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理解人性
￥26.00
无论我们处在什么年龄、人生阶段，人性科学都是一门必修课。它帮助我们心智成长心智、人格完善人格，理解他人与社会，实现自我超越。本书是阿德勒的代表作，以“自卑感”“社会情感”为核心理念，从人生目标、成长环境、生活风格等多个角度，对人的心理现象和行为方式行了深分析。阿德勒认为人的行为不是由过去决定的，而是由当下的目标驱动的。他提倡每个人建立健康的人生目标，培养社会情怀，来作为生活难题的根本解决之道。通过阅读这本书，我们可以更好地理解自己和他人的行为动机、性格特征以及心理需求，从而有助于提升自我认知，改善人际关系，更好地面对现实生活。
拼接丝路文明——敦煌残卷缀合研究(精)全2册--国家哲学社会科学成果文库【试读本】
免费
本书的主要内容是对敦煌佛教文献残卷碎片行缀合和研究。这是一项非常艰巨的工程：作者普查了三万多个卷号的写本，发现了可新缀合的残卷近6500号2464组。每组缀合都是建立在对残卷内容、字迹、行款等方面比对分析的基础之上，其学术价值主要体现在以下三个方面：第一，对七万多号写本行了全面普查，是一百多年来最彻底的敦煌文献的家底摸排；第二，探索和总结出了系统的敦煌佛教写本的缀合程序和缀合方法；第三，对藏经洞文献的性质行了深度探讨，提出了全新的观，代表了该领域的前沿水平。
仪礼郑注句读--历代经学要籍丛刊【试读本】
免费
《仪礼郑注句读》是清代经学家张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。该书全录《仪礼》郑玄《注》，附以摘取的贾公彦《疏》，并加按断。其按照礼仪节目顺序，将经文分节标目，每一大节又划分诸多小节，每节首段标明起讫，节末概括意旨，使礼仪节目一览无余，实有提纲挈领之功。经文下全录郑注，节录贾疏能说明郑注旨意者，于郑注、贾疏有疑处则参以他说行考证，案语中又能申明郑注、解说礼制。因此，《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅，堪称《仪礼》门B读之书。
春秋三传--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全五册)【第二分册】
￥33.84
《春秋》是我国最早的编年简史，相传是孔子以鲁国旧史为依据修订的，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）二百四十二年间的历史。 《春秋》文辞简略，又蕴含褒贬，作为一部史书，它无法让人们了解史事的全过程及其中的深刻含义，于是出现了各种为解释《春秋》而作的著作，称为“传”。在各传中，《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（简称《左传》《公羊传》《穀梁传》）流传下来，成为重要的儒家经典。《左传》对《春秋》的简略叙事行了大量补充，不仅记鲁国一国的史事，还兼记周王室与各诸侯国，内容涉及政治、军事、外交、经济、文化等各个领域，大大充实了《春秋》的内容，为后人研究这段历史提供了丰富的资料。《左传》对历史事件的来龙去脉、人物的言行都有深描绘，情节跌宕起伏，塑造了众多形象鲜明的人物，又善用修辞，具有很高的文学价值。《公羊传》《穀梁传》主要讲解《春秋》笔法与义理，以问答的形式详细阐释《春秋》所蕴含的“微言大义”。《公羊传》着重宣扬尊王思想与“大一统”观念，为古代中央集权服务；《穀梁传》则注重“尊尊亲亲”（尊重在上位者、亲属间相互亲爱），更强调保民，主张德治与善政。三传思想内容各有侧重，后世合称为“《春秋》三传”。
逐出永恒:现代罗马城的重构
￥54.60
旧罗马的心脏——蒙蒂是一个拥有斑斓壮丽的巴洛克建筑及古老遗迹的悦目之地，当地的居民多从事低薪职业，多年来在这里形成了一整套充满活力的社会关系。然而，在经济发展和全球化的影响下，这种关系构成的邻里“文明”正在逐渐被一种所谓的“公民”意识侵蚀。新贵带着国际大都市的浮夸风范及精心培育的民族认同感取代了老罗马的穷人，并高傲地宣称自己是国家文化遗产的保护者。在利益的诱惑下，教会与公职人员成为这场驱逐的同谋。随着文化遗产保护理想、房地产利益集团和民族主义力量的相互碰撞，驱逐冲突不断升级，原有居民的阶级认同、邻里纽带和地方归属感渐渐得以强化，而罗马的诸多矛盾、困境和悖论也在这场冲突中被不断放大。 作者带着人类学家的独特视角，深蒙蒂十数年，细腻捕捉罗马老城区的日常生活细节。通过描绘老城区的社会肌理以及士绅化程中经济、道德、社会结构等方面的戏剧性冲突，让我们看到“永恒之城”的永恒悖谬——在这里，没有什么是永恒的。
