万本电子书0元读

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中国文库——20世纪的中国文化经典(平装 第三辑 总102种)(共四箱)(试读本)
中国文库——20世纪的中国文化经典(平装 第三辑 总102种)(共四箱)(试读本)
梁思成 著
免费
“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作和译著。这些作品对我国百余年来的经济、政治、文化和社会发展产生过重大积极的影响,至今仍具有重要价值,是中国读者、的经典性、工具性名著。 所选书籍分别列于哲学社会科学类、史学类、文学类、艺术类、科学技术类、综合•普及类、汉译学术名著类等8个类别。计划出版1000种,自2004年起出版,每年出版1至2辑,每辑约100种。 2004年推出的辑和2005年推出的第二辑分别收录图书100种。2008年出版的这套《中国文库》第三辑,共包括33家出版单位100种图书。其中,整合中国出版集团内10家出版单位的图书55种,集团外23家出版单位45种图书。 《中国文库》中的图书,既面向学术界选取了许多经典学术著作,如梁启超《中国近三百年学术史》、陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿•唐代政治史述论稿》、鲁迅《中国小说史略》、郭沫若《中国史稿》等,还选取了一些不同时期对中国广大读者产生深远影响的文学作品,如鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、丁玲、冰心、沈从文、何其芳等名家作品,以及陈映真、刘以鬯、白先勇等港澳及海外华人作家代表作。
满3件6折 《百家姓》新解  中华书局出品
《百家姓》新解 中华书局出品
徐铁生
¥51.85
《<百家姓>新解》以《增广百家姓》为解读对象,对506个汉姓的源流做出详尽疏理,以目前人口调查中相关姓氏使用人数多寡为序,对姓氏的分布、郡望、堂号、字形变化、源流、代表人物行了介绍。是对中国姓氏的详尽介绍,具有针对性和可读性,是一部有关中国姓氏的普及读本。
风俗论 下册(试读本)
风俗论 下册(试读本)
(法)伏尔泰 著,谢戊申等 译
免费
《风俗论》所关注的是各民族的风俗,同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态,所以,这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史,在某种意义上,它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的先驱,我们可以在其中发现许多日后社会科学方法的萌芽。伏尔泰在书中明确地说:"我的主要想法是尽可能地了解各民族的风俗和研究人类的精神。我把历代国王继承的顺序视为撰写历史的指导线索而不是目的。"法律、艺术、风尚是这本书的主要研究对象。因而,它就不是一部严格的编年史和世系录,作为一种比较个人化的教学方式,他甚至没有特意去参考大量书籍以弄清细节,而是试图对世界提供一个轮廓的认识。   《风俗论》的作者还表现出对于非西方文明的一种强烈兴趣和平等态度,他用相当的篇幅,而且往往以称赞的口吻谈到非西方世界的文化,尤其是在介绍中国时表现出很大的热情。他谈到在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以褒奖善行。他指出在遥远的古代,中国人便已相当先,但他也提出这样一个问题:为什么中国又一直停留在这个阶段呢?为什么在中国,天文学如此古老,而其成就却又如此有限,为什么在音乐方面他们还不知道半音?在他看来,这些与西方人迥然不同的人,似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地发现他们所需的一切,却无法有所前。我们则相反,获得知识很晚,但却迅速使一切臻于完善。他推测其中可能有两个原因:一是中国人对祖先留传下的东西有一种不可思议的崇敬心,认为一切古老的东西都尽善尽美,另一原因在于他们的语言的性质。谈到日后学术界对于《风俗论》的批评,莫罗阿认为"可说是毁誉参半"。书中史实有误的地方还是不少,有些是作者难于辞其咎的,有些则是无可避免的,因为事情的真相在那时还未大白。孟德斯鸠说伏尔泰写作历史的用意是显耀他自己的宗派,即宣传他非宗教的宗教。伏尔泰想证明鲍舒哀以上帝的意志解释世界的历史是错误的,认为历史不当用原始缘由解释,而当用许多小原因的盲目游戏来说明;他否认一切超自然的现象,应该说,划清这一界限对于史学的独立发展是很有意义的,但他有时相信人类过去的历史是罪恶与苦难的连续,不久即可由理智来澄清混乱的局面则又未免对过去过于悲观,而对未来又过于乐观。不过,无论如何,我们是可以引用这本书的一句话来说这本书的,那就是:“用心思考的人,总是会启发他人思考的。”
