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消逝的古文明真相
￥5.00
盛产汗血宝马的大宛、黄沙掩埋下的精绝、沉睡千年美女的楼兰、梵音唱晚的西域佛国高昌、文明高度发展的玛雅、几乎毁灭埃及的赫梯……本书引领读者沿着一些偶尔露出的蛛丝马迹，探求这些曾经盛极一时古文明痕迹，追踪考古遗迹、遍考史书古籍，加以互相印证，将它们曾经的辉煌和没落一一展示，还古文明以清白，还历史以真实。
图解菊与刀(试读本)
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《菊与刀》是一部阐述日本民族文化的著作，作者本尼迪克特是美国的一位女文化人类学家。二战末期，她受美国政府的委托，从文化的角度对日本人的思维习惯和行为模式行研究。事实证明，书中观极大地影响了战后的美国对日政策，并且也都取得了预期的效果。半个多世纪过去了，《菊与刀》因其巨大影响和经典的学术价值，已然成为人们了解日本的书目。
菊与刀 ：从民族性格与文化的角度揭示战后日本快速崛起的真正原因(试读本)
免费
《菊与刀》于1946年出版，是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国政府完成的报告。当时美国政府急于制定关于战后日本治理的政策，需要了解两大问题：，日本政府会不会投降？盟军是不是要采用对付德国的办法攻日本？第二，如果日本投降，美国要不要保留日本政府机构及天皇？本尼迪克特根据文化类型理论，运用文化人类学的方法，调查了战时拘禁在美国的日本人，同时也收集了大量有关日本的文艺学术作品，完成了报告，并推断：日本政府会投降；美国不能以直的方式统治日本；美国需要保存并运用日本原有的政府机构。在战争结束后，她的预见和建议得到了证实和采纳。 1946年，本尼迪克特把报告整理出版后，在日本反响强烈。1951年，这本书被列日本《现代教养文库》，被称做现代日本学的鼻祖关于日本研究的经典著作。本书在命名时，本尼迪克特是以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格：“菊”是日本皇家家徽，“刀”是武士道的象征，这二者体现了日本文化的双重性——温和又好斗、爱美又黩武、尚礼又倨傲、善变又顽固、驯服又专断、忠贞又反叛、勇敢又怯懦……作者在书中还分析了日本社会等级制度及“安分守己”的习俗，说明了日本幼儿教育和成人教养的不连续性是形成双重性格的原因，把这种文化概括为“耻感文化”。此书受到了社会各界的高度评价，其极大的影响至今不减。
日本之镜：日本文化中的英雄与恶人
￥27.60
强调礼节、秩序及仪式，温柔文雅、合群顺从的日本人，其大众文化中却处处糅合了*病态的暴力与色情美学。以“家庭”为价值判断的核心，对“母亲”“父亲”形象的期望、幻想，造成日本人对性别的焦虑与矛盾。男性对“母性”的渴望、对女性力量的恐惧，以及对女性性欲的忧虑，通过谷崎润一郎、吉行淳之介、沟口健二、铃木清顺等人的作品展现无遗。而重视合群、强调集体的日本人，个人内心情感与自我主张在社会规范与社会期许面前毫无作用。群体和人际关系的束缚，造成在义理人情之前，道德、法律都需退让，而说明日本人往往缺乏个人责任承担意识的民族性。 《日本之镜》通过对电影、戏剧、文学、艺术和神话传说鞭辟里的分析，剥附在日本文化表面的层层面纱，解释日本民族这些两极又矛盾的文化特性，同时勾勒出日本人如何映照出自身的样貌。无论是黑泽明的电影、三岛由纪夫的小说、文乐《忠臣藏》、宫本武藏的传说，或是黑帮片与家庭剧，伊恩·布鲁玛都信手拈来，幽默风趣地探索有如镜子般反射出现实的戏剧性幻想。他对日本大众文化中病态怪诞的行为提供一个与众不同的解释，让读者能理解这个被迫温文尔雅的民族如何借由“人为”的风格化与仪式感，寻求压抑自我的解放。
恒河：从今世流向来生
￥21.00
红石，一个深具人文关怀的摄影师，拥有海外与国内工作，生活的双重阅历，带着对欧洲文明与市井变迁的好奇，对欧洲地理及其人文风貌深了解的兴趣，用了近一年的准备时间，完成了从多瑙河源头到出海口的探寻。 他的旅途见闻，有对当地文化的重新发现与交融体验，也有对历史文明的评述与感叹，留给读者丰富的想象空间。200多张图片从超过1万张胶片中精心选取而来，从场景，人物、细节+到自然风光，无所不包。其地理跨越之大，时间跨度之长，题材内容之丰富，均为国内罕见。同时通过桥梁，宗教等专题介绍，读者将更一步领略到一个真正的欧洲，一种系统而深具生命力的欧洲生活。 某种意义上说，对多瑙河的探索，亦是对家园与区域、文化与记忆、技术与生态，政治与战争的思考，这不仅是当今欧洲，也是金世界所要面对的问题，而这也正是本书副标题“欧洲文明的守望者”之题中意。
埃及神话(尼罗河旅行神话系统，在金字塔、亡灵书和法老的国度里，人们在对彼此讲述怎样的故事？)
￥14.99
古代尼罗河地区的居民是以怎样的目光量其周遭世界的呢？手中这本简便的小书试图为我们描画出答案的轮廓。全书共三编，“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变，以及埃及诸神王的统治；“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身，以及埃及人是怎样与周围的不可见力量交道的；“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他们将在其中经历的磨难及其*终的命运。?
