万本电子书0元读

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每满100减50 人口老龄化加剧背景下中国农村养老研究
人口老龄化加剧背景下中国农村养老研究
刘长喜, 主编
¥33.49
上海财经大学教授刘长喜,带领上海财经大学青年学者对中国老龄化领域进行深入研究。将此领域多年的研究成果集结成集。该书讨论了中国老龄化问题的背景、历史原因、现状现象及对策。书中有大量实地的调研案例,对当今中国的老龄化问题有着实质性的借鉴。
每满100减50 残疾人融合康复实务读本
残疾人融合康复实务读本
黎颖强, 主编
¥25.20
该书系统地回顾了残疾及其内涵的演变,并结合我国残疾人事业发展历程,阐述了对残疾人融合康复的理解、思考和展望;介绍了深圳市借鉴国际理念,结合实际的探索实践和取得的成果,以14个鲜活的案例,阐述了如何实现残疾人个性化。
每满100减50 含章新经典系列:三分钟图说国学常识(新精版)
含章新经典系列:三分钟图说国学常识(新精版)
于童蒙
¥25.06
本书精心挑选了1000 个常见国学问题,内容涉及国学名家、经史子集、名典名句、哲学思想、传统宗教等十个方面的国学知识,基本上囊括了国学*基础、*经典、国人*应该了解的知识。同时文中还配备了大量插图和图说,让您在图文并茂地轻松阅读中把握传统国学的核心知识,成为名副其实的“国学百事通”。
每满100减50 毛泽东读书心得?毛泽东借古喻今(下)(发古今豪情,抒今朝逸兴解读毛泽东博大精深的历史观,展现伟人借古喻今的语言艺术)
毛泽东读书心得?毛泽东借古喻今(下)(发古今豪情,抒今朝逸兴解读毛泽东博大精深的历史观,展现伟人借古喻今的语言艺术)
曾珺
¥9.99
《*借古喻今(下)》:*在文章和谈话中常常引用一些典故和成语。他学习古人的长处,又不受古人的局限,既有继承,又有发展,形成了个人独特的语言风格。本书对*著作中引用名句典故的情况行了了阐释和剖析,使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采。
每满100减50 毛泽东读书心得?毛泽东的古诗情怀( 读诗词曲赋,抒胸中丘壑  解读毛泽东终生不渝的古诗情怀,展现伟人涉笔成趣的语言艺术)
毛泽东读书心得?毛泽东的古诗情怀( 读诗词曲赋,抒胸中丘壑 解读毛泽东终生不渝的古诗情怀,展现伟人涉笔成趣的语言艺术)
曾珺
¥9.99
《*的古诗情怀》:*创作的古诗词,以及在文章和讲话中引用古典诗文的数量之多、范围之广、运用之妙都是前无古人的。同时,他还古为今用,赋予传统文化以新意和时代气息。阅读本书使读者在了解中国传统文化的同时,领略到伟人独特的语言艺术,在经典中获得文化浸润和精神升华。
每满100减50 毛泽东读书心得?毛泽东用<三国>(毛泽东是靠了一本《三国演义》打败了蒋介石的八百万大军的。)
毛泽东读书心得?毛泽东用<三国>(毛泽东是靠了一本《三国演义》打败了蒋介石的八百万大军的。)
孙宝义、刘春增、邹桂兰
¥9.99
古今中外,还没有人像*那样善于运用三国故事,赋以《三国演义》《三国志》以时代的涵义,传播他那深邃的哲理思想。*曾说过,读《三国演义》这类书,让让人对社会了解多一些,也会对事物增强分析能力。三国故事汇集了农耕社会几千年的智慧,写了各种善恶观,也写了各路人马的众生相,和以他们为载体的文化道德观。《*用<三国>》系统梳理了*以史为鉴,运用"三国"的智谋,解决中国革命和建设中的一些实践问题。
每满100减50 勇敢的人
勇敢的人
厄尼•派尔著;夏夜 译
¥32.99
厄尼·派尔1942年起作为战地记者在北非战场行报导,1943年盟军在西西里登陆,派尔作为海军随军记者跟随指挥舰行动,之后随意大利战场的盟军行动。回到英国短暂休整之后,他又参加了诺曼底登陆,与美军一起解放巴黎。这期间他与海军、陆军、空军各兵种的士兵同吃同住,了解他们的喜怒哀乐,直面战争的死亡、肮脏和无常。他笔下的士兵既是来自各行各业、对未来各怀希望的普通人,又是坚毅刚强的“勇敢的人”,他们只需扛住一个半小时的空袭就能变成老兵,以苹果树为帷幔,以青草为地毯,眼神直勾勾的对一切漠不关心,然后又以惊人的速度恢复元气。派尔写出了真实而非臆想、强精神而非意气风发的战争实况,其中人类的勇敢精神闪闪发光。
南宋铜钱
南宋铜钱
白猫(徐雁宇) 著
¥165.00
