大学生职业决策困难及干预对策研究
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好说推荐,值得阅读
脆弱的繁华 : 南宋的一百五十年
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《脆弱的繁华:南宋的一百五十年》穿越时光的隧道,揭南宋的神秘面纱。西湖池畔的轻歌曼舞,奇巧精致的珍宝器玩,一叹三叠的宋词唱曲,灿若群星的英雄才子……更精彩的还是书中的那些事儿:面对外部的军事威胁,南宋人该如何实现复国的梦魇?一位位有心作为的南宋皇帝为何*终多走向了平庸、成为不问世事的“太上皇”?南宋高度富庶的物质文化,为何却无法抵挡蒙古的铁蹄而悄然玉碎? 《脆弱的繁华:南宋的一百五十年》表现的不只是南宋王朝的奢华,还有她的挣扎、血性与骨气…… 汤因比说:如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。
唐人笔记小说考索(周勋初文集)
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《唐人笔记小说考索》曾于1996年在江苏古籍出版社出版,后收《周勋初文集》2000年版中。周勋初先生回忆该书出版过程较为坎坷,幸得原江苏古籍出版社社长薛正兴先 生慧眼识珠、敦促出版事宜,但后期未能修订再版单行本,实为遗憾。此次再版,虽收新版《周勋初文集》,但是独立印行,弥补缺憾,以飨读者。这本书是周先生在唐代笔记小说 方面研究初的结集。周先生精心爬梳资料,考证翔实,以期阔唐代文史研究者的视野,拓展唐代文史研究领域。该书上篇从目录学着手,在学术史的角度考察唐代笔记小说内涵特 、兴起传播和校雠整理等相关问题;下篇对作家作品行考订,宏观和微观相结合为唐人笔记小说研究提供综合研究的实例。
新异之变:近代楚辞学的现代性转型
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近代楚辞学是楚辞学革故鼎新的肇始,是楚辞学史上独具特色又承上启下的一段。《新异之变:近代楚辞学的现代性转型》通过对近代楚辞笺注、诗话、札记、论文等的梳理,勾勒近 代楚辞学的整体风貌。重对近代楚辞研究成就较高、影响较大的几部著述与论文行分析与评述,如马其昶《屈赋微》、王闿运《楚辞释》、廖平《楚辞新解》、王国维《屈子文学 之精神》、刘师培《文说·宗骚篇》等,总结近代楚辞学在学术转型时期创造与变异的双重特征。
老乡
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小康不小康,关键看老乡
打击队
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因意外破获大案被特招警的昔日辅警邰晓阳,被分配到小满派出所队工作。邰晓阳小名“太阳”,人如其名,性格热情阳光,他笃信正义,要将每件事都做对做好,这股执拗劲儿让他在一般人眼里显得有些另类。在他的想象中,到了队定能惩奸除恶、一展身手,不料遭遇了诸多挫折,他发现队里的其他成员因各种原因淡化了理想信念,于是“太阳”更加努力地发光发热,帮助队友。而与此同时,一系列案件连发生,他们屡破积案让隐形的犯罪团伙浮出水面…… 队不失时机同仇敌忾,以合力对罪恶重拳出! 追捕,甄别,谋略,担当,这是一名小警察的挂逆袭之路,更是大时代热血正义的浩然之歌!
