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一本书读懂日本历史
￥6.98
传说，在两千多年前，有名的秦朝方士徐福奉秦始皇之命，率领三千童男童女前往东海仙山求取长生不老药，结果一去不返。人们对此猜测纷纷，后来司马迁在《史记》中记载：徐福到了一个多水的平原地区，见那里阳光明媚、气候温和、民风朴实，就留了下来。从此，他们在这里繁衍生息，建立了国家。因为徐福出海的方向正好是东面，所以很多人都猜测徐福到达的地方就是日本。
佛教小百科.建筑
￥5.00
佛教在汉代从印度传入中国，自此，绵延千年，与东方传统文化相结合，形成了独特的佛教文化，也留下了让人叹为观止的佛教建筑。寺庙是中国佛教建筑之一，起源于印度的寺庙建筑，从北魏开始在中国兴盛起来。这些建筑记载了中国社会文化的发展和宗教的兴衰，具有重要的历史价值和艺术价值。
商务传播与经济社会发展
￥21.60
商务活动在经济发展中扮演着重要角色，诸如贸易、投资、谈判、营销、公关、广告等等，都是商务活动的组成部分。而要开展卓有成效的商务活动，必须对商务沟通、整合营销、品牌培育、媒介应对、公关策划、广告运作、企业文化……了熟于胸，运用自如。这些商务沟通等方面的理念、方法、架构和体系，就属于亟待开发和研究的一门崭新的学科门类一商务传播。
网络传播概论新编
￥16.80
今天的世界丰富多彩，今天的世界瞬息万变，今天的世界充满了不确定因素而使人困惑。美国著名学者曼纽尔·卡斯特在《千年终结》一书中开宗明义地指出，世纪之交“是一个变动的时刻”。他写道：“在20世纪后1/4期间，一场以信息为中心的技术革命，改变了我们思考、生产、消费、贸易、管理、沟通、生活、死亡、战争，以及做爱的方式。一个动态的全球经济已经在地球各处建构起来，将全世界有价值的人及活动联结在一起……一个真实虚拟的文化，围绕着相互影响、日益加强的视听宇宙被构建起来，渗透到每一处精神表征和沟通传播中，以电子超文本整合文化的丰富性。”20世纪后十年，以互联网为代表的网络传播技术的发展，无疑在世界的变动中发挥了重要作用。
节目主持语言智略
￥18.00
节目主持人，这个很多朋友跃跃欲试的理想职业，也是一个充满挑战和风险的职业。他（她）是传媒领域中集大众传播与人际传播于一身的*使命感的传播者，也是广播电视节目中集社会性与人际性于一身的富亲和力的交流者。作为一个节目主持人，总会有新的目标在前面，让你的生命充满激情，让你的生活充溢热情，让你时时体验创作的快乐，让你刻刻感受收获的满足，从而不断步入新的境界。
会展导论
￥21.00
本教材提供网络教学支持，并及时更新相关教案、教学参考及阅读资料，有助于加深对教材内容的理解，指导学生在网络时代如何突破传统教材的内容限制进行自主性、研究性学习。本教材逻辑严密、结构清晰、内容新颖、简明通俗、实用性强，并附有大量实例。可作为高校经济管理类教材，也适合相关从业人员参考使用。
现代汉语修辞学
￥16.80
“现代汉语系列教材”是*“高等教育面向二十一世纪课程教材”的一个项目，也是复旦大学重点课程“现代汉语”建设的内容之一。自上世纪六十年代初*组织编写文科教材以来，围绕“现代汉语”这门课程，编写出版的《现代汉语》教材已有数十本之多，真是从无到有，景象繁荣。
《普通语言学教程》精读
￥19.20
任何一门学科都有其必须研读的经典，作为该学科全部知识的精华，它凝聚着历代人不间断的持续思考和深入探索。这种思考和探索就其发端而言通常极为艰苦，就其终的指向而言又经常是极其宏大的，所以能进入到人们的生活，对读过并喜爱它的人们构成一种宝贵的经验；进而它还进入到文化，成为传统的一部分。
公务文书写作教程（第四版）
￥15.00
公务文书写作越来越受到社会各界的重视，各类学校纷纷开设此课或作为写作课的重点内容，公务文书写作教材和参考书也应运而生。但是这门学问和技能需要随着时代的发展而前进。
磨镜：法学教育论文集