西南联大名师课·中国历史
￥34.99
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
中国命运的历史抉择(套装全三册)
￥122.99
“红色三部曲”（《红色的起点》《历史选择了*》《*与蒋介石》）是献礼中华人民共和国成立70周年的红色纪实经典。 叶永烈把1921年至1949年中国共产党历程概括为三句话：中国有了共产党——《红色的起点》；中国共产党有了领袖*——《历史选择了*》；*领导中国共产党和中国人民打败了蒋介石——《*与蒋介石》。 98年前，中国共产党在上海诞生，那时只有50多名党员，然而时至今日，她已是拥有8000多万党员的世界*大执政党。正因为这样，中国共产党当初是怎么来的是一个众所关注的敏感话题。由于遮雾障，多年来竟然没有一部长篇细细描述中共之初！叶永烈以客观的笔调，忠于史实，写出《红色的起点》，打破这久久的沉寂，成为*部真实展现这一重大历史事件纪实长篇。 领袖是党的旗帜，革命的舵手。中国共产党在1921年诞生到1935年遵义会议期间，走马灯似的换了六个领袖，即陈独秀、瞿秋白、向忠发、李立三、王明、博古。遵义会义确立了*的领袖地位，这是历史的选择。*坚持武装斗争，创立红色根据地、红色政权，运用游击战术和运动战术挫败蒋介石的多次“围剿”，实现了*终的胜利……叶永烈以翔实、流畅的笔调，并以崭新的、特殊的“领袖史”视角，通过《历史选择了*》写出了*被选择作为中国共产党领袖的历史必然性。 蒋介石和*是国共两党的旗手，从20纪20年代至70年代，蒋介石和*的合作和斗争，就是半个世纪的中国历史风云，就是国共两党的关系史。诚如美国总统尼克松所言：“半个世纪以来的中国史，在很大程度上是三个人的历史：一个人是*，一个人是周恩来，还有一个是蒋介石。”通过国共两党的领袖蒋介石和*以及周恩来的谈谈打打，打打谈谈，边谈边打，边打边谈，叶永烈把半个世纪的中国历史风云浓缩于《*与蒋介石》之中。 “红色三部曲”是非常适合党员干部、公务员、机关团体、青年学生阅读的红色经典。
是处在“后全球”时代吗?
￥79.00
刘东教授在十年前曾出版过《再造传统：带着警觉加入全球》，探讨的核心议题是“中国文化与全球化”，并提出我们要创造出中国文化的现代形态，才能更好地应对全球化带来的冲击。此后，世界局势剧烈变化，“后全球”如今已成为国际学界的时髦话题，促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点，即全球化运动的底层本身就充满了不确定性，进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰，其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来，“这种‘全球化’乃是‘脱嵌’式的，是赤裸裸地单纯从利润出发的，而完全不具备文化与社会上的考量，所以，它才会在逐渐波及的世界范围内，也如涟漪般地引起了‘在地化’的分庭抗礼，以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明，如今反倒因为既被强行地捆绑到一起，而不得不彼此排斥、激烈纷争，于是闹得整个地球更加分裂，也更不太平。” 对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。然而，即使是人们为“后全球”惊叫的时候，也未必真的到了为“全球化”大唱“挽歌”的时候，还存在着不少沟通的渠道、协商的机会，乃至契合、共赢的基础。中国在过去几十年间一定程度上抓住了全球化带来的难得机遇，获得了经济的高速增长，但是当下仍需要警惕那些相应的风险，以期在同世界的协商、互动、磨合中，逐渐找到一个“动态平衡”的*佳中点。作者进而认为，长远来看，唯有“后民族国家”和“世界主义”的理想，才可能帮助我们走出当今“全球化受挫”的困境。
全球化还可否拯救?