东方有佳人:中国古代女性群英谱
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本书是中国古代著名女性的“群英谱”。全书共收录85篇精短散文随笔,记述了从远古女娲到清末秋瑾87位著名女性人物。有些人物故事广泛流传,早已为人们所熟知,但在流传过程中容易被误读,本书做了提醒式纠偏;有些人物故事尘封太久,几乎被世间淡忘,本书抖落厚厚的历史尘埃,唤醒每一束瑰丽之光;有些人物故事因迥异于世俗,成了后世的传奇或传说,本书耐心解读英雄何以来自民间;有些人物故事只存粗线条的梗概,本书不厌检踪迹,尽力复原生动鲜活的细节。所有篇章既忠于史实、考证严细,又夹叙夹议、情感素朴,充满了探微寻真的良知和女性主义的关怀。无论是文学欣赏、史学参阅还是社会学思考,此书均值得一读。
觅我游踪:汪曾祺记游
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本书精选作者多地的行旅、记游散文四十余篇,并配以汪曾祺亲绘插图十余幅,以记游为线索,立体生动地呈现了汪曾祺一生求学、工作、生活的方方面面。作者曾长期生活过的昆明、北京、张家口等地、行旅途中的新疆、湖南、湖北、山东、福建、浙江乃至海外,皆在笔端留下独特印记。不仅不同地域的山川美景、风土人情、饮食文化、草木虫鱼,也蕴含着浓厚的人文气息,彰显出动人的生活情趣和人性人情之美。
少年中国与道德大原:梁启超文选(中国近现代思想文丛)
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本书为复旦教授王德峰编选的《少年中国与道德大原:梁启超文选》,选取两个角度“少年中国”和“道德大原”,即从中西文化的交往和对比中论述如何诞生出一个“少年中国”,以及中国人重建精神家园的思想根基何在。在回溯、思考中华文化的论述中,提炼民族精神之精髓,重铸社会道德之根本,在为当时的中国去疴疗愈、重注活力的同时,也为民众重振精神、重拾信心辟了新天地。
王星琦讲元曲课
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《王星琦讲元曲课》是著名的元曲学者王星琦教授关于元曲的最新普及读本。一代有一代之文学,作为元代文学的杰出代表,元曲一方面承袭唐宋词之余绪,一方面汲取民间俗曲歌谣 的营养,大俗大雅,变化灵动,气象一新,在唐诗宋词之后,别生面,为灿烂的中国古代诗歌史更添异彩。本书分为元曲概况、名曲详释两部分,介绍元曲蓬勃兴起的历史背景,有 代表性的元人悲剧和喜剧,解读众多的元曲名家和元曲名作。全书宏观与微观相结合,诗情与学理兼备,内容深浅出,文笔生动有趣。书中精心配备了大量插图以及作者本人的书法 作品,图文并茂,相得益彰,让热爱古典诗词的读者更好地走元曲的艺术世界,领悟元曲魅力。
孟子注
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东汉学者赵岐的《孟子注》为现存最早的《孟子》注本,不仅对文字行训诂释义,也对文意行串讲分析,是研究《孟子》及儒家思想的重要文本。本书是凤凰出版社“十三经古 注”系列丛书之一种,整理者为南京师范大学文学院谢秉洪教授。此次《孟子注》的整理,《孟子》经文与注文以影宋蜀刻本为底本,另附宋孙奭《音义》(以许瀚校刻本为底本分散 录)。全书按整理统一要求施加标,文字校勘上,力求吸收最新成果。以期为广大读者及学界的研究者提供一个专业而准确且便于阅读的《孟子》古注本。
朗读者II.3
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本书为中央广播电视总台文化类节目《朗读者II》同名图书,共分三辑,本书为*辑。全书共收录62位朗读者的珍贵访谈,71篇古今中外经典文本。董卿专为本书读者录制“为你朗读”。书中“走朗读亭”版块定格真挚心声,“导演手记”分享幕后故事。全书嵌AR技术,149张照片1400分钟视频。
当代岭南文化名家·刘陶
¥30.60
本书为《当代岭南文化名家》丛书之一种,讲述了著名新闻人、原南方日报社社长刘陶数十年的新闻职业生涯和人生经历。全书分散部分,*部分为传略,第二部分为“众说刘陶”,第三部分为卷主的作品。刘陶是当代岭南报业界中的风云人物,在社会上和业界中都有着颇高的影响力。本书集中展示了他的人生经历及代表性作品,作品类型丰富,可读性高,对了解当代岭南新闻业发展具有很大的参考价值。
情系塞罕坝
