万本电子书0元读

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每满100减50 韩愈集全鉴
韩愈集全鉴
迟双明
¥19.20
韩愈(768—824年),字退之,河南河阳人。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。唐代古文运动的倡导者,被尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。本书精选了其具有代表性的诗和散文,比较全面地反映了韩愈的思想观、语言特色及文学成就,并对每首作品设置了原文、注释、译文、赏析四大版块,便于读者更好地了解或领会其中的精粹。
每满100减50 白华庄藏稿钞
白华庄藏稿钞
[清]沈寓
¥33.00
沈寓生平所著诗文颇为丰富,据家谱记载,计有《烟波双啸诗文集》六十编、《唐诗解》一百二十卷、《古今舆地人物注》二十卷3种。其中《烟波双啸诗文集》又称《烟波诗文双啸》,分《烟波笔啸文集》六十编、《烟波笔啸诗集》六十编两种。简称《烟波笔啸》。《烟波笔啸诗集》则分《劫余集》《又生集》两种。因“卷帙繁重,力不给”,在乾隆十五年(1750年),由孙曾沈丕源、沈奕董、沈奕苏“钞其十之二三”,交镇洋程穆衡、长洲沈德潜先后“校雔”,由两位贤达“合定”“校定”后刊刻。程、沈分别撰写了《序》,程序分别题为《〈白华庄藏稿钞〉叙》《〈白华庄诗稿钞〉叙》。翌年,崇明知县王纬也应沈丕源、沈奕董的请求为《烟波六十编》撰写了《序》。乾隆十六年(1751年)秋,一作乾隆十七年(1752年)始雕刻,先刻文集,后刻诗集,至十九年(1754年)竣工。参与“校刊”的沈丕源、沈奕董、沈奕苏、沈奕夔分别撰写了《跋》。沈寓遗稿终于在孙、曾辈的合作努力下得以付梓行世,名《白华庄藏稿钞》,计诗6卷,文16卷,洋洋大观。 沈寓《白华庄藏稿钞》原刻本,现存上海图书馆。均由上海南洋中学校长王培孙捐赠。王培孙先生生前主集清代诗集,曾珍藏崇明沈寓《白华庄藏稿钞》两部。现据收录《清代诗文集汇编》第154册内的沈寓《白华庄藏稿钞》复印后校整理。
每满100减50 新中国大中小学思政课程的历史发展
新中国大中小学思政课程的历史发展
汪青松;陈宁 ;等
¥32.50
本书重围绕中华人民共和国成立以来,大中小学思政课程的历史发展,包括:研究思政理论课程的神圣使命;思政理论课程的学科支撑;思政理论课程的团队建设;思政理论课程的资源发;思政理论课程的教学改革;思政理论课程的课堂展现。等等。
每满100减50 从知识教育走向智慧教育
从知识教育走向智慧教育
上海市浦东南路小学
¥30.00
《从知识教育走向智慧》是上海市浦东南路小学多年行动研究的成果总结。它旨在改变知识灌输的传统课堂教学模式的弊端,以学生智慧发展为导向,力图建构基于课程标准的智慧型活力课堂,从知识教育走向智慧教育。本书主要包括七部分内容,分别是理论思考、课程标准、课程统整、教学情感、教学时空、教学时机及学校实践,集课程理论与实践于一体,充分展现了智慧教育的理论基础和实践总结。
每满100减50 荀子大讲堂
荀子大讲堂
李世化
¥9.99
中国传统文化博大精深,是整个中华民族的骄傲。几千年前,传统文化就大放异彩,百家争鸣。   在先秦时期,旧的社会体系行将解体,新的社会秩序还在探索中,天下异说纷纭,形成了儒家、道家、墨家、法家等诸多学派,其中以儒家的地位尤为显著。然而,到了战国时期,儒家的思想显然已不适应社会的发展,而成衰微之势,此时,孟子、荀子相继而出,二人皆师从孔子,以继承儒家道统,弘扬儒学精神为己任。再加上汉初董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,从此奠定了儒家思想在两千多年的封建社会的统治地位。   本书以荀子的基本思想为出发,在荀子对天人的思考范畴上,对做人、做事、处世、言谈、交际、识人、用人等方面作了深细致、又浅显易懂的探讨,希望在重读这些先哲智慧的同时,能给我们的人生以新的启发,那么我们的目的也就达到了。
云去云来
云去云来
林青霞
¥23.70
水深水浅,云去云来,听林青霞的*本有声书。 林青霞说:宋代词人蒋捷的《听雨》,这何尝不是我内心的写照。“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐”,那些年在台湾拍戏拍得火红火绿的。“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”,而立之年,孤身在香港拍戏,一待就是十年,曾经试过,独自守着窗儿,对着美丽绚烂的夜景,寂寞得哭泣。“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,滴到天明。”而今真是鬓已星星也,到了耳顺之年,历尽人生的甜酸苦辣、生离死别,受了这些人生必经的过程,心境渐能平和,如今能够看本好书,与朋友交换写作心得,已然满足。人生很难有两个甲子,我*一个甲子的岁月出了第二本书《云去云来》,当是给自己的一份礼物,也好跟大家分享我这一甲子的人、事、情。   本书附赠一张林青霞亲自朗读CD,包括书里的《窗外的风景》、《印象邓丽君》、《何先生再见》、《邂逅》、《不丹虎穴寺》五篇文章。此外,精选林青霞从六个月大走向六十的各时期影像。白先勇、章诒和友情作序。
