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风雨张恨水
￥54.60
《风雨张恨水》一书分作家论、作品论、读者论、比较论、附录五大部分，主要内容涵盖张恨水生平与创作道路、张恨水的文学成就、张恨水代表作的艺术特色、张恨水小说热持续不衰的社会与文化根源、张恨水与同时代作家的交往与比较等，把张恨水及其作品放在中国文化和中国文学大背景下考察，引导读者走张恨水的文学世界。
水做的江南
￥19.33
本书是江苏地区知名作家张永祎有关江南文化的散文合集。全书共83篇文章，根据所写不同侧面与主题，分别列“灵性如水”“灵巧如水”“灵魂水”“灵感如水”“灵动如水”“灵趣如水”“灵秀如水”“灵妙如水”“灵气如水”等九部分。全书笔墨不局限于江南的风土人情，而是注重从江南美学的角度，写出某种自然哲学的意味。。作者以水为主线，描绘了一幅动人的江南画卷。全书分九大板块分别介绍了江南文化的概念，江南地区典型的文化符号，江南的典故传说，艺术家们因江南而迸发的灵感，江南各类艺术形式，江南文化背后的人物、故事、景色等等。作者怀抱着对江南炽热的感情，如数家珍地向读者描绘了江南的美。全书行文优美流畅，让人有沐浴在江南烟雨中的愉悦，润物无声般介绍了江南文化，有利于读者了解并深思索江南文化的丰富内涵与深厚底蕴所在。
雨夜灯
￥29.50
对乡村田野生活的向往，对东北黑土地的留恋，对社会丑陋现象的鞭挞，对人间正义行为的赞美！林少华老师以他一贯特有的笔锋，讴歌了时代，张扬了人性美的力量！? 弯弯小河道，篱笆墙上一朵朵盛的牵牛花，黑夜中远方那一盏亮着的等待家人归来的老油灯，朴实而又温馨的画面，唤醒并且温暖了人们心中久违的老家记忆。
中国散文诗一百年大系.3.河山锦绣
￥29.99
中国散文诗一百年大系八卷本内容简介： ［１］ 风雨花路——是《大系》的龙骨卷，概括了一百年散文文坛创作的优秀作品。 ［２］ 远古履痕——是中国散文诗一百年中以物咏志，以建筑、风景写情的综合集。 ［３］ 河山锦绣——是写壮美河山，锦绣神州的综合集。 ［４］ 都市情怀——城市文化。城市风景。城市人情。 ［５］ 乡村民谣——乡村风情。乡村故事。乡村文化。 ［６］ 挚爱情愫——亲情，人情，爱情，一百年之集大成。 ［７］ 云锦人生——人生美丽、美妙、美好的散文诗抒情。 ［８］ 闲情逸趣——见题知意。小情趣，小美妙，边缘的美丽与微妙。
远去的乡村符号
￥16.00
这是一本零琐的散文集，却承载着几亿人的记忆；高级的幽默，是小机灵和大智慧的组合，就像《远去的乡村符号》。作者是一位极富激情才情的作家和语言高手，在江淮乡村的大背景下，他以独立、朴实和诚实的笔触，展示了自己对过往乡村的深思考和葱茏声音。 作者在其生活的乡间，捕捉人物、景物和事物，捕捉思想和诗意，然后按照自己的所思、所想、所悟，再以文学的方式加以表述。无论是意象的刻画、地域化的叙说，还是其流泻而出的抒情，都有着白描般简洁有力的勾勒。语言平实，俏皮幽默，却又高度凝练，富有细节的表现力和色彩的线条感 。
文学大师汪曾祺作品集(套装共三册)
￥19.90
