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中华传统美德的守望与接力
￥28.00
中国特色社会主义进入新时代，时代呼唤我们要以人们喜闻乐见的方式讲好中国故事、传承中华民族传统美德。本书紧紧围绕“忠”“孝”“诚”、“信”“智”“礼”“义”“廉”“耻”九个核心要目，收录了大量引人入胜、富含哲理的美德经典故事，结合党员干部实际，从“美德本质”的认识到“美德经典”的熏陶，再到自觉的“美德追求”，*后落实到“美德规范”的践行。意在承接传统美德之精华，并赋予崭新的时代内涵，让我们的党员干部从中受到启发和教育。本书对于传承中华传统美德，提升党员干部党性修养具有一定的思想政治教育价值和现实意义。
学学问问:蔡澜与好友的神侃
￥21.90
本书为金庸、黄霑、倪匡的挚友，弘一法师与丰子恺的“迷弟”，“电影字典” 蔡澜的人生回顾合集，全面呈现其人生各个阶段的经历，以自问自答的方式，回望过往，谈南洋，谈家人，谈老师与好友……在学与问之间，感受人间快活的样子。文字轻松易读、风趣幽默，看似随意，却满是人生哲学。篇篇过瘾，处处精彩，一本满足。
汪曾祺人间系列大全套(套装7册)
￥119.00
《人间烟火》系列套装分为《人间烟火》《人间草木》《人间滋味》《人间有戏》《人间独行》《人间雅量》《人间自在》七本，精选汪曾祺二百四十篇代表作，呈现作者数十年散文创作的精华。 生活是美好的，人是有诗意的。让艺术以生活之态，慷慨地融入文字，以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀，此间有真趣，格调与新意都尤胜想象。
茶的*:宋代点茶文化
￥49.90
本书围绕宋茶文化展，以大量历史典籍文献为基础，从茶叶的种植、贡茶制度、茶技艺、宋代茶具、品茶趣味、茶情境、茶礼、茶与社会生活等角度，全面展现了茶是如何融宋代生活，宋人又是如何将茶文化推向极致。走全民喝茶的宋代，在茶碗中感受宋的风与雅，触碰中国文化的品与格。
少年读论语·国士纵横天下
￥19.00
《少年读论语》是著名学者刘耀辉教授专门为青少年撰写的解读《论语》的普及读物。 本书打破《论语》的章节结构，把《论语》里的所有历史人物从书中剥离出来，结合《史记》《左传》《孔子家语》等书中的有关记载，按照主题将孔子及其弟子的人生经历、思想、人格精神用一个个独立而又有联系的故事讲述出来，生动形象地诠释了《论语》的思想精华，引领青少年更好地领略圣贤的人格魅力和深邃思想，从而获得精神启迪和教育。全书文字浅近易懂，有学术的高度和深度，却无学究气味；既轻松有趣，又耐人寻味。
重庆传:大江东去唱渝州
￥19.99
三千年的江州城，八百年的重庆府；山是一座城，城是一座山。天生重庆，山水峻险而魔幻，个性坚韧而豪放，有万里水道，江上丝路，通达远方；传奇重庆，抗日烽火中屹立不倒，成为了中国抗战时的陪都和坚实的大后方；而今又是共和国年轻的直辖市，风华正茂，意气风发……二十三位重庆本土作家以他们深情的文字带你细品这座城独有的荣光、传奇与魅力，感受它拥抱世界的真诚与激情。轻舟已过万重山一一本书将带着重庆云雾的气息，夏日高达40度的体温以及火锅的麻辣烫，向你，扑面而来。本书约22万字，配图130幅。
筷筷有礼:筷子上的传奇、规矩、智慧、美德
￥47.00
在世界上，大约每五人中就有一人用筷子餐。 筷子是一部东方文化史，它可以通往过去，也可以连结未来；它是一个文化符号，隐藏着中国人的哲学与智慧；它是一个情感容器，承载着每一个中国人的热爱与乡愁。 筷子里面有传奇，有规矩，有智慧，有美德。在全社会大力推行“公筷公勺”、弘扬文明用餐新风尚的当下，重温筷子博大深厚的传统与文化，感受筷子举止之间的文明与礼节，自有其重要而深远的意义。
月印万川:中华十大美德经典论述
￥23.80
本书是以仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和十大美德为纲，并从上百部文化经典中选择经典语句分110个小主题，以诠释讲解的的方式展现每一个主题的内在逻辑，系统阐释每种精神的内涵、意义。以辅助或引导读者行正确的思考、理解、体悟。 主题鲜明，取材广泛，结构合理，系统全面，为广大读者提供了一条认知中华文化精华，学习传统道德经典的捷径，通过一本书就可以全面吸收中华传统文化经典中的千年智慧结晶。本书可作为广大教育工作者提高国学素养的读本，可作为学校国学教育的读本，可作为家道家风教育的读本，还可以作为企业文化建设的读本。
