购物车
个人中心
西南联大名师课(全十册)
促销价:￥149.00|￥598.00
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
周易的智慧
￥34.50
《周易》被称为“群经之首”，“大道之源”。它由“经”“传”两部分组成，是我国古代智慧的结晶，其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化产生了深刻的影响。本书以权威版本为底本，在总结前人研究成果的基础上，作者逐段逐爻对难理解的字、词、句、专有术语、典章制度、独特的解释系统等传统文化知识行了注释，同时结合现代生活和工作，深浅出地解析了其中的哲理，对原文行了晓白通畅的今文翻译，并对生僻的字词加注拼音，是兼具《周易》普及与研读的上佳文本，更是初学者的案头书。
汉字中国《诗》
￥33.00
中国是一个诗的国度，诗的传统源远流长。“诗”字产生于其所指——具有一定节奏和韵律的语言艺术样式——诗之后。“诗”字被用来指称“诗”体，与先秦时期有关“诗”可“言志”的认识直接相关。伴随着我国诗体不断发展，“诗”字所指称的对象和内涵不断丰富。*初，“诗”仅用以指《诗经》，后又逐渐将骚体诗、乐府以及不合乐的五言体、七言体与杂言体纳入。唐宋时期的词与金元时期的散曲一度斥于“诗”外，后经雅化也被纳入“诗”中。汉字“诗”的范畴日渐庞大，恰如一条涓涓细流，随着支流的不断汇入，河道渐宽，声势愈大，终于发展成为滚滚巨流。诗以开放的怀抱，吐故纳新，诗体常变常新，诗思与诗情却绵延千年，持续滋润着一代代中国人的心灵。
少年读论语·国士纵横天下
￥19.00
《少年读论语》是著名学者刘耀辉教授专门为青少年撰写的解读《论语》的普及读物。 本书打破《论语》的章节结构，把《论语》里的所有历史人物从书中剥离出来，结合《史记》《左传》《孔子家语》等书中的有关记载，按照主题将孔子及其弟子的人生经历、思想、人格精神用一个个独立而又有联系的故事讲述出来，生动形象地诠释了《论语》的思想精华，引领青少年更好地领略圣贤的人格魅力和深邃思想，从而获得精神启迪和教育。全书文字浅近易懂，有学术的高度和深度，却无学究气味；既轻松有趣，又耐人寻味。
中华传统美德的守望与接力
￥28.00
中国特色社会主义进入新时代，时代呼唤我们要以人们喜闻乐见的方式讲好中国故事、传承中华民族传统美德。本书紧紧围绕“忠”“孝”“诚”、“信”“智”“礼”“义”“廉”“耻”九个核心要目，收录了大量引人入胜、富含哲理的美德经典故事，结合党员干部实际，从“美德本质”的认识到“美德经典”的熏陶，再到自觉的“美德追求”，*后落实到“美德规范”的践行。意在承接传统美德之精华，并赋予崭新的时代内涵，让我们的党员干部从中受到启发和教育。本书对于传承中华传统美德，提升党员干部党性修养具有一定的思想政治教育价值和现实意义。
茶的*:宋代点茶文化
￥49.90
本书围绕宋茶文化展，以大量历史典籍文献为基础，从茶叶的种植、贡茶制度、茶技艺、宋代茶具、品茶趣味、茶情境、茶礼、茶与社会生活等角度，全面展现了茶是如何融宋代生活，宋人又是如何将茶文化推向极致。走全民喝茶的宋代，在茶碗中感受宋的风与雅，触碰中国文化的品与格。
剪纸与文化:中国传统剪纸图说
￥58.80
中国剪纸作为一项具有悠久历史的传统艺术，是民俗活动的重要组成部分。无论从技艺方面来说，还是从表现力方面来说，它都有很高的研究价值。 本书分为认知篇、纹样篇、寓意篇、故事篇、服装篇和饰物篇6章，共60个主题，收录了400余幅作品。认知篇从剪纸的起源、发展讲起，然后介绍了团花剪纸、门笺剪纸、皮影人物剪纸等；纹样篇涉及彩陶纹饰、青铜纹样、历代云纹、敦煌藻井、纸上青花、十二花神等主题；寓意篇以“福”为主线，用剪纸的形式表达了人们对平安、富贵、长寿、吉祥、多子、多财、金榜题名等的追求与期盼；故事篇则用剪纸讲述了神话、历史、成语、戏曲、小说中的故事；服装篇以剪纸的形式表现了我国古代礼服、常服、内衣、戎装等的种类和变迁；饰物篇以剪纸的形式表现古人常用的精致小物，这些精致小物同剪纸一样，装了人们的生活，传递着人们的情感。本书可被当成一本剪纸宝典，置于几案上，闲暇时翻阅。希望本书能引发你无限的遐想，拓你的创作空间。 本书适合所有喜欢传统文化和剪纸艺术的人阅读。
不开玩笑:关于幽默、喜剧和脱口秀的严肃讨论
￥43.99
这是一本从零始的脱口秀创作指南，也是一本让你变得幽默有趣的喜剧宝典。 幽默感真的是天生的吗？“好笑”的来源是什么？从新建word文档到一个成熟的段子之间有多远？谐音梗真的是烂梗吗？这本书，看国内脱口秀元老级人物，知名脱口秀演员、培训师史炎关于理解幽默、创造欢笑的一切经验。 “幽默在表达和沟通的过程中是提升效率的利器，作用无可替代——当你把人逗笑时，对方把他的心智短暂地交给了你。”作者用让人笑得停不下来的文笔，将自己从业十数年的幽默秘笈全盘托出，无论你是想对脱口秀有更多的了解，还是想在演讲、沟通中大放异彩，或者只是希望寻求一些“幽默力”的提升，成为一个有趣的人，这本书都不会让你失望。
