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当事人中心治疗:实践、运用和理论(西方心理学大师经典译丛)
￥53.40
作为心理学业用书，它详细介绍了当事人中心疗法的产生、发展和前景，并通过案例记录的重现向读者展示了该理论运用的特及原则，直观易懂。同时，书中对该疗法在社会生活如教育、公司管理中的运用的实例分析也颇具现实意义。除了配有大量丰富的案例以外，专业水准高也是本书的特色之一。
百年清史研究史·文献档案卷(国家出版基金项目)
￥71.40
清代文献档案是清史研究的资料宝库，其整理、出版与学术探研构成百年清史研究史的独特单元。辛亥革命以来，王朝属性与皇权色彩褪去，文献档案转变为学术研究的史料来源、客观对象乃至学科发展的动力源泉。本书在系统梳理清代文献档案整理、出版与研究的百年历程基础上，深探析社会历史程的发展、研究焦与学术观念的转捩，清史纂修与文化传承的长远需要、科学技术的步诸因素和清代文献档案的学术价值不断被认识与利用、自身特与研究空间不断被发掘并凸显之间的学术关联和具体表现，以必要的阶段性学术总结和反思推动当代清史研究和未来学术的发展。
唐诗之路研究(第一辑)——中国唐诗之路研究会成立大会暨第一次学术研讨会论文集(精) 中华书局出品
￥82.80
本书是“中国唐诗之路研究会成立大会暨次学术研讨会”的学术成果。共收录论文50余篇，从唐诗之路的地域空间界定、诗人与诗路研究、诗路宗教哲学及其文化资源研究、诗路遗产保护与发研究等角度对唐诗之路展深交流与探讨，展示了近年来学界唐诗之路研究的新成果，为唐诗之路的保护与发提供了新构想和新思路。
游学集录--孙昌武文集 (精) 中华书局出品
￥30.80
《游学集录》为2004年版《游学集录》的修订本，收为“孙昌武文集”的一种。书中所收录的36篇文章，除含孙昌武于20世纪80年代至21世纪初在日本、韩国，以及港、澳、台地区的讲演稿及所发表作品外，又增加了13篇文章，内容更加丰富，集中展现了孙昌武在禅文学研究等方面的研究成果，内容涉及宗教与中国文学发展的关系、中国古代诗人与作品研究、日本汉学家作品研究、回忆海内个师友等方面。
乐府通论(精)全二册 中华书局出品
￥112.80
《乐府通论》包括《绪论》、《乐府本体论》、《乐府艺术论》、《乐府文学论》、《乐府民俗宗教论》、《乐府审美受论》、《魏晋南北朝文人乐府论》、《隋乐府论》、《唐乐府论》、《宋元明清古乐府论》、《乐府诗学论》、《乐府文献论》和《总论》，凡十三章。本书力求做到，不仅关注与官方礼乐仪式建设及社会各阶层表演艺术密切结合的汉魏六朝乐府，同时也关注与官方礼乐仪式建设及社会各阶层表演艺术逐渐疏离的唐代及宋元明清文人拟乐府创作；不仅关注乐府文学，同时也关注乐府艺术、乐府诗学和乐府文献；不仅关注二千年乐府史上的重大学术问题，也关注乐府文学在不同时代对一般文人文学的影响问题。
食之五味(套装)(全四册) 中华书局出品
￥46.80
《食之五味》由《食疗本草》《食宪鸿秘》《山家清供》和《随园食单》四种组成。 唐代孟诜、张鼎撰写的《食疗本草》是一部研究古代营养学和食物疗法的专著。它以一种食物作为一个单元，详细记载了两百多种食物的药性、功效、主治，也记载了食物本身的禁忌和某些食物配伍禁忌等，书中对多数食物疗效和应用的阐释与现代营养学研究成果相一致。看《食疗本草》，可以帮助我们了解食物疗法的基本常识。 宋代林洪撰写的《山家清供》对书中所提到的一百多种食物，从原料选取、加工到烹饪，乃至风味独特之处都有细致的描述，每每由食物而论及诗歌，由诗歌而论及诗人的品格，有扫雪烹茶、摘花馔、谈诗论文的雅致。 清代著名词人、学者朱彝尊所编撰的《食宪鸿秘》记载菜肴、面、佐料配制三百六十余道，以江浙风味菜肴为主，呈现了江南四时流转的美食。 乾隆才子袁枚，集四十年美食实践之心得，撰写的《随园食单》记述三百多种南北菜肴、饭以及美酒名茶。将食不厌精、脍不厌细发挥到了极致。 酸、甜、苦、辣、咸，既是饮食之五味，也是生活之体味。通过阅读《食之五味》，您可以深了解中华民族博大精深的饮食文化。
