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别睡，这里有蛇：一个语言学家和人类学家在亚马孙丛林深处
￥23.92
1977年，丹尼尔•埃弗里特携妻子和三个年幼的孩子来到亚马孙丛林中皮拉罕人的部落，他想要传教，改变皮拉罕人的宗教信仰。 但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论，并反映出一种远离当代认识的生活方式。例如皮拉罕人没有记数系统，没有统一的颜色的称谓，没有战争和个人财产的概念，没有过去与未来，完全活在当下。 埃弗里特始痴迷于他们的语言、文化，并沉溺于他们的生活方式，久而久之，他*终失去了传教的信念。 这本书是埃弗里特30多年客旅丛林的生活记录。在这30多年里，埃弗里特的妻儿差一因疟疾病死他乡，埃弗里特也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但更多的，埃弗里特分享了他与皮拉罕人共处时的种种幸福的滴，鱼、捕猎、修房子、教他们算数和制造独木舟…… 埃弗里特以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻轶事。同时，这本书也是对现代语言和文化的质疑和探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明，并试图让我们思考，除了我们理解的生活方式外，人生还会有怎样的可能。
青少年公益行为研究
￥44.00
我国自古就有“互助互济、扶弱济困”的优良传统，公益行为是一种文明社会的行为方式。据统计，2017年中国志愿者总数1.58亿，其中，近6100万活跃志愿者服务时间超过17亿小时。参与公益行为有助于培养青少年优良思想品质、良好行为习惯，树立正确的世界观、人生观、价值观。 本书为国家社会科学基金教育学一般课题“我国当代青少年公益行为研究”（项目号：BHA140080）之研究成果，旨在弘扬公益精神，倡导公益行为，揭示当代青少年公益行为规律，为*门和慈善机构提供青少年参与公益行为的依据。
无障碍战略系统工程研究
￥15.00
国外的无障碍环境建设开始于20世纪20年代，我国则开始于20世纪80年代。在无障碍环境建设水平方面，我国与欧美等发达国家存在较大差距。同时，我国还面临着人口老龄化加速和残疾人数量继续增加的问题。截至2017年底，我国60岁及以上老年人口2.41亿，老龄化水平为17.30%，比预测的提前3年到来。残疾人口据保守测算有8800万，两者合计3.29亿人，直接涉及家庭人口保守估计6.58亿。老年人和残疾人是重点障碍人群，无障碍事业的发展直接涉及他们对美好生活的需要，涉及人与社会的全面发展，而我国目前还没有一个全局性、长远性的无障碍战略。因而，确立一个上升到国家战略层面、大战略高度的无障碍战略就显得十分必要，并且需要从战略哲学视野阐述无障碍战略的哲学基础，这也正是本书的目的之一。
陌生人社会:价值基础与社会治理(社会学文库)
￥29.40
从社会关系与社会交往的角度看，现代化与现代性促成了传统熟人社会向陌生人社会的转变。陌生人社会秩序的建构需要共享价值观念作为基础以实现社会认同与整合，价值基础缺失或建构不充分就会引发伦理风险，使社会秩序出现裂痕。化解伦理风险需要坚持超越性的价值观念、强化道德权威，同时需要重新发现和建构道德空间与道德共同体。夯实陌生人社会秩序的价值基础，与社会治理尤其是柔性社会治理具有内在统一性。
穿透:像社会学家一样思考
￥32.30
社会学厉害，还是物理学厉害？ 劳动带来的喜悦和满足为什么消失了？ 为什么我们永远在“剁手”？ 婚姻里真的是谁收高，谁就更有话语权吗？ 面包和理想，“社畜”的我们选哪一个？ 人类可以通过基因编辑成为自己的“造物主”吗？ 抖音、滤镜、后浪重新定义了这个世界吗？...... 社会学是我们认识世界、思考问题的工具，可以帮助我们看清社会运作和发展的基本规律，摆脱“理所应当”的思考方式。 清华大学社会学家严飞，以沉淀百年的经典社会学理论作地基，从构成社会的秩序与人性出发，探讨和理解当下中国。从社会学家的专业视角，视察*普遍、热门的社会现象，剖析社会问题，重新审视我们熟悉的世界。从熟悉的生活场景出发，揭示背后的社会问题。以七位社会学奠基人的经典社会学理论，结合30多个案例现象与分析。让读者了解社会现象的核心本质，同时理解其中的社会学规律。带领读者像社会学家一样思考，穿透生活日常，观察人性的幽暗与良善，理解社会秩序的构成与意义，培养独立思辨的品质与勇气，从理解社会蕞终走向理解我们自己。 清华大学文科资深教授、经济管理学院教授钱颖一，学者刘瑜，作家郝景芳推荐，媒体人梁文道作序。
