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企鹅欧洲史系列1517-1949(套装共4册)
￥308.05
《基督教欧洲的巨变：1517—1648》《追逐荣耀：1648—1815》《竞逐权力：1815—1914》《地狱之行：1914—1949》
吃货心理学(和吃货讨论心理学的秘密)
￥14.99
你的吃相怎样透露了你的隐私？ 关于吃，竟然还有这些心理秘密。 俗话说“民以食为天”，吃是人们每天的头等大事，吃什么？怎么吃？这个问题的思考更是占据了我们生活的大半时间。在生活中其实我们每个人都是吃货一枚，每个人都会被自己所喜欢的食物吸引，但是也正因为如此，不同的人喜欢吃不同的食物，造就了每个人的“吃货心理”不同。所谓吃货心理，就是指人们通过对事物的选择而反应的心理状态。 在《吃货心理学》这本书中，我们可以了解到我们生活中经常发生的一些关于吃的事件，例如，经常吃辛辣食物的人容易脾气急躁；体重超标的人往往抵抗不住油腻食物的诱惑等等。《吃货心理学》的出现，为偏执于某一类型吃食的人们敲响了警钟，同时，在《吃货心理学》中也为观众具体展现了吃的“文化”。
春蚕吐丝——殷海光最后的话语(精) 中华书局出品
￥34.80
《春蚕吐丝——殷海光*后的话语》，为陈鼓应编集的体现殷海光晚年生命境遇和学术思想转变的一本重要著作。汇辑的内容包括殷海光晚年思想记录（《病中沉思》、《病中语录》），殷海光遗嘱，遗稿（《我对中国哲学的看法》），生平记录（陈平景《殷海光先生传记》、陈鼓应《殷海光先生晚年纪事年表（1966—1969）》），聂华苓、徐复观、王晓波等友人学生的纪念文章，以及殷海光晚年与陈鼓应的若干封通信（影印件）等。这些篇章不仅让人对殷海光的人格有了深切的感受，而且反映了他文化观的转变。
维摩诘的花雨满天(上下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥52.65
《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因主人公为维摩诘居士而得名，是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士，是佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物，该经的主要内容即是他以称病为由，向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在世中出世”、“无在无不在”等思想，倡导了众多“不二法门”，为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。 《维摩诘经》包含了众多议题，如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因，等等，一向是学佛修证者希望读懂也应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经，融会儒释道，旁征博引地对这些议题行了深的探讨，不仅为我们揭示了佛法的真谛，而且为我们展示了中国传统文化的精髓，更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。
逻辑与哲学
￥55.30
本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等行探讨，揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系。
实用性思考的艺术
￥13.59
《实用性思考的艺术》是世界500强企业百货公司梅西百货公司前总裁小理查德·威尔的代表作。威尔作为一名善于思考、博闻强识的商界精英，他对思考艺术的钻研很独到，充分体现了思考者的深刻与企业家的实用的特。本书从“思考的行为”“思考的艺术”“思考的目的”三个方面来将剖析思考的本质及其要旨，从而指引人们更好地思考，换一种思路解决工作生活中的问题。本书清晰明朗，极为有料，是一本改善思维、改善人生的思考艺术佳作。
论大战略
￥24.99
《论大战略》凝聚了美国著名大战略研究专家约翰?刘易斯?加迪斯20年的战略研究成果，呈现了大战略逻辑跨时空、跨领域、跨文化的交融与映衬。从2 500多年前的希波战争，到第二次世界大战，从战无不胜的罗马帝国领袖，到改变美国命运的国总统，加迪斯探究了那些伟大领袖和持久帝国的智慧、气质和勇气是如何塑造的。 在加迪斯笔下，薛西斯一世、伊丽莎白一世、腓力二世、林肯、拿破仑等，马基雅维利、奥古斯丁、伯里克利等政治思想家，化身为 “狐狸”或“刺猬”，甚至是两者的综合体。“狐狸”追逐多个目标，思维零散、离心，却能根据对环境的敏感观察适时调整战略；“刺猬”目标单一，思维专注却固执，坚守一个不变的原则，以此规范一切言行。加迪斯认为，人的思维常处于刺猬式和狐狸式两种思维方式的对抗中，如果能把刺猬的方向感和狐狸对环境的敏感性结合起来，追求目标与能力的一致性，就能孕育出成功的大战略。 好的战略之所以能够沿袭千年，是因为在时代推移、技术迭代中能够不断被反思、调整和重塑。但并不是只有国家才需要大战略，我们每个人都需要在事业和生活中实现目标与能力的平衡。这一战略思维将帮助我们强化权衡代价的意识，刺激我们对复杂环境的感知，从而达成心中所念。
红岩密档——B类(敌特、叛徒类)档案解密
￥16.90