人间烟火，最抚人心
￥21.90
如何过好每一天？过出圆满自在的一生？ 本书精选汪曾祺42篇文章，从生活的五个不同侧面反映汪曾祺的快意人生：读一本好书，吃一顿好饭，看一片好风光，认识一些草木虫鱼 ，坚守自己的精神世界。让平凡的我们顿觉行走在喧嚣红尘，虽然有疲疲累累，却更有生活的千般可爱，万种风情。 一草一木，一食一味，人间值得。
三字经全鉴(少儿视频版)
￥23.84
《三字经》是中国的传统启蒙教材，浅显易懂。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
古诗源全鉴
￥23.84
《古诗源》是清代诗人沈德潜选编的自先秦至隋代的古诗选集。全书共十四卷，录诗七百余首，分时代录诗，共分古逸、汉诗、魏诗、晋诗、宋诗、齐诗、梁诗、陈诗、北魏诗、北齐诗、北周诗、隋诗十二朝诗，是唐朝以前诗歌的一次大总结。内容丰富，篇幅适当，笺释简明，成为近代以来流行的古诗读本。
唐才子传全鉴
￥23.84
《唐才子传全鉴》共十卷，作者元代辛文房，是一部唐代诗人的传记专书。全书共有传记二百七十八篇，保存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其科举经历的记叙更为详备，生动描绘了唐代诗人的风采。各篇内容一般包括传略、诗评、著作流传情况和附论四部分。
伤寒杂病论:大字诵读版(修订本)
￥31.50
《<伤寒杂病论> 大字诵读版是《伤寒论》《金匮要略》的原文合刊，为方便读者诵读，《<伤寒杂病论> 大字诵读版（第4版）》对全文采用大字排版，对具体方药采取小字排版，以当前教材通行的赵美复刻宋版本为蓝本。 读者在心无旁骛、反复诵读之中，能悟仲景医圣的“字外之义”。 《<伤寒杂病论> 大字诵读版》适合中医学子、经方临床者、研究者阅读。本书是《伤寒论》、《金匮要略》的原文合刊。为方便读者诵读, 本书对全文采用大字排版, 对具体方药采取小字排版, 以当前教材通行的赵美复刻宋版本为蓝本。
战国经典著作:吕氏春秋(套装共2册)
￥9.99
《吕氏春秋》又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著，是中国历史上*部有组织按计划编写的文集，成书于秦始皇统一中国前夕。 对传统文化感兴趣的读者，本书值得一读。 此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。 《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，是以道家思想为主体，兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。 十二纪按照月令编写，文章内容按照春生、夏长、秋收、冬藏的自然变化逻辑排列，属于应和天时的人世安排，体现了儒家天道自然与社会治理的吻合。 上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。
《古代中国文明文献萃编》全二册
￥125.00
历史是好的教科书，也是清醒剂；尤其是光辉灿烂的中华文明，是现代中国人不能离别的精神家园。 本书搜集了大量的中国古代文献（包括出土文献），效法纪事本末体史书，围绕中国古代史中的重大事件行编写，注释力图简洁明了。对于学习者，特别是历史学专业本科同学以及广大中学历史教师而言，是一部系统学习中国古代历史的资料。
学学问问:蔡澜与好友的神侃
￥21.90
本书为金庸、黄霑、倪匡的挚友，弘一法师与丰子恺的“迷弟”，“电影字典” 蔡澜的人生回顾合集，全面呈现其人生各个阶段的经历，以自问自答的方式，回望过往，谈南洋，谈家人，谈老师与好友……在学与问之间，感受人间快活的样子。文字轻松易读、风趣幽默，看似随意，却满是人生哲学。篇篇过瘾，处处精彩，一本满足。
汪曾祺人间系列大全套(套装7册)
￥119.00
《人间烟火》系列套装分为《人间烟火》《人间草木》《人间滋味》《人间有戏》《人间独行》《人间雅量》《人间自在》七本，精选汪曾祺二百四十篇代表作，呈现作者数十年散文创作的精华。 生活是美好的，人是有诗意的。让艺术以生活之态，慷慨地融入文字，以抒情的笔调叙述永不过时的人文关怀，此间有真趣，格调与新意都尤胜想象。
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
￥59.00
