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励志思变——我的人生往事
￥2.00
《励志思变——我的人生往事》这本书的价值，不仅在个人和家族史层面，还有社会史层面的意义。 自近代以来，中国踏上走向现代国家之路。江南富庶，得风气之先，率先开始从农业社会转向工商社会，从传统社会转向现代社会。桐乡地处江南核心位置，本身具有标本意义。桐乡吕文福先生的人生往事，呈现出江南农村显性或隐性的社会变迁，以及江南人思想观念和行为模式的与时俱进。
目击中国100年(图说天下)
￥4.35
历史的脚步迈入20世纪，新世纪的钟声敲响了，整个中国却被如墨的黑暗包围，那时的中华大地，风雨如晦! 无数中国人想要冲破这黑，从辛亥革命到五四运动，从中国共产党的诞生到全民族抗战的爆发，我们成功地化解了民族危机，经受住了战争考验，中华民族的历史新纪元开始了，我们终于可以骄傲地对世界说“中国人从此站立起来了！” 中国人全身心地投入到建设社会主义的伟大事业中，这是一个复杂艰苦的探索过程。进入改革开放新时期，我们继续为实现社会主义现代化而奋斗。 这100年之于中国，究竟意味着什么？无论革命、建设还是改革，目的虽有，却无路可循，一切只能在实践中摸索前进。 21世纪已经到来，所有中国人的眼睛都是崭新的日出，照亮绵山河，我们要圆一个中国梦！
论人类的认识：校勘全译本
￥128.00
《论人类的认识》（即《人类理解论》）是西方哲学史，尤其是近代哲学认识论传统中举足轻重的一部著作。它是英国经验主义认识论传统的创之作。 自1689年首次出版以来，洛克对此书行了反复修改。于是《论人类的认识》早期陆续出版了七个英文版本，不同版本之间，在语词上有着颇多不同。而后尼迪奇对此书的七个版本行了比较与考察，并参考法文、拉丁文译本等版本，编定了迄今为止《论人类的认识》的全面校勘本，中译本首次引。它以全方位的视角为我们展现了洛克在此书的写作与之后的修改过程中的细微的思想变化与表述的差别，读者可以在阅读中对照《论人类的认识》不同版本的内容，更为详尽地了解洛克的哲学思想。对于洛克哲学思想的专业研究，此书具有极大的参考价值。
再造传统：带着警觉加入全球
￥39.00
当今中国，经济高速起飞，物质生活巨变，为何整个社会却充满了怨气和戾气？ 全球化大势之下，中国文化的未来“危”与“机”何在？ 《再造传统：带着警觉加入全球》是清华国学院刘东教授在全球化视野下思考中国文化未来发展方向的忧思之作。文化全球化虽为大势所趋，却尚在过程中，我们不应将自家传统视作奄奄一息的死物，中国文化的未来正取决于我们如何再造传统。刘东呼吁，只有参验当今时代的学识、眼界与体悟，重新为传统贯注精神内容和思想活力，政治合法性和人与自然的双重危机才能获得和解。
我是农民工——东莞打工生活实录
￥6.17
《我是农民工－－东莞打工生活实录》是一本关 于制造业农民工打工生活实录的图文书。全书以作者 占有兵16年的打工经 验为依托，以制造业农民工打工生活的空间为主线， 结合生命周期次线索，零距离记 录农民工的打工生活。从系统拍摄图片开始，作者用 了6年的时间，通过记录、访 谈、反思、写作，比较完整地记录下制造业农民工的 常态生活，同时保留了农民工在 各种常态生活下的本我情绪。
徽州朝奉——村落 士商 互动
￥37.81
从社会史、历史地理学和建筑学等层面和角度对区域文化中的历史建筑及人居环境展开考察和探讨是近年来进行《中华遗产·人居典范》系列书籍包括《徽州朝奉——村落、士商、互动》在内所采取的基本路数，这种跨学科或融汇诸种角度的“科际整合”式的探究似乎较有可能比较系统地认识和厘清昔时种种繁复的“场景”。这些工作的展开一方面依托诸学科之研究者的宏论和相关历史资料的搜罗和爬梳，另一方面与本人多年的关注也不无关联。大约自1998年以来至今，余数十次穿梭、徜徉在徽州的村镇乡陬中，体悟和积累了必要的素材和经验——这一点，看来是十分重要和必需的。同时，有计划地指导硕士生（2004级）以《徽州民居室内设计》为论文专题，先行展开初步的探讨和摸索。 将学术成果以通晓畅达的表述方式展开和呈现，关乎体例、面貌和质地而兹事体大。余少时才疏发扬，赖博记之长，著文撰章常迅捷而就。及长思虑深沈，渐迟且缓，落笔似褒衣大袖、危坐正襟状，故文章读之颇费心力。本书初稿完成后，复经百日删殳和锤炼，然宿习一时仍难更易。在工作中，硕士生郭芬、常州工学院吴文治、东海学院黄海和江阴张树明等提供部分照片，硕士生王嫣协力编排版式，博士生李刚打印文稿，在此一并致以诚挚的谢意。