    宋代铜钱,无论是在铸造数量上,还是在艺术水准上,都达到了中国古代货币铸造的*峰。200多年来,在中日两国学者的共同推动下,宋钱研究由浅深,蔚然成风。时至今日,逐渐成为一门显学。然而,由于南宋铜钱实物的存世数量远远少于北宋铜钱,相关的南宋时期的货币史料也远比北宋时期稀少,因此,在宋钱研究领域,一直存在“重北轻南”的状况。作为宋钱研究的重要组成部分,南宋铜钱研究领域一直缺乏一本系统结合史料与实物,对南宋铜钱的铸造情况、系统分类行科学研究的专著。本书的出版,发出了这一领域研究的先声。     本书利用目前可见的相关史料与前人著述,并结合近年来全国各地随着基础建设推而大量出土的南宋铜钱实物,系统地梳理南宋铜钱的铸造脉络。在纵向上,对南宋铜钱整体铸造源流、铸造过程、铸造方式,对各钱监在不同年代的铸造情况与对应版别,均行了系统考证。在横向上,对南宋各朝官铸铜钱版式,以及钱监减重钱、私铸钱、割据地方自铸钱、安南国仿铸钱等做了科学划分,并形成了《南宋铜钱谱》。     《南宋铜钱谱》首次将南宋时期的铜钱较为全面地编制成钱谱,并将南宋时期的铜钱按南宋年号行分门别类地编号,利于读者便捷地查询与翻阅,为读者提供较为全面的南宋铜钱相关信息,向读者直观地展示出南宋铜钱的风采。《钱谱》中收录了不少难得一见的南宋钱币图谱,其中部分图谱为首次刊布,非常珍贵,具有较高的收藏价值。
每满100减50 立禅即意:大成拳学讲习录
立禅即意:大成拳学讲习录
于鸿坤
¥26.88
本书是作者继《大成传习录》之后又一部指导弟子正确练拳习禅的讲习著作。“立禅”是王选杰先生对大成拳修炼法门“站桩”的称呼,是其对“站桩”的内涵——以身正心、以心印物、以物用心的深刻参悟,也是对中国传统拳理真谛认识的一大飞跃。作者挖掘先师遗训,广采名家之言,在自身多年研习修为的实践基础上,围绕大成拳的中心理念如“劲、力、势、气、神、中”等,深刻揭示了大成拳修练途径和方法要领的文化意蕴,廓清了遗存多年的认知误区,给大成后学明确了方向和原则,裨助直达增强生命之气,不必作意于劲与力而能随势而发的自然之境。著名学者、密宗上师谈锡永教授随读随批,颇多高屋建瓴之论和画龙睛之笔,从而使得本书不仅成为拳学经典,更可作为完善生命、成己成物的人生读本。
每满100减50 真正的修行
真正的修行
阿迪亚香提
¥6.00
    如果你不加干预,随顺万事,如果你放弃控制的欲望,相反去拥抱在每一个当下呈现的体验,那会出现什么情况呢?在14年的学禅过程中,阿迪亚香提发现:老到的修行者都将修行作为目的本身来看待,而不是将修行看做达成某个目的的手段。他终认识到,唯有放下一切技巧——甚至视自己为修行者的概念都要放下,这样修行艺术的大门才会向你,从而让自身安住于自然的状态中。《真正的修行》邀请你加日益增长的阿迪亚香提修行者行列,一起学习:     如何“无为而为”,深体验当下时刻。     沉思性的自我质询和减法之道:如何提出强有力的觉醒问题——并确立真正的答案是什么。
每满100减50 51区:以亲历见证51区历史为主线的先驱之作
51区:以亲历见证51区历史为主线的先驱之作
(美)安妮·雅各布森
¥38.99
深度挖掘 51 区谜团的惊世之作 现实往往比虚构离奇 当你无法区分两者时更是如此 对很多人来说,51 区是现代间谍技术和作战系统的代名词, 是被俘外星人和不明飞行物的地下世界,也是美国赫赫有名的联邦秘密基地。世界军事科技因它而加速深发展,美国因它而始终领先于其他任何一个国家。 它坐落于内华达州的沙漠地带,距拉斯维加斯仅 120 公里之遥,但直到 2013 年本书出版两年后,美国政府才首次承认 51 区的存在,原本可以公的文件至今未全部公。那么,谁还能揭 51 区的神秘面纱?可能只有安妮·雅各布森做到了!她以 1947 年坠毁在罗斯威尔的飞碟残骸为线索,凭借深调查揭示了触目惊心的真相:国家利益才是近 51 区谜底的*钥匙。 安妮·雅各布森熟悉 51 区的 19 名内部人员,他们受采访时已是 75 ~ 92 岁高龄的老人;她还认识与这片禁区关系密切的 55 位军事情报工作人员、科学家、飞行员和工程师,其中 32 位在本书出版时仍然工作并生活在那里。 本书首次网罗了 51 区见证者的口述内容,以扣人心弦的叙述曝光了这片禁区的神秘活动,以及此前从未被正确破解并对外公布的大量机密。军方引爆美国本土*核弹、秘密启动逆向分解工程、研制直达太空的火箭动力飞机……他们在内华达沙漠里还实施过哪些美国政府的绝密项目?一切答案都在这里。
每满100减50 《朱子全书》及其传承
《朱子全书》及其传承
傅惠生著;潘文国 译注