《活着，得有点兴致》是汪曾祺的散文作品集。全书从四个角度，展现出汪曾祺多彩的人生及对生活的态度。分为四章，分别为“人间草木”“四方食事”“自得其乐”“我的世界”。 《万物有趣》精选汪曾祺的散文作品四十四篇，分为“花园：发现有趣的草木虫鱼”“生机：获得积极生活的勇气”“风景：探寻更为广阔的世界”“他们：追忆治学精深的先生”四部分。 《汪曾祺的写作课》精选了汪曾祺关于阅读与写作的文章35篇，包括对阅读的经验之谈，文章中干货满满，金句频出，是当下文学爱好者和写作爱好者的热门图书。此外，特别收录汪曾祺先生的小说代表作《受戒》，以飨读者。
花前新记(艺林藻鉴)
￥14.99
《花前新记》为周瘦鹃先生随笔集，包括“灯话”“萼绿华”“我为什么爱梅花”“山茶花”“但有一枝堪比玉”“探梅记”等文章。文笔圆熟，有识有趣。文章知识性和趣味性兼具，文笔清丽，行文晓畅，娓娓道来，具有相当的可读性。
飘逸香醇的耒阳
￥7.80
是一部具有浓厚湖南地方特色的散文集。 书中主要叙述了千年古县湖南耒阳市的绚丽风光、风土民俗、人文历史、悠久文化和时代变迁等。以一个文化人的视角，描述了中国南方一个普通县级城市的厚重历史和时代发展。整部作品具有浓厚的乡土气息和古韵风味，文化内涵丰富，文笔优美，遣词造句颇有耒阳语言特色，具有独特的文学魅力。她可以让读者领略到南方山水的绚丽多彩和湖湘文化的博大精深。作者笔下的城市、乡村，不仅有着浓郁的地方民族文化色彩，而且有乡村不断变迁中的伤感和阵痛，当然更多的是转变过程中的美好潜力，梦想成真的喜悦！作品分大美耒阳、古韵悠长、风土民俗、时代变迁、人物风采五个章节，每个章节都有丰厚的不同内容，可读性较强，故事性浓厚。
汪曾祺小说散文精选(套装5册)(全彩插图珍藏版)
￥59.99
本书是汪曾祺先生的生活随笔合集，共收录汪曾祺先生流传已久的生活随笔48篇，由“草花随目见”“鱼鸟略似真”“秋来蔬果香”“行旅不匆忙”“万物皆可谈”五章组成。他笔下的山川草木、花鸟鱼虫、果品果蔬，无不带给人一种清透灵动的美好。书中带有配合原文的精美彩色插图，让你在阅读文字的同时，也可以从视觉上深刻体会汪老先生文字的魅力，从而爱上简单纯真的自然生活。
瓦尔登湖
￥14.88
瓦尔登湖(Walden；or，Life in the Woods)是美国作家亨利·戴维．梭罗所著的一本著名散文集。 该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年零两个月的生活以及期间他的许多思考。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。梭罗把这次经历称为简朴隐居生活的一次尝试。
变成种子的小孩
￥19.99
这个世界上每天正在发生的热事件，本质在共同影响着成人与儿童。事实上，他们看问题的角度和视野并不是我们所想的那样单纯、肤浅，当我们认真去了解“孩子们”如何看待世界时，我们惊讶地发现，他们有着完全不逊色于大咖作家们的敏锐与深刻，他们同样有欲望表达自己的所看、所思、所想。本书就是一部通过孩子的绘画，让“大人”真正了解他们如何看世界的绘本集。全书由六个不同主题的图文故事集结而成，分别讨论陪伴、友谊、挫折、校园暴力、女性污名化等话题。当我们能够像重视自己一样重视孩童的“绘画思考”时，我们看到了一个新世界。 ?