如何为爱立界限
￥28.80
30多年前，在畅销800多万册的《放手》（Codependent No More）一书中，梅洛迪·贝蒂率先提出了 “依赖共生”（Codependency）一词，之后这个问题逐渐心理学的研究领域。所谓依赖共生，指的是依赖他人对自己的依赖。这类人通常没有自我，找不到自己存在的价值，需要在照顾他人的过程中感受自己的价值。经过30多年的研究，“依赖共生”概念提出者梅洛迪·贝蒂写出了全新的心理指南，在书中，贝蒂围绕着自己的生活与生命境遇，揭示出“依赖共生”的形成与发展。如果你或你身边的人曾为“依赖共生”“依赖成瘾”的问题所困扰，阅读本书，你将学会如何为爱立界限，帮助自己更好地爱他人、爱自己。 在生活中，很多人都处在依赖共生的关系中，直至形成假性亲密关系。如将自己的生活价值和梦想投射在孩子身上的父母、对爱人百般迁就甚至百依百顺的“付出者”、对朋友的事情无比操心的善于照顾他人的人。在周围人看来，他们可能是更面面俱到的父母、二十四孝伴侣、更富有爱心和乐于助人的朋友，但实际上这只会害人害己。依赖共生者往往扮演了“殉道者”的角色，牺牲自己的幸福去满足那个“需要他”的人，但这其实既束缚了对方，也让自己无法得到真正的幸福。 如何摆脱假性亲密关系，建立良性亲密关系？梅洛迪·贝蒂告诉我们，重要的就是为爱设立界限，知道与他人，包括与亲密爱人，与父母子女之间保持怎样的距离，知道什么时候说好，什么时候说不。本书就是通过科学的量表和方法，教你如何为爱建立界限，夺回自己的人生。
性命古训辨证
￥20.00
本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作，它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”“命”二字逐一统计并分析，以其来源与演变论述先秦诸子的思想，*后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法手以微观字形、字义建构宏观思想史，鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。
说文解字(全五册)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥154.80
《说文解字》是汉民族*部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的较高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归其中，较大限度地保存了东汉以前汉字的形、音、义材料，同时全面反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代《说文》学、古文字学研究成果，分原文、注释、译文、参证四部分，逐字行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也 “读得懂”的《说文解字》。 为了读懂《说文解字》，我们强化了以下几： 一，形经正纬，正源求本。 抓住《说文解字》形书的本质特征，同时也不排斥音、义相依的原则，充分利用近百年来甲骨文、金文的研究成果，以及学术界认同的文字资料确定字源，订正本形，寻求本义。如果说每个字条就是有关这个字的研究小史的话，那么整本书就可看作汉字系统形、音、义特别是形体的演变史。 二，译注参证，雅俗共赏。 每个字条在原文之外，分设【注释】【译文】【参证】三个细目。