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成功是给有准备的人
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当今世界，什么重要?回答是口才、金钱和电脑!——这是美国人乃至整个西方发达国家所推崇的口号。早在20世纪40年代，美国人就把“口才、金钱、原子弹”看作是在世界上生存和发展的三大战略武器，20世纪60年代以后，他们又把“口才、金钱和电脑”看作是有力的三大法宝。科技发展突飞猛进，“电脑”取代了“原子弹”，而“口才”始终独冠“三宝”之首，可见，口才的作用和价值是何等重要。
成功的人生
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在去单位的路上，看着来来往往的行人行色匆匆，各自奔着生活而去。我相信每个人都有过好日子的念头：有份体面的工作，有个温馨的家庭，好还能受到别人的尊敬。然而，随着日子一天一天毫无希望地过去，一旦过了三十而立的年龄，信心也就逐渐泯灭了。如果你们的生活真的如我所说，那么现在，请抬起你们沮丧的脸，看看我们这套书吧！ 在追求成功的道路上，不知要经历多少的坎坷，对于没有掌握成功方法的人来说，每一次的成功，也许都要经历唐僧取经般的九九八十一难。如果我们的生命真有无限长的话，即使把所有的路都走一遍都无所谓，但事实是生命有限，人生苦短，人生真正能够做事的时间不过是短短的几十年。 人有无限的潜能，如果能开发并利用它，就能创造出惊人的奇迹。朋友们，千里之行，始于足下，让我们带上希望上路，创造我们的传奇人生吧！
成功者的人生
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成熟的步是自己负责任。要确信自己已经不再是一个跌倒了便找把椅子来踢的小孩子了，面对人生，自己要负起责任来。 有一天，我刚学会走路的小女儿唐娜?戴尔搬着她的小椅子来到厨房里，想要爬到冰箱上去。我急忙跑过去，但已经来不及在她跌倒之前扶住她。当我把她抱起来时，她狠狠地踢了那把椅子一脚，叫道：“坏椅子，害得我跌了一跤!”
成就事业的秘密
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很多人都能够重视创新的速度，因为速度是一个显而易见的衡量标准，而实际上创新更应该适度——在合适的时期，在能让人接受的地方做足文章。这样，才会使你的创新获得更理想的效益。
气质与礼仪
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公务礼仪是—项实用性很强的礼仪，即公务人员在日常公务活动中逐渐形成并得以公认、必须遵循的礼仪规范。
气质人生的优点
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良好品格是人性的表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被告发统治。 人们以为品格善恶的表露，是出于明显的行动； 却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。 每一个人对于在朋友身上所要求的美德及良好的品格，都可开列出一张长长的清单；但很少人将这些美德在自己身上培植。 对于自己，诚实是重要的。做一件事，先可不必问“别人会怎么想？”要紧的是“做这件事，或者不做它的话， 你会认为你自己怎么样？”
演讲与辩论
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无论如何，论辩中任何一方都想取胜，都想从成功中寻求满足感，寻求快感，创立自己的观念，传播自己的思想，展现自己的风彩，那么给你秘笈、派你神兵。这里是帮你论辩取胜的“五虎将”，记着，你这个老帅可要率好了！
赏罚与智慧
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德才兼备的人，是圣明君主与之共同治理国家的人。所以，先王把推荐有德才的人作为国家的急切要务。推荐有才能人的关键，没有比自身言行端正和诚心挚意地接受意见为重要的了。若自身行为不端正，听不进意见，那么有才能的人就不会到来。即使到来了，也不能正确地被使用。古代圣明的君主，选择天下的优秀人才，推荐天下有道德、有才能的人，难道不是亲自去到家中或挨家挨户地寻找他们吗?扩大公正的选人途径，秉持公正的用人思想，实行*厚的待遇给他们，也可以说是诚心挚意罢了。
一步一步学做人
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人生需要宽容和大度。宽恕、容忍可使你保持心理上的平静，大度可使你赢得宝贵的时间。不是去恨、去敌视、去攻击，而是以柔克刚。付之一笑的态度能使伤害你的人无地自容，激起他内心真正的震撼，同时又终止了你攻我回的恶性循环。更为重要之处在于，不好相处的人便会因此而钦佩你的人品，投给你赞赏的目光，付给你更多的好感与友爱。宽以待人、自然坦诚，会让你*限度地表现自己的才能与潜力。只有投入全部的身心，体察对方微妙的内心变化，竭尽全力去体贴、关怀他人，让不好相处的人始终感到有一种温情在胸中流淌，你才有可能被对方视为知己。
人生故事书
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智者说：“对，这个窝会变成个洞！”为人处事就应该像水一样，能屈能伸：既要尽力适应环境，也要努力改变环境。我们应该多一些韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转。太坚硬的东西，容易折断。惟有那些不只是坚硬，而更有一些柔韧和弹性的人，才可能克服更多的困难，战胜更多的挫折。
历史名人传
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“战阵之间，不厌诈伪。”(《韩非子·难一》)“用诈”，不仅是古今军事家的一个重要的用兵原则，而且也是运用于其它领域中的一种斗争策略。岳钟琪逼讯张熙，先用严刑拷问，未得逞后施用了欺诈的计谋，使对方堕入迷魂阵之中，终于获得了意外的成功。
