙主流失败了，启蒙运动的批判者——主要是浪漫主义思潮——同样处在一种非常沮丧衰颓的状态，无法对时代问题作出回应。这本书对启蒙思想、浪漫主义等重要的现代思潮作了极具洞见的诊断，奠定了施克莱对西方现代政治思想史的基本理解。

支持自由秩序概念的人普遍认为，第二次世界大战后建立的由美国主导的国际秩序带来了70年的和平与繁荣，它是有益的，且值得被捍卫。面临当下这一自由秩序的衰落，外交政策的传统主义者们怀念它，梦想着重建它，因为秩序能够解决一切问题。 本书揭露了这种怀旧愿景的缺陷和自由主义国际秩序的假面。作者从自由秩序的理念出发，回顾“秩序”建立的历史，落脚于对当下美国外交政策“倒退”的分析，并对未来美国应当如何调整对外战略给出了建议。他指出，所谓自由秩序从未真正存在过，而且也不可能存在。美国野心勃勃的自由主义计划充斥着强权政治下的暴力、强制和妥协，并为世界带来了无数的非自由主义后果。当今全球社会的无序正是源于自由秩序的原生缺陷——基于规则的秩序却延续着古老的现实主义政治，大国可以独享一套标准，用非自由主义的手段，实现所谓自由主义的目标。自由秩序的承诺只是伪善。

本书是德国哲学家阿克塞尔·霍耐特对20世纪观念史行研究与诠释的著作，他所选取的知识分子是一群“无所归依的世界公民”，推动他们行理论思考的是那些关于痛苦、灾难以及驱逐的切身体验。对他们而言，理论就是剖析社会肌体的解剖刀，是揭示社会深层结构与内在生命的利器。无论是弗朗茨·罗森茨威格、奥雷尔·科尔奈、罗宾·科林伍德、朱迪丝·施克莱还是昆廷·斯金纳，他们都把自己的学术研究与富有历史意义的政治事件密切联系在一起，试图为时代面临的难题提供诊断和答案。霍耐特认为，有必要把20世纪的观念史看作“一个从历尽艰辛的领悟中，萃取出充满意义的洞见与无法替代的教诲之过程”。虽然本书并不是对主流观念史书写的颠覆，但是它或许能够为受遮蔽的深层经验提供独到的历史、社会或政治的概念性诠释。

二十世纪，世界风云变幻，学术新旧激荡，中国史家承继旧学，融汇新知，致力于新旧范式的榫与转型；与此同时，沧桑变迁，国运起伏，史家的学术与夙命也随之颠簸跌宕。本书以吕思勉、陈垣、陈寅恪、顾颉刚、吴晗、丁则良、严耕望、刘子健、张家驹与程应镠等著名史学家为典型个案，再现了他们在时世剧变下的人生轨迹与学术生涯及其历史观与方法论，既多方勾勒出中国百年史学的辉煌业绩与曲折走向，也真实还原了这些史学大家的命运遭际与心路历程，为后来者在历史的回望中留下了深沉的思考。本书为虞云国教授对二十世纪近现代史学家与史学脉络的研究专书，收录的各篇论文，撰作年代前后跨越25年，是作者数十年研究史学的心血之作。