原文将许书谨慎校勘之后，【注释】顺着许氏的思路，直征引《说文》学各家说法，力争不曲解许说；【译文】将原文译成白话，尽量忠实于原著，让中学以上文化程度者可以看懂；【参证】利用公认的古文字学成果，证明、丰富、发展许学，纠正许氏的错误，弥补许学的不足。以这样的体例，期望达到雅俗共赏的结果。 三，征引众说，融合古今。 《说文解字诂林》采录的一百八十多种著述、二百五十多家学说，之后的其他《说文》学著作，以及古文字学、现代汉字学，大陆的、台港澳的、世界各地的汉文字学著作：凡是能证明、阐发、修正许说，而且是本书需要的，一律在征引之列，尽力做到熔古今学说于一炉，集中外成果在一书。 为了读懂《说文解字》，我们更突出了以下几： 一，改为简体字版，必要处保留繁体字形。 鉴于繁体字本偏离大众阅读的主流，本书采用了简体字本，其繁简处理的原则是：每个字头在本字条之内保留繁体字形，尤其是在涉及字的形体分析时，一并保留其组成部件的繁体字形；在本字条以外，则尽量使用简体字形，只在必要处酌情保留繁体字形。本书的繁简字形问题主要根据王宁主编的《通用规范汉字字典》行处理。 二，置换全部古文字，务使高度清晰，以便识别、摹写。 字头位置的小篆，采用学术界普遍使用的北师大说文小篆字形：【参证】中的金文和甲骨文字形，直利用了中华书局2010年新版《汉语古文字字形表》的原始高清电子图片；散在【注释】【参证】中的其他古文字形，则全部重新摹写、扫描、置，尽可能避免在很多图书中常见的古文字字迹模糊的遗憾。 三，规范体例，改用全称，降低阅读难度。 【注释】和【参证】中的引书简称一律改为全称，并将注释中的“孔疏”“郭注”“孔传”等略称，恢复为完整的“孔颖达疏”“郭璞注”“孔安国传”等全称，这样做，连同整本书采用简体字版本的目的，都是为了尽较大可能减少对广大读者的不必要的阅读障碍。另外还参照“中华经典名著全本全注全译丛书”的体例，对此书的体例略行改造，规范其注释、征引等规范，使之眉目更为清晰。 四，优化目录、天眉、检字表，增强检索功能。 设置《总目》和各分册目录，由《总目》可对各卷所在分册一目了然；各分册目录收录540部部首字之隶定字形、通行字形、简体字形、小篆字形，并为之编排序号，且加注汉语拼音今读；正文天眉不仅标示当页所有字头，且标示其所属部首（含序号）；优化书末的《音序检字表》《笔画检字表》，以帮助读者尽快检索到所需字形。
王阳明心学口诀
￥17.70
本书由百万册畅销书《知行合一王阳明》作者度阴山，从浩如烟海的心学著作中精心挑选出99句至理箴言，并对每一句行了精辟的解读，将晦涩难懂的阳明心学浓缩成了一本通俗易懂、可以每天习练的随身读物。让你在轻松阅读中，渐渐获得“知行合一”的无边智慧和无穷力量！
中国政治哲学史(第二卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
￥65.80
董仲舒上“天人三策”，汉武帝令“独尊六经”，儒家仁义之道成为王朝立国的价值基石。王莽受禅与改制，儒家仁政理想与现实政治效能之间的张力得以检验。记录汉代讨论治国根本思想的《白虎通义》，明晰了关注性情、风俗、礼乐以复三代之治的教化政治学。道教经典《太平经》倡导基于自然政治价值而追求太平理想之治的自然政治哲学。隋末唐初，王通需要面对和思考草原民族主中原引发的华夏正统与王道道统问题。唐代韩愈提出了仁义道统说和文化中国论。北宋时期，王安石推明天道以革新人事，他的新学提供了一套用于变法的政治哲学。同时，司马光以礼治思想重构家国秩序。南宋时期的朱熹，勾绘了一个仁义流布的天理世界。而同一时期的浙东学派，则以经世之学引人注目。明末清初的黄宗羲，是儒学为仁义之道辟道路重构政治制度的代表。本卷所选取的政治哲学主题，是儒家占主导地位局面下中国政治哲学发展演变的重要节。这些节体现了儒家政治哲学所面临和应对的种种具体处境，也展现了儒家政治哲学坚守仁义价值的内在品格和变通应世的理论活力。
