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我们赖以生存的意义
￥36.00
我们如何理解语言？我们又如何创造意义？我们的所看所想如何影响我们对事物的理解？如果说我们一直在创建意义，那么什么才是意义之源？这些认知语言学领域的核心问题正是《我们赖以生存的意义》想要回答的问题。 作者本杰明·伯根教授是国际认知语言学权威、具身模拟理论研究的领军人物之一，师从于“认知语言学之父”乔治·莱考夫。他在书中运用经过巧妙设计的相互关联的实验，提纲挈领地描述了一种新兴的语言认知理论——具身模拟理论，指出我们人性的本质、我们思考以及使用语言的能力是我们的身体与大脑合作的结果。不仅证明了人类赖以生存的是意义，而且展示了这意义背后的机理。 《我们赖以生存的意义》行文立论严谨，讲解清晰，描述生动，特别是关于北极熊、会飞的猪、黄色卡车司机帽等实验案例的分析令人印象深刻。本书的问世不仅一步了推动语言学和认知科学跨学科研究的发展，对语言教学也有一定的指导意义。
湖北省残疾人事业发展重要文献选编1989—2019(下册)
￥16.80
残疾人事业的发展蓝图已经绘就,要把蓝图变为现实,需要我们进行不懈的努力。我们要更加紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,增强“四个意识”、坚定“四个自信”,牢牢把握工作主动权,以钉钉子精神推进各项工作,团结带领广大残疾人共同参与到新时代中国特色社会主义的伟大实践中来,共同投身到湖北社会主义现代化强省建设中来,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,真抓实干、埋头苦干,为谱写新时代湖北残疾人事业发展新篇章而努力奋斗。
中国交通能源与碳达峰
￥39.00
本书稿是国家发展改革委能源研究所的研究课题，主要内容包括：梳理总结我国交通能源发展现状；客观分析交通运输和能源行业是支撑现代化经济体系的重要基础部门，都面临产业升级转型和技术快速变革的全球大势。 我国交通能源发展面临的新形势；重研究发达国家交通能源发展与达峰态势经验；采用定性定量分析方法展望2050年我国交通能源及碳排放；深剖析我国交通及碳排放达峰路径；而提出具有现实可操作性的政策建议。在附录部分还列出能源需求展望常用模型分析方法，并对本研究交通用能统计口径调整方法行了说明。
我们身边的生物安全——新冠肺炎疫情下的关注
￥98.00
2020年初，新冠肺炎疫情肆虐，大地一片阴霾。党中央统筹全局、果断决策，习近平总书记亲自指挥亲自部署，要求把人民群众生命安全和身体健康放在首位。 全党全军全国各族人民上下同心、全力以赴，采取*严格、*全面、*彻底的防控举措，全国疫情防控阻战取得重大战略成果。这些成就的取得，彰显了中国共产党领导和我国社会主义制度的显著政治优势，体现了改革放以来我国日益增强的综合国力，展现了全党全军全国各族人民同舟共济、众志成城的强大力量。 不能忽视的是，本次疫情暴露出我国在公共卫生建设领域还存在很多短板和不足。新冠肺炎疫情是新中国成立以来在我国发生的传播速度*快、感染范围*广、防控难度*大的一次重大突发公共卫生事件。从当年的“非典”到今天的“新冠肺炎”都明确地告诉我们，**须高度重视突发公共卫生事件对人民生命健康带来的严重威胁，对社会经济发展带来的巨大损失，以及对国家安全带来的重大影响，**须把公共卫生安全突出、明确地纳国家安全观，让全国上下、各行各业和全体人民牢固树立公共卫生安全的理念。
以人民为中心:新时代中国民生保障
￥28.80
