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江苏供销合作社改革发展报告2020
￥26.00
【内容简介】 本年度调研报告介绍了2020年江苏省供销合作总社的主要工作、改革发展大事，材料取自2020年度完成的重点工作、重大项目（活动）、重要文件、调研报告、分析研究文章等，点面结合达成供销社在田野、在村庄、在社区的“全覆盖”效应，彰显报告的实用性、实操性。报告由大事要情、综述、主体、附录等构成，体现“年报”与“年鉴”*融合、主体与附录交相融合的特色；主体内容分全国性专项改革、农业社会化经营服务、农产品现代流通服务、绿色生态服务、基层组织建设、社有企业发展、财政扶持资金、系统自身建设、挑战与展望等部分。
亲密关系的购买
￥49.99
长期以来，人们相信经济活动与亲密关系之间的交融混合常常会产生恶劣的后果，认为爱情、亲情等“亲密关系”不能通过“”得来。但在本书中，作者对这一传统观提出了挑战。本书基于丰富的案例证据，提出经济活动并非总是会腐坏人们所珍视的亲密关系；相反，我们实际上经常运用经济活动来建立、维护、调和亲密关系。围绕这一核心论，本书聚焦于伴侣关系、照料关系、家庭关系等日常生活中重要的亲密关系，揭示了人们运用经济活动来维持亲密关系的具体方式及其中蕴含的社会意义。凭借新颖的论和严谨的理论阐述，《亲密关系的》一书已经成为经济社会学领域受到广泛认可的经典之作。
资本主义与精神分裂:千高原:修订译本.卷2
￥69.99
本书由一座座“高原”组成，每一座高原都将不同的主题构成错综复杂的网络，这些主题则与众多学科关联在一起。德勒兹和加塔利将艺术、数学、地质学、生物学、语言学、人类学、历史学、动物行为学、文学、音乐、政治理论、经济学等学科的资源转变、折叠，在此基础上，概念的地壳不断隆起，形成了稳定的地标——高原。散布于书中的“根茎”式的思维方式或许是人类历具创造力的，因为它已经触动了建筑、文学、舞蹈、电影、新媒体等众多非哲学领域的琴弦。
皇权与绅权
￥39.80
《皇权与绅权》是费孝通先生论述传统中国的权力结构与阶层权力运作的经典著作，由作者在1946-1948年间发表的6篇文章组成。 这6篇文章分别是《论绅士》《论“知识阶级”》《论师儒》《基层行政的僵化》《再论双轨政治》《农民与绅士：中国社会结构及其变迁的一种解释》，集中探讨了在两千年帝制时代，绅士阶层是如何形成的，他们是如何制约随时可以侵犯他们利益的皇权并*终失败的，绅士阶层作为一个寄生的阶级在剥削农民的同时，如何约束皇权从而给予农民政治上的保护的，以及绅士的现代转型等。皇权与绅权互为表里，使得千百年来政权模式与乡村社会处于一种相对平衡的状态，是中国古代社会超稳定结构的保障。 本次成书，完整地呈现了费孝通先生对于传统中国阶层权力运作的思考。特别收录*初发表于《美国社会学期刊》的重磅长文《农民与绅士》，特邀费孝通先生晚年弟子赵旭东教授翻译成中文，以飨读者。
中国“低头族”的社交媒体成瘾:成因、风险与对策
￥47.88
本书展示了中国年轻社交媒体用户深度依赖社交媒体的社会和文化根源，以及由此产生的各种风险，例如购物成瘾、自我客体化、抑郁、焦虑、低结婚率和低生育率等等。在综合考察近二十年来网络成瘾相关的大量国际研究成果的基础上，本研究基于课题组收集的*手的研究数据建构了“中国年轻网民社交媒体成瘾发生和维持的模型”。*后，基于过往中国社会出现的大量戒除网瘾学校引发的一系列负面反响，本研究回顾和检验了近年来在国际学术界受到重视的一些新兴干预方法，如基于软件的干预对策、社区介入以及新媒体素养教育等网瘾干预方法的成效。
红药丸与厌女症
￥79.00