¥52.50
汉英对照近世经典与传统文化系列之一
每满100减50 中国经典文化走向世界丛书:学术卷4
中国经典文化走向世界丛书:学术卷4
张德勋,黄彭年译
¥25.20
本书是华师大潘文国教授主编的“中国经典文化走向世界丛书”之一,主要介绍《文苑英华》的历史文献价值及其对后来诗文发展的影响。正如系列总序中指出的,本书是以介绍性、通俗性为主的简要专著,可看成一种汉英对照的“轻学术”类书籍,面向对中国文化感兴趣的国外读者。因此,本书不在于提出学术观、行学术争辩,而在于以平易近人的方式让普通读者了解宋代以来的文史经典。*章至第三章详细介绍了《文苑英华》的渊源、编纂刊印过程和类似文集,并在此基础上阐述了其在文学史上的价值,第四、五章着力说明唐宋以后的诗歌和古文发展。
每满100减50 汉英对照近世经典与传统文化系列:《文苑英华》与近世诗文思潮
汉英对照近世经典与传统文化系列:《文苑英华》与近世诗文思潮
陈引驰著;张德劭,黄彭年译
¥38.50
“汉英对照近世经典与传统文化系列”精选了我国宋明两代以来的六部经典文化书籍,分别是《朱子全书》《传习录》《资治通鉴》《文苑英华》《太平广记》和《大藏经》,并竭诚邀请相关领域的专家以“大家写小书”的通俗方式各写成几万字的简要专著,然后再请有中文背景的英语专家译成英文。借本套丛书的出版,即可填补该领域的空白,又可满足海外希望了解这一领域中国文化的读者的需求。本册为陈引驰著的《文苑英华与近世诗文思潮》。
每满100减50 自卑与超越+乌合之众+梦的解析+我们内心的冲突(全四册)
自卑与超越+乌合之众+梦的解析+我们内心的冲突(全四册)
[奥]阿德勒 [法]古斯塔夫·勒庞 [奥]西格蒙德·弗洛伊德 [美]卡伦·霍妮
¥40.50
      《自卑与超越》是人类心理学先驱阿德勒的*著作,作者从探寻人生的意义出发,启迪我们去理解真实的生命意义。全书立足于个体心理学观,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。
大秦王朝1
大秦王朝1
王新龙 编著
¥2.99
大秦王朝作为时代精神汇集的王朝,集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系之所以能够绵延如大河奔涌,秦王朝时代创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。 秦王朝崛起于铁血竞争的群雄列强之际,建立了一个强大统一的王朝,创了一个全新的铁器文明。但她只有十五年生命,像流星一闪,轰鸣而逝。这巨大的历史落差与戏剧性的王朝命运中,隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或 邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。王朝所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统,今天仍然规范着我们的生活,构成了中华民族的巨大精神支柱。秦王朝崛起于铁血竞争的群雄列强之林,包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令,历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求,才完成了一场伟大的王朝革命,建立起一个强大统一的王朝,创了一个全新的铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。
每满100减50 自卑与超越+乌合之众+我们内心的冲突(全三册)
自卑与超越+乌合之众+我们内心的冲突(全三册)
[奥]阿德勒 [法]古斯塔夫·勒庞 [美]卡伦·霍妮
¥35.82
      《自卑与超越》是人类心理学先驱阿德勒的*著作,作者从探寻人生的意义出发,启迪我们去理解真实的生命意义。全书立足于个体心理学观,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。
大秦王朝3
大秦王朝3
王新龙 编著
¥2.99