坚持以人民为中心，不断满足人民日益增长的美好生活需要，是践行党的宗旨和体现中国特色社会主义制度优越性的具体表现，也是国家发展的根本出发。郑功成教授的《以人民为中心：新时代中国民生保障》一书分析了新时代中国民生保障的内涵，论述了人民的物质文化需要和美好生活需要，提出了新时代中国民生保障的五大核心要义，并从赢脱贫攻坚战、办好人民满意的教育、实现更高质量和更充分就业、建成世界上规模的社会保障体系、让全体人民住有所居、建设健康中国与美丽中国等六个方面，分析了中国民生保障制度的重领域和实践路径，展示了中国民生发展的巨大成就。 本书强调，习近平总书记有关民生的系列重要论述以“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”为主线，涵盖人民群众源自内心的各方面诉求，全面、系统地阐述了中国共产党为人民谋幸福的真谛和中国特色社会主义走共同富裕道路的本质，科学回答了以什么样的发展理念、发展道路来解决中国发展中的民生问题，以什么样的方略与措施来满足人民日益增长的美好生活需要，以什么样的制度安排来不断促和保障人的全面发展等重大问题，对指导我国民生保障制度建设和民生事业的健康持续发展具有十分重大的意义。
城市共享平台的多元协同治理研究
￥127.40
共享经济依赖城市高密度的人口和互联网技术建立了新型的市场交易模式。本书基于概念和文献总结了当前城市共享平台的发展模式及治理经验，并通过理论模型和数值分析，探讨了这种交易平台的经济效率。由于目前城市共享平台存在过度竞争、资源浪费、安全隐患、不公平竞争等问题，亟须政府、企业、社会的合力共治。通过深度挖掘共享房屋平台和共享出行平台两大行业的治理模式，本书提出城市共享平台可以利用自身关键技术，实施自我反馈与监督；政府可以利用税收调节、共享空间分配等方式减少共享平台交易的负外部性并促公平竞争；社区作为城市的基层单位，可以通过实地参与、实时反馈等方式，形成平台自身、政府、社会对城市共享平台的多元协同共治。
城市社区治理中整合性服务模式建构研究——以上海新一轮基层治理改革为例
￥99.00
本书在系统分析上海“1 6”文件推落实具体情况、主要特、总体效果的基础上,综合研判了在街道体制改革、政府服务、社区社会组织发展、居委会改革、社会力量参与社会治理以及社区工作者队伍建设等重领域所展现的新情况、新探索、新发展,并一步展对基层社会场域中出现的治理元素、创新流程、关键环节以及多样实践的一种“以社区为中心、以社区为方法”的系统性、整合性研究,尝试建构一种特大城市基层社会治理的实践框架和实务模式体系,以此助推基层社会治理体系和治理能力的现代化。本书可供从事社区治理的政府、高校、研究机构的专业人员借鉴阅读,也可作为高等院校相关专业的参考用书。
建设体现效率 促进公平的收入分配体系研究
￥48.33
体现效率、促公平的收分配体系，是为实现收分配合理、社会公平正义、全体人民共同富裕，推基本公共服务均等化，逐步缩小分配差距的收分配理论体系、评价体系、标准体系和制度政策体系等的总称，与建设现代化经济体系的其他体系具有十分密切的相互作用关系。本书主要围绕建设体现效率、促公平的收分配体系问题展研究，共分为十章，*章为总论，第二章是体现效率、促公平的收分配体系的理论探索，第三章是改革放以来收分配理念和政策的发展脉络研究，第四章是我国收分配的现状、问题和深层次原因研究，第五章是建设体现效率、促公平的收分配评价指标体系研究，第六章是调节高收群体政策研究，第七章是扩大中等收群体规模问题研究，第八章是促低收群体增收问题研究，第九章是建设体现效率、促公平的收分配体系研究综述，第十章是科研人员增收“政策好、落地难”的问题调研报告。
五大增长极:双循环格局下的城市群与一体化
￥34.80
在双循环格局下，为寻求国内经济增长的动力源泉，新一轮的区域经济一体化成为重中之重。粤港澳大湾区、长三角 、京津冀、中部六省、西三角，是我国*代表性、*富增长潜力的五个经济区域。本书深分析这五个经济区域不同的资源禀赋、产业优势、政策环境，并将它们对标国际上有相似特征的成功城市群，以借鉴先经验，探讨五个区域经济体未来的发展路径、产业布局及投资机遇，促区域经济协同发展、锻造交易成本更加低廉的全国大市场。 城市群、都市圈建设是解决大城市病、优化社会资源配置、扩大投资和消费的必然选择，本书对此行了积极探索，描绘了我国基于城市群战略的未来发展新图景。