历史名人录
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“调虎离山”是指调动敌人的谋略，在军事上被广泛运用。在敌人强大又占据有利地形时，利用智谋调动其离开原来阵地，就会使敌人失去优势。约翰·克莱利用红发会做文章，骗开影响自己作案的当铺主人，不可谓不是一个别出心裁的调虎离山计划，而且这一计划基本上取得了成功。但是，在福尔摩斯敏锐的眼光和严密的推理面前，他还是功亏一篑，在后时刻完全失败。
培养语言艺术
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由欢乐骤然转为痛苦的人，比由痛苦转为欢乐的人，好象多了一些。也可以说：每天陷于迷惘痛苦中的人，要比每天欢乐的人超出很多。 人生如舞台，如果你单单传述一件事，就无法打动人心。所以你必须以喜剧的手法来处理你的人生，使你的周遭洋溢着欢欣鼓舞的气氛。 生理年龄瞒不了人，而精神年龄呢？它却可以永葆青春，甚至更年轻。这个论调听起来有点可笑，但是并非办不到。 活着并不只是呼吸而已，是要去行动了；要运用我们的器官、感觉和能力，运用存在于我们身上的每一部分。
夫妻保健
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家庭不和原因很多，如经济、家务、性生活、业余情趣、孩子等。但主要在于夫妻关系如何。如果夫妻双方能在愿望、态度、情操方面互相调节，以满足双方心理的、生理的、文化和社会的需要，做到以下8点，就能够使家庭和睦幸福。
心灵效应
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心理学的研究揭示，人很容易相信他们适合一个笼统的、一般性的人格描述。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己。结果，绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。下面一段话是心理学家使用的材料，你觉得是否也适合你呢？
心理读物
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生活在这个世界上，任何人都有压力。在情绪低落的时候，你采取什么样的态度，就决定了你会有什么样的心情。 自从潘多拉的魔匣打开以后，烦恼、疾病、痛苦……一股脑儿地降临人间。我们哪一个人都不是生活在“世外桃源”，于是每个人都会受制于他所处的环境，乐天派也好，忧愁者也罢，哪个能逃脱得了所遇到的幸与不幸呢?
心理解析
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心理学上一般把问题处理策略分为两类：一种是问题指向策略是以问题本身为解决目标，它通常在个体认为问题是可以改变的情况下采用；另外一种是，情感指向策略通常在问题不可改变的情况下采用，个体通常会通过对自己的改变，来解决问题；而不是直接改变问题本身，后来又有人提出了一种新的策略：避免策略——认为避免策略是指，个体通过用一种替代性的任务，把自己从问题中转移出来或寻找另一种社会性的活动，转移自己对压力源的注意力。以此来避开压力情境，有研究发现，情感指向策略与耗竭，和抑郁有较高水平的相关性。而问题指向策略，能够调解所体验到的耗竭水平。
智慧启迪书：犹太人的生活思维
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犹太人成功的背后，离不开他们优良的生活习惯，本书从犹太人学会分享、尊重女性、爱惜自然、享受生活、注重健康、乐于助人、幽默行事等方面着手，介绍犹太人在生活中的各种智慧和敏捷思维。
智慧启迪书：犹太人的教育思维
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通过介绍犹太人对教育的高度重视，以及教育是犹太民族突出的优良传统，来引导人们学习以思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。犹太人的智慧并非高深莫测，而是和世代相传的独特家庭教育息息相关。
智慧启迪书：犹太人的财富思维
￥8.99
通过对犹太民族生存、智慧、经商等领域的展示，浅显易懂地阐释了犹太人的经商秘诀，为读者介绍犹太人在投资创业、目标选择、广告营销、市场定位、商场谈判等方面表现出的出神入化的商业智慧。
左手《羊皮卷》，右手《塔木德》大全集
￥10.90
《羊皮卷》是一部影响全世界的伟大励志经典，被誉为“全球成功人士的启示录”、“超越自我极限的奇书”，被译成数十种文字，畅销全球，改变了无数人的命运。人们不分国界、不分地域、不分民族、不分肤色、不分性别、不分年龄、不分学历、不分贫富，都在读这部书，从中汲取着信心和力量的养分。毫无疑问，“羊皮卷”堪称人类成功*为璀璨的明星。世界每一天都在发生着变化，但是做人处世的原则却亘古不变，打开这部人生百科全书，你一定会获得非凡的感悟和无穷的力量！ 《塔木德》是犹太民族的一部古老经典，被译成十几种语言在全世界广泛流传。《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，原典全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、经商、律法、民俗、伦理、医学，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包，凝聚了10个世纪中2000多位犹太学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族的精神支柱和生活方式的导航图，是犹太文明的智慧基因库，也是犹太人经商致富和为人处世的秘籍。 本书将这两部世界奇书结合在一起，帮助读者在《羊皮卷》伟大力量的鼓舞下以积极、昂、饱满的斗志挑战人生的一切艰难险阻，同时又从《塔木德》中汲取灵活变通、进退自如、善于巧妙利用身边的一切资源来达成目标的生存智慧，从而开创成功辉煌人生。