大秦王朝作为时代精神汇集的王朝,集中地体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系之所以能够绵延如大河奔涌,秦王朝时代创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。 秦王朝崛起于铁血竞争的群雄列强之际,建立了一个强大统一的王朝,创了一个全新的铁器文明。但她只有十五年生命,像流星一闪,轰鸣而逝。这巨大的历史落差与戏剧性的王朝命运中,隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或 邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。王朝所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统,今天仍然规范着我们的生活,构成了中华民族的巨大精神支柱。秦王朝崛起于铁血竞争的群雄列强之林,包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令,历一百六十余年六代领袖坚定不移地努力追求,才完成了一场伟大的王朝革命,建立起一个强大统一的王朝,创了一个全新的铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。
每满100减50 作战后勤保障仿真概论
作战后勤保障仿真概论
庞国锋;张磊
¥62.30
本书针对当前国内后勤保障仿真领域研究的不足,围绕作战后勤保障的职能任务、业务流程和实施标准,将后勤保障仿真纳作战仿真之中并与之融为一体,全面论述作战后勤保障仿真概念、职能作用、发方法、关键技术和实用案例,构建了相对完整的作战后勤保障仿真理论体系。同时,按照全要素、全流程仿真的要求,采用先的、基于服务的仿真框架以及多Agent仿真引擎技术,构建了作战后勤保障仿真系统通用架构,重考虑模型设计、数据基础、想定管理、态势表现、事后分析、集成实现等核心问题,给出了AUML建模方法、后勤协同筹划过程建模、基于小动作序列的保障过程建模以及数据集成、想定发、后勤通用态势显示、高维数据表现、事件跟踪分析、基于JLVC的后勤实战化训练等关键技术的解决方案。
每满100减50 阳明心学与明代内阁政治  中华书局出品
阳明心学与明代内阁政治 中华书局出品
焦堃著
¥39.00
本书以《阳明心学与明代内阁政治》为题,主要从历史的角度探讨中晚明阳明心学流行的社会背景,以及学派中人的政治理念和活动。主要采用历史学的实证方法,对前人提出的一些观行了辩驳。如针对王阳明在龙场悟道后转向觉民行道的看法,认为王阳明的弟子群体以地方上的中下层士人,具体来说则是举人、生员为主,因而王阳明的传道路线应当归结为“觉士行道”。而在政治上,王阳明顿悟之后也并未放弃对朝廷局势的关心。“大礼议”之际,王阳明曾向其在朝的弟子表明自己的立场,并试图通过这些弟子来对政局加以引导。其讲学传道之际着眼于中下层士人之培植,也正是出于对这些弟子将来仕之后能够挽救政治之颓势的期待。而心学所针对的,在很大程度上是作为政治主体的士大夫阶层自身之弊病。在当时的政治体制下,此种弊病之明显的归结,便是内阁之专权植党、排斥异己。阳明学派自阳明起便提倡士大夫分权共治的精神,其后学亦承袭了此种理念。自嘉靖以后,学派中人或抵制内阁而屡遭,或主内阁而兴盛一时。万历后,由阁部之争而招致党争大炽,学派中虽有稍向内阁靠拢者,但终亦不能为阁中之党魁所容,余者则渐为反内阁的新生力量东林派所吸收。
每满100减50 人类学讲演集(列维-斯特劳斯文集9)
人类学讲演集(列维-斯特劳斯文集9)
[法]克洛德·列维-斯特劳斯
¥12.00
《人类学讲演集》同文集中其他的著作有些不同。它的内容基本上是斯特劳斯在法国高等实验研究院(L’EC0lC Pratique deS HautesEtudes)和随后的法兰西学院(College de France)任教期间的讲义。正像作者在前言中说的那样,他不像有些同事那样把已经成书的或即将发表的材料抛给学生,而是把课堂当作一个试验室,以新的视角或新的理论框架探讨新近和以往的人类学发现。读者可以在他的讲义中发现原始状态的、尚未定形的种种理论讨论,就像是在曲折的道路上行摸索。但是作为一位严肃的学者和教师,他觉得要对得起自己的学生,就一定要把这些初的探讨变成终的研究成果。这就是为什么法语原书的标题为“诺言”(Paroles Donnees),意思是他暗地已经向时而堕五里迷雾的听众们许下了诺言。确实,我们在讲义中看到了《忧郁的热带》、《结构人类学》卷一和卷二、《图腾制度》、《野性的思维》、四卷神话学、《面具之道》、《遥远的目光》等著作的雏形。