电影《黑客帝国》中，墨菲斯给尼奥两个选择：“吞下蓝药丸——故事结束，你从床上醒来，相信你愿意相信的一切。吞下红药丸——你留在这个乐园，我来告诉你兔子洞有多深。记住：我提供的只有真相。” 在美国第五大网站Reddit上，最有影响力的男性论坛的名称就是“红药丸”（The Red Pill）。它的成立标志了网络厌女的全新阶段——他们不仅嘲弄和贬低女性，也同样相信，在这个社会中，男性——尤其是异性恋的白人男性正在遭受女性的压迫。 他们运用古典形象、古典学著作来推动白人种族主义的宣传，认为自己是智识权威的捍卫者，是西方文化和文明的继承者。 社交媒体带来了前所未有的信息民主化，但它也为那些持有反女权观念的男性创造了机会。社交媒体已经把厌女症抬到了暴力和恶意的新高度。
结构人类学(0)(列维-斯特劳斯文集)
￥59.40
结构人类学（0）》是一部结构人类学的史前史。 本书收录了列维-斯特劳斯1941—1947年在纽约生活期间发表在部分期刊等媒体上的文章，共17篇。 1941—1947年对列维-斯特劳斯而言是学术生涯的重要积累时期，他当时尚未在人类学界广为人知，仅是一位流亡海外的年轻民族志学者。 在美国的这些年，斯列维-特劳斯意识到了无法弥补的历史灾难：美洲印第安人的灭绝、欧洲犹太人的种族灭绝等。通过学习英语，在纽约公共图书馆系统地阅读人类学文献，深观察美国的社会、文化和政治环境，他为自己的学术工作做了深厚的积累，梳理了他对于多种理论传统的看法，为之后的学术成就下坚实的基础。 本书收录的文章不应被简单地当成列维-斯特劳斯的“遗产”去阅读，这17篇文章见证了一个具有传记和历史两方面意义的时期，也提供了把握结构主义来龙去脉的机会。本书旨在呈现列维-斯特劳斯一些不应被遗忘的学术思考，它们在今日世界仍具有熠熠生辉的现实意义。
社会治理创新与社会工作实践研究
￥29.99
治理已经成为当前社会发展和管理的重要概念，无论政府文件、企事业单位的工作报告还是具体领域的工作推，都将治理作为核心内容，如政府的社会治理、企业的产业发展治理、农村贫困治理等等。治理更多地运用在社会行为中，由多元化的主体，运用多元化手段，在平等合作的基础上维护和达成社会秩序、实现社会和谐的过程。本书分为七章，从多角度剖析了社会治理和社会实践的方法，可以作为从事相关工作人员的参考书，提升社会治理相关工作的能力。
无薪主妇
￥55.00
这个世界上存在一种特殊的劳动，维持着人类社会的正常运转，劳动者却在市场上被视作“无业”，且不被回报、不被评价、不被感谢。这项工作被人们称作家务劳动，从事者大多是家庭中的女性。 在本书中，上野千鹤子回到了自己女性主义之路的起——主妇研究。 她讲述了自己始研究女性学的契机，正是从母亲不幸的婚姻中发现了主妇们无偿行家务劳动的普遍状况，影响日本学界的“无薪劳动论”则脱胎于此。 她从女性的家务劳动价值不被认同、不被回报作为口，逐步揭露了女性的劳动价值被持续剥削、长期隐形的社会病灶。在此基础上，她将性别问题纳到更广泛的权力结构中，从追求“弱者也能安心生存”的社会理想出发，系统地梳理了自己从“主妇研究”到“照护研究”的研究历程，阐述了其基于马克思主义女性主义视角的无薪劳动理论、劳动市场底层中的女性困境思考、“官·民·协·私”的福利多元社会构想，以及日本老龄化社会下照护的哲学实践。痛快地拆解了现代社会固有的女性压抑结构，提出旗帜鲜明的犀利见解： 停止以爱为名的剥削，主妇不是免费的“恋家劳动者”，她们是应该被尊重、被看见、被回报的社会劳动者。
东亚文化之都 : 文化强国建设的城市实践
￥29.75
