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我心飞翔:一位残疾人中医专家的传奇人生
￥39.00
本书讲述了一位残疾人医生平凡而又励志的人生故事。尽管他生在吉林省的一个小山村，后来又因病致残，但他自强不息，敢于向命运挑战。高考恢复后，历尽坎坷，求学上，圆了大学梦，从此走上从医之路，经过几十年的努力成为一名优秀的中医。他知恩图报，扶危济困，乐善好施，带头办“社区卫生服务站”，后又创立吉林市龙潭区赵氏中医院，利用自己所长回报社会。书中通过一个个生动的故事，体现出作者的人生价值观和对生命的理解。
一本书读懂《菊与刀》
促销价:￥7.99|￥19.99
全书引领读者探寻日本文化中“菊”之柔美与“刀”之刚毅这对矛盾统一体。本书深入剖析了“恩”、“义务”、“情义”、“耻感文化”等核心概念，揭示了它们如何深刻影响日本人的行为逻辑与价值体系。旨在帮助读者拨开文化迷雾，轻松掌握日本民族精神的独特内核，*理解这个既熟悉又陌生、充满复杂魅力的东方国度。
驳马基雅维利
￥39.00
《驳马基雅维利》乃弗里德里希二世于登基成为普鲁士国王前夕完成，同年年底，他于登基后立刻挥兵西里西亚。全书共二十六章，与马基雅维利《君主论》的章节数对应，逐章批驳这位佛罗伦萨的“邪恶教诲师。由于在该书写作和出版前后，弗里德里希二世与法国哲人伏尔泰持续保持密切书信往来，所以，该书一直以来被视为启蒙思想或明君主制思想的体现。然而，弗里德里希二世登基之后迅速的出兵举动，往往被同时代人和后人解读为这位君主的前后不一或者作者自己就是马基雅维利的好学生，这也使他长久以来饱受诟病。不过，读者也许可以在该书（尤见第26章）找到弗里德里希二世早已为自己写好的答辩词。 为了突出弗里德里希二世如何政治地行哲学思考，中文编译者又选了其早年的一篇哲学对话（1738）和一篇论立法的文章（1750）。另外还选译了其传记作者、史家贝尔奈（A. Berney）的一篇旧文，帮助我们理解政治史与王者教育的关系。
重读阿里斯托芬
￥29.00
《古典学研究》辑刊由中国社会科学院外国文学研究所主办，专致于研究、解读古典文明传世经典，旨在促我国学界对中西方历代经典的再认识，臻中西方文明互鉴，力求贯通文史哲和古典语文学，研究并诠释古代中国、古希腊罗马、欧洲近代的经典文本，乃至古希伯来和阿拉伯文明的传世经典。 本书是《古典学研究》第11辑，以古希腊最重要的谐剧作家阿里斯托芬为主题。胡镓的论文以阿里斯托芬的《鸟》为中心，通过谐谑的笔法和触及灵魂的生动刻画，呈现以佩瑟泰洛斯为代表的一类特殊人群及其政治行动。叶然的论文基于施特劳斯对《云》的研究，推对《云》的表面意图和深层意图的探讨，表明两种意图间存在冲突，阿里斯托芬其实以一种未经审视的节制维护着一个正确的目的。章丹晨的论文围绕《蛙》中两位诗人的争吵，观察阿里斯托芬对风和空气意象的运用，从全新的角度重思这场诗人之争。王瑞雪的论文聚焦阿里斯托芬《地母节妇女》对欧里庇德斯《忒勒福斯》的戏仿，一方面探讨欧里庇得斯肃剧经典化程的推，另一方面也显示谐剧的身份扮演对肃剧的解构在新的演出语境中产生的阐释可能。 专题以外的“论文”栏目收中学文章两篇，其一就鲁礼郊禘与周公摄政分析郑玄的君臣观，其二勾勒了南宋儒臣真德秀的《大学衍义》在元代的流传及其使元代北方学术发生四书学转向的轨迹。“论文”栏目另有三篇西学论文，其一就柏拉图《斐德若》中潘神的祈祷这一段落加以细致解读，其二关注路吉阿诺斯对阿里斯托芬谐剧精神的继承，其三是对博施《尘世乐园》这幅画作的解读。 此外更附书评两篇，分别关注维摩斯的《死海古卷》和浮士德素材研究。
揽镜集
￥10.00
【精品+散文+治愈+成长】 文章，多少是写了一些的。内容许不是*优，但，可以一读。 有人曾问为什么不拿出去发表。 并非不曾想过。 只是太懒，一直未曾动手。 或许取名“揽镜”，仅仅是为了自赏罢。 今天，就到这里罢。再想到什么，余后再写。
旷野的诗意:李元胜博物旅行笔记
￥47.60