花弄影集(艺林藻鉴)
￥19.99
《花弄影集》为周瘦鹃先生随笔集，包括“湖山胜处看梅花”“石公山畔此勾留”“羊城屐印”“静安八景”“灯话”“苏州盆景一席谈”等文章。文笔圆熟，有识有趣。文章知识性和趣味性兼具，文笔清丽，行文晓畅，娓娓道来，具有相当的可读性。
训儿俗说译注
￥19.50
本书稿为“中华家训导读译注丛书”之一，作者为明代著名学者、居士袁了凡，除原文标整理之外，有注有译，还有详细的导读，并提示如何在现代环境下具体实行（见“实践要”）。了凡所作《训儿俗说》共有八篇，分别为：“立志*”、“敦伦第二”、“事师第三”、“处众第四”、“修业第五”、“崇礼第六”、“报本第七”、“治家第八”。在书中，了凡以一位父亲的训示其子，谆谆教导，循循善诱，既严肃而又亲切，既庄重而又和蔼，时人沈大奎称赞说“自古家庭之训，见于记籍者，未有若是之详且晰也”，“将为天下后世教家之模范”。为完整体现袁了凡的学问脉络，附录《了凡四训》；又同时附录了袁了凡及其兄弟记录的其父母言行的《庭帏杂录》。《庭帏杂录》不仅体现了袁氏家学之渊源，同时也是一部非常重要的家训著作。
爱你就像爱生命(2021版)
￥29.40
《爱你就像爱生命》是王小波的书信集，收录王小波蕞重要20年人生书信127封，本版增收王小波离世当天致朋友的一封信。 全书分“致李银河”、“致其他人”两部分，完整呈现这段“神仙爱情”从相识、相知到相恋的全过程，也让我们看到生活中的王小波与朋友聊到的烦恼、快乐、坚持、理想。 本版依据信件手稿逐一校对，补正多段遗漏内容，修订近百处讹误，较其他版本更为全面、可靠。
叶圣陶散文
￥12.00
叶圣陶是现代著名作家、教育家和出版家，又是中国现代儿童文学创作的先行者。作为散文家，他早期和周作人、朱自清共同成为文学研究会散文创作的中坚，后来又成为开明派散文的代表，其散文被一九三五年出版的《中国新文学大系》选录的篇数仅次于周作人、鲁迅和朱自清。写实是叶圣陶散文的特点，他力主文学反映人生，描写平民百姓“血与泪”的生活。
汪曾祺回忆录
￥57.00
本书是——汪曾祺一生回忆文章的总结集。分7个主题：自报家门、昆明忆旧、后半生、文坛 梨园、人寰、旅食集、创作记历。 每一篇都是倾情回忆，每一篇都是锦绣文章。 编选思路：1，*汪先生生前回忆文章；2，从散文卷、谈艺卷选取回忆性质的文章；3，注重细节——作家的敏感、飘忽记忆与观察，体现作家特有的回忆录气质；4，内容重复的，选*好的；5，文坛 梨园，选名家，以写人为主，见性情；6，创作记历，是其文学生涯的漫忆与回顾。
灵魂需要独处：冯骥才散文精选集【冯骥才的心灵成长书，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人！】
￥55.00
生活是一支灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，终它要把所有人都涂成同样的颜色。独处是一块橡皮，擦去生活的灰尘，灵魂才能显露本来的样子。 《灵魂需要独处》是冯骥才40年心灵散文的沉淀之作，写给每一个喜欢独处又渴望交流的现代人。冯先生以一颗细腻灵巧的心，用平缓舒畅的笔触，放大生活中的点滴之美，引导读者面对真实自我，在喧嚣的世界中获得心灵的宁静与自由。 冯先生说过：“孤独通向精神的两极，一是绝望，一是无边的自由。”当你学会独处时，灵魂才能诗意地栖居，人生才能安然地度过。
误读全书(陈嘉映、许知远、黄章晋、野夫、徐晓联袂推荐,一部哲学幻想超文本,一场智慧的诗意冒险!)
