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感悟心灵——滋养一生的85个记忆
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岁月推动着年华，伴着流水的脚步走过春夏秋冬。有一位先哲曾经说过：“我们能不能被一些东西感动得流泪，是检验我们心灵是否健全的PH试纸。”当你孤寂，彷徨，甚至绝望时，阅读一些感动的文字，能让你重新找回自己。当我内心烦躁时，我会放飞自己的思绪，去追寻那早已逝去的往事……
优美的校园散文
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读一篇优美的散丈，优如品一杯好茶，那沁人心脾的芳香令人久久难忘。经典的散文总是闪烁着智慧和哲理的光辉，这光辉如同夜空中的星星，照耀着我们人生的旅程。每个人在走向成熟的路上，都应该沐浴这种思想的光辉，接受这种精神的洗礼。
孔子原来这么说（上卷）
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本书是沈善增继颠覆《庄子》、《老子》旧注的《还吾庄子》、《还吾老子》之后一部颠覆《论语》旧注的新著。它选取了《论语》中脍炙人口、而又遭受两千多年严重曲解误读的十一章及相关章句进行甄读。
沈善增经典文集（上卷）
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要不要让青少年读经是一回事，让青少年怎么读经、读怎样的经，又是一回事。我觉得后一件事可能更急迫、更艰巨。因为今天尽管反对青少年读经的还大有人在，但对老孔庄持激烈的全盘否定态度的还是少数，多数反对者对老孔庄还是持宽容的同情理解的态度，只是认为青少年不宜读，有点像“少不读红楼，老不读三国”似的。所以即使从矫枉过正的角度看，为中国古籍经典争取到走进中小学课堂的权利，也是大势所趋。但在大部分提倡青少年读经者看来，前一问题解决了，后一问题就不成其为问题，只要从公认权威的注译本中选一本或几本让青少年读就是了。他们放心处，正是我不放心处。我不能安之若素地眼看有严重错误的经典注译本继续以权威的面目误人子弟。虽说读总比不读好，但就像学小提琴一上来手势没学好，可能铸成一辈子不堪造就，观念的先入为主的影响力不可小觑。在我，只能用青少年容易、乐意接受的方式，来争取他们对老孔庄的原意发生兴趣。为此我写了《老子还真注译》，正在写《老子走近青年》。但写完《老子还真注译》后，觉得对小学高年级与初中生来说，简单注译这种形式，可能还不是他们喜闻乐见的。我一直在琢磨这件事，忽然想到了目前这种形式，把逐字逐句的白话译文与必要的注解用两种字体排在一起，整体上是前后联贯的一篇文章，这样，既充分尊重原著，又通俗易懂，配上精美插图，我想，在读图时代，应该不仅是中小学生能够喜欢。为了使读者对老孔庄的思想有个整体的观念，特将《三位一体老孔庄》一文收为附录，所论对中小学生可能偏深一些，但从小对此有个大致印象，对成年后树立正确的人生观应大有帮助。借助这种形式，若让更多的读者尽早了解《老子》原意，得到《老子》哲学思想的滋养，使人生能知常、依自然、更有价值，则我不胜喜欢。愿老子在天之灵佑我满足此愿，愿天下人和光同尘，在贤哲精神的沐浴下，心情开朗，活好每一天。
有一种幸福叫感恩（央视朗读者林清玄作品）
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感恩父母给我们生命，哺育我们不断成长；感恩妻儿给我们温暖，让我们拥有休憩的港湾；感恩朋友给我们友爱，让我们在无助时看到希望和阳光……感恩之心是人生珍贵的所有。一个懂得感恩的人，一定是具有良好修养的人，一个真诚待人的人。拥有一颗感恩的心，我们的生命才会充满温馨；常存一颗感恩的心，我们的灵魂才会更加纯净。感恩的人生，是幸福的人生；感恩的观念，是智慧的财富；感恩的心灵，是无穷的宝藏；感恩的习惯，是做人处世的榜样。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望；它是一种美的心态，是人生幸福的源泉。 这是一本关于感恩的温馨之书，精选了100余个凝聚着人间至情至性的关于父爱、母爱、亲情、友情、爱情的故事，文笔质朴无华、情感炽热动人，告诉你尘世的温情，家庭的温暖；告诉你幸福来自于人的内心，来自人与人之间的关爱。在体例编排上，本书注重艺术理念和文化底蕴的有机融合，清新的版式与生动的文字相结合，营造出一个舒适轻松的阅读氛围。请翻开本书，阅读用爱编织的故事，安静领悟感恩的祝福，让感恩涤荡你我的心灵。学会感恩，让无力者有力，让有力者有爱，让有爱者幸福。当你合上这本书时，希望感恩的种子已经在你心里播种、生根、发芽…一瞳得感恩的人，终会幸福。
凡·高的向日葵：余光中散文
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余光中是当代中国*秀的散文家之一，他的散文“气势宏大，语言犹如阅兵方阵，排山倒海，万马奔腾，并具有深刻的幽默感”，同时浸淫着一种诗意和古典神韵，将中国的文化底蕴与现代意识有机地融为一体。本书既有余光中过去的经典之作，也有*近几年的新作。按抒情散文、知性散文和小品文的标准共分三辑，内容涵盖了对人生的理解、对世界的认识、对亲情与友情的珍惜、对成长与成功的感悟等丰富的内容。?