除暴抗恶(中华美德)
除暴抗恶(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
我国古代清官继承了这种进步思想,爱民如子,疾恶如仇。他们在任父母官时,能凭借手中的权力,不顾个人安危,除暴抗恶,除暴安民,抑恶扬善。在他们的努力下,在一定程度上抑制了社会的矛盾和冲突,维护了社会的安定和发展。他们铁面无私,秉公执法,不畏权贵,除恶务尽,大快人心。
奋发图强(中华美德)
奋发图强(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
“奋发图强”是一个生活中常用的成语,意思是振作精神,以求强盛。郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”“中华美德”从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面做出了形象生动的阐释。“奋发图强”为其中的一种。本书很好的选用了大量的好诗词句,故事短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练,注重趣味性和可读性。希望能给你带来你想要的成功。
讽古思今(中华美德)
讽古思今(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
本书为《中华美德》系列丛书之一,以通俗易懂的古典故事对讽古思今这一品德作出了形象生动的阐释。讽古思今的小故事,与寓言有着相似的功能,它的深意能打动人、教育人、劝导人、启迪人。书中所选故事小得不能再小,但却显得那样精致。它虽然不像中华传统美德的其他故事那样波澜壮阔,荡气回肠,但它却能在人们的心灵深处激起哲思的涟漪。这些讽古思今的小故事是中华民族在几千年的劳动与生活中创造的。它不仅是广大人民群众智慧的结晶,也是中华民族积极向上的人生态度、言行美丑的取舍原则。
刚正不阿(中华美德)
刚正不阿(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”刚正不阿就是刚强方正,不逢迎,不偏袒。刚正不阿是为官者面对强权时一种不可缺少的精神。有了这种精神,才能做到“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”。《刚正不阿》作为《中华美德》系列丛书之一,为我们精心挑选的就是此类故事,通俗易懂的小故事,能给读者带来启发,可以让读者很好的在书的海洋中徜徉,从中学到很多知识。
诙谐幽默(中华美德)
诙谐幽默(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
幽默大师契诃夫说:“不懂得开玩笑的人是没有希望的人!这样的人即使额高7寸,聪明绝顶,也算不上真正的智慧。”俄罗斯还有一句谚语是这样讲的:“语言不是蜜,但能粘住一切。”幽默是一种才华,一种智慧,一种力量,它是人类面对共同的生活困境而创造出来的一种文明。它以愉悦的方式表达人的真诚、大方和心灵的善良,它使生活充满了激情。正像老舍说的那样:“幽默者的心是热的。”那些短小精湛的幽默故事,有时短得仅仅只有一两句话,却能让说的人成为众人注目的焦点;能让陷入僵局的谈判起死回生;能让原本十分沉闷的气氛变得轻松活泼;能让一直对你若即若离的情人,在一种欢快情绪的感染下怦然心动。
诲人不倦(中华美德)
诲人不倦(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
《论语·述而》:“学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!”“诲人不倦”是我国古代著名的思想家、教育家孔子的名言。其实,“诲人不倦”不但是教育工作者的座右铭,也是世代家长教子的准则,更是中华民族传统美德的主要内容之一。千百年来,出现了许多诲人不倦的人和事,如“孟母三迁为育儿”、“曾国藩勤俭治家”等等,使我们深深感到,无论是育人,还是教子,或是治家,都必须坚持诲人不倦的精神,只有坚持诲人不倦的精神,才能为后代的健康成长创造必要的条件。在社会日新月异发展的过程中,以适当的方式,正确运用诲人不倦的方法教育新人与安排好家庭生活,就是对中华民族传统美德*好的继承和创新。
佳辞妙对(中华美德)
佳辞妙对(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上题词“新年纳余庆,佳节号长春”。并且对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。而《佳辞妙对》便是从数不胜数的妙联故事中摘取的具有代表性的事例,话谈对联的妙处。
艰苦奋斗(中华美德)
艰苦奋斗(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