女权辨护、女权的屈从地位
￥2.90
女性，即女性主义（女权运动、女权主义），是指一个主要以女性经验为来源与动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外，许多女性主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、家务分配、压迫与父权。
中国公共关系史
￥24.49
每一个自足自立的学科、行业都应该有自己的历史。每一段历史都是严肃的。这关系到我们从哪里来，又将怎样庄重地走下去。公共关系以传播、立言为业，更应该拥有一部“多识前言往行，以蓄其德”的历史文献。
乡村建设理论
￥79.00
《乡村建设理论》是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。
也论女权
￥2.90
在目前的社会情况下，看来有必要回到根本的原则上来寻求简单的真理，并对某些流行的偏见展开毫不留情的斗争。为了扫清我的道路，必须让我提出一些简单的问题，这些问题的答案，看起来可能和作为推理依据的公理一样地明确；虽然在和人们的各种行为动机牵扯到一起时，这些答案正遭到人们在言论上或行动上的公然的反对。
也论社会命运之一
￥2.90
应当非常明确地认识到这一点：一个良好的社会组织应当具备的许多条件中的个条件是，必须生产尽可能多的财富，使它所生产的财富落到每一个人的手里，让社会的每一个成员都有满足他的天性的种种需要和要求的手段，使人人都能吃上丰盛的菜肴，而不是象今天这样，饭桌上可可怜怜地没有什么东西，大家饿着肚子，互相争夺食物。
也论特权
￥2.90
有人说过，对于获得特权的人来说，特权是优免，而对其他人来说则是丧气。如果此话不错，那就得承认特权的发明乃是一种可悲的发明。让我们设想一个组织得尽善尽美，无比幸福的社会；要彻底搞乱这个社会，只要将优免给予一些人而使其他人丧气就足够了，这点不是很明显吗？
大学生GE阅读 第9辑
￥13.99
《大学生GE阅读（第9辑）》以“人文情怀、学术精神”为宗旨，以通识教育为主板，以文、史、哲、艺、政、经、法、社等学科为重点，陆续开设“大学讲堂”“专题专论”“评书评人评事”和“读者回馈”等栏目。文章以栏目为单元，以文学、历史、哲学、艺术、政治、经济、法学、社会学为序次，举凡论文、散文、书评、随笔、讲演稿、谈话录等，文体不拘，文风不限。
“以人为本”安全观的一种社会学探索——个体安全的理论与实证研究
￥42.50
《马克斯主义研究论库（第1辑）·“以人为本”安全观的一种社会学探索：个体安全的理论与实证研究》通过个体安全研究，从社会学学科视角阐述了“以人为本”的安全观。作者力求坚持一种“多棱透镜原则”，以促成社会学不同传统理论范式（实证范式、解释范式、批判范式）的融合汇聚，推动社会学的基础理论研究向分支学科研究领域的扩展，增进宏观理论与实际应用的结合。《马克斯主义研究论库（第1辑）·“以人为本”安全观的一种社会学探索：个体安全的理论与实证研究》着力展示宏观社会的整体安全需要与微观个体的实际安全诉求的多面性和一体性，并重视学术研究与对策研究、知识关注与现实关怀之间密不可分的关联，在内容上涉及了目前我国个体安全的重要方面，如社会公共治理、社会群体和阶层、社会组织、社会劳动关系、企业、家庭、高龄老人健康、城市居民个体安全状况、互联网技术等等。这些探索旨在促使安全知识体系进一步走向生活、走进民众、贴近人们的实际诉求，对个体身临其境的安全问题进行观察和研究，解释人们生活中现实的和潜在的困扰，并探寻与之相应的实际对策和建议。