￥19.20
《西京杂记》说秦代咸阳宫中有一面巨大的镜子，能够照见人体内脏。有病的人可以用来照出病之所在。秦始皇常常用它来照宫女，其有“邪心”，因而显出“胆张心动”者，即予杀戮。后人不取此说，而强调“秦镜”可以洞察人之善恶、事之是非的神异功能，转而将此词用来称颂清明正直擅长断狱的官吏，至今人们涉讼之时还希望法官能“高悬秦镜”，作出合乎公平正义的判决。
本科毕业论文面临的问题及解决办法(文科专业适用)
￥6.99
本书从目前本科毕业论文现存的问题入手，分析问题产生的原因，指出解决办法和训练途径，全面阐述本科毕业论文在选题、构思、结构、论证及撰写等方面的原则和方法。本书注重应用性，以解决大学生毕业论文写作实践中遇到的问题为目的，追求科学研究的实用价值。分析论述的过程始终不离具体的例文，例文丰富，讲解清楚明了，易于操作和模仿。本书对初学毕业论文写作的大学生具有切实的指导作用，适合作为教材或写作参考书使用。
你所不知道的帝王
￥6.99
帝王是历代牛人中的牛人，作为一个国家、一个政权的统治者，每一位帝王的身上都笼罩着传奇色彩，所以，他们的出生、成长、登位、作为，乃至死亡，永远是史学界的热门话题。每个人都有其另一面，帝王也不例外。帝王头上闪耀着让人仰慕的历史光环，他们的另一面也同样被人津津乐道。 《你所不知道的帝王》的作者是博客点击率超过2200万，高居新浪历史类博客前三名的博主——著名历史学者刘继兴。他将带您游走于各个朝代，解读帝王们鲜为人知的一面和种种逸闻趣事。
意向性与决策：可能的融合
￥9.50
意向性问题是当代科学哲学和认知科学所探究的中心和关键，然而，传统的意向性观念和研究方法显然不能适应发展日益迅猛的现代科学。意向性不仅是一个哲学概念，更是个科学概念。作者立足于美国认知科学家塞尔的意向性理论，探讨人类意向性系统如何在决策中运作，提出了个体决策的意向状态均衡假说和意向状态的弹性理论，分析了意向性的信息特征，并初步探讨了集体意向性在集体决策中的影响。本书选择决策论的分析视角，用数理逻辑和数量经济学方法，在理论上揭示了人类决策行为中意向性数量关系变化的规律性，在方法论上为意向性研究提供了数量分析的方法，在应用上为改进人工智能决策和公共政策制定服务。
与学生书：春叶秋叶菩提叶
￥6.99
这一册《与学生书》的缘起与作成，时空上颇有些巧合。那一日，我随学生们出省城福州，北向越北峰，到了一处不大的山间盆地。他们毕业二十周年聚会，我欣然参与。进入这处潘渡溪流经的盆地时，我突然兴奋起来，以为这一趟，实在偶遇、有趣。1980年9月1日，我以不及十六周岁之身，从闽东海滨负笈芙蓉园问学，沿104国道南下，翻山越岭一路蛇行，在即将过站省城之前正是顺潘渡溪途经这一处的。之后，每年两趟往返，舍此别无他途。每一次，都深为此地的嶂峦叠翠、水清流缓所陶醉，却无法踏足、停歇，总是在长途客车上匆匆而过，不经意地浅浅划下了一丝一丝的遗憾。这一回，我居然意外地在与潘渡溪阔别十年后与她重逢了，而且得以在临溪处休假般过上两日。这心里平添了对一众学生的谢意。正是在师生同聚的良辰里、远山静对的佳境中，编者商谈书稿的初邮件飘然而至。想来是这番时间和空间背景，天意般设定了这一册小书的里里外外。
也论美中央情报局
￥2.90
他们从未想到他会这样死去。在他作为中央情报局局长的6年里，威廉·凯西显示出各种衰老的迹象。但在他的同事中，很少有人相信，他特有的那种活力，竟被人们常见的顽疾癌症所耗尽。没有任何预兆。事实上，在1986年12月，一个晴朗的冬天早上，当凯西走进情报局他的办公室时，他看起来比过去几个星期显得更好一些。他的同事现在说：他当时也许略显疲倦，但并不比平时严重。几分钟后，在中央情报局的阿韦尔·撒普医生给他做体格检查时，他的右臂有些微颤，左腿也有同样的症状。凯西凝视着医生，接着困惑地眨了眨眼问道：“我怎么啦？”几分钟内，他的助手们匆匆将他送上救护车，十分钟后到达乔治敦大学医院。
也谈俄国工人状况
