龙文鞭影诵读本 中华书局出品
¥10.85
《龙文鞭影》是明朝人萧良有编撰的一部非常有名的儿童启蒙读物,主要介绍了中国历史上人物典故和逸事传说。四字一句,两句押韵,读起来朗朗上口。本书对《龙文鞭影》进行注释和翻译,使其成为适合中小学生认知水平、容易理解的经典普及本读物。
云乡漫录
¥14.00
《云乡漫录(精)》收入邓云乡杂文作品47篇,题为“漫录”,所收作品内容非常广泛,包括:北京俗曲与北京风俗、中国民居清话、茶梦、中国民居清话、合众图书馆、清代中州文士、抄家情节、思旧谈雅、国学琐谈、世纪文化反思等。
地名趣谈
¥26.39
中国幅员辽阔,历史悠久,地名丰富多彩,有的形象生动,有的风趣雅致,耐人寻味。 地名中蕴含着丰富的历史文化知识。单个地名似小溪,全国的地名汇集在一起就成了大海,其寓意涵盖了经济、政治、文化、社会、自然生态等方面,是一个丰富的知识宝库。 地名,不仅是地理方位的标志,更是历史文化变迁的见证。地名是一部浓缩的历史。从地名中可以看出一个民族历史文化演进、变迁的轨迹。 ?
增广贤文·格言联璧诵读本 中华书局出品
¥12.60
古人说:“读了《幼学》走天下,读了《增广》会说话”。这句古语充分肯定了《增广贤文》对中小学生为人处世的指导作用。《增广贤文》是古代著名的童蒙读本,全文由古代的谚语、名句选编而成,用语浅白,韵律自然,十分便于诵读。本书在原文基础上,还增加了“题解”“注释”和“译文”,更有利于中小学生的阅读和知识积累。《格言联璧》为金缨编撰,由分门别类的格言警句汇集而成,内容广泛。
蒙求 中华书局出品
¥18.09
《蒙求》是一部专讲历史典故的蒙学教材,成书于唐代,是现存同类蒙学书籍中早的一部。本书收录了唐以前六百多条名人轶事,并将其总结成押韵的四字句,以便儿童记诵。通过学习《蒙求》,既能丰富诵习者的历史知识,又为读者搜集文章素材提供了方便,可谓一举两得。由于《蒙求》形式简单,文字易懂,又有一定的趣味性,很快就流行开来,而且产生了多部仿照其形式编撰的蒙学教材,影响颇为深远。
中华酒文化 中华书局出品
¥37.48
丝与茶,就是世界认识中国的标志了。 我们中国人自己,如果要谈中国是什么,往往讲不清楚,又是地大物博,又是历史悠久,又是儒道佛,云山雾罩,一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识,大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶,自然对中国就有了一份敬意:能生产这样好东西的国度呀,那该是什么好地方! 茶与丝之外,还足以代表中国的,当是饮食文化和玉文化吧。饮食文化,蒸煮炒炸,许多技艺是迄今世上其他民族仍未掌握的,相关之文化也是其他民族辨识我们重要的指标。饮食中的酒文化,也与其他民族不同,独树一帜。其中的蒸馏白酒,我以为即由中国道士炼丹时创造,与欧洲及阿拉伯之蒸馏法不同。它和酒曲之发明、运用,乃我国对世界酒文化之两大贡献。至于玉,更是中国审美文化之代表,人们不仅喜欢藏玉、佩玉、赏玉,更要用玉礼敬天地鬼神。一切优秀的人物形象、德行,均以玉来形容,玉也是的审美标准。例如瓷,瓷器在许多场合也被视为中国的象征,然而瓷之品味其实就是仿拟玉的。陆羽《茶经》曾评论邢瓷越瓷之优劣,条就说“邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也”,可见一斑。故玉与酒、饮食文化,和丝茶一样,都是能体现中国文化特质,足以为中国之象征的。
一本书读懂中国书法 中华书局出品
¥23.99
《一本书读懂中国书法》分为六个部分。部分“理解中国书法的三个维度”,从用品、对象和书家三个方面全面概述了中国书法艺术的发展经历。其余五个部分全面介绍了五种书体的发展、繁荣和各自的艺术特征。
欧亚学刊(第八辑) 中华书局出品
¥28.80
本辑文章包括:《归化:一六〇六年美岱召城门额的藏汉文刻文》、《中国育蚕术西传拜占庭问题再研究》、《伊利汗国时代的伊朗文化振兴》、《明代哈密卫部众渊源考》等。
节日节气
¥11.30
《节日节气》一书是有关中国节日节气的趣味问答。以二十四节气和我国的传统节日为线设置趣味问题,通过问答的形式为读者讲述节日节气知识。
神话传说
¥12.00
中华五千年,留下了众多精彩纷呈的神话传说, 每个故事背后都不乏有趣的文化知识点。张童洋、毕 梦曦编著的《神话传说》以趣味问答的形式介绍了中 华神话传说故事、人物、形象演变等。尤其注意提问 生动活泼,发读者心中之问,易于激发读者兴趣。《 神话传说》解答问题时不仅介绍了相关的神话传说, 而且穿插了生动的文化知识、逸闻趣事。每个问题还 精心选配了精美图片,图注信息量丰富,活泼有趣, 大大提高了图书的趣味性与可读性。
华夏历史
¥15.91
本书是有关中国历史的趣味问答。中国有着五千年文明的悠久历史,在这漫长的历史长河中,有许多令人难忘的事件,有许多可歌可泣的人物,也有许多未解的谜团。?