长不大的父母:如何终止家庭创伤
￥29.90
小时候没有被爱过的人，即便长大，身上还是会残留着想任性撒娇、为所欲为的欲望，会想让地球围着自己转、想要受到瞩目。 说白了，他们的内心依旧是一个爱撒娇、缺乏责任感且依赖心极强的小孩。 成年人的社会无法满足他们的幼儿式愿望，于是他们会将自己想要撒娇的欲望投射到亲子关系中。 在面对与自己权力、力量、地位不对等的孩子时，他们更容易表现出： 依赖、强迫、操控、隐形虐待、施恩图报、假性互惠等行为。 《长不大的父母 如何终止家庭创伤》作者提出“长不大的父母”已经成为社会问题。 如近年来人们热议的“毒父”“毒母”“啃小族”等，他们不仅让孩子丧失了童年的快乐，还会给孩子的底层人格留下阴影，影响其终身。同时，不良的相处模式还会代代相传。 这是一本帮助你终止家庭创伤的疗愈手册。作者加藤谛三用丰富的真实案例深分析了“长不大的父母”的形成原因和心理构造，并提出了终结这一恶性循环的有效建议。
世界文明5000年:一幅包罗万象的世界文明索引图
￥4.99
世界文明的时间跨度超过5000年，地域跨度则覆盖全球各洲，宏大且复杂，本书却完整而清晰地理清了世界文明的脉络。 本书以时间和空间为线索，精妙串起了世界文明5000年，为读者展现了从公元 3500 年前美索不达米亚平原的两河流域文明始，至20世纪二战结束时止的世界发展轨迹。从亚历山大大帝到希特勒；从迦太基共和国的兴亡到阿拉伯王朝的兴起；从唐朝的繁盛到美国南北战争，几乎囊括了世界上所有的历史大事件，既包罗万象，又清晰明了。 所有遥远的历史都成就了今天的我们，通过本书，读者可以构建一幅架构清晰的脑内世界文明索引图。
陆弃说古代生活人物小史(套装二册)(五千年文化记忆,被生活遗忘的生活史 以人性论史,以趣味解史,品读小历史)
￥29.99
陆弃说古代人物小史 本书选取了一些典型的古代历史人物，讲读了他们的成败得失，基于史实，结合现代，夹叙夹议，以对历史饱满的热情、较强的文字驾驭能力和清晰条理的章节安排成文成书，使得读者既增长历史知识，又生发人生感悟和思考，是一本雅俗共赏的好书。 陆弃说古代生活小史 本书选取了52个生活片段，以生动诙谐的语言及别具一格独特视角真实记录了古代中国的生活百态，本书既帮我们窥见帝王将相的日常生活，又为我们解读了古代普通平民的衣食住行、婚丧嫁娶，并使读者们重拾那些失去的生活记忆，重新走进古人的生活。
唐宋文史论集(精) 中华书局出品
￥35.40
《唐宋文史论集》一书由湖南科技大学人文学院李一飞教授精选其近四十年来发表的30篇关于唐宋文学的论文结集，可分为如下几个部分：一是对唐宋时期重要作家生平行事的考证；二是对唐宋部分作家作品的评析；三是对唐宋某个历史阶段文学特征特质的评论；四是关于唐宋文学发展程中文体兴革的阐述；五是关于唐宋一些作家在文学发展程中历史地位的评价。作者尤着力于新说的阐发和对旧说偏差的修正，如对中唐传记文学及中晚唐怀旧诗作特质、价值的述评，对杜甫、韩愈、张籍、李商隐、梅尧臣、秦观、苏轼、范成大诸家以及对唐集、宋集的考评、着墨尤多。本书为作者一生之学术精粹，文献较为扎实，考证严谨，立论精当，在一定程度上展现了唐宋时期的文学风貌及其在中国文学史上所占的地位和承前启后的重要作用。
吴伯箫先生编年事辑(精) 中华书局出品
￥25.27
吴伯箫（1906—1982），山东莱芜人，中国现代著名的散文家和教育家，参与起草和制定《延安边区政府中等教育规程》，创办沈阳师范大学，负责《文学》课本教材的编审和《文艺学习》《语文学习》等刊物的编辑出版工作。著有散文集《街头夜》、《羽书》、《黑红》、《出发集》、《烟尘集》、《北极星》，散文报告文学集《潞安风物》，译著《波罗的海》等。在近半个世纪的创作、教学和出版生涯中，留下了大量的作品，其中有许多被七八十年代的中学课本，影响了大批的青年学子。《吴伯箫年谱》以谱主的创作活动为主要线索，详细地记述了吴先生献身文学创作和教育事业的历程。与此同时，该年谱还原了吴先生参加五四运动、投身抗日救国运动和奔赴延安参加革命的经历，也再现了他与老舍、王统照、洪深、臧克家、王亚平等一批中国现代著名作家的真实交往情况。