１９３９年起，国民党军统局将风景秀丽的重庆歌乐山变成了神秘的人间魔窟，设立专事关押审讯革命志士的军统集中营。这里曾见证了无数英烈惊天地、泣鬼神的壮举和感天动地的故事；也记录了徐远举（《红岩》中大特务徐鹏飞的原型）、廖宗泽、周养浩、杨兴等军统要员、大小特务、叛徒、刽子手、看守的罪恶行径。 每一个敌特、杀手、叛徒的落网，都是一个精彩纷呈的传奇故事。出于可以理解的原因，B类档案长期以来密而不宣。 7０多年后的今天，随着重庆革命烈士纪念馆Ｂ类（敌特叛徒类）档案不断充实完整，许多鲜为人知的历史真实渐次浮出水面。本书首次披露有关《红岩》神秘的Ｂ类档案。
原典书坊 中国哲学十讲
￥12.00
本书是我国近代著名哲学家李石岑先生的代表作之一，也是在“中西比较”框架下行中国哲学研究的风气之作。作者首先从整体上对中西方哲学的几个重要发展阶段和代表性思想家加以对比，而后选取了中国哲学*重要的九个流派思想，深各派哲学文本，分别作详尽的评述，其援西中的研究路和精辟观在同时期的中国哲学著作中可谓独树一帜。
游牧者的抉择：面对汉帝国的北亚游牧部族
￥59.00
以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。 游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论，而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述，希望以此形成对族群历史关系的新认知，重新理解族群及民族国家的发展轨迹。
历史文化名城名镇名村系列：淮安
￥5.00
淮安，位于江苏省中北部，为第二批国家历史文化名城，全国卫生城市”“国家园林城市”“国家环保模范城市”“中国优秀旅游城市”“全国双拥模范城市”。本书从一个独特的视 角展示淮安的历史文化与民俗风情，并向读者展示出淮安的特色与亮点，引领读者前往旅游观光。在那里可游、可看、可怀古、可探幽，可选购富有特色的物产，也可领略当地的民俗风情。
影响世界历史政治的书(常识+社会契约论+乌合之众英文原版合集)套装共三册
￥19.99
《常识:影响世界历史进程的书》作者托马斯·潘恩（Thomas Paine）1737年出生于英格兰，1774年在富兰克林的帮助下到达北美大陆，投身于北美的独立事业，并在1776年以“一个英国人”的名义发表了《常识》，《常识:影响世界历史进程的书》成为北美人民的斗争纲领，其思想被随后的《独立宣言》所吸收。中译本对该书评价为“全世界本真正的畅销书”，“在1776年的北美大陆，几乎人手一本《常识》。在当时的英国，它是《圣经》之后影响力，流传范围广的一本书。整个世界、整个的现代政治文明都从这本书里得到启蒙。” 《社会契约论》本译本是根据法国伽里马出版社1964年的版本译出，编者在涉及卢梭的某一论点时，往往将对卢梭产生启发和影响的相关作者的论述以注释形式列于文末，这就使本版本具有鲜明的互文性。译者将其中重要的注释译出，以供有兴趣的读者参考或查阅。书中所涉及的人名及地名为译者所注。 《乌合之众》是一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著，被誉为群体心理学的开山之作。全书深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因，精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。作者在书中以预言家般的洞察力，成功描述了此后一百多年间包括两次世界大战和众多民主革命等几乎所有重大事件。
中国兵器史稿(中国古兵器史上拓荒的神兵利器)
￥26.99
《中国兵器史稿》是中国古兵器研究的山之作。本书收录图版九十二幅，插图五十余幅，共展示兵器及实物近千件。这些珍贵的手绘图片、拓片和照片，将旧石器时代起至清代的中国古兵器一一勾勒，令其跃然纸上，完美再现了中国古兵器的奕奕神采，立体呈现了中国兵器史的演变历程，令人真切感受到中国传统文化的美感与价值。 这些中国古兵器史上的“神兵利器”，将向你讲述中华上下五千年历史、文化、科学、技术的发展兴衰，卷有益，等你来聆听。
我说参同契(上中下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥59.00
《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”，其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。 《我说<参同契>》一书，是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一，共八十余万言，分上、中、下三册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。先生用平实的语言，由浅深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，对儒、释、道三家的一体共论，亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说，此书可以帮助他们一步学习、修证；而对于一些初门的读者来说，则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。以先生学识之广博，对各种修炼法门之深刻体验，此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的*。
原本大学微言(套装共2册)
￥41.40