博物旅行家李元胜20年来穿行于旷野，积累了数十万字的笔记和海量照片。作者从这些笔记中，挑选并整理出一批精彩的考察故事献给读者。这些考察故事，涉及海南西沙群岛、广东南岭国家森林公园、贵州茂兰自然保护区、四川攀西大峡谷，有野外考察的惊喜、艰辛和戏剧性的情节，有各种动植物的精彩描写，更有作者在考察过程中的深思考和丰富联想，同时，书中还提供了丰富的物种知识和生态照片。
马瑞芳品读古代女子系列·全两册(一套书带你尽览中国古代女子的传奇人生,感受她们独特的女性魅力和女性力量)
￥58.99
《人生几何时：中国古代的才女与美女》主要讲述西施、王昭君、蔡文姬、杨贵妃、薛涛、李清照等中国古代著名才女和美女的传奇人生，从上百部诗歌、小说、戏剧、影视等作品出发，详细解读她们的爱恨情仇，还原她们的真实面貌与生存状态。她们才华横溢、温婉多情、洒脱乐观、坚韧顽强，虽隐于男人背后，却依然绽放出属于自己的璀璨光芒！ 《怀忧终年岁：中国古代女子生存实录》主要介绍了中国古代文学作品中的经典女性形象以及历史上真实存在的知名女性，如洛神、妇好、妲己、夏姬、虞姬、霍小玉、崔莺莺等，从无数文学作品与历史典籍出发，讲述她们或真实或虚构的人生经历，还原她们的本来面貌与生存状态。她们往往生活在男性的背影中，却始终散发着属于自己的光彩。
活着(2021版)
￥27.00
《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 《活着》出版30年来动了无数读者，经过时间的沉淀，已成为20世纪中国文学当之无愧的经典之作。到今天，已被译介到英、法、德、意、日、韩、俄等30多个国家和地区，获得中外多个文学大奖，余华也凭借这部作品于2004年获得法兰西文学和艺术骑士勋章。
北齐诗·北周诗
￥19.99
沈德潜选录北齐诗，是为了呈现南北朝时期诗歌发展的多样性与地域差异。他认为北朝诗歌虽不如南朝诗歌那般细腻精致，但却有其独特的朴实风格，对于追溯诗歌源流、理解诗风演变是不可或缺的一环。同时，他也可能意在展示北朝诗人如何在相对严酷的环境下进行文学创作。温子升、徐陵、卢思道、杨愔的诗，皆为精品收录，他们是当时*重要的几位诗人，可着重阅读。北周诗，其实独立成卷，沈德潜选编出发点也是为了更完整地呈现南北朝时期诗歌的全貌。王褒、瘐自直是其中重要代表。
杜甫诗选
￥18.00
杜甫的诗歌由于其思想内涵和艺术形式方面的典范意义，自宋代以来就广受各层次读者的欢迎，也引起注释家和研究者的极大兴趣。他的许多选注本都曾在普通读者中产生较为广泛的影响。本书的编选，就参酌清人及近代的选注本，选目力求包括杜甫*广为传诵、*有代表性的名篇，注释较简，但也力求稳妥可据，对读者理解原作有所帮助。选注本中，冯至、浦江清等先生的《杜甫诗选》、萧涤非先生的《杜甫诗选注》等都产生过较大影响。本书参考了这些选注本，在篇目选择和注释上则吸收现当代成果，既解释原作，也阐明己意。
浮生六记
￥18.00
《浮生六记》是清朝长洲（今苏州）人沈复著于嘉庆十三年（1808）的自传体散文。内容以作者夫妇生活为主线，描述了平凡而又充满情趣的居家生活和游览各地的所见所闻。文字独抒性灵，不拘格套，体现古人雅致的生活品位和传统文化多元的审美要素。至今仍是大众读者阅读的热点图书之一。
世界自然文学经典三部曲:瓦尔登湖+寂静的春天+沙乡年鉴(全3册)(通识图解版)
￥39.99
如果自然能说话，它会怎样讲述自己的故事？《瓦尔登湖》《寂静的春天》《沙乡年鉴》以细腻的笔触、深刻的思考，唤醒我们对自然的敬畏与反思。它们不仅是自然之书，也是心灵之书，梭罗的简朴哲学，卡森的环保号召和利奥波德的生态伦理，都曾在全球环保进程中留下浓墨重彩的一笔，并持续影响世界。 《瓦尔登湖》是梭罗独居瓦尔登湖畔的极简生活记录，以优美的笔触描绘了瓦尔登湖畔的自然风光，记录了作者两年多里的所见、所闻和所思，表达了他对人与自然、社会、人生的深刻思考，是当代方兴未艾的极简主义美学和生活方式的真正发端。 《寂静的春天》是生物学家、环保运动先驱蕾切尔·卡森的经典作品。