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塞罕坝,意为“美丽的高原”,位于河北省承德市围场满族蒙古族自治县北部。辽,金时期塞罕坝被称为“千里松林”。1681年,清朝康熙皇帝以塞罕坝为中心建立了木兰围场。从1681年木兰围场的建立到1864年放垦禁,康熙、乾隆、嘉庆等皇帝北巡105次,在木兰围场举办木兰秋狝大典92次。木兰围场的建立,团结了北方少数民族,阻止了沙俄侵略,了民族分裂主义,成为铸牢中华民族共同体意识的历史象征。随着清朝的衰败,再加上抗日战争时期的山火,塞罕坝的生态环境惨遭破坏,中华人民共和国成立时期,千里松林的塞罕坝变成了荒漠。由于塞罕坝紧邻浑善达克沙漠,海拔高出北京1000多米,风沙日益逼近首都。 中华人民共和国成立后,党中央高度重视生态环境建设,在科学考察的基础上,1962年,林业部决定将原由河北省和承德行署管理的大唤起、阴河、塞罕坝三个林场合并,成立由林业部直属的塞罕坝机械林场。 林场成立后,来自林业部的干部,围场县的林业和区委、公社行政干部、运输个人和从庙宫水库派调的工人,东北林学院、白城子机械化林业学校、承德农校等全国18个省、市的127名农林专业大中专毕业生,组成了384人(1963年底)的平均年龄不到24岁的创业队伍。他们听从党的召唤,响应国家号召,满怀青春激情,相继来到塞罕坝,拉了艰苦创业的序幕。 刚刚建场的塞罕坝条件极为艰苦,塞罕坝建设者牢记使命、艰苦创业,他们一日三餐有味无味无所谓,爬冰卧雪苦乎累乎不在乎。渴饮河沟水,饥食黑莜面,白天忙作业,夜宿草窝间。坚持“先治坡、后置窝,先生产、后生活”。没地方住就住库房、园仓、马棚,再不够就搭窝棚、盖干垒、挖地窨子。他们与风沙严寒、自然灾害作战,种下绿色;与寂寞抗争,守护绿色。三代人用半个多世纪的时间,把“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的荒漠变成了拥有115万亩森林的世界人工林场,成为中国共产党精神谱系的组成部分,成为世界生态文明典范。创造了“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。
《牡丹亭》互文指涉的英译研究
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《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》以白之(2002)、汪榕培(2000)和张光前(2001)的三部《牡丹亭》英译本为分析对象,对《牡丹亭》英译中的互文指涉行个案研究。笔者认为,从互文性视角研究用典的翻译需从以下四个方面认识典故的本质、意义以及用典的作用,即符号学本质、□□文化内涵、“故事”形式、互文创作机制。基于此,该书提出了用典翻译的两条原则:一,立足对典故的“识别”,“阐释”其在文本中的新义;二,再现原典故的寓意,引发目的语读者的互文联想。要获得上述效果,用典翻译的译法为以典译典,其次为以文释典。 针对戏拟的翻译,笔者认为,互文性视角下的戏拟具有反射性、反神学功能以及不同的表现方式。因此,基于“识别”和“阐释”戏拟的基础,该书提出了两条翻译原则:一,再现戏拟的戏谑效果和隐含之意,引发目的语读者的互文联想;二,再现戏拟的表现方式,即“谐音”与“仿作”,引起目的语读者的阅读兴趣。欲获得上述效果,戏拟翻译的译法为在体现戏拟表现方式的同时,再现其中的戏谑效果和隐含之意,当二者不可兼得时以再现戏谑效果和隐含之意为先。 通过比较和分析三位译者对两种互文指涉英译的策略和方法可以发现,白之倾向于采取阐释性翻译,注重再现互文指涉的□□文化内涵和隐含之意,有利于中国文化的传播;汪榕培和张光前倾向于采取非阐释性翻译,注重再现互文指涉的形式和风格。结合前人对互文指涉的翻译研究以及书中对用典和戏拟英译的个案研究,笔者认为互文指涉的翻译应包含“重合”和“创造”两个部分,而且二者的重要性占比不同。同时,译者对互文指涉的表达应分为从“宏观到微观”的阐释性翻译策略和从“微观到宏观”的非阐释性翻译策略。该书还对《牡丹亭》英文全译本在美国部分图书馆中的收藏和借阅流通状况行了考察,通过数据分析来揭示不同译本在域外所产生的影响。 《<牡丹亭>互文指涉的英译研究》既从认识论和方□□上提出了互文性视角下用典和戏拟的翻译原则和具体译法,又从理论的维度对互文指涉的翻译研究提出了较新的观,还从受的角度考察了《牡丹亭》英文全译本的收藏和借阅流通状况,以期推动《牡丹亭》英译研究的全面发展。
花莲之夜