世界神秘现象:不可思议的秘象大观(试读本)
世界神秘现象:不可思议的秘象大观(试读本)
《学生探索者》编委会 编
免费
这个世界有太多人类无法想象的现象。这些现象,超出人类可以掌握和控制的范畴,也不在科学能完全解读的领域之内,更是普通人无法探寻的神秘之处。 这个世界在以我们难以预料的速度变化着,在这个既短暂又漫长的变化过程里,诞生了多少神秘现象,难以估算。这些现象背后究竟隐藏了怎样的历史真相和神秘力量,还无法全面了解。然而,令人欣喜的是,正是这些如此繁多的难以解释的现象,才给科学发展不断提出新的目标。 本书探秘了世界神秘现象。
探寻美索不达米亚文明(试读本)
探寻美索不达米亚文明(试读本)
(美)伯特曼 著,秋叶 译
免费
美索不达米亚是幼发拉底河和底格里斯河之间的地方。名字是后来的希腊人给起的。美索不达米亚人主要由苏美尔人、巴比伦人和亚述人组成。公元前4000年始,那里出现了文明,有了楔形文字、陶器、拱形建筑、车轮以及制砖和水利;有了六十位制;有了城市、商业贸易及其契约;有了取代石头的铜器,有了冶炼术,也发展了战争;美索不达米亚的文学故事有很多体现在后来的《圣经》中,是人类早与《圣经》有关的文字。美索不达米亚的历史告诉我们,文明不仅体现在人口的多少、城市规模的大小,更体现在人们的专业化程度的高低、专业分工的粗细,以及各司其职的人们在社会、城市中的特有的作用是否明显,还有人们之间的关系是否融洽和调和。
论学者的使命人的使命(试读本)
论学者的使命人的使命(试读本)
(德)费希特 著,梁志学,沈真 译
免费
本书包括费希特的《论学者的使命》和《人的使命》两部重要著作。前者发表于1794年,是作者阐述自己的伦理观和政治观的主要著作。文中着重阐明了人的主观能动性,阐述了理论认识和实践活动的统一性。《人的使命》发表于1799年夏秋之交,全文分三个部分,、二部分基本阐述他过去的哲学思想,而在第三部分,费希特则把信仰当作把握实在的官能,由此可看出他从哲学到宗教的过渡。
图说天下探索发现3-古埃及探秘(试读本)
图说天下探索发现3-古埃及探秘(试读本)
《图说天下.探索发现系列》编委会 编
免费
古埃及百姓还在尼罗河水的潮起潮落中挣扎着今生,神圣的法老们已经在富丽堂皇的墓穴中憧憬着奢华的来世。雕像在林立、象形文字也依然在书写,斯芬克斯可怕的容颜在岁月的磨砺下渐渐模糊,金字塔的上空至今还弥漫着木乃伊的气息。独享了3000年强盛、富足与梦幻的古埃及文明已经成为一段不可重现的黄金岁月,走神秘的法老之国,也许我们能够穿越历史的时空,感受法老王朝留下的种种不可思议,领略世界上伟大的古老文明之一。
房龙地理(试读本)
房龙地理(试读本)
(美)房龙 著,黄一少 译
免费
这是出房龙之手不同于传统意义上的地理书。它破了常规地理书的写作方式,紧扣“人”的观念,将人的活动和重要性提升至首位,自始至终关注的是“纯人”的那一面——科学、艺术、商业、宗教和政治,从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系,生动地演绎了“人文地理”这一概念。同时,在历史的叙述中还竅加成了人类与自然相互协调和适应的漫长过程,以及在这一过程中人类发掘自身潜力并努力探求与地球——人类这家园和谐的终方式。   房龙在此书中贯穿了其惯有的行文风格,诙谐幽默的文字化枯燥的地理知识于无形,使人在轻松愉快之际不仅领略把握了人类厚重历史发展的来龙去脉,且能在掩卷之际获得不少启发。
房龙地理(试读本)
房龙地理(试读本)
(美)房龙 著,黄一少 译
免费
这是出房龙之手不同于传统意义上的地理书。它破了常规地理书的写作方式,紧扣“人”的观念,将人的活动和重要性提升至首位,自始至终关注的是“纯人”的那一面——科学、艺术、商业、宗教和政治,从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系,生动地演绎了“人文地理”这一概念。同时,在历史的叙述中还竅加成了人类与自然相互协调和适应的漫长过程,以及在这一过程中人类发掘自身潜力并努力探求与地球——人类这家园和谐的终方式。   房龙在此书中贯穿了其惯有的行文风格,诙谐幽默的文字化枯燥的地理知识于无形,使人在轻松愉快之际不仅领略把握了人类厚重历史发展的来龙去脉,且能在掩卷之际获得不少启发。