12385残疾人服务热线常用政策法规手册
￥7.00
本书是中国残联在联合国教科文组织的帮助支持下，将国家和省一级的惠残政策进行整理汇编而成，是服务热线工作人员业务学习、接访残疾人时使用的工具书。手册设计为活页本，内容包括法律法规、权益保障、组织建设、康复、社会保障、就业扶贫、教育等七个方面，紧紧围绕残疾人经常咨询且与其切身利益有关的问题，可以随着国家政策的变化随时更新、添加、置换，可长期使用，避免经费浪费和重复再版印刷。为给各地使用者添加当地政策、办法、具体措施等和记录普遍性问题提供方便，每个问题下面留出适当空白。除了正文，每本手册还提供若干空白页加在卷末，供使用者自己更新内容之用。
残疾人贫困与教育就业问题研究
￥8.00
本书聚焦于残疾人的贫困、教育、就业三个重要问题，利用权威微观调查、残联监测、实地调查等多种数据对我国残疾人相关问题行量化研究，内容涉及残疾与教育的关系，残疾人教育公平问题，残疾人的教育收益率，女性残疾人就业问题，残疾人的劳动力参与率、就业率、就业的影响因素，就业政策的效果评价，就业政策与福利企业的发展，残疾人的多维贫困，精准扶贫和社会保障问题等，对于加快推残疾人小康程，健全残疾人社会保障体系和服务体系，实现2020年残疾人同步小康具有重要的参考价值。
中国特色残疾人事业概论
￥8.00
本书分上下两编，上编主要介绍了人道主义和现代残疾人观的理念、国外残疾人事业发展的经验和借鉴，系统地阐述了残疾人事业发展的基本理论和理论前沿、中国特色残疾人事业发展的目标设定与路径，梳理和解读了残疾人事业发展的政策法规、满足残疾人特殊需求的社会意义；下编是残疾人工作实务，介绍了残疾人组织建设、社会保障与福利、康复与残疾预防、宣传文化体育、权益维护、基础工作管理，以及残疾人教育、就业、托养、扶贫等残疾人工作，基本囊括了的残疾人工作的主要业务领域。为切合江苏实际，每章以研究与思考、案例与思考的形式，附录江苏省的工作经验和做法，以供读者参考。本书既有国际视野又有中国经验，既有理论探讨又有工作实务，既有分析研究又有案例解读，希望能给残疾人工作者提供有益的帮助。
明代唐诗选本与诗歌批评--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
《从考古看中国》是一部全面总结百年考古成就、展示中华文明辉煌的普及性读物。全书分多元一体篇和史料传承篇两部分。由全国哲学社会科学工作办公室邀请众多著名考古专家和著名学者联手造，简明扼要、图文并茂地介绍了三星堆、金沙、良渚古城、海昏侯墓等考古热以及甲骨文、青铜器铭文、清华简、睡虎地汉简、敦煌汉简等出土文献的内容和价值，全面反映了中华文明多元一体的格局、源远流长的理念和光辉灿烂的成就，展示了中华文明对世界文明的重大贡献。
超单身社会
￥24.99
在日本， 1980年，有家庭主妇的家庭是1114万户，如今双职工家庭则达到了1000万户以上； 2015年，男性的终身未婚率为23.4%，女性为14.1%； 2015年，男性平均初婚年龄为31.1岁，女性初婚年龄为29.4岁，男女平均初婚年龄比1990年均推迟3岁； 近年来，共同生活20年以上的“熟年离婚”比例逐年上升，越来越多的40岁以上未婚女性不愿结婚； 2035年，将有4成男性和3成女性以终身无子状态度过一生。 ? 随着未婚率、非婚率、离婚率逐年攀升，以及丧偶导致高龄单身者的不断增加，2035年，日本将有一半人口是单身！日本在走向老龄化社会的同时，也在率先成为“超单身社会”。 本书以大量数据立论，深剖析日本单身社会的成因，以及个体的生活意识、消费意识和价值观的变化，提出“单身经济”崛起的商机和对应策略，并对未来的两性关系发展提出大胆预测。 无论是否结婚、生子、组建家庭，我们每个人都有可能面临成为“单身者”的风险。但单身并不意味着切断与他人的所有连。只要提升“独自生活的能力”，好好“爱自己”，即便一个人也能享受幸福的单身生活。
爱的承诺
