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低头思故乡
￥39.99
人间的欢乐并不相通，人生的悲伤却如此相似，致每一位努力生活的人。 故土的衰落不可避免，故乡的旧人渐渐走远，他们苦难人生中的欢乐记忆即将被世界淡忘。那些努力生活的人来到这个世界似乎只是凑个数，但你知道他们的不凡，但你看到他们的艰辛。 一篇篇关于家人、老友的小小故事，如故人在耳畔的絮絮叨叨，是撒泼自私的母亲、是沉默木讷的父亲、是坚强上的老友、是命运多舛的妹妹、是故土旧人的平凡故事……字里行间的宁静，碰触你内心柔软的地方。
The City of God 上帝之城(英文版)
￥39.99
《上帝之城》是古罗马基督教思想家希波的奥古斯丁历时十四年（约412—427年）呕心沥血写成的巨著，被后世誉为"神学百科全书"和西方*部教会历史哲学。全书共二十二卷，分为两大部：前十卷为基督教作有力辩护，后十二卷系统阐述基督教的历史观。 此书的创作缘于公元410年——"永恒之城"罗马被哥特蛮族攻陷。异教徒将罗马帝国的衰败归咎于基督徒背弃传统多神信仰。奥古斯丁提笔驳斥这一指控，指出罗马的衰亡实因道德的沦丧，而基督教非但无罪，反有助于提升道德。他进而提出了影响深远的"双城"理论：人类分属"上帝之城"与"地上之城"两座城——地上之城的人们因"对自己的爱"而结合，终将因不自爱而衰亡；上帝之城的子民因"对上帝的爱及由此生发的彼此相爱"而凝聚，必将兴旺长存。 奥古斯丁从两座城的起源、发展直至结局，纵览了从创世、亚当堕落、圣经历史到末日审判的整个人类历程，对人性、爱与罪恶作了深刻剖析。这部著作不仅奠定了中世纪基督教政治神学与历史观的基石，更深刻左右了中世纪欧洲的政治发展。
The Aeneid 埃涅阿斯纪(英文版)
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《The Aeneid》（《埃涅阿斯纪》）是古罗马诗人维吉尔创作于公元前29年至前19年的民族史诗，也是整个罗马文学的*之作。 全诗共十二卷、九千余行，以拉丁语六音步写成，讲述了特洛伊英雄埃涅阿斯在城邦陷落后，背负神明赋予的使命，携家带眷辗转地中海、*终抵达意大利开创新邦的故事。 诗中既有埃涅阿斯与迦太基女王狄多缠绵而悲剧的爱情，也有他魂游冥府、窥见罗马未来伟业的超验经历，以及抵达拉丁姆后与当地部族首领图尔努斯之间惨烈而悲壮的战争。 史诗前六卷模仿荷马的《奥德赛》写流浪漂泊，后六卷则仿《伊利亚特》写金戈铁马，将特洛伊的毁灭与罗马的建立一线贯通，为罗马人奉上了一部辉煌的开国神话。 作为西方文学史上*部文人史诗，《埃涅阿斯纪》深刻塑造了"虔敬"与"命运"两大主题，影响了但丁、弥尔顿乃至后世无数西方作家，堪称西方文明的基石文本之一。
Histories 历史(英文版)
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《历史》是古希腊史家希罗多德约于公元前5世纪中叶写成的史学巨著，被公认为西方历史上*部真正的历史著作，希罗多德也因此被誉为"史学之父"。 全书以希波战争（公元前499—前449年）为主线，详细记述了希腊诸邦与波斯帝国之间的冲突始末，从波斯帝国的崛起、居鲁士与大流士的扩张，到马拉松、温泉关、萨拉米斯等一系列关键战役，*终以希腊联军获胜作结。 在战争叙事之外，希罗多德更以开阔的视野，广泛记录了埃及、巴比伦、波斯、斯基泰等当时已知世界各民族的历史、地理、风俗与信仰，堪称一部古代世界的"百科全书"。他既严谨考据、广采见闻，又保留了许多饶有趣味的传说与轶事，文笔生动、叙事宏阔。 希罗多德秉持探究精神，在书中明确提出"记述我所听闻之事"的原则，开创了以调查与记录为基础的史学传统，为后世历史书写奠定了范式。
放马过来