奢侈与资本主义
￥29.99
桑巴特在本书中详细分析了奢侈和资本主义之间的关系，阐述了资本主义在形成过程中造成的财富积聚和过度消费的现象。城市的扩展、宫廷享乐之风的兴盛引起了道德价值的变化；王公大臣们对性的放纵、包养情妇的风气以及高级妓女的出现也令奢靡之风席卷整个社会。在书中，桑巴特对有关现象作了详细的研究，并列举、分析、比较了大量的统计数据，揭露了资本主义在发展初期的隐蔽部分。也因此，本书被称为是一本“充满趣味而且大胆的书”。
历史的逻辑
￥49.99
小威廉·休厄尔以兼顾历史学、社会学和人类学的思考著称。《历史的逻辑》认为，只有把历史学家对时间性的复杂理解与社会学家深刻的理论思考结合起来，才能催生出令人满意的社会理论。在本书中，他透露了这种结合可能是怎样的形态，也展现了如此结合能为哪些议题提供指引，以及此举将如何影响历史学和社会学这两个不同的学科。本书于2008年荣获美国社会学学会理论分会杰出理论图书奖。
上海卫生:中国保健之注意事项 中华书局出品
￥23.40
本书是19世纪上海生活保健指南，呈现了来华西医知识谱系全景图，反映了外国侨民的东方文化适应与偏见，对于近代上海卫生史、城市史以及医学史研究具有重要的价值。 作者韩雅各曾负责主持上海仁济医院的工作，对精确的医学科学的到来始终葆有殷切的希望。本书以19世纪的卫生科学和道德准则为经纬，从食物、饮料、运动、衣物、沐浴、排汗、痱子、肝脏、睡眠和热情等各方面讲述具有地域特色的卫生保健之道，批判外国侨民奢靡放纵的生活，倡导个人承担起维护城市卫生空间的道义责任。
中国发展报告(2020)
￥40.80
2020年，是中国历史上极不平凡的一年。这一年，新冠肺炎疫情在中国大地肆虐，中国发展经历了严峻的考验。国家采取了一系列有针对性的果断措施，战疫情，保民生，抓发展。2020年，全年经济总量超过100万亿元，脱贫攻坚目标顺利完成，长征八号运载火箭顺利升空，全面建成小康社会胜利在望，党和国家交上了一份人民满意的答卷。站在21世纪20年代的局之年，《中国发展报告2020》以客观真实的数据、严谨科学的方法，展示并分析了这一年中国民众在健康、教育、生活、社会环境等方方面面的发展。这一年，民生一步改善，人民群众的获得感和幸福感一步加强，贸易竞争力逐步提升；疫情之下，经济发展和城市治理的变化，老龄化带来的老年人力资本发和家庭生态问题分析……这些内容，都在本报告中得以真实呈现。此外，本报告还聚焦保险金融集团的发展等问题，从学术角度客观呈现2020年的中国发展状态，而为推动我国的高质量发展提供有价值的参考。
政治思想与政治思想家
￥98.00
本书是施克莱逝世后精选而成的纪念文集，收录了她近40年研究生涯中写作的21篇论文，涵盖了她无比广泛的研究兴趣，从古希腊到汉娜·阿伦特，从启蒙运动的宠儿到浪漫的柏格森，从著名的雅典流亡者到迈克尔·沃尔泽，从哈林顿到奥威尔。在这些丰富多样的主题背后，施克莱致力于思考：在20世纪严峻的历史背景下，压迫与不公的根源及其解决之道。本书收录的《恐惧的自由主义》是其著名代表作，《乌托邦有什么用》在该书中首次发表。这些清晰、严谨、富于洞见的文章充分证明了，施克莱“既是一位狐狸型的学者，也是一位刺猬型的学者”。
断裂的乡村:走过不曾如此空心的西班牙
￥39.99
20世纪50年代的大创伤造成西班牙人口向城市流动，乡村逐渐空心化。作者以极富文学性的语言，从历史、文化的建构中，呈现乡村的面貌，描写它是怎样在天堂和地狱之间摇摆，从而失去了它真正的面目。更有意义的是，当初离乡村的那代人的后代，他们跳出长久以来对乡村的偏见，在城市创造出一种新的认同，并且通过叙述方式的转变，重新发现并重建一种对传统文化、对乡村的认知。
男性统治(布尔迪厄作品)
￥26.60
