历代文人笔下的宁海(下)
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宁海县历史悠久,文化绵长,拥有丰富的物产资源和质朴的人文风貌,为历代文人骚客所喜爱。
苗族
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中国文化博大精深,是中华民族五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和。本套大型书系主要包括古蕴深厚的千秋建筑、巧夺天工的古建杰作、承载历史的文化遗迹、匠心独运的奇珍古宝、千年奇观的名胜古迹、天地精华的自然美景、特色鲜明的地域文化、丰富多彩的民族风情、淳朴浓郁的民风习俗、别具风采的衣食住行、独具特色的语言文字、异彩纷呈的文学艺术、浩如烟海的文化典籍、欢乐祥和的歌舞娱乐、美轮美奂的戏剧表演、辉煌灿烂的科技教育、修身养性的传统保健、至善至美的伦理道德、意蕴深邃的古老哲学、文明悠久的历史形态、群星闪耀的杰出人物……充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,风华独具,自成一体,规模宏大,底蕴悠远,具有永恒的艺术魅力和传世价值。
乌孜别克族
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中国文化博大精深,是中华民族五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和。本套大型书系主要包括古蕴深厚的千秋建筑、巧夺天工的古建杰作、承载历史的文化遗迹、匠心独运的奇珍古宝、千年奇观的名胜古迹、天地精华的自然美景、特色鲜明的地域文化、丰富多彩的民族风情、淳朴浓郁的民风习俗、别具风采的衣食住行、独具特色的语言文字、异彩纷呈的文学艺术、浩如烟海的文化典籍、欢乐祥和的歌舞娱乐、美轮美奂的戏剧表演、辉煌灿烂的科技教育、修身养性的传统保健、至善至美的伦理道德、意蕴深邃的古老哲学、文明悠久的历史形态、群星闪耀的杰出人物……充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,风华独具,自成一体,规模宏大,底蕴悠远,具有永恒的艺术魅力和传世价值。
鄂温克族
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珞巴族
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哈尼族
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佤族
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柯尔克孜族
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布依族
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阿昌族
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俄罗斯族
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门巴族
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锡伯族
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中国文化博大精深,是中华民族五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和。本套大型书系主要包括古蕴深厚的千秋建筑、巧夺天工的古建杰作、承载历史的文化遗迹、匠心独运的奇珍古宝、千年奇观的名胜古迹、天地精华的自然美景、特色鲜明的地域文化、丰富多彩的民族风情、淳朴浓郁的民风习俗、别具风采的衣食住行、独具特色的语言文字、异彩纷呈的文学艺术、浩如烟海的文化典籍、欢乐祥和的歌舞娱乐、美轮美奂的戏剧表演、辉煌灿烂的科技教育、修身养性的传统保健、至善至美的伦理道德、意蕴深邃的古老哲学、文明悠久的历史形态、群星闪耀的杰出人物……充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,风华独具,自成一体,规模宏大,底蕴悠远,具有永恒的艺术魅力和传世价值。
孝道离我们有多远 《孝经》与幸福人生
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《 孝经》是儒家典籍中*早以“经”命名的书,西汉时期汉文帝设立《孝经》博士,《孝经》列为国子之书。南宋以后被列为“十三经”之一。几乎每个朝代都强调“以孝治天下”, 在今天,不论是企业高级管理者,还是对国学经典感兴趣的普通人,皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。 ?本书结合现实,深讲述以“孝”为代表的中国文化:向下,将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依;向上,展现大孝大爱的广博与深沉,诠释大孝人生的充实与幸福。 《孝道离我们有多远 《孝经》与幸福人生》引领读者从行孝始“修身”,然后一步步走向更为广阔的儒家文化天地。
物权法原理与中国物权法的完善
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《中华人民共和国物权法》(以下简称《物权法》)颁行已八年,《物权法》的贯彻实施,有力地保障了民事主体的财产权益,有效地化解与处理了当事人之间的财产纠纷,也极大地刺激了社会财富的创造积累,其积极的意义和作用毋庸置疑,也无须赘述。
图解太清神鉴
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《太清神鉴》是《四库全书·子部》所收录的四部相术学著作中重要的一部,被公认为中国古代相术学之集大成之作。《四库全书·总目提要》认为此书虽为假托之作,但书中内容多属宋代以前相书中的论述,因此对此书给予了较高的评价。《太清神鉴》全书共六卷,专论相法,纲目分明,结构清晰。先总论,后分论,每篇又详分若干条目。作者重视阴阳赋形,天地造化,五行生克之理。相法则重骨法、气色、精神。书中有论有歌,便于理解掌握,在我国相术学发展史上有着重要影响,可为研究相术学思想提供参考。
小味道-藏在味蕾里的乡愁
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这是一本中国饮食文化读本。 菜犹如一个传记的主人,它承载着食者的记忆、经历、悲欢与乡愁。 每个菜都是一本大书,从中能寻找到历史的踪迹,也能发现自己走过的印迹。 本书分为大地野菜、五味杂记、吃食漫谈、寻味记忆四部分, 在回味每一种食物的经历时,也在咂摸时间的滋味。
尚书
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《尚书》月成书于3200多年前,是现存中国古代*早的一部历史典籍文献汇编,记在了虞夏、商、周的许多重要史实,真实地反映了这一历史时期的天文、地理、哲学思想、教育、刑法和典章制度等。本书属于漫画版《尚书》,对《尚书》中的千古名句行直译的同时,用轻松有趣的漫画故事阐述名句背后的哲理思想,是青少年了解和阅读国学经典的优质读物。
国学经典超有趣·墨子
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《墨子》是阐述墨家思想的著作,一般认为是墨子的弟子及后学所记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分记载墨子的言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇,一般称为墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,反映了后期墨家思想。
丁则良文集
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丁则良是上世纪50年代早逝的一位才华横溢的学者。他1933年考入清华大学历史系,读书期间曾担任杨武之教授之子杨振宁的古文老师。大学毕业后先后执教于西南联大、云南大学、清华大学和东北人民大学(今吉林大学)。本书收录丁则良短暂一生中所发表的主要文字,分为学术论文和散文两部分。前者涉及中国古代史(主要是宋史)、中国近代史和亚洲史,可见其治学范围之广。后者主要发表于抗战期间在昆明印行的《生活导报》等刊物上,可见其对国家、民族前途与命运的关切。附录为丁则良亲属和生前友好的回忆文章,可见其性格、品德与生活点滴。
中国文化视角与世界文明前景:评“历史终结”论与“文明冲突”论
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本书是对西方“历史终结”论与“文明冲突”论之世界性论题的*阐释与对话。本书立足于比较文学与文化研究长期积累的学识,冷静面对苏东解体后欧美的舆论躁动,从东西方文化传统关系和异同着眼,以中国文化传统精化解读近代以来西方文明的成果以及困境,理智、稳健地阐释了中国对世界文化前景的导向作用。