神话时代：诸神的诞生（各大神话的前世今生，《雷神》《指环王》《霍比特人》《权力的游戏》的灵感来源。套装共4册。）
￥49.99
《埃及神话》 古代尼罗河地区的居民是以怎样的目光打量其周遭世界的呢？手中这本简便的小书试图为我们描画出答案的轮廓。全书共三编，“诸神的时代”讲述了世界的诞生和演变，以及埃及诸神王的统治；“活人的世界”告诉我们埃及的神灵是如何在自然界中显现自身，以及埃及人是怎样与周围的不可见力量打交道的；“死亡神话”讲述了古埃及人对死后世界（即杜阿特）的信仰，以及他们将在其中经历的磨难及其终的命运。 《北欧神话》 这本小书将介绍那些暴躁易怒又争吵不休的北欧诸神——以奥丁为首的阿萨神族、神秘的华纳神族，以及他们所在的神话世界。文中有大量自古诺斯语翻译而来的篇章，它们更真切地呈现出这一神话世界的样貌，为我们描绘自创世至诸神的黄昏之间发生的那些事迹，其中包括诸神与巨人之间持久的矛盾冲突，男性和女性英雄所经历的传奇或不幸，发生在他们家族之间的争端、复仇、联姻和谋杀，以及诸神与凡人之间的交往，等等。 《凯尔特神话》 本书向大众读者整体性地介绍了我们今天称之为“凯尔特”的西欧古代文明的概念、所包含的地域区间、传说系统及其核心文本，既有引人入胜的英雄传奇、战争史诗，魔法、变形和异世界神灵的传说，也有严谨的考古学研究和文本分析证据。在这本书中，读者还会找到许多在电影、游戏、流行文化和当代小说中频繁出现的熟面孔，并增加对他们的了解。 《希腊罗马神话》 这是一本专业学者写给大众的书籍，严谨而又通俗地向大众读者介绍了古代希腊罗马的神话系统。古希腊神话不仅本身就是色彩斑斓、引人入胜的故事，更是我们今天很多文化元素——从哲学观念到艺术作品再到游戏和科技等的源头，因此本书可以让读者认识到这些神话与今天世界千丝万缕的联系。
日本的神话(岩波新书精选07)从神话了解日本人的民族性格，包罗万象、通俗易懂的日本神话入门书。
￥23.40
日本的神话，见载于《古事记》《日本书纪》和记录日本古代各国的《风土记》。 不同于华/夏民族发达的史书写作和理性文明，日本人直到战前还相信神话中的记载是真实的历史。而本书将神话看作文学作品，介绍了其中z/u/i有趣的部分，探索了其背后隐藏的历史事实。民间传说、诗歌、戏剧，神话的文体多种多样；世界的起源，英雄的传奇，天皇的“族谱”，神话的内容包罗万象。这是一个由绮丽想象构筑的世界。 崇拜太阳神的民族虽多，女性的太阳神却很少见；创世之神虽然必不可少，男女一对的却很稀有；浪漫奔放的爱情故事虽多，兄妹姐弟通婚的习俗却很独特；现代日本人拘谨内向，古代神话中却充满露骨的性暗示。大和先民被茫茫大海包围，逐渐发展出独树一帜的岛国文明。今日我们目之为怪的现象，或许便扎根于这段独特的历史之中。
江户时代(岩波新书精选04)不读懂江户时代，不足以真正理解日本。畅销六十年的经典之作。
￥24.49
江户时代（1603—1867）是日本封建制度的ZUI后一个时代，是为当今日本留下ZUI多遗产的时代，是日本文化全面走向成熟的时代。 17世纪，逐渐站稳脚跟的德川氏无需再以宽容基督教传教来换取与西方的贸易，当幕府军疯狂虐杀基督教徒时，教徒们秉持着“若抵抗，便无法沐浴在殉教的荣光中”的信念，任由他人斩杀。与此同时，农民、僧侣形成强大的势力团体，他们不惧怕官吏的屠刀，动辄越级上诉、发起暴动，怒斥拦路的官吏：“汝等岂非百姓所养耶。”随着城市的发展，有钱的町人开始挺直腰板，敢于奚落贫穷落魄却又不肯低头的武士，笑骂他们活像插着两根扦子的豆腐…… 这是一段可歌可泣、风起云涌的历史。翻开它时，是芸芸众生之像。合上它时，是天地悠悠之感。
徒然草
￥5.00