她以严谨求实的科学理性精神与诗意化的语言，详细分析了化学污染对人类赖以生存的生态系统带来的危害，全书充溢着敬畏生命的人文情怀，“环境保护”议题因该书进入公众视野。 《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德创作的自然随笔和哲学论文集，记录了他在美国威斯康星州一个农场进行生态修复的经历，深刻探讨了人与土地的依存关系，提出了土地伦理的崭新视角，是集文学、哲思于一体的“生态思想圣经”，土地伦理学由此发端。 通识图解版内含300+条精细图解，以生动图文直观呈现著作精髓，提供读懂经典不可不知的人文博物知识，内容涉及文学、哲学、生物学、自然科学、生态学等多个领域，一站式解决阅读难点，让经典不再晦涩。重要名著，就读通识图解版。
蓄意之爱
￥15.90
【婚姻+悬疑+女性】单容入职时，对人事部总监沈遥一见倾心，她开始精心设计每一次相遇，步步为营，一心只想嫁给这个男人。 就在目标快要实现的时候，却发现了他与其他女人同样亲昵，甚至早有女儿。 知道真相又无法放手的单容，产生了恶意……
去您的巴西
￥79.00
《去您的巴西》主要收录了胡续冬在2003—2005年间旅居巴西时写下的有关这个国度的一百五十余篇随笔，共22万字。全书分为六辑：第一辑“里约，里约”写巴西的自然风光、节日风俗等；第二辑“我的巴西厨房”写巴西特有的物产、美食；第三辑“别装了，我们都知道你是巴西人”写作者在巴西结交的朋友，他见证的奇人奇事；第四辑“深黑窟‘上帝之城’”聚焦于对巴西社会现象的观察；第五辑“关于伊巴奈玛女孩的一切”主要写巴西的文化艺术、知识分子群体；新版还增加了第六辑“重返巴西”，包含作者2014年和2018年重返巴西时写下的四篇文章。 作者语言紧凑、精炼、戏谑，有十足的个人风格，以轻松的方式让中国读者了解了巴西社会生活的方方面面，既有个人在旅程中的体验与洞见，也有人文、地理、历史、民俗方面的丰富知识，是极为精彩的文化随笔集。正文前有沈友友、朱靖江、尹丽川、子非鱼撰写的四篇序言，书末除了作者后记外增加了作者遗孀阿子写下的新版后记，这些文字能让人更一步地理解作者胡续冬其人其文，他洒脱恣肆的性格与浓烈的好奇心、广阔的知识储备不仅说明着他本人的魅力，也同时属于那个放、热忱的时代，见证了一段当代史。
咱们的世界
￥19.99
《咱们的世界》以木匠之子李二爷的命运为脉络，勾勒底层青年的血泪挣扎。他因贫辍学、双亲病逝，目睹富人压榨与社会不公，*终在老蒋引领下投身海盗，以暴力对抗剥削。小说通过其“有福同享，有祸同当”的江湖逻辑，撕开都市繁华下的阶级裂痕，以冷峻笔触书写边缘者在生存绝境中的愤然觉醒，字里行间涌动着对旧秩序的控诉与对平等世界的隐秘渴望。《咱们的世界》之外，本集另收录《生活在海上的人们》《油布》两篇。前者写渔民与水手的漂泊，风浪里的劳作，道尽海上生涯的艰辛与孤勇。《油布》以码头工人与油布为切口，油布裹挟着汗水与生计，透出的是底层人民在生存重压下的坚韧和卑微，三篇皆佳作，以冷峻笔触碰触边缘者的体温，一种社会弊病的无药可医之感扑面而来。
莲花落
￥19.99
《莲花落》以战乱年代为背景，讲述一对因战争失去家庭的底层男女漂泊求生的故事。主人公“我”与女子在逃亡途中相遇，共同以唱“莲花落”乞讨为生，从*初在凉亭的相依为命到此后二十余年的浪迹天涯，两人在饥寒交迫中形成“我们是两个人”的生命共同体。小说通过“莲花落”的曲调贯穿始终，既呈现他们沿街卖唱的艰辛日常，也暗喻命运如浮萍般漂泊。随着女子在某个寒夜病逝，“我”独自继续流浪，重复着“我们是两个人”的呢喃，在孤独中咀嚼往昔的温情与生存的荒诞。穆时英以新感觉派特有的碎片化叙事和细腻心理描写，将战乱中的个体命运嵌入都市、乡村的交错图景，既刻画了底层民众在时代洪流中的无力感，也通过“连花落”这一民间艺术形式，赋予苦难以诗意的悲鸣。本集另收录有《黑牡丹》《烟》《白金女体的肖像》。
离骚之诗人的决心
￥19.99