￥2.90
在俄国中部，到处怨声载道：“唉！我们的日子不好过呀！土地少，赋税重，使人动弹不得。你去瞧瞧，萨拉托夫省或者彼尔姆省，那里的生活才真叫生活哩：土地辽阔，耕地要多少有多少，简直好得不得了！”于是，我就前往俄国东部的埃里多拉德去看一看。刚一踏上彼尔姆省的正中地区，就听到老一套：“我们的生活真差劲呀！嗨！托波尔斯克省，那里的生活才真叫棒哩。那儿的土地从来就不用上肥。”我急忙赶往托波尔斯克省，原来，那儿的生活也够呛。人们在纷纷地盛赞托姆斯克区：“那儿嘛，既有丰富的森林，又有尚未分种的土地。”然而，在托姆斯克区我照样遇到一个农民在哭诉自己的悲渗命运。他说：“我们这里的土地贫瘠，不产东西。冬天冷得不得了，什么庄稼也长不出来。库兹涅茨克区和比斯克区才富足哩。在那几，面包呀，蜂蜜呀，还有森林呀，一切的一切，应有尽有。”我好不容易到达库兹涅茨克区，又怎么样呢？我哪怕是能见到人们满足于自己命运的一点点影子也好！母亲们异口同声地喊叫着：“我们的孩子为什么要出生呢？还不如让他们快快地死掉的好，我们反而可以轻松一些。”我问，好境在哪里？末了，自己也感到莫名其妙。人们回答我说：“西伯利亚东部挺好。”但是，我的忍耐算是到了头，我不相信更多的工人。于是，我就开始向有教养的阶层详细打听……结果完全相反，我听到了一派赞歌。人们说：“我们这儿可不象英国或者西欧，我们没有无产者。这儿的人们正在享福。”在俄国东部，那就夸得更凶了，人们向我反复念叨：“本地无论是面包，还是内食，都很便宜。不会饿死人，也看不见饿汉。”简直是越说越神，到了西伯利亚，赞颂之声更是滔滔不绝。人们对我说：“我们这儿不象你们俄罗斯那儿，本地区找不到饿肚皮的人，黑麦面包根本就无人问津，从未见过什么所谓没有烟囱的农舍，老百姓过的是真正的生活。他们叫你们俄罗斯人为穿树皮鞋的乡下佬——这是那些除了穿革履之外，什么别的鞋都不屑一顾的老百姓给你们起的一个不光采的‘雅号’。假如您想亲眼见一见西伯利亚工人的富足和奢侈的状况的话，那末请往采金场走一趟。工人们从采金场回乡时，如此地纵情享乐，甚至连我们这类人都望尘莫及。他们雇请了乐师，在大街上铺满了一块块印花布，一天就要花掉100或200卢布。屡见不鲜的情景是，一个工人干一夏季的活所获的收账竟达800卢布之巨，只消一个月，这些钱就花得连一个子儿也不剩。”我听到很多诸如此类的故事，但我觉得有一点值得怀疑的是，所有
也谈通往奴役之路
￥2.90
当文明的进程发生了一个出人意料的转折时——即当我们发现自己没有像我们预料的那样持续前进，而是受到我们将其与往昔野蛮时代联想在一起的种种邪恶的威胁时，我们自然要怨天尤人而不自责。我们不是都已根据自己明的见解而奋斗，我们当中许多*秀的头脑不是已为建立一个更美满的世界而不停地工作吗？我们所有的努力和希望不是已经以更多的自由、公正和繁荣为目标吗？如果结果与我们的目标如此地不同。
野史轶闻（三）
￥2.90
野史小说故事中的贩夫走卒、官吏士人、旷男怨女，巫师术士的悲欢离合、兴会际遇的扑朔迷离、奇巧诡谲……这一切神妙的刻镂、编织，几近于历史的全景写真，是历史上长时期的经济，政治、宗教，战争、艺术创造及民间日常生活、土俗民风与社会心理的创造性的再现品。
野史轶闻（一）
￥2.90
野史小说故事中的贩夫走卒、官吏士人、旷男怨女，巫师术士的悲欢离合、兴会际遇的扑朔迷离、奇巧诡谲……这一切神妙的刻镂、编织，几近于历史的全景写真，是历史上长时期的经济，政治、宗教，战争、艺术创造及民间日常生活、土俗民风与社会心理的创造性的再现品。
以善之名
￥2.90
程琪的手机在这一个小时内已经突破一百个未接陌生电话了。程琪本来是想关机的，可是她一直在等一个人的电话，于是手机便几乎是一秒不落地响着。程琪都不敢接，每当她看到有陌生来电的时候，浑身在那个清澈的早晨像波纹一样颤抖不止。
以史为鉴
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