语文讲话 中华书局出品
￥21.60
为帮助广大中小学语文教师更充实、有效地讲授《语文》课程，助力中学生更高效地学习《语文》知识，我们组织相关专家学者从著名语言文字学家王力先生的相关著作中，精心选取相关内容编成该书，包括语音、语法、词汇、文字、语言形式美、语言的真善美等九个部分，既谈“语”，也谈“文”，内容丰赡，以期有助于广大读者更全面地了解自己须臾难离的交流工具，使自己迅速成长为“有文化”者。
展示新中国:展览、空间与新生政权的形象建构(1949—1957)--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥31.85
以中华人民共和国1949-1957年举办的展览活动为研究对象，本书通过对新中国大量展览活动的梳理与研究，从“权力”和“空间”的视角，探究国内展览对中国共产党执政党形象建构以及出国展览对新中国国际形象建构所起的作用，而分析“展示政治”与国家形象建构之间的关系，总结新中国展览活动的得失及对当下做好展览活动的启示。
中说(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥19.20
《中说》隋唐之际大儒文中子王通的弟子为了纪念他，弘扬他的思想学术，仿孔子门徒作《论语》而编的一部语录体著作，也称《文中子说》。全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容，以及与众弟子、学友、时人的对话，共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等十篇，是后人研究王通思想以及隋唐之际思想发展的重要文献。 本次将《中说》纳中华经典名著全本全注全译丛书出版，原文以《新编诸子集成续编·中说校注》为底本，由西藏民族学院青年教师、北师大文学院古典文献学博士马天祥负责注译，力图提供一个面向大众的《中说》读本。
诸子锦言录(全四册)精 中华书局出品
￥118.80
《诸子锦言录》是一部汇编诸子名言的著作。所谓“诸子”即以先秦汉魏诸子为代表的子学著作，“锦言”即体现诸子思想精华的佳言妙语。全书收录先秦至隋代的诸子类著作近百种，对每种著作都有简要介绍，选文近八千条，均依据权威版本选录原文，并加以注释翻译，末附主题分类索引。 由于本书收录的诸子类著作基本是隋代以前的著作，故大体依《隋书·经籍志》的分类和顺序排列，分为儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家、医家、道教等十二类。选文原文多依据中华书局的古籍整理本（如三全本、新编诸子集成本等）为底本，由相关领域的专家学者负责注释翻译，准确可靠。为方便读者查找相关主题内容的选文，我们编制了《主题分类索引》，根据选文内容将其分到八十多个主题之下，括注出处，标明册数页码。 我们致力于为读者提供一部搜罗宏富、内容准确、使用方便的诸子名言读本，助力读者快速准确地汲取诸子思想的精华，学习运用其中治国理政、为人处世、修身养性等方面的智慧。
贾思勰--中华先贤人物故事汇 中华书局出品
￥12.00
贾思勰生活在北魏末年。当时政局动荡，战乱不断，社会生产遭到严重破坏。为造福百姓，贾思勰结合生产生活实际，撰写了大型综合性农书《齐民要术》。 为完成《齐民要术》，贾思勰广泛收集资料，研究前人著作，并向有经验的人请教，使《齐民要术》的内容严谨而扎实，堪称后世农书的典范。