没有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！ 提炼南师90年修心经验，助你修炼从容强大内心，不再自我消耗！ 南怀瑾先生认为：十九世纪威胁人类的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症，二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病！物质文明虽步，带来许多生活的方便，却并没有为人类带来幸福，只是带来更多心灵上的痛苦，这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法 每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境 真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊，心中有困难，这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长，为什么凋谢得像秋天的落叶那么快？就是因为自己内斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使绝对自卑的人，也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，为什么傲慢？因为他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道，有学问有思想的人，能言善辩，头头是道，叫他拿身心来证明，却一无所能，因为他的思想念头静不下来，不能专一，不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就了，这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来？ 我们所有的痛苦烦恼在哪里？就在于我们往往知道是无法挽回的，但硬是想要把它拉回来。所谓后悔，就是已经过去了的，非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心，就是对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随外境被情绪所控制，这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意，不动心并不是无情，而是不受一般私情、情绪困扰，心境安详，理智清明。
了不起的中国文化
￥39.99
当前学界对儒家学说的认识，存有三种常见的态度 ：一种是全盘否定，认为儒家就是统治者的洗脑工具 ；第二种是部分肯定，认为儒家原本不错，但到程朱理学，就发展为反动保守，摧残人性 ；第三种是将儒家观念附会到西方新自由主义观点，如宣扬儒家宪政者，往往如是。 按照 种态度，只能认为中国人思想能力确实较劣。那么，两千多年来， 大部分精英知识分子信奉的居然只是服务于一小部分统治者私欲的奴性观念。 第二种态度等于说儒家是一个倒退的思想体系。持有这种态度者，往往读过一些孔孟原著，但没有系统阅读过程朱理学的原著。 第三种态度，一般是读过较多原著，同时又膜拜西方思想。他们以西方标准来寻找儒家著作中与之呼应的地方，而且也确有些许收获。只是按照这种态度，儒家在现代也并无多少独立的意义。 这三种态度，程度或强或弱地体现了中国自近代以来的思想自卑。至于此三种态度之外，许多尊崇儒家者，关注的重点也多在于错误理解的“中庸”之道，以及儒家保守、有利于维护既定秩序的内容。
薰风集
￥27.30
本书是将铜仁市第四届‘薰风杯” 作文邀请赛中获得一等奖的优秀作品汇 集成册，也邀请了获奖学生的指导教师根据获奖文章撰写教学心得或作文教学策略，因此，无论是学生还是教师都可从本书中获益。学生更容易从同龄人的优秀作文中学习作文写作技巧;教师更会关注-些不同的作文教学策略，这应该是我们将上述资料编辑成书的意图。第四届‘'薰风杯” 作文邀请赛的写作主题是“乡貌”，通过阅读全书，你能看到铜仁市脱贫攻坚前后城乡面貌的变化，能读出小作者们对家乡的热爱，读出新时代中学生的责任、理想和感恩的情怀。与新课改倡导的“双线组元”的理念不谋而合，在提高写作技巧的同时，培养学生热爱党，热爱祖国、热爱家乡的思想品格， 极具现实意义。
新传媒语境中的文学传播:路径嬗变与价值图景
￥33.25
本书选择民间、官方和学术视野中的文学作品为案例，论述在新媒体时代文学传播的路径转向和价值嬗变，横纵铺陈地分析了“放、融合、多维”的数码多维路径，展现了二十一世纪初文学的路径转向以及受变化。当代人通过对移动网络路径的日常化近用，沉浸于感知时间、诗意生活、媒介真实和审美式生存的体验。 数码文字路径、视媒路径和声媒路径三大传播路径之间互补而独立，阅听者在自我空间内重构了文学的“一私、一公、一过渡”价值——移动文字路径完成了“私场景”建构；视媒路径通过观看仪式，形成群体性活动和群体记忆，成为公共舆论和交往的文化背景；声媒路径对阅听人而言是一个可控的“人群阀”，成为现代都市人的主体性和他性冲突的过渡空间。 本书的后探讨了新传媒情境中的文学价值图景，集中探讨了多路径并存带来的文学受价值的离散偏向和内爆裂变，文学阅听者通过多维路径的受实现了对现实生活的超越性体验和幻想式生存。 大众化文学倾轧高雅文学，审美价值不再是文学受的首要价值，情感价值取而代之。另外，超越性想象的作品受到青睐，想象力和故事性成为小说文体的重要受价值，现实主义文学行将没落。