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蔡澜的人生答案之书！命运而已，让他放马过来！ 蔡澜先生有趣、通透！他把病痛写成段子，把生离死别看开成额外红利。读他，就能找到反emo的人生答案！ 读者的问题、时代的困惑、生活的烂事，蔡澜给出的答案，都藏在他留下的文字当中。 全书8万字轻巧易读，3小时读懂会赚会花会玩的生活智慧！ 本书是蔡澜先生的散文集，写尽人间烟火与内心山河。他谈一碗热气腾腾的面，也谈自己如何与亲友分别……他骂虚伪的社交，也笑自己的健忘，说老了更要放肆笑、用力吃、慢慢爱，把每一天都当成额外赚到的红利。 书中不设教条，只有温度：教你学会独处、学会嘴刁、学会心软。读罢掩卷，仿佛被他温热的手掌拍肩：命好命坏，让命运放马过来就是。
阅读的艺术
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《阅读的艺术》辑录了著名出版人、作家聂震宁的六十余篇关于阅读、书籍乃至出版等方面的随笔、评论和演讲。作者从读者、作者身份而出版业，从业数十年，对阅读的价值、出版的意义及前景有着长期而细致的观察和独特的体悟，并以“阅读”为切，对整个文化生态有着深的思考。作者身兼“写书人”与“出书人”，一以贯之的是一个“读书人”的立场。《阅读的艺术》正是这样一份基于对阅读与文化持久深沉的情感与担当写就的读书之书。 本书包含四个部分，即阅读的哲思、阅读的方法、阅读的随想和阅读的笔记。“阅读的哲思”主要讨论阅读的价值、阅读的目的以及阅读与人类社会各方面的关联；“阅读的方法”是讨论阅读的具体方法，它与阅读的哲思一起构成阅读艺术的整体；“阅读的随想”集中了当下形形色色的阅读生活引发出来的一系列思考。而“阅读的笔记”则是一批阅读方法的实践和对一些经典书的讲解。
Dialogues 对话(英文版)
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《对话》是古希腊哲学家柏拉图的哲学著作总称，也是西方哲学*重要的源头文本之一。 它并非作者本人直接陈述观点，而是通过苏格拉底与众人之间一问一答的对话形式展开思想探讨，由此开创了"对话体"这一影响深远的哲学写作传统。 全集涉及内容极为广博，涵盖认识论、伦理学、政治学、美学与形而上学等几乎所有哲学领域：在《理想国》中，柏拉图借苏格拉底之口构建了正义城邦的蓝图，提出"哲人王"与著名的"洞穴比喻"；在《斐多》里探讨灵魂不朽与死亡；《会饮》讨论爱与美的本质；《泰阿泰德》则追问"知识是什么"。 这些对话层层递进、环环相扣，既展现了苏格拉底式诘问法的魅力，也逐步阐发柏拉图自身的理念论（相论）体系。 作品以生动的戏剧性、深邃的思辨与优美的文笔，奠定了西方形而上学、政治哲学与伦理学的根基，两千余年来持续启发着无数思想家，堪称人类智慧的永恒经典。
The Voyage of the Beagle 贝格尔号航行记(英文版)
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《贝格尔号航行记》是查尔斯·达尔文根据自己1831年至1836年间随英国皇家海军"贝格尔号"（HMS Beagle）环球科考的亲身经历写成的游记。 那年达尔文年仅22岁，以随行博物学家的身份登船，历时近五年，途经大西洋、南美洲、太平洋与澳洲海域，足迹遍布南美大陆、加拉帕戈斯群岛、塔希提岛、新西兰与好望角等地。 书中既有对沿途地质地貌的翔实勘察，也有对火山、珊瑚礁、地震等自然现象的细致记录，更生动描绘了各地迥异的动植物群落。 达尔文在南美草原挖掘到巨型化石，在加拉帕戈斯群岛上观察到因岛屿不同而形态各异的雀鸟与龟类——正是这些真实见闻，逐步触动了他对物种起源的思考。这部著作不仅是一部精彩的自然探索游记，更是催生进化论思想的珍贵原始记录，兼具科学价值与文学魅力。 全书文笔质朴而富有感染力，达尔文以一名年轻科学家的好奇与热忱，将遥远大陆的风土人情娓娓道来，读来仿佛随他一同踏上那段改变人类认知的伟大旅程。
Seven Pillars of Wisdom 智慧七柱(英文版)