中华特色文化谈
¥2.90
谈传统,就是谈过去的东西,过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点,其中包括有今天看来还十分落后的思想,或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延,新文化直面传统文化应采取何种态度呢?吸取精华,去除糟粕,这是我们每一个文化人的态度。
走在前面——经济
¥2.90
在新一轮战略发展阶段,中国国民经济仍处于工业化过程中。改革开放以来,中国工业化所面临的外部环境经历了从封闭到全方位开放的变化。这种变化意味着过去根据计划指令的生产与销售体系转换到了与国际经济社会接轨,从而成为面临经济全球化的生产与贸易体系。
外资待遇法律制度研究
¥27.00
《外资待遇法律制度研究》(作者杨慧芳)是国内部尝试从整体上对外资待遇法律制度进行全面和系统研究的学术专著。它在考察外资待遇的含义、历史发展和适用范围的基础上,结合*国际仲裁案例,对国民待遇、惠国待遇和公平与公正待遇这三种常用外资待遇标准进行了深入剖析,《外资待遇法律制度研究》并探讨了中国外资待遇制度的现状及改革问题。
新时期中国特色城市化理论研究
¥34.03
《管理学文库:新时期中国特色城市化理论研究》着重研究新时期中国特色新型城市化道路发展的理论问题。首先对中国特色城市化道路的基本内涵进行理论界定,对城市化的基本理论和世界各国城市化的经验进行梳理与总结。其次,从集聚经济、产业转型、城乡商品流通、收入差距、人口流动、城市化的地区差异和城市群的发展等角度,对它们在我国城市化发展进程中的影响机理进行具体分析。后,提出了新时期中国特色新型城市化道路发展的目标及其实现过程的政策体系。 坚持从产业演进和劳动力转移的独特视角,对中国城市化问题进行综合研究,并注重在当代中国城市化发展的实践中,把握理论研究的厚重性和学科研究的交叉性,从而在理论和政策层面进一步丰富和发展了中国特色新型城市化的内容,是本书的独特价值和鲜明风格。
国学知识大全
免费
本书收录吕思勉先生《国学概论》《经子解题》《先秦学术概论》《理学纲要》《中国文化史》《历史研究法》《史学与史籍》《中国史籍读法》,是迄今讲授国学入门门径全面的指导书。
文化产业教程
¥14.70
文化产业教程/文化产业丛书》编著者孙连才。《文化产业教程/文化产业丛书》从文化产业的概念、特征及分类入手,系统梳理了文化产业竞争力评价、文化产业区域经济发展、文化产业商业模式、文化产业投融资和文化产业政策与国家安全等方面的知识内容,为文化产业专业构建了理论学习与研究的框架体系。
中国传统政治文化经典文选
¥23.40
《中国传统政治文化经典文选》是中国古代思想家、政治家、政论家论述政治文化的文章选编,选文侧重有关国家治理的意识形态、价值观念和策略方针等,涉及根植于中国传统的一些重要政治概念,如帝道与王道、宰执与有司、封建与郡县、治世与盛世等。《中国传统政治文化经典文选》根据中国古代政治传统的基本特征,分为君道与政体、国策与方略、选官与用人、政论与史鉴、士风与世风等五个方面。选文注重在治国实践中产生的思想认识和政治理论,其中大部分文章都是针对现实的奏议、政论和史论,侧重的是实践中的政治文化。
菊与刀
¥9.90
《菊与刀》是本尼迪克特的成名作,初是奉美国政府的命令,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。本书于1946年正式出版,1949年出版日文版,在美国、日本都引起了强烈反响。事实上,美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与本书的分析基本一致,可谓是美国改造、分析日本的指导书。这本书也被认为是研究日本民族性的书,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。 “菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等),进而深度剖析与解读日本社会的等级制及有关习俗。
温故(之二)
¥4.50
二十多年以前,关于读书应不应有“禁区”,曾有疑惑,也有过一些讨论,李洪林先生后来刊登在《读书》上的那篇著名的“解惑”之文《读书无禁区》,算是为那些讨论作了一个总结。文章发表后,虽也招致某些方面的批评与指摘,但“读书不应有禁区”却从此成为社会的广泛共识,中国人的阅读乃至整个的精神生活,都因之发生了重大改观。 重提这段旧事,盖因“温故”与“读书”有着太多相似的地方。孔子说过“温故而知新”这样富有智慧的话,但同时,他老人家“成《春秋》,令乱臣贼子惧”,又是将“温故”服务于政治的始作俑者,开了根据现实政治需要编写历史的先河。
时代的稻草人
¥13.86
在“中国模式”响彻云霄的宣传与颂叹中,许知远以其一贯的批判语调揭露这个体制和时代的缺失,并把中国放到百年转型历史和全球化时代的背景中,于是“中国大趋势”、“货币战争”背后的生意经凸显出来、“金融危机”与梁启超发生了关联、孔融与林妙可也能遥相呼应,制造业大国崛起的背后是被淹没的少女的青春……更重要的是,作者的批判包含着对自我的内省,让我们看到一个作家内在的思想成熟。

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