本书基于东亚文化之都的交流活动和学术活动，收录了21篇品牌城市对外文化传播和东亚文化之都发展相关的讲稿，共分为东亚文化之都主题报告、东亚文化之都城市论坛和东亚文化之都学术交流3三个部分,完整地记录了2021年东亚文化之都数次交流活动的主要研究成果,旨在更广泛地传播东亚文化之都的发展理念、品牌创建成果和对外文化传播经验，冀望为全国城市提供参考，并为我国文化强国建设提供理论支撑与实践范例。本书是具有前瞻性和针对性，汇聚了各城市代表和专家的专业化、建设性、切实管用的咨政建言，为东亚文化之都的创新发展提供了有力的智力支持。
当代中国社会分层与流动研究手册
￥155.40
本书是一本关于以迈向共同富裕为背景的中国社会分层与流动的研究手册。社会分层与流动研究的核心议题是社会不平等，自改革放以来一直受到学界和全社会的高度关注，形成了大量富有成效的研究成果。本手册围绕社会分层结构、社会流动与地位获得、社会不平等的多元形式、社会变迁与社会不平等、研究数据五个主题，对中国社会各个领域中的不平等研究行了系统地综述与分析。本手册有助于读者认识中国社会不平等的状况和形成机制，为控制和削弱中国社会的不平等、实现共同富裕的目标提供一个有价值的学术基础。
要命还是要灵魂
促销价:￥18.99|￥60.00
本书讲述了一个在美老挝裔家庭为女儿寻医治病的真实故事。黎亚一家是苗族难民，1980年从老挝移民到美国。黎亚大约三个月大时，突发癫痫，被母亲抱着来到默塞德医院求诊。不通苗语的急诊医生将黎亚误诊为“初期支气管肺炎”，了药后便请他们离。在以后的岁月中，黎亚频繁地出医院，在被专业医生确诊后，她的情况依然不见好转。医生发现，黎亚的父母根本没有按指示给黎亚服药。 在苗族，癫痫被认为是一种光彩的病，代表此人受到神召，所以黎亚特别受父母疼爱。黎亚的父母更相信苗族传统的治疗方式，他们认为医生的药不仅不能治病，反而会致病。在黎亚病情越发严重时，他们已经无法信任医生能够治好黎亚。 双方言语不通，所处的文化背景也不同，西方医学要“生命”，而苗族文化要“灵魂”，语言和文化的隔阂导致一次次医病沟通沦为徒劳。 作者一方面以温情细腻的语言记述故事经过，另一方面以人类学的笔法理性地论述在美苗族的民俗文化、过往经历与生活现状，两部分如蒙太奇般穿插行，如纪录片般展现了一个关于生命与爱的故事，同时编织出一幅生动壮丽的群像。
文学、通俗文化和社会
￥31.26
中华民族历来有海纳百川的宽阔胸怀，她在创造灿烂文明的同时，不断吸纳整个人类文明的精华，滋养、壮大和发展自己。当前，全球化使得人类文明之间的相互交流和影响进一步加强，互动效应更为明显。以世界眼光和开放的视野，引介世界各国的优秀哲学社会科学的前沿成果，服务于我国的社会主义现代化建设，服务于我国的科教兴国战略，是新中国出版工作的优良传统，也是中国当代出版工作者的重要使命。
中国人的脸谱
￥9.90
本书是美国著名学者亚瑟?亨?史密斯先生的经典著作。开创了研究中国国民性的先河，是本探讨这个问题的带有社会学性质的著作，也代表了一个时代外国人的中国观，因此对后人产生了巨大的影响。本书共总结了二十七条中国人的特性，引证丰富、或褒或贬，无不言之有据。
清华精品论文集
￥2.90
为了帮助写论文的同学和朋友，我们还特意在本书的开头写了一章“大学生如何写论文”，希望它能给读者以启迪，在写论文时多掌握技巧，少走弯路，也希望它能给读者朋友们在写论文上更上一层楼。
地理：地球家园守望者
￥2.00
科学探索是认识世界的天梯，具有巨大的前进力量。随着科学的萌芽，迎来了人类文明的曙光。随着科学技术的发展，推动了人类社会的进步。随着知识的积累，人类利用自然、改造自然的的能力越来越强，科学越来越广泛而深入地渗透到人们的工作、生产、生活和思维等方面，科学技术成为人类文明程度的主要标志，科学的光芒照耀着我们前进的方向。
地理：地球迷宫的真相
￥5.96