屈原一生积极参政，然而不被重用，文学修养则在此时突飞猛进，也是在这个时期有了自己的偶像和榜样——据说是活了八百岁的彭咸（彭祖），彭咸“谏其君不听，自投水而死”。屈原日后决心牺牲自己唤醒众人，可以说与彭咸不谋而合。彭的用世精神和极言直谏，乃至离去，都仿佛屈原决心的启蒙。在这部分文字中，屈原面临生与死的抉择，他其实很清楚他所处的是怎样一个世界，然而“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩遥”，宁愿粉身碎骨，不改其决心。
九歌之与巫师共舞
￥19.99
解构《九歌》之文，讲解《九歌》的性质——与巫师、巫婆共舞。九歌，离不开一个“巫”。巫和神，于冥冥中承担起了沟通人与神的职责。人们对非物质能量怀着永恒的好奇，为它写文，写诗，为它歌唱。对未知的想象，幻化成绮丽的诗篇。流传成今天所看到的《九歌》。其实更多的文字歌唱，已经散轶。《九歌》硕果仅存。诗无达诂，今人可尽情解读。
九歌之愿为鬼雄
￥19.99
《国殇》在前，鬼雄在后，这一部分核心内容为祭歌，是屈原为为国捐躯的英雄们所写。上一篇的《东皇太一》《大司命》《少司命》乃至《山鬼》歌颂的对象都不是人。唯有这一部分多写英雄气——“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。”生当做人杰，死亦为鬼雄。人生在世，总要建功立业。人杰化为鬼雄，鬼雄来自人杰。
许地山短篇小说精选
￥19.99
《许地山短篇小说精选》收录了九篇佳作，以深邃的笔触勾勒乱世中人性的复杂与生命的坚韧。《春桃》以战乱为背景，刻画了一位独立果敢的女性在传统与现实夹缝中求生的勇气，展现女性觉醒的力量。《商人妇》通过南洋华人惜官的坎坷命运，揭示婚姻背叛与文化冲突下，基督教博爱精神对心灵的救赎，体现宗教与人性的交融。《铁鱼的鳃》塑造了科学家雷先生的悲剧形象，以“铁鱼的鳃”象征科学救国理想的破灭，知识分子在动荡时代的孤独与坚守。书中有对社会伪善的尖锐批判，如《在费总理的客厅里》，有对知识分子的辛辣嘲讽——《三博士》以留学归来者的虚荣为镜，照见了一场场时代浮夸之风。《万物之母》以战乱中失独母亲的精神恍惚，刻画母性的执着与战争机器的残酷。《海角的孤星》以贫贱夫妇的生死别离，诉说命运无常与爱情的凄美。许地山是一位博学而“灵”的作家，将宗教哲思融入叙事，如《黄昏后》《别话》中对生死命题的叩问，精神深度足以跨越百年。
经典大全：中外文学书系（套装共40册）
￥319.99
本套书包括《谈“阿Q正传”》、《沧浪诗话》、《杜甫的诗》、《杜甫论》、《跟青年谈鲁迅》、《古代的人民文艺：诗经讲稿》、《美学讲义》、《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》、《桥》、《桃园》、《新民歌讲稿》、《新诗讲义》、《枣》、《竹林的故事》、《鲁迅研究》、《爱的徒劳》、《奥瑟罗》、《错误的喜剧》、《第十二夜》、《哈姆莱特》等莎士比亚著作共40册。 《谈“阿Q正传”》是作者废名对鲁迅著作《阿Q正传》的分析和研究，从鲁迅的思想开始，到阿Q这个社会人、这个典型小说，一一进行分析，恩格斯说：“现实主义是除了细节的真实之外，还要正确地表现出典型环境中的典型性格。”阿Q的性格是典型的，其所以然就因为阿Q是处在一个典型的环境之中。作者从中抽丝剥茧《阿Q正传》所反映的时代特性，以及鲁迅对辛亥革命的态度。并且重要的问题在于典型环境。典型环境的选择取决于作家的世界观，从而从中得出鲁迅的世界观和创作技巧。 《杜甫论》是研究杜甫的为人，包括诗人一生的生活和思想。诗人杜甫是中国的极为伟大的人物，主要的原因是他接近人民，他的生活，表现在诗里的他的思想感情，都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。杜甫说：“文章千古事，得失寸心知”。他在当时那样用功，作为千古后的读者，我们完全可以感到他的一枝惊人的笔，读了他的诗真喜悦，而且能够推知他是怎样下功夫的。杜甫的价值和杜诗的成就，在中国文学史上，从古及今，可以说是得到普遍的承认的，杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。