满3件6折 北京西山八大水院
北京西山八大水院
王雪莲 编著
¥65.80
北京西山,是自然之山,更是历史之山、人文之山。自辽始,历代帝王不断地在京郊西山造园建寺,而金代章宗,更是一位非常喜爱山水的皇帝,他不仅仅满足于帝王传统的春水秋山的游猎活动,更是在中都近郊大兴土木,兴建了许多行宫、寺院与园林,如著名的“八大水院”,享受山水之乐、游猎之趣。 北京建城史3000多年,建都史逾860载,这800多年都城史的积淀,造就了北京不同于其他城市的浓厚的皇家文化。作为北京封建王朝建都的肇始朝代,金代在北京史研究中占有相当重要的地位,对金代行宫苑囿、寺庙园林等建筑遗存行深挖掘,对拓展北京历史文化的研究视野,印证北京皇家文化及建筑传承关系是有益的。西山八大水院,是北京园林的出发地,奠定了北京辉煌园林的基础,应该被书写北京记忆里。
民俗典籍文字研究 第四辑(试读本)
民俗典籍文字研究 第四辑(试读本)
北京师范大学民俗典籍文字研究中心 编
免费
  《民俗典籍文字研究(第四辑)》是由北京师范大学民俗典籍文字研究中心编,由商务印书馆出版发行,主包括特稿、民俗学研究、文献学研究、词汇学研究等等。
国学今读大书院—世说新语(试读本)
国学今读大书院—世说新语(试读本)
(南朝宋)刘义庆 原著,于童蒙 编译
免费
作者刘义庆是南朝宋人,长沙景王刘道怜第二子,后过继给刘道规,袭封临川王。他爱好文辞,广招文学人才,当时著名诗人鲍照就曾投其门下。在宦海沉浮中忙里偷闲,刘义庆招集文人学士著书立说。有人说此书是出其门客或众文士之手,但是其主编的功劳还是不应抹煞的。由于刘义庆的组织和重视,《世说新语》才得以诞生,这也是公认的事实。刘义庆本人作品虽然不多,可在宗室子弟中却是一位佼佼者,《世说新语》是他的代表作。本书原名《世说》,唐代称《世说新书》或《世说新语》,后者成为本书专名大约在北宋时期。 《世说新语》一经问世,便被世人争相传诵,在此后的一千五百多年时间里,推崇它的文人学士层出不穷。《世说新语》颇似当今的微型小说,麻雀虽小,五脏俱全,它是中国小说的雏形,也是魏晋风度的审美产物。喜爱中国文学的读者,尤其是对艺术和美倾心关注的人,不读此书可谓遗憾终生。
中国古代都城/中国文化史知识丛书(试读本)
中国古代都城/中国文化史知识丛书(试读本)
吴松弟 著
免费
本丛书的前身有110个专题,涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对类目重新加以调整,确定了类古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类,共100个专题,由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右,内容更为丰富,叙述较前详备,希望这套丛书能多角度、多层次地反映中国文化的主流与特,读者能够从中认识文化的基本面貌、了解中华民族的精神所系,这就是编者的*愿望。
中国藏书史话——中国文化史知识丛书(试读本)
中国藏书史话——中国文化史知识丛书(试读本)
焦树安 著
免费
满3件6折 词曲概论  中华书局出品
词曲概论 中华书局出品
龙榆生
¥15.32
  《词曲概论》为《词学十讲》姐妹篇,亦为龙先生在大学授课时所撰教材,是一部少见的贯通词曲,由韵文本质出发探讨其发展规律,指示创作、欣赏方法的经典著作。此书上编论源流,首先概述词、曲特性及二者异同,随后依次介绍自唐至明清各时期的代表韵文体裁,从小令到慢曲,从诸宫调到散曲、杂剧、传奇,结合名家名作,使读者对词曲之关系和各种不同面目获得通盘的理解。下编论法式,分析平仄四声、韵位疏密等在词曲创作中的运用,是极细致而切实的教学。作者以自身深厚的学识功底为基础,旁征博引,深浅出,娓娓道来,引人胜。
跨文化交际概论(试读本)
跨文化交际概论(试读本)
吴为善,严慧仙 著
免费
本教材依据对外汉语专业(本科)的教学目的和课程设置的实际需要编写,是跨文化交际通论性教材。教材以对外汉语专业本科生为主要对象,也可供中文系、外语系本科生及相关的研究生和教师参考。 本教材力避与外语专业同类教材的重复,努力出新,突出对外汉语专业的特,体现出学术性、实用性和原创性。在对跨文化交际的基本概念等行界定后,全书从文化背景与跨文化交际、社会环境与跨文化交际、规范系统与文化过滤、跨文化语用对比分析、跨文化语篇对比分析、非言语行为差异与跨文化交际、性别差异和性别歧视与跨文化交际等角度行阐述。教材吸取当前外语学界“跨文化交际”研究的成果,适应对外汉语专业的特和需要,创建了不同于外语专业“跨文化交际”教材的框架。教材编写遵循以下基本原则:适当地淡化纯理论的探讨,重在实际案例的分析;弱化对西方文化的系统介绍,强化中国文化的阐述;在分析传统文化差异的基础上,尽可能多地分析中国改革放以来所产生的文化变异现象;转变立足“翻译”的思路,着眼于现时的口语交际。