电视与西藏乡村社会变迁
￥17.40
基于电视在乡村生活中扮演的角色，张玉荣老师在发展传播学的理论框架中，去认识电视信息对乡村发展的助推作用，充分展示改革放后电视在乡村生活的巨大变化。以往的研究中，研究重更多在传播者对内容的设定上，忽略了乡村受众对电视节目内容的认知和反映。此书稿中，受众受到信息后对生活行的主动改造是笔者的研究重。通过不断获取的电视信息，乡村受众对民主政治、农业科技、教育、婚恋、宗教、娱乐都有了不同的认识，相应对生活行了调整，充分显示了电视在他们生活中起到的“放大器”的作用。
中国社会风习的百年变迁——百年中国社会风习变迁学术研讨会论文集
￥21.60
本书是讨论中国社会风习百年变迁的论文集，内容涵盖社会风习的定义、社会风习的匡正模型及其作用、社会风习变迁的主线假设与历史回顾等。 本书可供高校社会学专业的师生和其他读者阅读参考。
国际文化市场概论
￥14.70
国际文化市场是指按价值规律进行文化艺术产品交换和提供有偿文化服务活动的场所，是国际文化艺术产品生产和消费的中介和交换平台。
省际跨区域协同发展先行之路：粤桂合作特别试验区的实践探索
￥14.82
《省际跨区域协同发展先行之路——粤桂合作特别试验区的实践探索》是研究院成立一年多以来首次推出的成果汇编，凝聚了多位教授、博士的心血，体现了专家学者从省际跨区域合作模式、理论基础、产业实践、未来规划等多个方面进行的深入研究和探索。本书共分成十四章以及附录部分。周丽博士设计了总体撰写思路和框架，完成了章、第二章、第三章、第四章、第五章、第六章、第十二章、第十三章、第十四章的撰写以及全书的统稿工作；吴贤格博士完成了第七章的撰写；班荣鼎教授、李朝军博士共同完成了第八章的撰写；李志伟博士完成了第九章的撰写；刘文华教授、马延红硕士共同完成了第十章的撰写；雷洪副教授完成了第十一章的撰写；附录部分由管委会党政综合办公室和经济促进局共同整理完成。省际跨区域协同发展的实践正在如火如荼的进行，试验区也正在发生着日新月异的变革，新的问题将不断出现，理论的探索也会进一步深入，本书只是抛砖引玉，力求能够通过对粤桂合作特别试验区阶段性发展成效的总结，尝试性地为正在进行的省际跨区域合作提供一些有益的借鉴和启示。
吴景超社会思想研究
￥2.00
邹千江编*的《吴景超社会思想研究》叙述了二十世纪一位不太为人熟知，但在中国社会学史上占有重要席位的社会学家吴景超的学术思想，包括他对农业、工业、城市化、人口、政治、文化、婚姻家庭、唐人街移民生活、社会阶级和社会公平等方面的认识。内容翔实，资料新颖。 该书将吴景超置放在民国广阔的社会背景下，发掘这位曾经为社会学学科发展贡献过力量的学科奠基人的学术思想，并将其与同时代的其他社会学者如费孝通、梁漱溟、陈序经、潘光旦等行思想比较。重在阐述这些学者的思想理论对于当前社会建设和发展的启示。
唐五代科举的世界
￥27.00
金滢坤编著的《唐五代科举的世界》为作者多年来研究唐五代科举学术成果的主要汇集，分上下二编，围绕科举制的相关问题（如科举考试中的冒籍、复核、复试、监查机制、五科考试、文体、文字等）和科举与社会之变迁（包括科举与童蒙教育、清望官、举人入幕、科场风气、婚姻观念、士大夫的社会意识、社会阶层的变迁等）这两个方面展开论述。书中结合一定数理统计，能在前贤时论的基础上提出新见，资料翔实，立论坚确。通过对其各个层面的细密分疏，来呈现唐五代丰富立体的科举世界。
21世纪中国大陆适度人口研究
￥15.00
高建昆编*的《21世纪中国大陆适度人口研究》以马克思主义人口思想为指导，按照科学发展观的要求，在深入总结和准确把握人口发展规律的基础上，系统而全面地研究2l世纪中国大陆地区的适度人口，并深入探索了实现这一适度人口目标的路径以及相应的经济社会条件，从而提出了包括人口自身发展战略、人力资源开发战略、资源环境可持续战略在内的我国2l世纪人口发展的综合战略构想。这项研究对于我国在21世纪以人的全面发展统筹解决好人口问题，促进人口与经济、社会、资源、环境之间的协调与可持续发展，具有极其重要的理论意义和实践意义。