论红楼和昆曲——精深与唯美
￥33.25
本书是关于《红楼梦》和昆曲的通俗性论文集，分为“红楼篇”和“昆曲篇”。 本书对《红楼梦》的钥匙问题行了分析，对书中主要人物各自的性格特行了刻画，黛玉突出“灵”字，贾宝玉突出“奇”字，宝钗则隐藏在其中一篇论文中。87版电视连续剧《红楼梦》在我国家喻户晓，影响很大，论文充分肯定电视剧编导的成绩，一一指出其中的闪光之处，同时对某些问题提出不同的观。本书将昆曲代表作《牡丹亭》作为重论述，指出该作品的超现实的艺术表现手法以及独特的大团圆结局。对青春版《牡丹亭》编导的成绩以及主要演员的表演艺术给予客观的评价，对古老的昆曲蕴含的艺术魅力行解读。此外，还对当代戏剧编导应如何对待经典作品中的纰漏等问题行了阐述。 文章具有较强的可读性是本书一个特。
汉英笔译教程
￥27.30
本书在英、汉两种语言、文化、思维方式比较基础上，讨论汉译英翻译基本知识、方法和技巧。作者力图以中西方著名翻译理论为指导思想，以汉英翻译基本方法为具体实践手段，始终围绕着英、汉两种语言相同和相异处，讨论汉英笔译过程中方法和技巧。 全书共分为八章二十三节。章和第二章，简要讨论汉英翻译基本知识，使读者对汉英翻译单位、过程、标准有明确了解。第三章到第八章分别在词、句子、篇章三个层面讨论汉译英中运用的翻译技巧。尤其对于汉语中特定句式翻译行探讨和研究。按照理论联系实际的指导思想，每章后面都有思考或是练习题，用来巩固所学内容。 本书是作者在多年翻译实践和教学积累基础上，并阅读大量参考文献编著而成。
中国乡村传统音乐与戏曲
￥318.40
音乐与戏曲是人们在日常生活中为了满足娱乐文化需求而逐渐产生的。本书利用传统村落中的民间音乐志书和实地调查资料，将不同地区的乡村民间音乐与戏曲的种类、特色、发展轨迹等，通过多角度对比呈现给读者，具有浓郁的地方特色和乡土气息，反映出不同区域地理环境和审美习惯影响之下所形成的多姿多彩的民间音乐和戏曲文化。
中国乡村民间神话传说
￥318.40
《中国乡村民间神话传说》：中华民族有着悠久的历史，在历史的长河中，流传着许多神秘的神话传说，这些神话传说成为传统文化不可或缺的一部分。本书利用传统村落中的口述文学和访谈资料，广征博引，尊重历史，传承创新，将乡村民间神话传说形象生动地呈现给读者，反映出不同历史时期和不同地域条件下题材多样、内容丰富的神话传说。
新传媒语境中的文学传播:路径嬗变与价值图景
￥33.25
本书选择民间、官方和学术视野中的文学作品为案例，论述在新媒体时代文学传播的路径转向和价值嬗变，横纵铺陈地分析了“放、融合、多维”的数码多维路径，展现了二十一世纪初文学的路径转向以及受变化。当代人通过对移动网络路径的日常化近用，沉浸于感知时间、诗意生活、媒介真实和审美式生存的体验。 数码文字路径、视媒路径和声媒路径三大传播路径之间互补而独立，阅听者在自我空间内重构了文学的“一私、一公、一过渡”价值——移动文字路径完成了“私场景”建构；视媒路径通过观看仪式，形成群体性活动和群体记忆，成为公共舆论和交往的文化背景；声媒路径对阅听人而言是一个可控的“人群阀”，成为现代都市人的主体性和他性冲突的过渡空间。 本书的后探讨了新传媒情境中的文学价值图景，集中探讨了多路径并存带来的文学受价值的离散偏向和内爆裂变，文学阅听者通过多维路径的受实现了对现实生活的超越性体验和幻想式生存。 大众化文学倾轧高雅文学，审美价值不再是文学受的首要价值，情感价值取而代之。另外，超越性想象的作品受到青睐，想象力和故事性成为小说文体的重要受价值，现实主义文学行将没落。
小说阅读面面观
￥33.25
本书把小说阅读指导的宏观问题微观化，把文学理论放置到具体的情境中，通过系统性的理论讲解和典型实例的剖析，让具有中等阅读能力的读者的鉴赏水平得以较快提升。
大画云南一百八十怪
￥19.99
云南由于拥有复杂的地质地貌、多样的气候、丰富的动植物资源、众多的民族文化，而成为一块充满神奇魅力的旅游圣地。外地人初到云南喜欢谈论的热门话题之一即是“云南十八怪”，它一斑窥豹，反映了云南的奇山异水、奇花异树、奇禽异兽、奇风异俗和奇人异事等。 “云南十八怪”属民间口头文学，从未见史书记载。云南由于其所处的地理环境和历史等原因，自古交通闭塞，与外界交往甚少，形成与世隔绝的局面，真可谓“十里不同天，百里不同俗”，各个民族在生活习俗方面有着一系列奇特的现象。
殷国明文集(*卷)禁忌与突破:新时期文学批评备忘录
￥34.65