儒家代表作之一的《大学》,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”。但我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《大学》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学，内外兼修之道，齐家、治国、平天下的历史教训，王朝更替与儒学的演化，中外文化的反思与前景，等等，旁征博引，融会古今，取精用宏，妙语连珠。《大学》原文仅千余字，而此“微言”约有四十万字，讲解之详尽、涵盖有关学养之广阔不言而喻。
原典书坊 中国伦理学史
￥6.00
此书是中国本伦理学史著作。作者先在绪论中将伦理学与修身书、伦理学史与伦理学行区分，正文中又把中国伦理学史分为先秦创始时代、汉唐继承时代和宋明理学时代三个时期，对各个时期伦理学说之渊源行考察，而后分别论述伦理学家之思想，实为中国伦理学史的奠基之作。
朝话
￥45.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前的我们来说，这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。
自私的基因：40周年增订精装版
￥34.30
《自私的基因》于1976年首次出版之后便畅销全球，是20世纪百大经典名著之一，是一部不仅在基因领域更在社会科学领域具有重要影响力的经典作品。 我们从哪里来，又将到哪里去？生命有何意义，我们该如何认识自己？《自私的基因》以充满想象力的叙述回答了这些重要命题。道金斯在本书中提出大胆创见：我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学，复制、变异和淘汰这简单的三种机制可以演变出大千世界所有生命现象的林林总总。 《自私的基因》更为我们提供了一种新的世界观。道金斯在书中将化论从基因层面升华至文化层面，创造了“觅母”（meme，即文化基因）这一新型的复制因子名词，特指人类社会发展中的文化化，并提出：在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。 《自私的基因》出版之后，在社会各界引发了重大争议。本书为40周年精装增订版，在30周年版的基础上，新增道金斯对于这些争议的回应，共计6万余字，主要探讨了人们在基因决定论、基因选择论，以及基因适应性上存在的普遍误解，而从基因的视角正确理解生命及其意义，更加完善了道金斯对于“自私的基因”的经典论述，形成这本特别的“延伸的”40周年精装增订版《自私的基因》。 《自私的基因》40周年平装增订版已于2018年11月推出，此为精装增订版，封面设计元素源于平装版的封面插画，这一富有想象力的插画是英国著名生物学家戴斯蒙德·莫里斯特别为英文首版的《自私的基因》而绘制。精装增订版封面也取用了画中的重要元素并行重构，让这部经典作品再次焕发生机，这也是本书的核心主题——基因——这个象征性意象赋予和传达的。
如何很高级地说“不”:设定人际关系中的心理边界(难以拒绝不合理的要求,在亲密关系中容易被情绪勒索,顾不上满足自己的需求?任何关系都要设立边界与规则。“复杂而有趣的人类”系列)
￥40.00
人们往往会为了避免冲突，而选择不在关系中设立界限，默默忍受不合理的要求、不喜欢的事与人，他们希望通过取悦他人来保持现状，获得安全感。但却因此，让自己陷长期的混乱——情绪勒索、被忽视的自我需求、焦虑、挫败感…… 在本书中，生活大师南希·莱文结合其长年积累的个案经验与实际可行的训练方法，帮助读者一步步正确认识冲突可能带来的后果，建立起清晰、健康的心理边界，摆脱重复上演的一再忍让。 承认侵犯自己界限的那个人就是你本人。纵容他人不断越界的，其实一直是你自己。不再沉浸于自我责备，而是学会为自己的生活负责。 克服病态互依症。我们习惯性地把他人的需要放在自己的需要之上，力求以他人的情绪校准自己情绪的行为，而这正是导致我们许多人无法在生活中设定界限的主要原因之一。在这一步中，你会发现自私和内疚其实并不是坏事。 挖掘潜意识。仅仅决定设定界限是不够的。如果这么容易，你早就做了。你没有设定界限的原因是复杂的，答案在于你的无意识思维。在这一步中，你将挖掘在自己无意识中的，是什么在阻碍你始行动。 适应短期不适。设定界限必然会产生不适，但这是为了结束“无限延续的不适”而产生的“短暂的不适”，因此我们有必要忍受它，以此迈过瓶颈。 始设立界限，并重复设立，直到实现自由！
全 面发展全过程人民民主
￥40.80
民主是全人类的共同价值，是中国共产党和中国人民始终不渝坚持的重要理念。本书按照全过程人民民主内在的逻辑，围绕全过程人民民主的探索与创新、形态与特征、要素与结构、推与发展等基本内容展，从不同维度、不同侧面描绘了中国民主政治建设的发展和演变，总结了中国民主政治建设的重要成就和丰富经验，突出反映了新时代中国特色社会主义民主政治。本书逻辑严谨、阐释深刻、论述权威，既深阐释了习近平总书记关于民主的重要论述，又及时回应了国际社会对中国民主制度的质疑，有利于冲破西方政治叙事和逻辑框架的束缚，为人类文明发展贡献中国智慧和中国方案。
开国与幕末变革:江户时代后期(讲谈社·日本的历史09)
￥46.80
这部重磅力作从中国同类著述不会有的新颖切手，从阿伊努、千岛群岛、海洋始，引出幕末棉纺织业的发展，再以广阔的视野审视身处东亚与世界之中的日本。本书兼具可读性和学术价值，生动描写了中国读者少有关注的事实和细节，内容充实、厚重又深邃。——中国社会科学院研究员汤重南 19世纪初，当日本人正欣赏色彩斑斓的浮世绘，浏览歌舞伎剧场前张贴的海报时，鲜有人察觉到一派繁华之下潜藏的危机，直到美国人佩里率舰队出现在江户湾的海面。矛盾与冲突一触即发，幕府、大名、朝廷等不同势力间相互角力，农民起义此起彼伏。 本卷拨重重浓雾，讲述云谲波诡的幕末，还原亚洲diyi个现代国家诞生前的黎明，重新书写日本国史。