￥63.00
以李嘉诚先生与中国残联合作的长江新里程计划第yi期为主题的总结性图书。旨在宣传李先生的人道理念和情怀，反映项目对受益残疾人生活状况的巨大改善和对社会道德、社会风尚等的巨大影响，总结在项目实施过程中取得的宝贵经验，表现项目执行人员乐于奉献、任劳任怨的可贵精神，在全社会弘扬人道主义思想，吸引更多富于爱心的人们参与人道主义事业，进一步推动中国残疾人事业。
继承与超越:芥川龙之介文学的现代性批判研究
￥47.60
“现代性”的意涵纷繁多样，至今仍是政治、文学、经济等领域的热点议题之一。日本新思潮派代表作家芥川龙之介于二十世纪二十年代前后的创作涉及空间建构、身体书写与文明批判等多重视角，同时内含中日两个叙事维度，为我们理解“现代性”的多重面相提供了文本参考。本书以芥川1921年游历中国前后创作的近代中国题材小说为主线，以描写日本明治时期的“现代物”（Gendaimono）为参照，多维度探讨了芥川文学中有关“现代性”书写的实质与内涵，明晰了其对日本近代化进程的反思与批判，为重审芥川文学的特征打开了新视野。
人类世:无比矛盾和谐的生命笔记
￥59.90
“人类世”是一个取自地质学的概念。在这一时代，人类对全球生态产生了极为有力的影响，深刻重塑了地球及其生物多样性。在本书中，畅销书作家约翰·格林以五星级的标准回顾了这个以人为中心的星球的不同方面——从互联网和垄断主义到加拿大鹅和马达加斯加的企鹅，记录一些他的小生活与人类世的大力量发生碰撞的时刻。 在《人类世：无比矛盾和谐的生命笔记》书中，作者着重阐释了在这一时代，人类的矛盾——作为一个物种，我们既过于强大又不够强大。例如我们有足够的力量从根本上重塑地球的气候和生物多样性，但不足以选择我们如何重塑它们，我们已经逃离了我们星球的大气层。 但我们的力量不足以拯救我们所爱的人免于痛苦。 通过这些有趣、复杂、细节丰富的文章，把我们的记忆与这个人类世相连。实现对人类的回顾，我们如何成长、我们如何建设、我们如何破坏以及我们如何观察自己。甚至揭露人类的“本质”，许多书成功地使个人普遍化，但这本书也使普遍个人化。 生活在人类世时代，没有冷漠的旁观者，只有参与者。对于那些生活感到茫然、想寻求帮助的人们而言，阅读这本书也是一次自由的、非讽刺的、发自内心的对我们所爱的东西、对人性的回顾、审查和理解。在瞬息万变的“人类世”里可以更好地感受你所关注的事物，去照料生活，去感知世界，去体悟美好。 迄今为止你是如何享受“人类世”的？你想给你“人类世”生活几颗星？
面对现代世界问题的人类学(列维-斯特劳斯文集16)
￥20.30
1986年春，克洛德?列维-斯特劳斯第四次出访日本，在此期间他应石坂基金会的邀请在东京做了三场演讲，这三场演讲正是此书的三个部分，演讲所围绕的主题即为此书的书名：面对现代世界问题的人类学。 为了突出并深探讨此书的中心主旨，并使之贴近现实，克洛德?列维-斯特劳斯从他的作品中吸取灵感。他翻读了曾让自己声名大噪的文章，重新提出了一直担忧的重要社会问题，特别是“种族”与历史、“种族”与文化的关系。或者说他还在找寻着人文主义的新形式以面对当今这个巨变中的世界的未来。 在这里，克洛德?列维-斯特劳斯的老读者们能够找到那些他一直致力研究的问题，而对于新一代读者来说，这位著名的人类学家将提供给他们一种未来的视角。克洛德?列维-斯特劳斯在强调人类学作为一种新型的“大众人文主义”的重要性的同时，也在思忖着“西方文化霸权的终结”以及文化相对主义与道德评判之间的联系。当他在审视一个全球化了的社会所面临的问题时，主要关注的是经济活动、非自然生育问题以及科学思想与神话思想之间的联系。 在这三场演讲中，克洛德?列维-斯特劳斯表现出了对这个正要迈21世纪的世界的担忧，因为它正面临着严峻的问题：“意识形态爆炸”的多种形式与传统主义演变之间的类同。
我国相对贫困治理:家庭跃迁视域下的实证调查与政策创新研究
￥26.00
本书从五个方面探讨了我国新时期下相对贫困治理问题：首先，相对贫困治理的相关概念界定；其次，相对贫困治理前沿理论和研究方法；第三，家庭跃迁视域下相对贫困的测量研究，包括测量模型构建和贫困的程度划分；第四，家庭跃迁视域下我国相对贫困现状首次调查分析和追踪调查分析；第五，家庭跃迁视域下的相对贫困治理模式效果评估和存在问题，促家庭跃迁的政策建议。