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《智慧七柱》是英国军官、作家 T. E. 劳伦斯的沙漠战争回忆录，被公认为"英语文学中*伟大的现代史诗"。 书名源自《旧约·箴言》"智慧建造房屋，凿成七根柱子"，劳伦斯于1919年始撰，因手稿遗失几经重写，历经波折方于1935年身后问世。 *次世界大战爆发后，年轻的劳伦斯毅然放弃考古工作，进入开罗军事情报部。1916年底，他成为阿拉伯起义运动领袖费萨尔阵营中的英军联络官。他巧用机谋，在四分五裂的阿拉伯部落间引燃独立建国的燎原之火，善用沙漠漫无边际、变化难测的特性，率领三千起义军神出鬼没，专事破坏土耳其的补给铁路，牵制了五万以上的土耳其正规*，创下历史上代价*小而获利巨大的战果——彼时他还不满三十岁。 全书不只是一部惊心动魄的战争纪实，更是一部自我解剖的精神独白。劳伦斯在战火、酷热与孤独中反思战争、信仰与身份认同，兼有散文般优美的文字与深邃的哲思。丘吉尔盛赞："它跻身于英语文学*伟大的作品之列，在战争与冒险的描述上，无人能超越。"这部作品与改编电影《阿拉伯的劳伦斯》一起，已成为不朽的文化符号。
Poetry 济慈诗集(英文版)
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《诗歌》是英国浪漫主义诗人约翰·济慈于1817年3月出版的*部诗集，也是他步入文坛的起点。 这部诗集汇集了济慈早期的诗歌创作，包括他*初的诗作《仿斯宾塞》、数量可观的十四行诗，以及广为人知的名篇《蝈蝈与蛐蛐》（On the Grasshopper and the Cricket）。 诗集以模仿前辈大师开篇，逐步显露出诗人独特的艺术气质——诗中洋溢着对自然之美的敏锐感受，通过对盛夏蝈蝈鸣唱与严冬蛐蛐歌声的对照描绘，传达出"大地诗意永不消亡"的哲思，展现了大自然周而复始、生生不息的生命韵律。 整部诗集语言清新华丽，想象丰富，兼具绘画般的色彩感与雕塑般的立体感，虽在出版之初曾受到保守派杂志的苛刻抨击，却是济慈才华初绽的忠实记录，见证了一位天才诗人从模仿走向独创的起步历程，也为他此后《夜莺颂》《希腊古瓮颂》等不朽杰作奠定了基石。
The Varieties of Religious Experience 宗教经验之种种(英文版)
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《宗教经验之种种》是美国哲学家、心理学家威廉·詹姆斯于1902年出版的经典著作，源自他在爱丁堡大学主持的著名"吉福德讲座"。这部横跨心理学、宗教学与哲学的跨学科巨著，摒弃了对制度性宗教与教义的考察，转而以实用主义哲学为指导，从心理学视角深入探讨个体真实的宗教经验。 詹姆斯认为，宗教在根本上是一种个人的情感体验，是信徒个体与某种更高神秘力量交流时所产生的深切感受。他通过大量生动翔实的*手传记资料，剖析了皈依、悔改、祈祷、神秘主义等宗教现象，并援引伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教体验为例。书中提出了"健全心态"与"病态灵魂"两类宗教倾向的区分，指出皈依源于分裂自我走向统一的过程，并借"看不见的实在"论证潜意识的宗教意义。 詹姆斯主张以"果实"来检验宗教经验的价值——它能否切实转化一个人的生活与品格。这一立场既捍卫了个人宗教经验的真实性，又为科学地研究宗教开辟了道路，成为宗教心理学领域的奠基之作，至今仍被奉为经典。
谈美说画:吴冠中散文精选集
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本书是当代著名画家、美术教育家、散文家吴冠中先生的散文精选集，共收作品四十余篇。吴冠中先生的散文，内容丰富，个性鲜明，体现了其苦恋家园、“风筝不断线”的毕生追求。他画眼看沧桑，谈人间万象、亲情冷暖，谈美丑，谈生死，谈发展与创新，谈东西方文化的差异与优劣——学识广博，文字生动，思想深邃，充满了独特的艺术魅力。书中配以代表画作二十余幅，图文并茂，读者可从中提高审美意趣，增长学识，感悟人生。