纳兰性德全集(套装全4册)
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《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册，是套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生；还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析，带你走进纳兰容若的内心世界，轻松读懂纳兰词。 他是人间惆怅客，匆匆三十载便一去永不回，但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗，穿越时空，温暖你我。翻开此书，让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅美的纳兰容若。
我知道怎样去爱：阿赫玛托娃诗选
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该书为文学艺术类电子书。
最受读者喜爱的散文2
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散文能带给读者美的图画、美的情景、美的享受、美的追求、美的憧憬；散文能陶冶情操，能启人哲思，发人深省；散文能抚慰受伤的心灵，给人欢乐、温暖和爱。本书所选作品有的精练优美，有的朴素自然，有的音节铿锵，有的情感浓郁，有的长于抒情，也有的侧重于叙事。我们希望这些作品可以拓宽读者的视野，丰富读者的知识，让读者更好的品昧散文的风格和魅力，汲取更多有益的精神食粮。读者在品位这些优美的文字时，既可以欣赏到这些名家们独特的艺术视角和表现手法，又可以领悟到作者真实的精神世界；既能够提升自己的写作和鉴赏水平，又能够培养和陶冶自己的艺术情操。
石门集精选
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朱湘(1904-1933)，字子沅，原籍安徽太湖，生于湖南沅陵，父母早逝。1920年入清华大学，参加清华文学社活动。1922年开始在《小说月报》上发表新诗，并加入文学研究会。此后专心于诗歌创作和翻译。1925年出版**本诗集《夏天》。1926年自办刊物《新文》，只刊载自己创作的诗文及翻译的诗歌，自己发行。因经济拮据，只发行了两期。1927年第二本诗集《草莽》出版。1927年9月至1929年9月留学美国，回国后曾任教于国立安徽大学(现安徽师范大学)外文系。1933年12月5日，他从上海到南京的客轮上投海身亡。
百灵庙
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11日清早，便起床。天色刚刚发白。汽车说定了5点钟由公医院开行，但枉自等了许久，等到6点钟车才到。有一位沈君，是班禅的无线电台长，他也要和我们同到百灵庙去。
看风筝
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看风筝，作者萧红
林小二
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萧红（1911-1942），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅48岁
王阿嫂的死
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萧红（1911—1942），中国现代著名女作家，黑龙江省呼兰县人。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，1932年与萧军同居。1933年与萧军自费出版本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1942年1月22日病逝于香港，年仅31岁。
王四的故事
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萧红（1911—1942），中国现代著名女作家，黑龙江省呼兰县人。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，1932年与萧军同居。1933年与萧军自费出版本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1942年1月22日病逝于香港，年仅31岁。
小黑狗
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小黑狗，作者萧红
牙粉医病法
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池田的袍子非常可笑，那么厚，那么圆，那么胖，而后又穿了一件单的短外套，那外套是工作服的样式，而且比袍子更宽。她说：“这多么奇怪！”
永久的憧憬和追求
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萧红（1911-1942），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。1933年，以悄吟为笔名发表篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁
死水
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创作于1925年的《死水》，是一首充满着对黑暗社会的诅咒与彻底不妥协的战歌。诗人怀着对祖国炽热的爱、由衷的希冀从美国归来，但黑暗的社会现实令他痛心与失望。炽烈的情感被冷酷的社会现实凝固，而构起诗人脑海中的“死水”形象。“死水”是那个社会的真实写照：沤得发绿，没有活力，绝望呆滞。作者通过这一沟“死水”倾泻了自己的愤怒与痛苦。
迷宫
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滕固（1901—1941），字若渠。今上海宝山月浦镇人。在诗学、艺术美学、文化学、绘画史、文艺批评、艺术考古学、方法论及学术译介等多个学术领域，都是当时的开拓者并有自己的独到建树。
漫笔
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邹韬奋所著散文。 邹韬奋是我国卓越的新闻记者、政论家、出版家。他以犀利之笔，力主正义舆论，抨击黑暗势力。他的文字朴实、亲切自然、贴近生活，又敢于面对现实、伸张正义，这些均是他新闻思想内涵的集中体现，具有强烈的时代特色。