厌女(增订本)(上野千鹤子经典代表作!女性主义者就是意识到厌女症而决意与之斗争的人。千万读者的女性主义启蒙书。)读客
￥66.00
翻《厌女》的五个阶段： 好奇。人人都在说厌女，到底什么是厌女？ 认同。“厌女，在男人身上表现为女性蔑视，在女人身上则表现为自我厌恶。”（请翻到第2页） 反思。深理解厌女的机制，借以反思自身的亲密关系。原来，“女人的厌女症从母亲处学来”。（请翻到第124页） 自觉。对厌女症越来越敏锐。“我不是一般女人嘛”也是一种有伪装的厌女。（请翻到第202页） 虽然愤怒，但也更爱自己，更爱女性与女性的联结。借用上野老师的话：“生长于这个厌女症的社会，不被厌女症浸染的女人，恐怕不存在。女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人。”
城市存量用地更新和空间治理——北京非首都功能疏解中的实践研究
￥53.00
本书共分为九章。是引言，阐述研究背景和意义、研究方法和案例选择。第二章是概念和理论，重在介绍研究中涉及的主要概念，以及城市更新治理的相关理论。第三章是城市存量用地更新治理的相关研究展，分别从城市生产型存量空间和混合型存量空间方面对相关研究展行综述。第五章基于利益相关者理论和治理理论，研究北京市典型生产型存量用地更新中多元主体的行为，以及土地政策影响下多元主体参与治理中的行为，并一步分析协调多元治理主体的重。第六、七章基于空间生产理论和治理理论，研究北京市典型混合型存量用地更新中的空间再生产，并分析在混合型存量空间更新治理中的困境及其原因。第八章是城市存量空间更新治理的政策建议，分别论述了生产型存量空间和混合型存量空间更新治理的政策建议。
清末民国人口贩卖与家庭生活
￥88.90
清末，中国北方的人口卖市场十分活跃，仆人、妻妾、童养媳、妓女、学徒、养子等，那时候社会各个阶层的家庭都依赖人口贩卖满足家庭所需。本书研究的正是这种人口交易是如何实现的，以及使其成为可能的社群和亲属网络。作者对警局和法庭档案的使用相当创新，以富有细节的个体故事做串联，展示了当时的社会如何受人口贩卖作为一种普通的交易事件。在审视关于奴隶和人口贩卖的法律辩论和精英话语的同时，也深到了人贩子和受害者个体的世界，为读者呈现出一个全面且立体的处于历史变革中的底层人口流动图景。
急诊科里的一千零一夜
￥29.99
七号病房的癌症晚期病人火鸟女士在等待她的儿子来看她。 为了让她活下去，作为实习医生的“我”始给她讲故事。 “我”就像是《一千零一夜》里的山鲁佐德，用其他人的故事来延长病人的生命。 在守护火鸟女士的同时，“我”也记录下了急诊科里来来往往的人、毫无掩饰的真相。 “我”不确定在这条跑道上，故事能否跑得比死神还快。 穷尽医术之后，这是的办法。
社会研究方法评论( 第1卷)
￥30.00
论文 碾碎的整体网研究（刘军） 由“理想类型”论概念的建构原则（刘成斌 黎姗） 结构与行动的互构机制分析——再论“社会学方法的准则”（徐法寅） 方法评论 大数据大在何处：数据量大的价值及分析策略 （许琪） 生命历程研究的范式转变与方法革新——兼论西方生命历程 研究的新进展（王殿玺） 从文本到社会知识：基于文本的社会科学研究综述（陈金燕） 社会科学中的因果分析——潜在结果模型、因果网络模型与 ABM（贾小双） 中国公正感研究方法的跨学科比较与方法论反思（杨宇琦） 新知与书评 质性方法研究空间的潜能与挑战——评Heinrich, A. J., Marguin, S., Million, A. & Stollmann, J. (编)《空间研究的质性与视觉方法手册》（高晓雪）
音乐与心性:艺以修心的音乐教育哲学 中华书局出品
￥28.80
音乐艺术是人类具有普遍性的文化样式，是一个可以贯通古今、连结中西的文化领域，又是与每个人生命体验直相关的心灵家园。在古典观念中，艺术是德性修养的门径；近代以来，音乐与道德割裂来，反而迷失了方向。 本书中心问题为“音乐艺术如何改善人的心灵”。分为上下两篇，一反一正，先驳后论。上篇以祛除疑误为主，援用中西方哲学资源和音乐实践体验，扫清认知积霾，重新树立“为人生而艺术”的认识。下篇则正面论证音乐转化心性的理谛，阐明音乐如何作用于心灵，音乐培育道德和完善人格的根据何在。后纵论音乐对于修身育人的优势和局限。 全书尝试为音乐育人奠定一个贯通而深的思想基础，以期重焕艺术的人文精神内涵。