诗词里的四季之美
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本书作者以四时节序为主线，通过一年四季的常见意象，生活中的花石草木，结合自己的人生经历和对中国古典诗词的赏析娓娓道来，和读者共享古人眼中的节令与物候，分享四季变迁中的幽微心境。全书分为春、夏、秋、冬四个部分，春天有花灯、春雷、玉兰……，夏天有青梅、枇杷、樱桃……，秋天有秋蝉、桂花、五谷……冬天有落叶、冰戏、蜡梅……这些熟悉的节令物，在作者笔下栩栩如生，行文一气呵成，笔随意动，像一个给朋友讲述着自己旅途见闻的孩子，滔滔不绝。
记不住的日子
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本书为著名作家肖复兴的全新散文集，全书收录了作者新作散文45篇，并附录新作格律诗，配以作者手绘图。散文、诗歌、绘画，丰盈了作者囿于家中的漫长时光，这些爱好结出了果实，以这本《记不住的日子》呈现给读者。 书中有作者对生活的感悟，有对过往的回忆，有日常读书后的感悟，也有对亲人友人的思念，作者用他生动的笔触记录平常日子里自己的所读所感、所思所悟、所忆所叹。文笔清新独到，内容通俗晓畅，以简单的语言生动表达生活之中蕴藏的意义。从他亲切朴实的叙事中，能体会到作者对生活的热爱。 生命中似乎有许多平凡得记不住的日子，作者说：记不住的日子，也是生活。作者从细微处着手，记录平常日子里的思考，呈现生活的纷纭和人物的多样，在这些记录中，可以感知时间的力量和岁月的悠长。
洋食小川
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能够平静安稳地度过每一天，这种生活是多么来之不易，请记住这份难能可贵的幸福。小川糸以 50 余篇随笔串联起寻常而细腻的生活片刻。 人生多少有些重担要背负，有的无法轻易向人诉说，有的令自己懊悔，有的让自己愧疚。活下去，绝不是一件简单的事。很多时候都没法如愿以偿。 整整一天，不去刻意做任何特别之事，仅仅因为美食、歌声、舞蹈、沉默，还有谈笑，内心就能被填充得满满当当，无比幸福。日子亦是顺着这些微小的幸福，慢慢经营出来的。 卸下肩上的重担，去目睹原先一味逞强的自己没法看见的风景。 一如既往地过日子，才是对残酷世界最为有力的抵抗。
“她的书架”系列:《她要自己去买花》+《她既想死,又想去巴黎》+《一间自己的房间》(全3册)
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《一间自己的房间》 女性要有钱，要有自己的房间。 《她要自己去买花》 杀死“屋中天使”，成为真正的自己。 《她既想死，又想去巴黎》 情感与理想的撕裂——文学巨匠福楼拜写给爱人的灵魂信札 这三本书宛如一段女性精神成长的文学旅程，一段从情感挣扎到思想觉醒，从爱与孤独中打捞自我力量的深度阅读之旅。两位文学巨匠——福楼拜与伍尔夫，以书信、随笔与思想宣言，呈现出不同时代女性面对命运、身份与自由的真实图景。它们犹如三面镜子，映照出你我她在精神世界中的踽踽独行与隐秘渴望。
一切境
￥40.00
庆山（安妮宝贝）2021年全新散文集。《一切境》留下了庆山近几年生命活动的痕迹与标记。伴随作者数年的日常观察、旅行、阅读和思考，作三言两语的灵光一现的直觉式表达。仿佛与知己之人谈话，诚恳、单纯而率性；也是在跟自己对话，倾听并调驭内在的自我。在这本书中，所有隐秘而深刻的记忆和情感袒露无余，而思省的成分在日益增加。作者一直向内，退回到灵魂的深处，寻找让生命自在、宁静的丰沛源泉。 “那光亮与能量还是如此真挚而强烈”，经历二十余年写作，从安妮宝贝到庆山，文字的力量一直都在，影响无数读者并抵达他们的精神生活内核。前方路途迢遥，相信所有相通的心灵终将相遇。
花开花落中文系(增订版)