￥15.75
《误读全书》是一部短篇文学作品集，它试图创造一种新的表达形式，虚构了从毕达哥拉斯到库尔图哥德尔等数十位数学家、哲学家、科学家和艺术家的故事片段。其文本尽量达成一种自我指涉的结构，由故事主体的某一重要思考，引导故事所呈现的情节与语言：从莱布尼茨的逻辑语言构想映射到虚构的独角兽的鸣叫，从康托尔的一一对应法则映射到对完全而准确的表达的探讨……它是一种语言和思想的拓扑，同时也是一个片面的、本质上不能达成完整性的表达。文本运用大量隐喻、魔幻和诗化的描述，展现作者与许多思想者对话、解构、抽象并重新建构的新世界。
枕草子
￥14.70
本书记叙了作者清少纳言在宫廷里的所见所闻，充溢着作者本人感受到的四季变化的微妙之美，以及属于平安时代的斑驳的风俗世相、复杂的人情世界和日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。本书共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味；日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，从中可以了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养；随想则是对自然与人生的随感，可见作者明快、自由的生活态度。作者出身中层贵族，这部作品虽然反映了社会等级之间的不平等和对时代的忧虑，但是着力渲染的还是对皇后定子的赞美，对日本贵族社会的肯定。在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，《枕草子》开拓了一个新的领域，为日本散文奠定了基础。
记住乡愁·下浩
￥16.90
下浩位于重庆市南岸区，拥有独特的地理环境，前临长江，背靠 黄山、真武山，江城、山城兼具。商周秦汉、唐 宋元明一直没有断 代，经过清初湖广填四川、清末民初开埠热和抗战举国内迁三次千 载难逢的大机遇，一次次造就了下浩的兴旺繁荣，在古迹、洋行、 使馆、商户林立，名人荟萃中拥有无以数计、独具特色的精彩史实 和逸闻传奇。 唐朝大诗人白居易曾落泊小住，中国内陆开埠殖民早洋人街， 西南和平大法会在涂山寺举办，首任市长潘文华题首善之区碑，世 界米菩萨袁隆平从这里走出，四千箱故宫国宝藏安达森洋行，意大 使泄密蒋介石官邸遭空袭，梁思成奔波呼吁奈良京都避炸,不见硝烟 却是暗流涌动谍战酣，周恩来密会民主人士虎口脱险，冯玉祥将军 视察撰下浩兴旺诗，赵丹率演艺同仁吃千斤腊子鱼，陪都时期美味 佳肴荟萃龙门浩，歌剧王贵与李香香先全国首演，重庆特色独具的 吊脚楼集聚区，永难忘却的历史老街儿童乐园。
缘缘堂随笔:足本
￥28.99
告缘缘堂在天之灵 去年十一月中，我被暴寇所逼，和你分手，离石门湾，经杭州，到桐庐小住。后来暴寇逼杭州，我又离桐庐经衢州、常山、上饶、南昌，到萍乡小住。其间两个多月，一直不得你的消息，我非常挂念。直到今年二月九日，上海裘梦痕写信来，说新闻报上登着：石门湾缘缘堂于一月初全部被毁。噩耗传来，全家为你悼惜。我已写了一篇《还我缘缘堂》为你申冤，（登在《文艺阵线》上。）现在离你的忌辰已有百日，想你死后，一定有知。故令晨虔具清香一支，为尔祷祝，并为此文告你在天之灵： 你本来是灵的存在。中华民国十五年，我同弘一法师住在江湾永义里的租房子里，有一天我在小方纸上写许多我所喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，拿两次阄，拿起来的都是“缘”字，就给你命名曰“缘缘堂”。当即请弘一法师给你写一横额，付九华堂装裱，挂在江湾的租屋里。这是你的灵的存在的始，后来我迁居嘉兴，又迁居上海，你都跟着我走，犹似形影相随，至于八年之久。 到了中华民国廿二年春，我方才给你赋形，在我的故乡石门湾的梅纱弄里，吾家老屋的后面，建造高楼三楹，于是你就堕地。