《徒然草》由序段与243 段互不相连、长短不一的随性文字组成。兼好法师以沧桑之心发禅悟之语，静谧而超脱，于不拘一格间尽显灵韵，给人留下无穷的怀想和思索。是日本隐士文学的代表，同时也是影响日本人的审美倾向与生活态度的经典之作。 《徒然草》（全译彩插珍藏版）还收录了住吉具庆《徒然草画帖》、海北友雪《徒然草绘卷》、川岛重信《京都名所观游绘》等100多幅珍贵画作，并附有文学大家周作人、郁达夫精选的《徒然草》节译，以及日本隐士文学元典《方丈记》。本书所传达的自然观、艺术观、人生观、伦理观、无常观，不虚饰，不做作，让人敞胸怀，尽情去品味生活的真情趣。
武士道(N武士道)
￥6.79
《武士道》是一部日本人自己对武士道精神进行全面诠释的经典著作，是了解日本和研究日本的重要著作。 作者于 1899 年在美国宾夕法尼亚州养病时，有感于外国人对日本的武士道知之甚少，误解甚多，为了向国外解释介绍而用英文写就此书。《武士道》甫一出版就引起了世界各地读者的极大兴趣，不但是新渡户稻造为著名的一部著作，也是当时西方了解日本的重要窗口。 据作者在再版序言中说，当时的美国总统西奥多罗斯福不仅自己读了此书，还将此书分赠其友人。光是本书的日本版，从 1900 年到 1905年就再版了 10 次。
人类的故事
￥4.99
在我十二三岁的时候，我的舅舅，也就是让我爱上读书与绘画的引路人，他答应要带我一起到鹿特丹悠久的圣劳伦斯教堂的塔楼顶上，展开一次终生难忘的探险之旅。
欧亚学刊（第八辑） 中华书局出品
￥28.80
本辑文章包括：《归化：一六〇六年美岱召城门额的藏汉文刻文》、《中国育蚕术西传拜占庭问题再研究》、《伊利汗国时代的伊朗文化振兴》、《明代哈密卫部众渊源考》等。
英国文化博览(世界文化系列丛书)
￥32.98
本书宏观和微观地介绍描述英国社会的政治、经济、军事、科技、新闻媒体、语言文学、人文风俗、历史景观以及与英国社会密切相关的世界文化，采用英汉两种语言穿插撰写，在重要的词语、句子后加注汉语或英语，使读者在了解英美文化的同时，又极大地扩展英语语言知识，集知识性、趣味性、系统性和科学性于一体。正文后的附录部分，特别概括了了英国社会的法律体系。
菊与刀
￥9.90
《菊与刀》是本尼迪克特的成名作，初是奉美国政府的命令，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。本书于1946年正式出版，1949年出版日文版，在美国、日本都引起了强烈反响。事实上，美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与本书的分析基本一致，可谓是美国改造、分析日本的指导书。这本书也被认为是研究日本民族性的书，是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。 “菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等），进而深度剖析与解读日本社会的等级制及有关习俗。
在日本·逆龄
￥7.92
毛丹青主编的《在日本(日式逆龄)》主要以在日 中国人的视角，介绍日本艺术、娱乐、旅游等日本文 化，是促中日文化交流的推介书。本辑主要内容为 介绍日本的减龄方式。如何让自己看起来比实际年龄 年轻，是所有女孩子的梦想。本书中会详细介绍日本 人减龄的方法和诀窍。书中还有少量篇幅，内容涉及 《哆啦A梦》漫画原文的中日对照和简单的日语教学 ，目的是以在中国具有知名度、健康向上的“哆啦A 梦”形象为媒介，帮助日语爱好者学习日语，促读 者了解丰富而有趣的日本文化。
文物中的化学(中科院学者写给大众的文物科普,解锁文物中的黑科技,真正看懂文物背后的奥秘!)