本书是作者多年学术研究成果的合集，90%以 上的内容都曾在正规刊物发表或曾由出版社刊印。本书着眼于二十世纪八九十年代这一新时期的中国文学批评的发展，从新的文化理念、思想范式和叙述方式等多角度对其行了探讨。20世纪的中国文学批评与过去时代有显著的不同，呈现出-种新的、不断转换的文化状态。而在20世纪中国文学批评史中，八九十年代这一新时期，与“五四”新文学时期一样，是中国文学批评史的一个重要节，因此对这一新时期文学批评史的发展行梳理具有重要的意义。
了不起的中国文化
￥39.99
当前学界对儒家学说的认识，存有三种常见的态度 ：一种是全盘否定，认为儒家就是统治者的洗脑工具 ；第二种是部分肯定，认为儒家原本不错，但到程朱理学，就发展为反动保守，摧残人性 ；第三种是将儒家观念附会到西方新自由主义观点，如宣扬儒家宪政者，往往如是。 按照 种态度，只能认为中国人思想能力确实较劣。那么，两千多年来， 大部分精英知识分子信奉的居然只是服务于一小部分统治者私欲的奴性观念。 第二种态度等于说儒家是一个倒退的思想体系。持有这种态度者，往往读过一些孔孟原著，但没有系统阅读过程朱理学的原著。 第三种态度，一般是读过较多原著，同时又膜拜西方思想。他们以西方标准来寻找儒家著作中与之呼应的地方，而且也确有些许收获。只是按照这种态度，儒家在现代也并无多少独立的意义。 这三种态度，程度或强或弱地体现了中国自近代以来的思想自卑。至于此三种态度之外，许多尊崇儒家者，关注的重点也多在于错误理解的“中庸”之道，以及儒家保守、有利于维护既定秩序的内容。
薰风集
￥27.30
本书是将铜仁市第四届‘薰风杯” 作文邀请赛中获得一等奖的优秀作品汇 集成册，也邀请了获奖学生的指导教师根据获奖文章撰写教学心得或作文教学策略，因此，无论是学生还是教师都可从本书中获益。学生更容易从同龄人的优秀作文中学习作文写作技巧;教师更会关注-些不同的作文教学策略，这应该是我们将上述资料编辑成书的意图。第四届‘'薰风杯” 作文邀请赛的写作主题是“乡貌”，通过阅读全书，你能看到铜仁市脱贫攻坚前后城乡面貌的变化，能读出小作者们对家乡的热爱，读出新时代中学生的责任、理想和感恩的情怀。与新课改倡导的“双线组元”的理念不谋而合，在提高写作技巧的同时，培养学生热爱党，热爱祖国、热爱家乡的思想品格， 极具现实意义。
数字沉浸艺术研究
￥29.75
本书介绍 数字沉浸艺术在科技、艺术、文化融合中塑造出新的审美特征，改变了公众对传统数字媒介的认知，实现了从精神审美到感官审美的全方面体验。数字沉浸艺术融合了艺术呈现的多种形式与审美特，从根本上突破了以往艺术空间的局限性和传统影像线性叙事的束缚，极大地增强了媒介的传播效力，也展现和塑造出既近又超越于一般生活认知的数字沉浸形态，为艺术的发展提供了强有力的艺术方法支撑。本书以文字学、词义学、设计学、传播学、数字媒体技术等角度为出发，除研究历史发展脉络和设计创意方法外，还将从数字沉浸艺术中的情感互动、技术探索、文化融合共建、数字传播和数字沉浸艺术未来这几个角度行研究，同时充分利用数字互联、融媒体、大数据、虚拟体验等多种媒介，在艺术与科技的引领下展对数字沉浸艺术的探索，总结设计、传播范式，为数字沉浸艺术的创作与创新提供理论指导。
古代戏曲中之“鬼戏”与传统文化关系研究
￥33.25
本书提- -本研究中国古代戏曲与中国传统文化关系的学术书。本书尝试以中国古代戏曲中之“鬼戏”与中国传统文化的关系为切，对古代鬼戏之生成及其所反映的民间鬼神信仰、儒释道思想行阐释与分析。本书认为，古代鬼戏创作受到民间鬼神信仰、儒家思想、佛教思想、道家思想的直影响，通过形象生动的情节设置反映了古人之“乐生恶死”的基本信仰，刻画了众多具有忠孝节义等品质的角色,表现了儒家所倡导的“诚意正心”“修身齐家” “治国平天下” 的基本理念，直反映了佛教之因果业报、轮回转世观念等等。
红色经典影片赏析与近现代中国发展
￥33.25
红色文化资源是学校落实立德树人根本任务的重要资源。 遵义作 为革命老区， 拥有丰富的红色文化资源， 具有利用红色文化资源展为党育人、 为国育才的先天优势。 将红色文化资源融学校教育工作中， 通过教学途径的 多样性、 教学方式趣味性、 教学内容的实效性行教育工作， 能有效提升红色 文化资源的教育功能。 遵义市第一中学作为地处红色区域的高中学校， 通过对 红色文化资源的发利用， 找到其育人的价值功能， 提升学生的综合素质， 增 强学生的文化自信， 培养学生爱党爱国爱家乡爱校的意识。 同时， 通过展红 色文化教育活动， 充分发挥红色文化教育的重要作用。