￥39.00
刘东教授在其出版的《是处在“后全球”时代吗？》一书中，提出全球化进程中文明之间的压缩和互嵌导致了多方面的困扰，而其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。 在为这本新书举办的读书分享会上，刘东教授又发表了精彩的报告，结合当前国际形势，对新作做出一定程度的增补。本文就是作者在这次报告的基础上扩展而成，对自己多年来持续关注的“中国文化的现代形态”议题进行了全新的梳理。
西南联大名师课·诸子百家
￥34.99
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
周易象说
￥9.44
本书由《易象通说》《象传通义》《周易的启示》《周易臆说》《周易美学浅探》五个部分构成，文中提出了“卦象思维”的概念，这种“卦象思维”正是“观象玩辞”的思维过程，是形象思维与逻辑思维完美融合的过程。 《易象通说》按通行本《周易》卦序分别对六十四卦卦爻象行阐释，旁征博引，时出新意。 《象传通义》是对《象传》的阐发，教人观象得意之后，运用卦象中所蕴含的大道智慧指导自己的人生，提高处世应变的能力。 《周易的启示》通过对卦爻辞充满思辨的解读，着重揭示了其对企业家经营的智慧启迪。 《周易臆说》，阐述了作者对《周易》一书的基本看法，包括对《周易》的作者、制作方法、易数、天地人三者的关系、卦与爻之区别、易象之作用及占断的认识等。 《周易美学浅探》，从易象符号的角度探讨《易经》的美学思想，援引现代符号学及美学理论以治《易》，在方法上有令人耳目一新之感。全书言简意赅，通俗易懂，对于易学初学者，是一部极好的启蒙书籍，同时也为易学研究者提供了一条新的途径。
追寻兴奋:文明化过程中的体育与休闲
￥95.00
《追寻兴奋》是20世纪百科全书式大师诺贝特·埃利亚斯与他的学生埃里克·邓宁合著的作品。全书以“体育”和“休闲”为线索，以论述体育与休闲在历史程中的起源、发展、变化，重新审视人类文明化过程，以及人与社会、历史、具体历史事件发展之间的关系。书中各篇围绕体育运动的兴奋来源、业余时间光谱、足球运动的发展演变、体育运动中的暴力与社会纽带、体育运动与男性气质等角度展，从社会学角度对体育这一日常生活的重要组成行了理论提炼，并将体育运动的发展视为人类文明化过程的一部分，为理解体育运动的诸多细节及其与人、与社会的关系创了新见。
胎息经笺疏
￥19.99
本书以“先天之气” 为根本，结合经络学说与内丹理论，详述胎息的调神、炼气、入定步骤，主张“气住则神住，神住则形固”，是道教服气术理论化的重要成果。
贪欢报
￥19.99
明代短篇白话小说集，以市井生活为背景，通过离奇情节揭露人性贪嗔，兼具道德劝诫与娱乐性，其叙事风格贴近市民文化，是研究晚明通俗文学与社会伦理观念的素材。
失败的胜利:大秦*后的50年
￥39.99
一场前所未有的统一大战，让秦人在奋斗500余年后扬眉吐气，创造出一个以“大一统”为主题的大时代。秦始皇雄心壮志，大刀阔斧除旧革新，然而仅仅过去14年，新兴的秦王朝就滑入亡国深渊，“万世一系”的美梦宣告破灭。 为什么秦国能够战胜六国，而秦朝却在眨眼间崩溃？为什么秦朝的统治不被接受，秦制却能传承千年？答案就在大秦历史*后的50年里。
清代郡邑诗话研究【中华书局出品】
￥58.80
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生存的艺术
￥47.99
如何过幸福而充实的生活？如何做个好人？几千年来，我们似乎都为这两个问题所困扰。爱比克泰德终身都在思考的便是这两个问题的答案。爱比克泰德意识到了人们在日常生活中一定会遇到的各种困境。他用毕生的心血，为身处困境的人们勾勒出了一条通往幸福、满足和宁静之路。他以精辟、通俗的语言，告诉人们生存的艺术、幸福的真意：人要获得幸福，关键是要学会准确感知什么是我们有能力改变的，什么是没有能力改变的；要拥抱我们自身的命运。这本两千年来影响了启蒙运动，被《思想录》的作者帕斯卡尔、《沉思录》的作者马可·奥勒留、查理·芒格等人所推崇的书，处处闪耀着独到的生活智慧，让人们在当今这个混沌的世界里找到正确的生活秩序。