￥24.99
大家常从历史与艺术的角度欣赏文物，却忽略了其中隐藏的科技密码。 本书则通过文物，从烧制陶瓷、冶炼金属、酿酒等人类的实践活动手，探讨古人对化学知识的认识与应用：青花瓷颜色的深浅取决于氧化钴的含量，造纸术的改是因为采取了碱液蒸煮制浆…… 挖掘文物背后的科学原理，了解古人在科技方面的创造与智慧，展现中国古代科技的高光时刻，让文物在化学中活起来。
挑战戈尔戈:柏拉图《高尔吉亚》解读文集
￥25.00
《挑战戈尔戈》选编西方学界关于柏拉图论修辞的名著《高尔吉亚》的代表性研究，综合反映西方学界对《高尔吉亚》的研究状况，以资国内学者借鉴。编选力求全面，但侧重文本细读。作者队伍中既有思想史大家如沃格林，也有语文学大家如多兹，既有施特劳斯学派中人，又有分析学派健将。 文集分“总论”和“专题”两个单元。“总论”各篇从总体上讨论《高尔吉亚》的核心议题，但各有侧重；“专题”各篇皆关注文本的某个片段或具体细节，以见经典的丰富内涵。
人类向何处去
￥23.99
《人类向何处去》正如一封来自未来的信，跨越了20亿年文明历程的末人，从未来人类的进化形态、科学技术、社会制度、宗教文化、生存哲学、两性生活等方面，向我们讲述整个人类漫长的文明发展史。 欧战结束后的380年，初代人类建立世界国；约4000万年后，第三代人类诞生，并培育出第四代人类，人类从此进入新纪元——人造人时代；第五代人类获得了回溯时间的能力，与此同时，因遭遇天文灾难被迫移民金星；第七代人类获得了飞行的能力，“步行者”与“飞人”之间爆发战争，第八代人类诞生，移民海王星，人类发生退化......在浩瀚的宇宙中，人类文明被一次次推向毁灭的边缘，又在夹缝中寻求一线生机。人类终会走向何种文明形态，其命运又将何去何从？
世界文化1000问
￥58.00
人类历史发展的成果有很多表现形式，其中非常重要的一个就是文化的积累。一个人的文化知识储备往往是其综合素质和能力的体现，学习和掌握必要的世界文化知识，是推动社会文化发展繁荣的需要，同时也有助于人们阔视野、启迪心智、陶冶性情、增长知识、完善个人素质，为走向成功的人生下坚实的基础。 为了帮助读者更方便、更轻松、更快捷地了解和掌握必要的世界文化知识，编者对世界文化材料行了适当的取舍，将浩如烟海的文化知识浓缩到近千个问答之内，内容丰富，且极具代表性、实用性和典型性。文若愚，刘佳编著的这本《世界文化1000问》是一个瞭望世界文化的窗口，透过这个窗口，你可以对世界文化有一个全面、系统的了解。全书分为“神话传说·奇闻逸事”、“史海钩沉·趣话帝王”、“历史事件·玄机重重”、“解读国名·诠释地名”、 “伟大发明·重大发现”、“失落文明·历史碎片”、“建筑雕塑·解疑释谜”、“社会大观·奇闻趣事”、“咬文嚼字-解读名著”、“巨匠轶事·文坛趣闻”、“乐舞风流·趣话体育”、“传统风俗·节日宜忌”、“天文地理·生物科学”等21个篇章，涉及政治、军事、经济、天文历法、礼仪习俗、文学艺术、地理名胜、科学技术等领域，基本涵盖了世界文化各方面的内容，回答了人们需要了解和学习的世界文化知识的一些基本问题。 《世界文化1000问》既是一部容纳世界文化百科知识的实用工具书，又是休闲生活中不可或缺的文化快餐。为你提供想知道的、需要知道的、应该知道的世界文化知识。一书在手，让你尽览世界文化全貌；一卷在手，让你轻松掌握世界文化精华。
文明探索：玛雅
￥5.00
玛雅文明的繁盛和失落，为研究世界古文明的学者们提供了一个很好的范本。关于玛雅文明繁盛的状况，关于它失落的原因，长久以来已成为学界研究的主题。在研究玛雅文明的具体过程中，人们又会发现所有古文明的一些共同特征。也许“失落”只是个体的事件，“发现”才具有普遍的意义。上帝曾经遗忘的事物，上帝终还是会记起。