中华民族有着悠久的文明史,一代又一代勤劳勇敢的中国人民,在创建中华文明史的过程中,涌现了无数艰苦奋斗的历史人物,他们以艰苦奋斗为荣,以艰苦奋斗为美的动人故事千古流传,给后人留下了*宝贵的遗产。本书通过故事告诉青少年艰苦奋斗的精神。让青少年在学习传统文化的同时,也重新认识了“中国的美”。这对外来文化充斥审美和阅读的今天,有着一种增强民族自豪感,了解中华文化,从浮躁到宁静的“回归”的意义。
敬业尽责(中华美德)
敬业尽责(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
敬业尽责是中华民族几千年来形成的传统美德。敬业就是对所从事的事业敬重热爱、忠心耿耿、全心全意;尽责就是为了事业不辞劳苦、不怕艰辛、勇于拼搏、勇于创新,甚至为之献身的一种精神。在历史 上,出现了许许多多敬业尽责的人和事,像“鞠躬尽瘁的诸葛亮”、“出使西域的张骞”等等,都给我们留下了深刻的印象,他们的那种忘我的敬业精神,值得我们现代人去好好学习。敬业尽责,不仅是我们中华民族的精神,也是我们每个中国人应该具备的精神品质。
神勇果敢(中华美德)
神勇果敢(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
神勇果敢应理解为两方面内容:神勇和果敢。神勇,有无比勇猛,神勇无敌的意思;果敢,形容人处事当机立断,有敢作敢为的意味在里面。神勇果敢,是中华民族传统美德的一种体现。从某种意义上讲,是智慧与勇气并存,胆略与正气常在,勇而并非“莽”,“敢”而未必“闯”。《神勇果敢》为“中华美德”系列丛书之一,以通俗易懂的古典故事对神勇果敢这一品德作出了形象生动的阐释。
为人表率(中华美德)
为人表率(中华美德)
刘振鹏 主编
¥0.99
传统文化源远流长的中华民族,为人表率的例子更是层出不穷:从维护祖国统一、抵御外侮的文臣武将、志士仁人,到反抗压迫、替天行道的义军统帅、草莽英雄;从才华横溢、留下不朽篇章的文坛泰斗,到才思敏捷、成果卓著的科学巨匠……他们成为一代代中国人尊崇和学习的榜样。这些榜样正是一个国家与民族的希望所在,给青少年朋友们以正确的思想引导,希望这些故事能够滋养青少年纯洁的心灵。
每满100减50 尚书全鉴(珍藏版)
尚书全鉴(珍藏版)
道纪居士
¥26.00
《尚书》又称《书》、《书经》,是一部多体裁文献汇编,长期被认为是中国现存*早的史书。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因是儒家五经之一,又称《书经》,主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》文字十分古奥,极其难读。为此我们精心编制了《尚书全鉴(珍藏版)》一书,对全文作了通畅易晓的白话翻译,以帮助读者领悟《尚书》中意蕴,把握《尚书》中的思想。   
每满100减50 止学全鉴(典藏诵读版)
止学全鉴(典藏诵读版)
东篱子
¥19.00
《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典,是中国古代文化关于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想为核心,论述处世之道。虽文短却内涵深厚,意境悠远,具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义行解读,将国学和现代励志学融为一体,便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
每满100减50 雅玩集:瓶花谱·瓶史
雅玩集:瓶花谱·瓶史
张谦德
¥14.00
《雅玩集:瓶花谱·瓶史》:张谦德的《瓶花谱》与袁宏道的《瓶史》为中国古典插花艺术典籍的双璧。《瓶花谱》分为品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八节;《瓶史》分为花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒十二节。两者各有千秋,向我们展现出当时中国文人的生活趣味和对于美好事物的追求。
每满100减50 红色经典·岁月留痕(梁衡三色散文书系)
红色经典·岁月留痕(梁衡三色散文书系)
梁衡
¥46.80
什么是经典?常念为经,常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起,不会忘记。 依照我对经典的理解,在写作中,我总是努力选择那些不朽的人、事、景、情、理。《红色经典?岁月留痕》的时间跨度有近百年,赞颂的是为中国革命和建设作出牺牲和贡献的人,他们堪称不朽;《蓝色经典?仰望星空》的时间跨度以千年计,记述的是一大批为中国和世界文化作出贡献的文化名人及经典名作,他(它)们已经退历史成为深邃的蓝色星空中的星辰;《绿色经典?名山大川》的时间跨度有上万年,描写的是祖国大地上的名山秀水,历代以来它们已不知为多少人所吟诵。 希望这些从过去岁月中捞出来的经典能引起读者的兴趣并由此享受文学的美感。