科学是人类进步的推动力，而科学知识的学习则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科学素质培养提供了新的契机。抓住这个契机，大力推广科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学水平，是我们全社会的重要课题。
改变中国：洛克菲勒基金会在华百年
￥27.84
1915年，经过十年广泛深入的调查研究，洛克菲勒基金会创建了世界一流的北京协和医学院。这颗“洛克菲勒基金会王冠上闪光的宝石”，代表了基金会在华事业昂贵、辉煌的一页，以及它以科学精神来改变中国的决心。随着双方在合作中不断产生的冲突与妥协，洛克菲勒基金会逐渐从精英教育转变为支持乡村综合发展的定县模式，正当这一模式初见成效时，中国政局发生巨大变动，洛克菲勒不得不退出中国大陆，中断了半个世纪以来“改变中国”的努力。中国改革开放之后，双方重新开始了小心翼翼的接触和交流，洛克菲勒基金会又成为首批进入中国的外国非政府组织。 洛克菲勒基金会在中国的经历充满了起伏、矛盾、失败与成就，这与洛氏基金会的文化优越感和中国的时代背景有关，也跟双方强烈的理想主义和人文精神密不可分。作者在研究这段历史时，将西方医学、洛克菲勒基金会、美国教育家、传教士、中国知识分子、改革家和中国政府，都一一置于聚光灯下，探讨不同文明在交往过程中，会受到哪些因素的制约，而身处其中的人们，又如何利用自身和对方的资源，艰难地寻求共识。
集体失语的背后：农民工主体缺位与社会合作应对(社会学文库;“十二五”国家重点图书出版规划项目)
￥33.34
为何改革放30多年来主流社会很少能够听到真正来自农民工的自我言说？应对农民工集体失语的现状，需要怎样的新视角和新思路？本书从“农民工应当是一个正常的社会主体”这一预设出发，从社会形象、就业、居住、社会交往、集体行动等方面条分缕析，向人们揭示了因为农民工主体缺位所造成的惊人的经济社会现实。未来，要实现农民工主体回归，急需做的是让包括农民工群体在内的所有社会群体形成社会合作共识，从而让中国农民工能够行自我言说和自我管理，而在与主流社会行合作的过程中实现自我发展。为了实现社会共融，建设一个共融性社会，本书提出了一些可行的农民工主体化的政策思路。
大地报告：另一种中国行纪
￥9.95
2013年起，王炜在《旅行家》推出专栏“大地报告”。他在篇中写道：“漫游仍未结束，因为事物总在变化。旅行者仍然可以着手始一种‘从眼前事物发展起来的哲学’重写一种中国行纪，投去领略这座变化中的中土大陆。” 这本书便是他数年来游历所书写的“另一种中国行纪”。 《大地报告》为“旅行家·游观系列”丛书之一。旅行家杂志1996年创刊，是国内本专业旅行杂志。多年来，作家专栏都是《旅行家》为看重、且*分量的内容，许多睿智又谦和的旅者在《旅行家》杂志上写下了这些文字。在旅行变得如此容易的今天，这些文章在当代中国的旅行文本中仍是罕见而珍贵的。他们总能够在文字中建造一座座宫殿，引出更磅礴的世界，也令人反观自己的旅行。此次，《旅行家》遴选出其中四位作者的专栏集结成书，并命名为“游观系列”。游之，观之。希望以此呈现旅行文本的一种精神传统：游记服务于思想，和世界的现实状况相关。愿“游观系列”能给予读者以兴奋、思考，以及对于世界与自我这一亘古话题源源不断的求索。
纪录片下的中国
￥11.88
在传播主体多元化而话语权严重失衡的国际格局中，如何有效地向他国公众展现中国的国家形象？如何走出“被偏见”的困局？纪录片理应成为一个有力的工具。本书作者在多年的纪录片研究与实践中，通过详实的案例剖析，辅以形象学、说服学、文化人类学等理论分析，面对各国间复杂的博弈与变化的矛盾，探讨纪录片如何才能跨越文化的鸿沟，面向世界说话，并终成功行使文化外交载体的职能。