上海口袋公园
￥58.80
本书主要介绍上海口袋公园建设背景、历程、成效，以及发展前景。本书具体内容包括城市口袋公园空间分布要求（分布、可达性分析、供需匹配分析）、专项要求（结构优化、花增色、聚焦专类植物）、土壤（土壤改良、覆盖物等）、服务功能（游憩、休闲设施等）、建设成果评估（绩效评估、市民满意度评估），口袋公园的管理，如规划（市区两级）、政策（绿化基金补贴、方案评审等）、长效管理（管理指导意见、精细化管理、一级养护标准、建管衔到位、属地化管理、林长制、社会共建共享共治）、资源整合等。成果展示按照口袋公园建设的类型（社会绿地放、共建共管共享、文化特色、历史风貌特色、专类植物特色等）介绍16-20个口袋公园，按照简介图片模式编写。本书适合城市绿化管理人员、园艺设计与从业人员，以及行政管理人员使用。
敢于愤怒
￥35.90
我们都曾想做个情绪管理高手，把情绪藏得很好，尽量不生气、不起冲突、不惹麻烦。但压抑的怒火，真的会自动消失吗？它只是换了一种方式回来：让我们失眠、焦虑、躯体不适，甚至攻自己。这本书，就是为“总想控制住愤怒”却屡屡失控、被动、焦虑的你而写。 愤怒，是一种非常重要的情绪。它在提醒你：某些地方出问题了。然而，我们常常不是陷愤怒、失控情绪无法自拔，就是彻底压抑它、让情绪反噬自己。《敢于愤怒》是一部针对愤怒的情绪管理实用指南，系统梳理了生活中常见的11种愤怒类型，包括： 回避型愤怒（否认愤怒、逃避冲突） 隐匿型愤怒（冷处理、暗中报复） 向内型愤怒（攻自己、内心自责） 突发型愤怒（“易燃易爆炸”、怒火来去匆匆） 羞耻型愤怒（一被批评就愤怒失控） 故意型愤怒（喜欢用愤怒操纵他人） 兴奋型愤怒（沉迷于愤怒带来的刺激感） 习惯型愤怒（天天生气，早已习以为常） 恐惧型愤怒（疑神疑鬼、十分偏执） 道德型愤怒（高高在上、过度的道德优越感） 仇恨型愤怒（怀恨在心、无法释怀） 你会发现，每个人的愤怒都有自己的“面孔”，而只有看清它，才能真正掌控它。我们总以为“不生气”是成熟，却忘了愤怒本是人性的一部分。这本书值得我们参考的地方，是它不教你“消灭愤怒”，而是带你“读懂愤怒”。 美国愤怒管理专家罗纳德?波特-埃弗龙夫妇基于30余年临床经验，把11种愤怒类型拆解得清晰可感：你会在“回避型愤怒”里看到那个总说“我没事”却暗自委屈的自己，在“故意型愤怒”里认出用情绪操控关系的影子，在“仇恨型愤怒”里理解那些困在过去的痛苦。本书不只分析愤怒，更给出制怒方案：回避型如何学表达、突发型如何踩“刹车”、仇恨型如何学宽恕……每个方法都扎根真实案例，让你知其然更知其所以然。 如果你总被愤怒裹挟，或因愤怒伤害关系，这本书会成为你的“情绪导航”——带你穿过愤怒的迷雾，找到与自己、与世界和解的路。
《朝花夕拾》研究
￥32.55
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅一生中影响深远的散文集，是原发表于《莽原》杂志的回忆性散文的结集，旧题“旧事重提”。它不仅真实而细致地记录了鲁迅青少年时期的人生轨迹，而且记载了他人生道路的几个重要转折：南京读书（化论的选择）、日本留学（弃医从文）等，成了研究鲁迅生平和思想发展的重要材料。从文学角度看，它又是现代散文创作的精粹和典范。因此，《朝花夕拾》是鲁迅研究和现代文学研究的重要对象。本书从“本体观”“解读篇”“专题论”的三个角度构建研究的学术框架，对鲁迅和《朝花夕拾》做了客观科学而从宏观到微观、从生平思想到艺术个性的分析研究，在鲁迅研究及《朝花夕拾》研究领域里具有一定的代表性。
国宪精要
￥33.25
本书主要突出“问题意识”与“中国意识”，强化宪法研究的中国特色。书中对传统宪法学框架体系和研究内容行了认真反思，主张中国宪法学研究应该要涉及党的组织机构、干部选拔任用、议事决策制度等内容，同时在框架结构上设置“国家政制”、“基本国策”与“中共组织”等专章，并对相关命题之间的关系行了比较充分的论证。