布尔迪厄一直致力于揭露所有社会领域中存在的统治关系：统治者将他们的价值观念强加给被统治者，被统治者不知不觉地参与了对自身的统治，这其中就包括潜藏在男性和女性无意识中的“性别统治”。《男性统治》正是布尔迪厄为从理论上颠覆表面上自然的、合法的性别等级，从实践上为妇女解放提供更大的可能性所作出的努力。
神话学:餐桌礼仪的起源(列维-斯特劳斯文集5)
￥22.20
列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。 在第三卷《神话学：餐桌礼仪的起源》中，分析有关礼仪的神话，探究印第安人表达时间之连续性及不连续性的方式.。李维斯陀在此声称：一个文化用以表达思考的各种体系或代码具有逻辑的一致性。
社会组织发展论
￥52.00
本书收集整理了徐永祥教授及其指导的学生有关社会组织发展的11篇论文，内容涵盖三社联动与治理创新、迈向社会本位的社会组织改革、走向多元的社会组织发展机制。上编收录了“三社联动”方面的3篇论文，中编收录了以社会组织再组织化、地方妇联、新社会组织为研究对象的3篇论文，下编收录了与民间社会组织、民办社会工作机构、社会企业、慈善组织相关的5 篇论文。 从社会组织的概念内涵到发展逻辑，从不同类型到不同主体，从国内现状到国际视野，本书记录了徐永祥教授在社会组织发展领域的真知灼见和理论建构。徐永祥教授提出的一些概念至今仍广为使用，提出的一些思想仍在影响着社会组织领域的研究者们。编辑本书是对徐永祥教授关于社会组织研究思想的阶段性梳理，也希冀更多学人围绕该领域和议题行持续深耕。
好不愤怒:女性愤怒的革命力量
￥31.99
破除偏见，去污名化，为女性愤怒正名之作。 女性愤怒常常受到排斥、遮蔽和压制，愤怒的女性常被视为歇斯底里、“疯女人”，但是，丽贝卡断言，女性的公平之怒始终是推动社会变革与步的强大力量之一。《好不愤怒》从愤怒的性别化谈起，重新审视了主流文化对男性愤怒与女性愤怒的双重标准，重新审视了2016年美国大选、MeToo运动以来美国乃至全世界女性遭受的不公平对待，以及女性力量的崛起，探讨了各种各样的女性愤怒，考察了得到的各种回应并分析其背后折射的社会心理，而一针见血地指出，“愤怒是真实的、合理的、应该的，也是有必要的”。作者以精彩的文笔、犀利的视角和深刻的见解，适时呈现了一项意义非凡的调查研究，让我们得以一窥女性愤怒的历史与不可忽视的力量。
九大思考:重新审视我们的世界
￥40.90
迫在眉睫的气候变化问题、贫富差距的日益加剧表明，我们已经不能继续像以前那样生活下去。西方的繁荣模式正在为此付出代价。因而，我们必须行一种根本性的反思。 玛雅·格佩尔运用经济学的基本理论，说明了人类目前亟待解决的不是环境危机，而是社会危机。作者的观为我们提供了有益的资鉴：在全世界经济增长迅猛、分配不公的情况下，人类应摆脱不合时宜的思维观念，以便更好地应对自然资源和市场机制中产生的种种危机，从而实现对生态环境的有效保护和可持续发展。
神话学:裸人(列维-斯特劳斯文集6)
￥39.00
本书是列维-斯特劳斯文集系列之一。本书比较南美和北美的神话，并探讨各变型之间的对称关系。列维·斯特劳斯特别注意衣饰在人与自然的关系上所伴演的角色。後，他演证了南美和北美区域之神话整体所具有的封闭性质。 作者在创造性地坚持在神话研究中把逻辑数学工具运用于结构分析之余，还把西方文明的“科学知识”放到文化史和民族文化的背景中去考量。他表明，一方面，神话的“深层逻辑”包括着产生各民族社会自己的“原本话语”的规则，而这正是“科学知识”的“*优越性”所系，也正是神话逻辑结构分析及其方法的根据所在，任何“文化相对主义”在此都无置喙之地。在这个范围里，其他社会和民族那里产生和发展起来的知识模式都难望“科学知识”之项背。而另一方面，不能因此把“科学知识”和“科学思维”同科学以前的和其他民族的“知识类型”对立起来。恰恰相反，现在需要恢复当初为了知识步而牺牲的极大丰富性，通过“倒退运动”回到曾力图回避的感觉世界，并找回曾被拒斥的“非理性思维形式”。