￥40.00
本书是北京大学中文系陈平原教授撰写的一部散文集，借追怀“往事如烟”，鉴赏“师友风流”，勾勒“另类系史”，以体现自家的“中文情怀”。文中所追忆与描述的，多是作者直触过的师长，以北京大学中文系为主，扩展到整个中外学界。本书不仅限于怀旧，还蕴涵着对中文人的性格、才情与命运的揭示，以及对当下中国大学的思考。
冯至先生经典译作(全2册)
￥40.00
本套装包括《海涅诗选》《给青年诗人的十封信》共2册。 《海涅诗选》海涅是19世纪ZUI重要的一位德国诗人，被称为“德国古典文学的ZUI后一位代表”。冯至被鲁迅先生誉为“中国ZUI杰出的抒情诗人”，是中国德语文学翻译与研究的开拓者和奠基人。本书收录了冯至先生翻译德国诗人海涅的《海涅诗选》、长诗《德国，一个冬天的童话》，quan面展现了海涅的创作成就。通过冯至质朴而充满艺术性的译文，引导读者理解德国人的思想，并借此一窥经典德语文学的样貌。 《给青年诗人的十封信》里尔克与叶芝、艾略特一起被誉为欧洲现代ZUI伟大的三位诗人。《给一个青年诗人的十封信》是里尔克作品中传播ZUI广的一部。这是在他三十岁左右时写给一个青年诗人的信。在这些书信中，作者面向青年在诉说与沟通，他论到诗和艺术，论到两性的爱，谈到生活和职业的艰难，这都是每一代青年人都会面对、感到彷徨的问题。里尔克的《给一个青年诗人的十封信》给迷茫中的青年诸多开解与鼓励，不仅启发了冯至等杰出诗人，更成为了一代代文学青年心中的经典之作。随书附冯至译里尔克诗歌18首。
读古典文学的人
￥40.00
本书精选南京大学张伯伟教授的学术演讲，分师门忆旧、学林记思、论坛琐言、浮生论学四辑，深情回顾程千帆、钱穆、王元化、周本淳、罗宗强、章培恒、王水照、张少康等当代著名学者的学术往事，睿智揭示他们的学术光彩和人格魅力；收录“努力做*好的自己”、“伟大的文学能带给我们什么”、“为什么年迈的鹰还要展翅”等精彩致辞。全书以“读古典文学的人”“中国传统文化的解释者”为核心，旨在探寻中国传统文化在当代的绍续价值，以及光大的方法。全书充满思想的活力和朝气，具有宏阔的国际视野，文风峭拔有力，广征博引，隽句纷呈，令人在思想和艺术上都受到崭新的震撼。
瓦尔登湖（朗读者第二期朗读书目）
￥40.00
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。 1845年3月，梭罗来到瓦尔登湖，动手搭建一座十英尺宽、十五英尺长的小木屋；7月4日，也就是美国的独立纪念日，终于如愿以偿地开始了那段在后世成为传奇的独居生活。两年后，他带着在湖边生活时完成的书稿，永远地离开了那座亲手所建的木屋。之后七年间七易其稿，直到1854年8月9日才正式出版。 这部著作区别于先前文学作品的个特征，是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，并且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。 作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活，目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明：其实不需要很多钱，也能够好好地活着，而且能够快快乐乐地活着。 在今天的中国，有太多的人，为了一日三餐或者三房两厅，过着奔波劳碌、忧心如焚的日子；也许还有同样多的人，他们去澳洲旅游，去西藏朝圣，去欧洲购物，花三千块钱吃一顿饭或者做一次头发，却依然感到空虚和痛苦。但生活其实不必如此。这本《瓦尔登湖》能够让你明白这个道理。 正如梭罗在书中所说：“让我们如大自然般悠然自在地生活一天吧，别因为有坚果外壳或者蚊子翅膀落在铁轨上而翻了车。让我们该起床时就赶紧起床，该休息时就安心休息，保持安宁而没有烦扰的心态；身边的人要来就让他来，要去就让他去，让钟声回荡，让孩子哭喊——下定决心好好地过一天。”