风俗论 上册(试读本)
风俗论 上册(试读本)
(法)伏尔泰 著,梁守锵 译
免费
《风俗论》所关注的是各民族的风俗,同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态,所以,这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史,在某种意义上,它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的先驱,我们可以在其中发现许多日后社会科学方法的萌芽。伏尔泰在书中明确地说:"我的主要想法是尽可能地了解各民族的风俗和研究人类的精神。我把历代国王继承的顺序视为撰写历史的指导线索而不是目的。"法律、艺术、风尚是这本书的主要研究对象。因而,它就不是一部严格的编年史和世系录,作为一种比较个人化的教学方式,他甚至没有特意去参考大量书籍以弄清细节,而是试图对世界提供一个轮廓的认识。   《风俗论》的作者还表现出对于非西方文明的一种强烈兴趣和平等态度,他用相当的篇幅,而且往往以称赞的口吻谈到非西方世界的文化,尤其是在介绍中国时表现出很大的热情。他谈到在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以褒奖善行。他指出在遥远的古代,中国人便已相当先,但他也提出这样一个问题:为什么中国又一直停留在这个阶段呢?为什么在中国,天文学如此古老,而其成就却又如此有限,为什么在音乐方面他们还不知道半音?在他看来,这些与西方人迥然不同的人,似乎大自然赋予他们的器官可以轻而易举地发现他们所需的一切,却无法有所前。我们则相反,获得知识很晚,但却迅速使一切臻于完善。他推测其中可能有两个原因:一是中国人对祖先留传下的东西有一种不可思议的崇敬心,认为一切古老的东西都尽善尽美,另一原因在于他们的语言的性质。谈到日后学术界对于《风俗论》的批评,莫罗阿认为"可说是毁誉参半"。书中史实有误的地方还是不少,有些是作者难于辞其咎的,有些则是无可避免的,因为事情的真相在那时还未大白。孟德斯鸠说伏尔泰写作历史的用意是显耀他自己的宗派,即宣传他非宗教的宗教。伏尔泰想证明鲍舒哀以上帝的意志解释世界的历史是错误的,认为历史不当用原始缘由解释,而当用许多小原因的盲目游戏来说明;他否认一切超自然的现象,应该说,划清这一界限对于史学的独立发展是很有意义的,但他有时相信人类过去的历史是罪恶与苦难的连续,不久即可由理智来澄清混乱的局面则又未免对过去过于悲观,而对未来又过于乐观。不过,无论如何,我们是可以引用这本书的一句话来说这本书的,那就是:“用心思考的人,总是会启发他人思考的。”
欧洲贵族1400——1800(试读本)
欧洲贵族1400——1800(试读本)
(美)德瓦尔德 著,姜德福 译
免费
本书考察的是一个处于自身历史上一段漫长而动荡的时期的复杂群体——公园1400-1800时期的欧洲贵族。是一篇阐释性的论著,目的是弄清在中世纪晚期“到法国大革命”期间的几个世纪里这一群体的重要的变迁方式。
图说天下探索发现2-人类未解之谜(试读本)
图说天下探索发现2-人类未解之谜(试读本)
《图说天下·探索发现》编委会 编
免费
在无边的黑暗里,众多的未解和神秘静静地守候,等待那支探索火炬的亮起。幽暗的地宫、离奇的谜案、远去的传奇、隐藏的真相……那些沉睡在未知世界里的人和事在渐行渐近的好奇下,缓慢启岁月的封印,褪去寂寞的外衣,展示出一幕幕尘封已久的画面…… 探索发现系列,宛如一个色彩斑斓、光怪陆离的万花筒。真实再现了大千世界的神奇瞬间,精彩诠释了人类文明的隐秘片断。神秘的、奇幻的、悬疑的……令人目眩神迷,欲罢不能。娓娓道来的传奇故事,弥足珍贵的彩色图片,造出一席华美的文化盛宴。
国学访谈录
国学访谈录
梁枢 主编
¥20.25
  本书由梁枢主编,精选光明日报“国学”版创刊5年来所刊作品结集而成的《国学精华编》和《国学访谈录》,已由商务印书馆出版。 《国学访谈录》从光明日报“国学”版的重栏目“国学访谈”中选取了20多篇访谈,访谈主题大多为学术前沿话题。
文化与人生
文化与人生
贺麟 著
¥15.20
  《文化与人生》是贺麟撰写于抗战时期的论文集,书中每一篇文字都是为中国当时迫切的文化问题、伦理问题和人生问题所引起,而作者“自道所思、所感和所体察到的新意思,与青年朋友们谈心论学”。