弘一法师所写的横额太小，我另请马一浮先生为你题名。马先生给你写三个大字，并在后面题一首偈： 能缘所缘本一体，收鸿蒙双眦。 画师观此悟无生，架屋安名聊寄耳。 一色一香尽中道，即此××非动止。 不妨彩笔绘虚空，妙用皆从如幻起。 *句把我给你的无意的命名加了很有意义的解释，我很欢喜，就给你装饰：我办一块数十年陈旧的银杏板，请雕工把字镌上，制成一匾。堂成的一天，我在这匾上挂了彩球，把它高高地悬在你的中央。这时候想你一定比我更加欢喜。后来我又请弘一法师把《大智度论·十喻赞》写成一堂大屏，托杭州翰墨林装裱了，挂在你的两旁。匾额下面，挂着吴昌硕绘的老梅中堂。中堂旁边，又是弘一法师写的一副大对联，文为《华严经》句：“欲为诸法本，心如工画师。”大对联的旁边又挂上我自己写的小对联，用杜诗句：“暂止飞乌才数子，频来语燕定新巢。”中央间内，就用以上这几种壁饰，此外毫无别的流俗的琐碎的挂物，堂堂庄严，落落大方，与你的性格很是调和。东面间里，挂的都是沈子培的墨迹，和几幅古画。西面一间是我的书房，四壁图书之外，风琴上又挂着弘一法师写的长对，文曰：“真观清净观，广大智慧观，梵音海潮音，胜彼世间音。”*近对面又挂着我自己写的小对，用王荆公之妹长安县君的诗句：“草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生。”因为我家不装电灯，（因为电灯十一时即熄，且无火表。）用火油灯。我的亲戚老友常到我家闲谈平生，清茶之外，佐以小酌，直至上灯不散。油灯的暗淡和平的光度与你的建筑的亲和力，笼罩了座中人的感情，使他们十分安心，谈话娓娓不倦。故我认为油灯是与你全体很调和的。总之，我给你赋形，非常注意你全体的调和，因为你处在石门湾这个古风的小市镇中，所以我不给你穿洋装，而给你穿*合理的中国装，使你与环境调和。因为你不穿洋装，所以我不给你配置摩登家具，而亲绘图样，请木工特制*合理的中国式家具，使你内外完全调和。记得有一次，上海的友人要一个木雕的捧茶盘的黑人送我，叫我放在室中的沙发椅子旁边。我婉言谢绝了。因为我觉得这家具与你的全身很不调和，与你的精神更相反对。你的全身简单朴素，坚固合理；这东西却怪异而轻巧。你的精神和平幸福，这东西以黑奴为俑，残忍而非人道。凡类于这东西的东西，皆不容于缘缘堂中。故你是灵肉完全调和的一件艺术品！我同你相处虽然只有五年，这五年的生活，真足够使我回想： 春天，两株重瓣桃戴了满头的花，在你的门前站岗。门内朱栏映着粉墙，蔷薇衬着绿叶。院中的秋千亭亭地站着，檐下的铁马丁东地唱着。堂前有呢喃的燕语，窗中传出弄剪刀的声音。这一片和平幸福的光景，使我永远不忘。 夏天，红了的樱桃与绿了的芭蕉在堂前作成强烈的对比，向人暗示“无常”的至理。葡萄棚上的新叶把室中的人物映成青色，添上了一层画意。垂帘外时见参差的人影，秋千架上常有和乐的笑语。门前刚才挑过一担“新市水蜜桃”。又挑来一担“桐乡醉李”。堂前喊一声“西瓜了！”霎时间楼上楼下走出来许多兄弟姊妹。傍晚来一个客人，芭蕉荫下立刻摆起小酌的座位。这一种欢喜畅快的生活，使我永远不忘。 秋天，芭蕉的长大的叶子高出墙外，又在堂前盖造一个重叠的绿幕。葡萄棚下的梯子上不断地有孩子们爬上爬下。窗前的几上不断地供着一盆本产的葡萄。夜间明月照着高楼，楼下的水门汀好像一片湖光。四壁的秋虫齐声合奏，在枕上听来浑似管弦乐合奏。这一种安闲舒适的情况，使我永远不忘。 冬天，南向的高楼中一天到晚晒着太阳。温暖的炭炉里不断地煎着茶汤。我们全家一桌人坐在太阳里吃冬舂米饭，吃到后来都要出汗解衣裳。廊下堆着许多晒干的芋头，屋角里摆着两三坛新米酒，菜橱里还有自制的臭豆腐干和霉千张。星期六的晚上，孩子们陪我写作到夜深，常在火炉里煨些年糕，洋灶上煮些鸡蛋来充冬夜的饥肠。这一种温暖安逸的趣味，使我永远不忘。 你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。谁知你的年龄还不满六岁，忽被暴敌所摧残，使我流离失所，从此不得与你再见！