¥30.87
《花莲之夜》由共分为八个小辑以及哀歌响起的旅程和一首回忆的诗组成,收录的内容既有诗人早期锐气逼人、坦荡无疑的诗作,又有诗人步中年的笃定、坚韧充满着生命能量的诗作。沈浩波的诗锐利、深刻、结实、情感丰富,内容庞杂多样、涉及范围极其广阔、生命能量巨大,在诗坛影响力非同凡响。
谁住进了养老院:
当代中国的“银发海啸”与照护难题
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生育率的降低、预期寿命的提高和家庭结构的改变,让养老成为当下中国老年人和中年人必须应对的一大难题,一场“银发海啸”呼啸而来。 这是一部针对中国养老机构的民族志调查报告。作者将中国传统的养老观念与照护理论相结合,从时间维度描述中国经历的养老形势变化,从空间维度展示不同形式的养老机构,分析当下养老困境,剖析老年人、家属及照护人员面对的衰老、死亡和照护难题。 基于在云南昆明历时13个月的实地调查和采访,作者从老年人视角呈现了衰老和照护的日常。以对老年人过往和当下经历的记述,揭示视自身为“累赘”的住养老院老人的身体和心理感受;以在养老机构所见的人际交往,展现复杂的关系网络,探讨影响照护的多重关系视角。
大师告诉你的人生箴言《鲁迅人生箴言+陶行知教育箴言》套装共两部
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鲁迅是中国文化革命的主将,是当今中国作品被引用多的思想家和文学家之一。他所留下的文学遗产,对后人具有极其重要的启迪作用。《鲁迅人生箴言》精选其作品的精华部分,编辑为箴言形式,希望将鲁迅对于人生、社会的态度,以及对世界的观察以一种精练简洁的方式展现给读者。为便于检索原文,本书每条箴言都据鲁迅著作单行本及书信原稿注明了出处。希望《鲁迅人生箴言》有助于读者快速了解鲁迅先生的语言艺术及思想精髓。?《陶行知教育箴言》从陶行知先生诸多著作中精选出经典的内容,将其平生教育教学研究与实践的精髓汇集成册,以箴言的形式呈现给读者。全书行文深入浅出、通俗易懂,处处蕴涵哲学的思辨、教育的智慧。这些经典内容历经数十年的考验,仍保持了极高的学术价值,并对今天中国教育的改革有着巨大的借鉴价值和指导意义。 关键词: 鲁迅 陶行知 箴言 哲理 人文
汉语人生
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本书是马双全多年教学及生活积累的总结,从汉语知识到文学创作到生活感悟,层层递,逐渐深。书稿从“文化探微”讲起,谈了字音、字形、字义及延伸出的有趣故事,又讲到经典中的字词用法,而谈到国学和人生;第二编收辑了作者及朋友创作的诗词、散文、小说若干,全面展现文学才华;第三编从“涵养品性”“培植情趣”“美好过程”三个方面讲解自己创作的缘起和感悟,逻辑清晰,内容详实,可读性较强。
华文教育专业规划教材·经典诵读三百篇(*一册)
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《经典诵读三百篇》是暨南大学华文学院面向华文教育专业学生编写的课程配套教材,旨在使学生通过对中华经典作品的诵读,提高文化素养和汉语应用能力,并把中华优秀传统文化带到五洲四海。丛书编写充分顾及学生的特和学习能力,难度适宜、针对性强,选篇和教学环节的设置都能够有力地调动学生的诵读兴趣。本书为《经典诵读三百篇》的*册,本系列丛书是暨南大学华文学院华文教育系针对华文教育专业《经典诵读》课程编写的,旨在引导并要求本专业学生能够诵读中国文学和文化经典。全书设置基础篇(20篇)、巩固篇(20篇)、提高篇(10篇)三个部分。基础篇多为儿歌、诗歌;巩固篇为绕口令、诗歌;多为传统文化典籍、现代诗歌、现代文名篇等。
读书是*对得起付出的一件事
¥30.99
梁晓声是当代中国真正的批判现实主义作家,也是一位不愿“出书”的作家。对于自己的书,他给予的评价是“有影响的,但不是畅销的书”。也许是因为他总是愿意用深刻的文字直白地剖析时代与社会的痛,不留情面。 说到“读书”,梁晓声依旧没有华丽的词藻堆砌,只是用平实却诚恳的语言在与我们对话,以一个读书受益者的身份向我们日益脱离阅读与书籍的社会投掷一粒石子,即使声响儿不大,但也能漾起波纹。 “读书吧!”这仿佛是他*爱说也*想说的话了。 此书送给在人生路上彷徨的你,读书吧,这是人生千万种事情中*对得起付出的一件事了。

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